挽舟者歌
何事免成心腹疾，皇天惟德是相亲。"
蠲疾寒甘露，藏珍起瑞烟。画工飞梦寐，诗客寄林泉。
楼上娇歌袅夜霜，近来休数踏歌娘。
"得召丘墙泪却频，若无公道也无因。门前送敕朱衣吏，
"云横峭壁水平铺，渡口人家日欲晡。
"猿臂将军去似飞，弯弓百步虏无遗。
林际猿猱偏得饭，岸边乌鹊拟为桥。赤城未到诗先寄，
冲斗方知剑有神。愤气不销头上雪，政声空布海边春。
险觅天应闷，狂搜海亦枯。不同文赋易，为着者之乎。"
贫贱志气在，子孙交契深。古人犹晚达，况未鬓霜侵。"
挽舟者歌拼音解释:
he shi mian cheng xin fu ji .huang tian wei de shi xiang qin ..
juan ji han gan lu .cang zhen qi rui yan .hua gong fei meng mei .shi ke ji lin quan .
lou shang jiao ge niao ye shuang .jin lai xiu shu ta ge niang .
.de zhao qiu qiang lei que pin .ruo wu gong dao ye wu yin .men qian song chi zhu yi li .
.yun heng qiao bi shui ping pu .du kou ren jia ri yu bu .
.yuan bi jiang jun qu si fei .wan gong bai bu lu wu yi .
lin ji yuan nao pian de fan .an bian wu que ni wei qiao .chi cheng wei dao shi xian ji .
chong dou fang zhi jian you shen .fen qi bu xiao tou shang xue .zheng sheng kong bu hai bian chun .
xian mi tian ying men .kuang sou hai yi ku .bu tong wen fu yi .wei zhuo zhe zhi hu ..
pin jian zhi qi zai .zi sun jiao qi shen .gu ren you wan da .kuang wei bin shuang qin ..
译文及注释
译文
申包胥在秦庭大哭七日七夜(ye)，眼睛都哭出鲜血，终于获得秦国的支持，回来救楚。
又听说以前的魏夫人(ren)成仙后与群仙翱翔于华山之空。
我只要使自己清清白白地活着，怎会悔恨生就这美好的容颜？从此以后，承恩之事连梦也不复做了，还是自个儿簪花打扮，对着镜子好好地欣赏自己吧！
不是因为百花中偏爱《菊花》元稹 古(gu)诗，只是因为《菊花》元稹 古诗开过之后便不能够看到更好的花了。
你是行僧象孤云和野鹤，怎能在人世间栖居住宿？
熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉。
高高的轩台辉映着春色，深邃的楼阁沐浴着朝阳。
In Castle Peak Road outside, in front of the Green River.
零星(xing)的雨点打湿了院子里的秋千，更增添了黄昏的清凉。
听起来会感到峨峨的青山飞起，但没有压抑感，听起来又象有野水流来，有种润湿人的感觉。
