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羁春

两汉 / 张邦柱

还能万里传山水,三峡泉声岂寂寥。"
"秋山古寺东西远,竹院松门怅望同。幽鸟静时侵径月,
内殿臣相命,开樽话旧时。夜钟催鸟绝,积雪阻僧期。
渐老只谋欢,虽贫不要官。唯求造化力,试为驻春看。
"客思听蛩嗟,秋怀似乱砂。剑头悬日影,蝇鼻落灯花。
偶来冠盖里,愧是旧三公。自喜无兵术,轻裘上閟宫。
思归知病长,失寝觉神劳。衰老无多思,因君把笔毫。"
地接金陵草木凋。北府市楼闻旧酒,南桥官柳识归桡。
野亭晴带雾,竹寺夏多风。溉稻长洲白,烧林远岫红。
不往过应少,悲来下独迟。顾惭非谢客,灵贶杳难追。"
罗绮明中识,箫韶暗里传。灯攒九华扇,帐撒五铢钱。
自言共得龙神语,拟作茅庵住洞门。"


羁春拼音解释:

huan neng wan li chuan shan shui .san xia quan sheng qi ji liao ..
.qiu shan gu si dong xi yuan .zhu yuan song men chang wang tong .you niao jing shi qin jing yue .
nei dian chen xiang ming .kai zun hua jiu shi .ye zhong cui niao jue .ji xue zu seng qi .
jian lao zhi mou huan .sui pin bu yao guan .wei qiu zao hua li .shi wei zhu chun kan .
.ke si ting qiong jie .qiu huai si luan sha .jian tou xuan ri ying .ying bi luo deng hua .
ou lai guan gai li .kui shi jiu san gong .zi xi wu bing shu .qing qiu shang bi gong .
si gui zhi bing chang .shi qin jue shen lao .shuai lao wu duo si .yin jun ba bi hao ..
di jie jin ling cao mu diao .bei fu shi lou wen jiu jiu .nan qiao guan liu shi gui rao .
ye ting qing dai wu .zhu si xia duo feng .gai dao chang zhou bai .shao lin yuan xiu hong .
bu wang guo ying shao .bei lai xia du chi .gu can fei xie ke .ling kuang yao nan zhui ..
luo qi ming zhong shi .xiao shao an li chuan .deng zan jiu hua shan .zhang sa wu zhu qian .
zi yan gong de long shen yu .ni zuo mao an zhu dong men ..

译文及注释

译文
忧愁每每是薄暮引发的情绪,兴致往往是清秋招致的氛围。
大雁的声音渐响渐远人声也随着消失,是哪家的纺织机织出了像新下的雪一样的绸缎。
想渡过黄河,坚冰堵塞大川;想登太行山,大雪遍布高山。
飘落遍地的红花,被雨水淋过,像是美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。花儿和怜花人相互留恋,如醉如痴,什么时候才能再重逢呢?人生从来就是令人怨恨的事情太多,就像那东逝的江水,不休不止,永无尽头(tou)。
她低着头随手连续地弹个不停;用琴声把心中无限的往事说尽。
奉皇命来收租税的使臣,难道还比不上盗贼慈善(shan)?
天寒路远,仆夫催着回家,告别时,还未到(dao)黄昏日暮。
年纪渐长便生故土之思,很羡慕您能够先我而行。
  当他用绳子绑住燕王父子,用小木匣装着梁国君臣的头,走进祖庙,把箭交还到晋王的灵座前,告诉他生前报仇的志向已经完成,他那神情气概,是多么威风!等到仇敌已经消灭,天下已经安定,一人在夜里发难,作乱的人四面响应,他慌慌张张出兵东进,还没见到乱贼,部下的兵士就纷纷逃散,君臣们你看着我,我看着你,不知道哪里去(qu)好;到了割下头发来对(dui)天发誓,抱头痛哭,眼泪沾湿衣襟的可怜地步,怎么那样的衰败差劲呢!难道说是因为取得天下难,而失去天下容易才像这样的吗?还是认真推究他成功失败的原因,都是由于人事呢?
重阳佳节,插《菊》郑谷 古诗在鬓发,朵朵争俏。
在风雨中,梨花落尽了,寒食节也过去了,
别墅地处在幽独闲静的僻壤,到这儿你把隐居(ju)的生活想往。
大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体解命丧?
  《水经》说:“鄱阳湖的湖口有一座石钟(zhong)山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石头互相拍打,发出的声音好像大钟一般。这个说法,人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止了敲击,声音还在传播,余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?  元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”  任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元的简略,嘲笑李渤的浅陋。