宋朝人欧(ou)阳晔治理鄂州政事时，有州民为争船(chuan)互殴而死，案子悬了很久没有判决。欧阳晔亲自到监狱，把囚犯带出来，让他们坐在大厅中，除去他们的手铐与脚镣，给他们吃食物。吃完后，善加慰问后再送回监狱，只留一个人在庭院中，这个人显得很惶恐不安。欧阳晔说：“杀人的是你！”这个人假装不知道，欧阳晔说：“我观察饮食的人都使用右手，只有你是用左手，被杀的人伤在右边(bian)肋骨，不是你是谁？”这个人无言以对。
注释
⑥向来：一作“乡来”。往昔，过去。乡，通“ 向 ”。
206.褒姒：周幽王的王后。《史记·周本纪》载：“昔自夏后氏之衰也，有二神龙止于夏帝庭而言曰：‘余，褒之二君。’夏帝卜，杀之与去之与止之，莫吉。卜请其漦（chí）而藏之，乃吉。于是布币而策告之，龙亡而漦在，椟而去之。夏亡，传此器殷。殷亡，又传此器周。比三代，莫敢发之。至厉王之末，发而观之。漦流于庭，不可除。厉王使妇人裸而噪之，漦化为玄鼋，以入王后宫。后宫之童妾既龀（chèn）而遭之，既笈而孕，无夫而生子，惧而弃之。宣王之时童女谣曰：‘檿（yǎn）弧箕服，实亡周国。’于是宣王闻之，有夫妇卖是器者，宣王使执而戮之。逃于道，而见乡者后宫童妾所弃妖子出于路者，闻其夜啼，哀而救之，夫妇遂亡，奔于褒。褒人有罪，请入童妾所弃女子者于王以赎罪。弃女子出于褒，是为褒姒。”
⑺报道：回答道，报，回报，回答。去：一作“出”。
（28）光长女：霍光嫡妻东闾氏所生。
⑼缠头：指赠与歌舞者之锦帛或财物。《太平御览》卷八一五引《唐书》：“旧俗赏歌舞人，以锦彩置之头上，谓之缠头。”此句奇想妙喻，欲以虹霓作锦帛赏歌女。
赏析
此篇的诗旨，至此也可以不辨自明了。《毛诗序》谓“刺不说德也；陈古义以刺今，不说德而好色也”，过于穿凿。朱熹《诗集传》以为“此诗人述贤夫妇相警戒之词”，则似有顾头不顾尾之嫌。闻一多《风诗类钞》曰：“《《女曰鸡鸣》佚名 古诗》，乐新婚也。”也有难概全篇之感。统观全篇，实是赞美青年夫妇和睦的生活、诚笃的感情和美好的人生心愿的诗作。
写文艺作品的人，大抵都懂得一种环境衬托的手法：同样是一庭花月；在欢乐的时候，它们(ta men)似乎要为人起舞；而当悲愁之际，它们又好像替人垂泪了。韦庄这首《《古离别》韦庄 古诗》，跳出了这种常见的比拟，用优美动人的景色来反衬离愁别绪，却获得和谐统一的效果。
三 写作特点
与此同时，贾宝玉对于封建贵族阶级的背叛，已经深入到了封建阶级视为神圣不可侵犯的宗法伦理关系之中，愤怒地抗议已经直接指责到了他的生身母亲王夫人身上。贾宝玉叛逆思想的发展和深化，是大观园内封建势力与初步民主思想较量对他的教育、影响的结果。因此，《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》也是这种较量的产物。
全诗扣紧一个“闻”字，抒写自己闻笛的感受。诗的第一句是猜测性的问句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自听，却不期然而打动了许许多多听众，这就是句中“暗”字所包含的意味。第二句说笛声由春风吹散，传遍(chuan bian)了洛阳城。这是诗人的想象，也是艺术的夸张。第三句说明春风传来的笛声，吹奏的是表现离情别绪的《折杨柳》，于是紧接一句说，哪个能不被引发思念故乡家园的情感呢！水到渠成而戛然而止，因而余韵袅袅，久久萦绕于读者心间，令人回味无穷。
前两句从“岁岁”说到“朝朝”，似乎已经把话说尽。然而对于满怀怨情的征人来说，这只是说(shi shuo)着了一面。他不仅从那无休止的时间中感到怨苦之无时不在，而且还从即目所见的景象中感到怨苦之无处不有，于是又有三、四句之作。
下两章“束刍”、“束楚”同“束薪”。又参星黄昏后始见于东方天空。故知“《绸缪》佚名 古诗束薪，三星在天”两句点明了婚事及婚礼时间。“在天”与下两章“在隅”、“在户”是以三星移动表示时间推移，“隅”指东南角，“在隅”表示“夜久矣”，“在户”则指“至夜半”。
末四句写新婚夫妇临别时的相互郑重叮咛。其中“努力”二句是妻子对丈夫的嘱托，她要丈夫在行役中爱惜自己的青春年华，注意保重身体，同时牢记夫妻间的恩爱与欢乐，体现了一个妻子的关心和担心；“生当”二句是丈夫对妻子的回答：“若能生还，一定与你白头偕老，若死在战场，也将一直把你怀念。”表现了丈夫对爱情的忠贞不渝。这段对话，不仅展示了人物朴实、美好的内心，而且更充实了诗首二句中“两不疑”的内容，使全诗增添了一种悲剧气氛。前贤曾谓悲剧就是将美好的东西毁灭给人看，此诗正符合这样一种说法。男女相爱结为夫妻，原是人生中最美好的事，可是在残酷的兵役制逼迫下，它只能像一朵刚绽放即被摧残的花，转瞬即逝，无法追回。
岳阳楼上闻吹笛， 能使春心满洞庭。”
“为我谓乌：且为客豪！野死谅不葬，腐肉安能去子逃！”清人陈本礼《汉诗统笺》说这几句的意思是：“客固不惜一己殪之尸，但我为国捐躯，首虽离兮心不惩，耿耿孤忠，豪气未泯，乌其少缓我须臾之食焉。”这种解释，似乎是把这首诗歌理解成了为忠心耿耿报效朝廷而(ting er)战死的将士所唱的赞歌，恐怕与诗歌的原旨不相合。这里，“豪”当同“嚎”，是大声哭叫的意思。“且为客豪”，是诗人请求乌鸦在啄食之前，先为这些惨死的战士大声恸哭。“严杀尽兮弃原野”（《楚辞·国殇》）。诗人意思是：死难战士的尸体得不到埋葬，那腐烂的肉体，难道还能逃离啄食的命运吗？你们何不先为他们恸哭一番呢？
当然，《颂》诗的本质决定了它必定具有一定的夸饰成分。武王伐商，诗中声称是为了“遏刘”，即代表天意制止暴君的残杀，拯民于水火。但战争是残酷的，所谓“圣人号兵者为凶器”（《六韬》）是也，牧野之战，《尚书·武成》有“流血飘杵”的记载，《逸周书·世俘》亦有“馘魔亿有十万七千七百七十有九”的说法。所以崇尚仁义的孔子不免对之感到有些遗憾。
颔联说：“念昔同游者，而今有几多？”“同游者”在这里是指柳宗元、王伾、王叔文、韩泰、陆质、吕温、李景俭、韩晔、陈谏、凌准、程异、房启等政治上的革新派。他们有的被杀，有的病死，有的渺无音信。这里应特别提出新亡的好友柳宗元。元和十二年，朝廷派柳宗元到条件较好的柳州做刺史，而把刘禹锡派往条件极差的“恶处”（《因话录》）播州（即今遵义地区）。柳宗元考虑刘禹锡的老母年近九旬，不宜去往荒远之地，便主动要求与刘对调。而今比诗人年轻二十三岁的柳宗元却(yuan que)在“恶处”困病而亡，这不能不使诗人倍加伤怀。因此，这“有几多”固然是伤悼众友早逝，更主要的是对挚友柳宗元的痛悼；表现的是“一人突逝，举目寂空”的沉痛之情。
至此蜀道的难行似乎写到了极处。但诗人笔锋一转，借“问君”引出旅愁，以忧切低昂的旋律，把读者带进一个古木荒凉、鸟声悲凄的境界。杜鹃鸟空谷传响，充满哀愁，使人闻声失色，更觉蜀道之难。诗人借景抒情，用“悲鸟号古木”、“子规啼夜月”等感情色彩浓厚的自然景观，渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛，有力地烘托了蜀道之难。
全诗两章，每章四句，均以“《鹑之奔奔》佚名 古诗”与“鹊之强强”起兴，极言禽兽尚有固定的配偶，而诗中男主人公的行为可谓腐朽堕落、禽兽不如，枉为“兄”“君”。全诗两章只有“兄”“君”两字不重复，虽然诗人不敢不以之为“兄”、以之为“君”，貌似温柔敦厚，实则拈出“兄”“君”两字，无异于对男主人公进行口诛笔伐，畅快直切、鞭辟入里。