注释
(154)翼为明听——语出《尚书·皋陶谟》。意思是做自己的助手和耳目。
24.女岐:或作“女歧”,神话中的神女,没有丈夫而生了九歌孩子。合,匹配。
(4)陈子昂(661—702):字伯玉,梓州射洪(今四川省射洪县)人。武后时曾任右拾遗,为谏诤之官。旌(jīng):表彰。闾:里巷的大门。
76. 羸(léi):瘦弱。
(11)掊(póu)克:聚敛,搜括。
西园:即金谷园。笳:胡笳,古代西北少数民族的一种管乐器。

赏析

  这是一首古诗,前四句运用反衬、对比手法,抚今追昔,感慨今日的沧桑,流露出诗人遭贬南行的惆怅落寞情怀。“去年上巳洛桥边,今年寒食庐山曲。”农历三月三日为上巳节,这一天按古风要去水边祓除修禊,驱除鬼魅,同时也是文人聚会吟咏的日子。去年那一日,诗人还在洛水边参予修禊盛事,与同朝文士饮酒赋诗,享尽荣华,而今却已是遭贬谪之人,独自在庐山脚下度过此清明寒食节。“去年”,“今年”,对比鲜明。一年之隔,诗人处境大不相同,诗中虽只字未提遭贬之事,但通过地名“洛桥边”与“庐山曲”的对照,失意之态清晰可见。寒食节正是百草千花的大好时节,眼前又有景色秀丽的庐山,诗人毫无欣赏兴致,反念于“去年”上巳洛桥边修禊事,对京华游乐的追忆和向往,也透露出诗人此时内心的孤独凄切,三四句是想象中的京华与眼前的现实相对照。第三句上承首句而发,巩县在洛水西岸,为洛阳近畿之地,诗人由“去年”的洛桥修禊,联想到“今年”繁华的京洛风物,“去年”底离开洛阳时,还是隆冬时节,此时已是春归大地了,洛阳城内,应是满城飞花、春意(chun yi)盎然了。“遥怜”二字,写诗人身为逐臣,不忍离京却无奈被逐出京,此时身在江州,回望京洛,只能遥遥寄情于花树了。江州古属吴地,故诗中称江中小洲为吴洲,诗人身在江州,回望京华,遥怜洛阳草木花树,但眼中所见,唯江中小洲,一片新绿而已。后四句感物思归而不得,抒发断肠之悲。先重复“吴洲春草”以承上启下,诗人有感于眼前春光,归思更切,“感物思归怀故乡”是诗中的情感主线,“故乡”,即指洛阳,宋之问虽不是洛阳人,但他长期在此生活,感情深厚;同时相对于他即将要去的南方而言,整个北方、整个中原都是他的故乡。结句“驿骑明朝发何处?猿声今夜断君肠。”自我设问,感情痛切哀婉,身为逐臣,想返回京洛是不可能的,明朝骑马上路,只能依然南行,因此夜闻清猿悲啼,更添肠断之痛。
  “琵琶一曲肠堪断,风萧萧兮夜漫漫。”仍然是写琵琶声,但已慢慢向夜宴过渡了。这“一曲琵琶”已不是“胡人半解弹琵琶”的满城琵琶声,乃是指宴会上的演奏。“肠堪断”形容琵琶动人。“风萧萧兮夜漫漫”,是空旷而又多风的西北地区夜晚所给人的感受。这种感受由于“琵琶一曲”的演奏更加增强了。
  相见初经田窦家,侯门歌舞出如花。
  在迈出城门的刹那间,此诗的主人公(ren gong)也被这“如云”、“如荼”的美女吸引了。那毫不掩饰的赞叹之语,正表露着这份突然涌动的不自禁之情。然而,人的感情是奇特的,“爱情”则更要微妙难猜:“虽则如云,匪我思存”、“虽则如荼,匪我思且”——在众多美女前怦然心动的主人公,真要作出内心所爱的选择时,吐语竟如此出人意料。两个“虽则……匪我……”的转折句,正以无可动摇的语气,表现着主人公的情有独钟。好奇的读者自然要打听:他那幸运的恋人而今安在?“缟衣綦巾,聊乐我员”、“缟衣茹藘,聊可与娱”二句,即带着无限的喜悦和自豪,将这位恋人推到了你的眼前。如果你还知道,“缟衣綦巾”、“缟衣茹藘”,均为“女服之贫贱者”(朱熹),恐怕在惊奇之际,更会对主人公肃然起敬:原来他所情有独钟的,竟是这样一位素衣绿巾的贫贱之女!只要两心相知,何论贵贱贫富——这便是弥足珍惜的真挚爱情。主人公以断然的语气,否定了对“如云”、“如荼”美女的选择,而以喜悦和自豪的结句,独许那“缟衣茹藘”的心上人,也足见他对伊人的相爱之深。
  开头三句,将成王的艰难处境如实叙述,和盘托出,并强调其“嬛嬛在疚”,无依无靠。国君需要群臣,嗣王更需要群臣的支持,成王这样年幼的嗣王则尤其需要群臣的全力辅佐。强调成王的孤独无援,于示弱示困示艰难之中,隐含了驱使、鞭策群臣效力嗣王的底蕴,这一点在下面即逐步显示出来。
  首句“抽弦促柱听秦筝”,“抽弦促柱”点出弹筝的特殊动作。忽疾忽徐、时高时低的音乐声,就从这“抽弦促柱”变化巧妙的指尖端飞出来,传入诗人之耳。诗人凝神地听着,听之于耳,会之于心。“听”是此诗的“题眼”,底下内容,均从“听”字而来。
  后两句写庭院中,水气迷蒙,宛若给庭花披上了轻纱,看不分明;山野间,“泠泠”的流水,是那么清脆悦耳;躲进(duo jin)巢避雨的鸟儿,又飞上枝头,吱吱喳喳,快活地唱起歌来;一个小孩走出柴门啼哭着要捕捉鸟儿玩耍。这一切正都是写春雨晴后的景色和喜雨之情。且不说蒙蒙的景色与泠泠的水声,单说树上莺。树上莺尚且如此欢腾聒噪,逗得小儿啼索不休,更可想见大田里农夫抢耕的情景了。
  但李白这首诗也不能算是创体之作,因为初唐时僧人义净作有一首《在西国怀王舍城》,此诗因其体式特征而名为《一三五七九言》。李白的《三五七言》只是《一三五七九言》的变体,省去起首的“一言”和收尾的“九言”,即为“三五七言”。王昆吾在《唐代酒令艺术》中论证义净诗为“唱和之作”。李白这首《三五七言》可能也是他与其他诗人的“唱和诗”。“三五七言”是对所酬和诗歌格式的限制,这是一个“总题”,众人在具体创作时可根据所写内容再命一个相应的诗题。
  “朝来入庭树,孤客最先闻”,把笔触从秋空中的“雁群”移向地面上的“庭树”,再集中到独在异乡、“归思方悠哉”的“楚客”,由远而近,步步换景。“朝来”句既承接首句的“秋风至”,又承接次句的“萧萧”声,不是回答又似回答了篇端的发问。它说明秋风的来去虽然无处可寻,却又附着它物而随处存在,此刻风动庭树,木叶萧萧,则无形的秋风分明已经近在庭院、来到耳边了。
  这首小诗,笔法简洁而富蕴意,写法上很有特色。诗人巧妙地处理了叙事与抒情的关系。前三句叙事,描写环境,采用了层层深入、反复渲染的手法,创造气氛,为第四句抒情做铺(zuo pu)垫,突出了抒情句的地位,使抒情句显得格外警拔有力。“烽火城西”,一下子就点明了这是在青海烽火城西的瞭望台上。荒寂的原野,四顾苍茫,只有这座百尺高楼,这种环境很容易引起人的寂寞之感。时令正值秋季,凉气侵人,正是游子思亲、思妇念远的季节。时间又逢黄昏,“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思!”(《诗经·王风·君子于役》)这样的时间常常触发人们思念于役在外的亲人。而此时此刻,久戍不归的征人恰恰“独坐”在孤零零的戍楼上。天地悠悠,牢落无偶,思亲之情正随着青海湖方向吹来的阵阵秋风任意翻腾。上面所描写的,都是通过视觉所看到的环境,没有声音,还缺乏立体感。接着诗人写道:“更吹羌笛关山月”。在寂寥的环境中,传来了阵阵呜呜咽咽的笛声,就象亲人在呼唤,又象是游子的叹息。这缕缕笛声,恰似一根导火线,使边塞征人积(ren ji)郁在心中的思亲感情,再也控制不住,终于来了个大爆发,引出了诗的最后一句。这一缕笛声,对于“独坐”在孤楼之上的闻笛人来说是景,但这景又饱含着吹笛人所抒发的情,使环境更具体、内容更丰富了。诗人用这亦情亦景的句子,不露痕迹,完成了由景入情的转折过渡,何等巧妙、何等自然!
  五松山下住着一位姓荀的农民妇女。一天晚上李白借宿在她家,受到主人诚挚的款待。这首诗就是写诗人当时的心情。
  2.运用对照手法烘托人物形象。如:刘邦和项羽;张良和范增。
  安史之乱以后,唐朝时局仍一片混乱。藩镇割据,军阀混战,苛捐杂税,名目繁多,百姓灾难深重。公元768年(唐代宗大历三年)春,杜甫已五十七岁,携家人从夔州(今四川奉节)出三峡,这年冬天(题中“岁晏”即岁暮)来到岳州(今湖南岳阳),作此诗以记途中见闻。
  仁者见仁,智者见智。一首小诗激起人们无限的回味和深思。所以,《《题西林壁》苏轼 古诗》不单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观,同时也是苏轼以哲人的眼光从中得出的真理性的认识。由于这种认识是深刻的,是符合客观规律的,所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外,又有深永的哲理启人心智。因此,这首小诗格外来得含蓄蕴藉,思致渺远,使人百读不厌。
  这首诗看似语言显豁,实则含蕴丰富。层层辗转表达,句句语涉数意,构成悠远深厚的艺术风格。
  尾联“欲祭疑君在,天涯哭此时。”是写自己矛盾、痛苦的心情,想设奠祭祀友人,却又希望他还活着。若还活着.祭奠是大不敬;若确实已死,不祭奠也是大不敬。诗人两为其难,当此之时,也只有遥望天涯而放声大哭了。此联揭示诗人内心活动,曲折而又深刻。