写文艺作品的人，大抵都懂得一种环境衬托的手法：同样是一庭花月；在欢乐的时候，它们(ta men)似乎要为人起舞；而当悲愁之际，它们又好像替人垂泪了。韦庄这首《《古离别》韦庄 古诗》，跳出了这种常见的比拟，用优美动人的景色来反衬离愁别绪，却获得和谐统一的效果。
三 写作特点
与此同时，贾宝玉对于封建贵族阶级的背叛，已经深入到了封建阶级视为神圣不可侵犯的宗法伦理关系之中，愤怒地抗议已经直接指责到了他的生身母亲王夫人身上。贾宝玉叛逆思想的发展和深化，是大观园内封建势力与初步民主思想较量对他的教育、影响的结果。因此，《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》也是这种较量的产物。
全诗扣紧一个“闻”字，抒写自己闻笛的感受。诗的第一句是猜测性的问句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自听，却不期然而打动了许许多多听众，这就是句中“暗”字所包含的意味。第二句说笛声由春风吹散，传遍(chuan bian)了洛阳城。这是诗人的想象，也是艺术的夸张。第三句说明春风传来的笛声，吹奏的是表现离情别绪的《折杨柳》，于是紧接一句说，哪个能不被引发思念故乡家园的情感呢！水到渠成而戛然而止，因而余韵袅袅，久久萦绕于读者心间，令人回味无穷。
前两句从“岁岁”说到“朝朝”，似乎已经把话说尽。然而对于满怀怨情的征人来说，这只是说(shi shuo)着了一面。他不仅从那无休止的时间中感到怨苦之无时不在，而且还从即目所见的景象中感到怨苦之无处不有，于是又有三、四句之作。
下两章“束刍”、“束楚”同“束薪”。又参星黄昏后始见于东方天空。故知“《绸缪》佚名 古诗束薪，三星在天”两句点明了婚事及婚礼时间。“在天”与下两章“在隅”、“在户”是以三星移动表示时间推移，“隅”指东南角，“在隅”表示“夜久矣”，“在户”则指“至夜半”。
末四句写新婚夫妇临别时的相互郑重叮咛。其中“努力”二句是妻子对丈夫的嘱托，她要丈夫在行役中爱惜自己的青春年华，注意保重身体，同时牢记夫妻间的恩爱与欢乐，体现了一个妻子的关心和担心；“生当”二句是丈夫对妻子的回答：“若能生还，一定与你白头偕老，若死在战场，也将一直把你怀念。”表现了丈夫对爱情的忠贞不渝。这段对话，不仅展示了人物朴实、美好的内心，而且更充实了诗首二句中“两不疑”的内容，使全诗增添了一种悲剧气氛。前贤曾谓悲剧就是将美好的东西毁灭给人看，此诗正符合这样一种说法。男女相爱结为夫妻，原是人生中最美好的事，可是在残酷的兵役制逼迫下，它只能像一朵刚绽放即被摧残的花，转瞬即逝，无法追回。
岳阳楼上闻吹笛， 能使春心满洞庭。”
“为我谓乌：且为客豪！野死谅不葬，腐肉安能去子逃！”清人陈本礼《汉诗统笺》说这几句的意思是：“客固不惜一己殪之尸，但我为国捐躯，首虽离兮心不惩，耿耿孤忠，豪气未泯，乌其少缓我须臾之食焉。”这种解释，似乎是把这首诗歌理解成了为忠心耿耿报效朝廷而(ting er)战死的将士所唱的赞歌，恐怕与诗歌的原旨不相合。这里，“豪”当同“嚎”，是大声哭叫的意思。“且为客豪”，是诗人请求乌鸦在啄食之前，先为这些惨死的战士大声恸哭。“严杀尽兮弃原野”（《楚辞·国殇》）。诗人意思是：死难战士的尸体得不到埋葬，那腐烂的肉体，难道还能逃离啄食的命运吗？你们何不先为他们恸哭一番呢？
当然，《颂》诗的本质决定了它必定具有一定的夸饰成分。武王伐商，诗中声称是为了“遏刘”，即代表天意制止暴君的残杀，拯民于水火。但战争是残酷的，所谓“圣人号兵者为凶器”（《六韬》）是也，牧野之战，《尚书·武成》有“流血飘杵”的记载，《逸周书·世俘》亦有“馘魔亿有十万七千七百七十有九”的说法。所以崇尚仁义的孔子不免对之感到有些遗憾。