创作背景

  唐宋文人尊重梅花的品格,与六朝文人不同。但是象林和靖所写的“暗香、疏影”等名句,都只是高人、隐士的情怀;虽然也有一些作家借梅花自写品格的,但也只能说:“原没春风情性,如何共,海棠说。”(南宋肃泰来《霜天晓角·咏梅》)这只是陆游词“无意苦争春,一任群芳妒”的一面。陆游的友人陈亮有四句梅花诗说:“一朵忽先变,百花皆后香。欲传春信息,不怕雪埋藏。”写出他自己对政治有先见,不怕打击,坚持正义的精神,是陈亮自己整个人格的体现。陆游这首词则是写失意的英雄志士的兀傲形象。我认为在宋代,这是写梅花诗词中最突出的两首好作品。

  

张邦柱( 两汉 )

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简 介

张邦柱 张邦柱,字蔚斋,号芷乡,醴陵人。贡生,历官思州知府。有《啸松楼诗集》。

新植海石榴 / 南门兴兴

乍甘烟雾劳,不顾龙沙荣。虽乐未归意,终不能自鸣。
长桥深漾影,远橹下摇声。况是无三害,弦歌初政成。"
四个老人三百岁,人间此会亦应稀。"
每个树边行一匝,谁家园里最多时。"
月上行虚市,风回望舶船。知君还自洁,更为酌贪泉。"
赏心难可尽,丽什妙难裁。此地无因到,循环几百回。"
"浮生犹役役,未得便寻真。白日如无路,青山岂有人。
"亭亭白云榭,下有清江流。见江不得亲,不如波上鸥。


薛宝钗·雪竹 / 改火

尧历占新庆,虞阶想旧陪。粉凝莺阁下,银结凤池隈。
"南北东西无所羁,挂冠自在胜分司。探花尝酒多先到,
诗酒从教数,帘帏一任重。孰知春有地,微露小桃红。"
"山中地僻好藏修,寂寂幽居架小楼。云树四围当户暝,
苏武节旌尽,李陵音信稀。花当陇上发,人向陇头归。
抚剑当应一长叹。刍狗无由学圣贤,空持感激终昏旦。"
"亭亭白云榭,下有清江流。见江不得亲,不如波上鸥。
"轩辕铸镜谁将去,曾被良工泻金取。明月中心桂不生,


夜别韦司士 / 衅壬寅

更就微虫借光影。欲放时,泪沾裳。冲篱落,千点光。"
华表柱头留语后,更无消息到如今。"
"称庆还乡郡吏归,端忧明发俨朝衣。首开三百六旬日,
"不来知尽怪,失意懒春游。闻鸟宁惊梦,看花怕引愁。
龙颜觐白日,鹤发仰清风。望幸诚逾邈,怀来意不穷。
诗人月下吟,月堕吟不休。"
只愁陵谷变人寰,空叹桑田归海岸。愿分精魄定形影,
地接昆仑带九河。凤阙晓霞红散绮,龙池春水绿生波。


梦后寄欧阳永叔 / 皇甫利利

况临北窗下,复近西塘曲。筠风散馀清,苔雨含微绿。
中年出守未为迟。水边花气熏章服,岭上岚光照画旗。
蒙以声闻待,难将戏论争。虚空若有佛,灵运恐先成。"
"黎洲老人命余宿,杳然高顶浮云平。
寂寞一家春色里,百花开落满山庭。"
"骐骥忻知己,嘶鸣忽异常。积悲摅怨抑,一举彻穹苍。
近水摇奇冷,依松助澹清。通身鳞甲隐,透穴洞天明。
秋树色凋翠,夜桥声袅虚。南轩更何待,坐见玉蟾蜍。"


暮春 / 岑寄芙

地远星辰侧,天高雨露偏。圣期知有感,云海漫相连。"
登楼一南望,淮树楚山连。见雁无书寄,归吴定此年。
守月通宵坐,寻花迥路行。从来爱知道,何虑白髭生。"
赠诗全六义,出镇越千峰。连日陈天乐,芳筵叠酒钟。
"一室炉峰下,荒榛手自开。粉牌新薤叶,竹援小葱台。
飞泉与万籁,仿佛疑箫吹。不待曙华分,已应喧鸟至。"
"山寒叶满衣,孤鹤偶清羸。已在云房老,休为内殿期。
须凿燕然山上石,登科记里是闲名。"


少年游·离多最是 / 苟己巳

异起临汾鼎,疑随出峡神。为霖终济旱,非独降贤人。"
眼前独我逐漂流。从来姑息难为好,到底依栖总是诹。
落日早蝉急,客心闻更愁。一声来枕上,梦里故园秋。
"深嶂多幽景,闲居野兴清。满庭秋雨过,连夜绿苔生。
秋至汉水高,南音何时闻。瑶草难远寄,西风气氤氲。
"与君白黑大分明,纵不相亲莫见轻。
永秘黄庭诀,高悬漉酒巾。可怜白犬子,闲吠远行人。"
"绕鬓沧浪有几茎,珥貂相问夕郎惊。只应为酒微微变,


奉和中书舍人贾至早朝大明宫 / 司空永力

神体自和适,不是离人寰。"
往往依林犹旅拒。草际旋看委锦茵,腰间不更抽白羽。
一年怅望秋将尽,不得常娥正面看。"
"燕违戊巳鹊避岁,兹事因何羽族知。
春色流岩下,秋声碎竹间。锦文苔点点,钱样菊斑斑。
有凤自南,亦翙其羽。好姱佳丽,于伊之浒。五彩含章,
土融凝墅色,冰败满池声。渐觉春相泥,朝来睡不轻。
夜吟秋山上,袅袅秋风归。月色清且冷,桂香落人衣。


蓦山溪·题钱氏溪月 / 呼延红胜

"南随越鸟北燕鸿,松月三年别远公。
散秩优游老,闲居净洁贫。螺杯中有物,鹤氅上无尘。
今朝绕郭花看遍,尽是深村田舍儿。"
唯怜独鹤依琴曲,更念孤鸾隐镜尘。愿作鸳鸯被,
遍问交亲为老计,多言宜静不宜忙。
"我有严湍思,怀人访故台。客星依钓隐,仙石逐槎回。
"独去何人见,林塘共寂寥。生缘闻磬早,觉路出尘遥。
只恐无生复无我,不知何处更逢师。"


凉州词三首·其三 / 买火

"辞僧下水栅,因梦岳钟声。远路独归寺,几时重到城。
檐下云光绝,梁间鹊影翻。张英圣莫拟,索靖妙难言。
"常羡荜门翁,所思惟岁稔。遥知松月曙,尚在山窗寝。
清气宿我心,结为清泠音。一夜吟不足,君来相和吟。
"旧乡无子孙,谁共老青门。迢递早秋路,别离深夜村。
无奈同官珍重意,几回临路却休行。
飞动应由格,功夫过却奇。麟台添集卷,乐府换歌词。
当时一部清商乐,亦不长将乐外人。"


雪里梅花诗 / 公羊癸未

薤露歌连哭,泉扉夜作晨。吹笙今一去,千古在逡巡。"
"罢分符竹作闲官,舟冻肥河拟棹难。食蘗苦心甘处困,
旧赏烟霄远,前欢岁月移。今来想颜色,还似忆琼枝。"
恰值满堂人欲醉,甲光才触一时醒。"
"泛棹若流萍,桂寒山更青。望云生碧落,看日下沧溟。
荣盛傍看好,优闲自适多。知君能断事,胜负两如何。"
"失意寻归路,亲知不复过。家山去城远,日月在船多。
独有年过鹤,曾无病到身。潜教问弟子,居处与谁邻。"