颔联说：“念昔同游者，而今有几多？”“同游者”在这里是指柳宗元、王伾、王叔文、韩泰、陆质、吕温、李景俭、韩晔、陈谏、凌准、程异、房启等政治上的革新派。他们有的被杀，有的病死，有的渺无音信。这里应特别提出新亡的好友柳宗元。元和十二年，朝廷派柳宗元到条件较好的柳州做刺史，而把刘禹锡派往条件极差的“恶处”（《因话录》）播州（即今遵义地区）。柳宗元考虑刘禹锡的老母年近九旬，不宜去往荒远之地，便主动要求与刘对调。而今比诗人年轻二十三岁的柳宗元却(yuan que)在“恶处”困病而亡，这不能不使诗人倍加伤怀。因此，这“有几多”固然是伤悼众友早逝，更主要的是对挚友柳宗元的痛悼；表现的是“一人突逝，举目寂空”的沉痛之情。
至此蜀道的难行似乎写到了极处。但诗人笔锋一转，借“问君”引出旅愁，以忧切低昂的旋律，把读者带进一个古木荒凉、鸟声悲凄的境界。杜鹃鸟空谷传响，充满哀愁，使人闻声失色，更觉蜀道之难。诗人借景抒情，用“悲鸟号古木”、“子规啼夜月”等感情色彩浓厚的自然景观，渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛，有力地烘托了蜀道之难。
全诗两章，每章四句，均以“《鹑之奔奔》佚名 古诗”与“鹊之强强”起兴，极言禽兽尚有固定的配偶，而诗中男主人公的行为可谓腐朽堕落、禽兽不如，枉为“兄”“君”。全诗两章只有“兄”“君”两字不重复，虽然诗人不敢不以之为“兄”、以之为“君”，貌似温柔敦厚，实则拈出“兄”“君”两字，无异于对男主人公进行口诛笔伐，畅快直切、鞭辟入里。
创作背景
这种悲剧性的基调又因文人的政治处境而带上了政治的色彩。许多文人莫名其妙地卷入政治斗争而遭到杀戮，如孔融、杨修、祢衡、丁仪、丁廙、嵇康、陆机、陆云、张华、潘岳、石崇、欧阳建、孙拯、嵇绍、牵秀、郭璞、谢混、谢灵运、范晔、袁淑、鲍照、吴迈远、袁粲、王融、谢朓等。还有一些死于西晋末年的战乱之中，如杜育、挚虞、枣嵩、王浚、刘琨、卢谌等。在这种情况下，文学创作很自然地形成一些共同的主题，这就是生死主题、游仙主题、隐逸主题。这些主题往往以药和酒为酵母引发开来，药和酒遂与这个时期的文学结下了不解之缘。
劳崇光( 先秦 )
收录诗词 (1271) 首
简 介
劳崇光 （1802—1867）清湖南善化人，字辛阶。道光十二年进士。授编修。累擢为广西布政使。时广西会党处处起事，崇光多方镇压分化，招降首领张嘉祥。咸丰间抚广西八年，镇压太平军及其他起事部队，坚守桂林十余次。擢两广总督。同治初，授云贵总督。卒谥文毅。有《常惺惺斋诗文稿》等。
法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵
"秋光不见旧亭台，四顾荒凉瓦砾堆。
履历虽吾道，行藏必圣聪。绛霄无系滞，浙水忽西东。
"逦迤前冈厌后冈，一川桑柘好残阳。主人馈饷炊红黍，
"闲坐细思量，唯吟不可忘。食无三亩地，衣绝一株桑。
见《吟窗杂录》）"
深洞结苔阴，岚气滴晴雨。羊肠转咫尺，鸟道转千里。
白头相见双林下，犹是清朝未退人。"
"使君曾被蝉声苦，每见词文即为愁。
留春令·咏梅花
世乱他乡见落梅，野塘晴暖独徘徊。船冲水鸟飞还住，袖拂杨花去却来。季重旧游多丧逝，子山新赋极悲哀。眼看朝市成陵谷，始信昆明是劫灰。
何似玉堂裁诏罢，月斜鳷鹊漏沈沈。"
何时吟得力，渐老事关身。惟有前溪水，年年濯客尘。"
"寂寂白云门，寻真不遇真。只应松上鹤，便是洞中人。
此夕襟怀深自多。格是厌厌饶酒病，终须的的学渔歌。
楼上人垂玉箸看。柳陌虽然风袅袅，葱河犹自雪漫漫。
故交谁复裹鸡来。山花不语如听讲，溪水无情自荐哀。
日月中时八面明。海水旋流倭国野，天文方戴福州城。
和韦承庆过义阳公主山池五首
满园芳草年年恨，剔尽灯花夜夜心。
执卷犹闻惜寸阴。自与山妻舂斗粟，只凭邻叟典孤琴。
别酒莫辞今夜醉，故人知我几时来。（合赋）
落第春相困，无心惜落花。荆山归不得，归得亦无家。
暮山时见鸟双归。照云烽火惊离抱，剪叶风霜逼暑衣。
红纸千张言不尽，至诚无语传心印。但得鸳鸯枕臂眠，
日暮片帆落，江村如有情。独对沙上月，满船人睡声。
鸟鸣高树夕阳村。偷生亦似符天意，未死深疑负国恩。
田园乐七首·其三
晚上宫墙百雉阴。野鹤不归应有怨，白云高去太无心。
不知短发能多少，一滴秋霖白一茎。"
"秦袭邯郸岁月深，何人沾赠郭开金。
岂辞纤手遍生胝。合蝉巧间双盘带，联雁斜衔小折枝。
"故里花应尽，江楼梦尚残。半生吟欲过，一命达何难。
净名方丈虽然病，曼倩年涯未有多。"
凤鸟不来鸡雀喧。刍少可能供骥子，草多谁复访兰荪。
对景思任父，开图想不兴。晚风轻浪叠，暮雨湿烟凝。
大江东去·用东坡先生韵
"宅上愁云吹不散，桂林诗骨葬云根。满楼山色供邻里，
夜来江上秋无月，恨不相逢在雪天。"
"凤縠兮鸳绡，霞疏兮绮寮。玉庭兮春昼，金屋兮秋宵。
"马嘶烟岸柳阴斜，东去关山路转赊。到处因循缘嗜酒，
今日红儿貌倾国，恐须真宰别开花。
千枝万枝红艳新。帘间笑语自相问，何人占得长安春？
"儿孙闲弄雪霜髯，浪飐南山影入檐。卧稳篷舟龟作枕，
十二街前楼阁上，卷帘谁不看神仙。"
减字木兰花·烛花摇影
"浪蹙青山江北岸，云含黑雨日西边。舟人偶语忧风色，
花中堪作牡丹兄。高轩日午争浓艳，小径风移旋落英。
"把得闲书坐水滨，读来前事亦酸辛。
"还失礼官求，花时出雍州。一生为远客，几处未曾游。
船背雨声天欲明。去国正悲同旅雁，隔江何忍更啼莺。
沙鸥浦雁应惊讶，一举扶摇直上天。"
"开阁雨吹尘，陶家揖上宾。湖山万叠翠，汀树一行春。
"清秋绝顶竹房开，松鹤何年去不回。
感遇诗三十八首·其二十三
到头未会苍苍色，争得禁他两度谩。"
三年离水石，一旦隐樵渔。为问青云上，何人识卷舒。
"云净南山紫翠浮，凭陵绝顶望悠悠。偶逢佳节牵诗兴，
"年年春恨化冤魂，血染枝红压叠繁。
"月上簟如水，轩高帘在钩。竹声寒不夏，蛩思静先秋。
可得红儿抛醉眼，汉皇恩泽一时回。
运塞地维窄，气苏天宇空。何人识幽抱，目送冥冥鸿。"
当时不是二君计，匹马那能解赵围。"
大招
"骚雅荒凉我未安，月和馀雪夜吟寒。
"逦迤前冈厌后冈，一川桑柘好残阳。主人馈饷炊红黍，
非织不衣贤者心。眼众岂能分瑞璧，舌多须信烁良金。
红锦蔷薇映烛开。稽岭好风吹玉佩，镜湖残月照楼台。
"忠臣祝寿吐嘉词，鲍叔临轩酒一卮。
"日月无情也有情，朝升夕没照均平。虽催前代英雄死，
近日青天都不鉴，七盘应是未高高。"
"月上簟如水，轩高帘在钩。竹声寒不夏，蛩思静先秋。
点绛唇·红杏飘香
独此升平显万方。"
陇水秋先冻，关云寒不飞。辛勤功业在，麟阁志犹违。"
君听月明人静夜，肯饶天籁与松风。"
"九衢南面色，苍翠绝纤尘。寸步有闲处，百年无到人。
山多村地狭，水浅客舟稀。上国搜贤急，陶公早晚归。"
"不易识蓬瀛，凭高望有程。盘根出巨浸，远色到孤城。
舞罢闲听涧水流。羽翼光明欺积雪，风神洒落占高秋。
藕丝红缕细初缝。别来拭泪遮桃脸，行去包香坠粉胸。
娘子军
"时清只合力为儒，不可家贫与善疏。卖却屋边三亩地，
静落犹和蒂，繁开正蔽条。澹然闲赏久，无以破妖娆。"
工夫妙丽实奇绝，似对韶光好时节。偏宜留着待深冬，
"浩浩看花晨，六街扬远尘。尘中一丈日，谁是晏眠人。
"南忆龙沙两岸行，当时天下尚清平。醉眠野寺花方落，
"人世仙家本自殊，何须相见向中途。
亲知宽和思难任。相门恩重无由报，竟托仙郎日夜吟。"
肠断门前旧行处，不堪全属五陵儿。"