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送别 / 山中送别

南北朝 / 张端

子去东堂上,我归南涧滨。愿君勤作书,与我山中邻。"
万古惟高步,可以旌我贤。"
嘉木移远植,为我当行轩。君子居要途,易失主人恩。
薤挽疑笳曲,松风思翟衣。扬名将宠赠,泉路满光辉。"
秋来还照长门月,珠露寒花是野田。"
元臣达幽契,祝史告明征。抚坐悲今古,瞻容感废兴。
洪河斜更直,野雨急仍低。今日陪尊俎,唯当醉似泥。"
悠悠剑佩入炉烟。李广少时思报国,终军未遇敢论边。
拟将儿女归来住,且是茅山见老人。"
正郎曾首拜,亚尹未平除。几变陶家柳,空传魏阙书。
命赐龙泉重,追荣密印陈。撤弦惊物故,庀具见家贫。
"树老野泉清,幽人好独行。去闲知路静,归晚喜山明。
"如今相府用英髦,独往南州肯告劳,冰水近开渔浦出,
"暮来思远客,独立在东田。片雨无妨景,残虹不映天。
"结宇依青嶂,开轩对绿畴。树交花两色,溪合水同流。
巴岭云外没,蜀江天际流。怀贤耿遥思,相望凤池头。"
"山川初展国图宽,未识龙颜坐不安。
"堤暖柳丝斜,风光属谢家。晚心应恋水,春恨定因花。


送别 / 山中送别拼音解释:

zi qu dong tang shang .wo gui nan jian bin .yuan jun qin zuo shu .yu wo shan zhong lin ..
wan gu wei gao bu .ke yi jing wo xian ..
jia mu yi yuan zhi .wei wo dang xing xuan .jun zi ju yao tu .yi shi zhu ren en .
xie wan yi jia qu .song feng si di yi .yang ming jiang chong zeng .quan lu man guang hui ..
qiu lai huan zhao chang men yue .zhu lu han hua shi ye tian ..
yuan chen da you qi .zhu shi gao ming zheng .fu zuo bei jin gu .zhan rong gan fei xing .
hong he xie geng zhi .ye yu ji reng di .jin ri pei zun zu .wei dang zui si ni ..
you you jian pei ru lu yan .li guang shao shi si bao guo .zhong jun wei yu gan lun bian .
ni jiang er nv gui lai zhu .qie shi mao shan jian lao ren ..
zheng lang zeng shou bai .ya yin wei ping chu .ji bian tao jia liu .kong chuan wei que shu .
ming ci long quan zhong .zhui rong mi yin chen .che xian jing wu gu .pi ju jian jia pin .
.shu lao ye quan qing .you ren hao du xing .qu xian zhi lu jing .gui wan xi shan ming .
.ru jin xiang fu yong ying mao .du wang nan zhou ken gao lao .bing shui jin kai yu pu chu .
.mu lai si yuan ke .du li zai dong tian .pian yu wu fang jing .can hong bu ying tian .
.jie yu yi qing zhang .kai xuan dui lv chou .shu jiao hua liang se .xi he shui tong liu .
ba ling yun wai mei .shu jiang tian ji liu .huai xian geng yao si .xiang wang feng chi tou ..
.shan chuan chu zhan guo tu kuan .wei shi long yan zuo bu an .
.di nuan liu si xie .feng guang shu xie jia .wan xin ying lian shui .chun hen ding yin hua .

译文及注释

译文
从城上高楼远眺空旷的荒野,如茫茫海天(tian)般的愁思涌了出来。
  大自然永恒地运转,悠悠长存,而人生却何其短暂!一百年还没(mei)过去,但倏地一下就停止了,好像风吹灭蜡烛那样毫无预兆,十分迅速。嘉宾是难以再次遇到的,人的生命也不可以再次赎回(hui)。人们活着(zhuo)可以同样到四方游乐(le),但死后就没有这样的机会了。所以趁着现在的大好年华,尽情地游览天地吧!不要等到人间的欢乐还没有享受完尽,忽然就死去了。就放开自己的情怀,恣意地游乐人生吧。
酒味清香最宜冰镇了喝,不能让仆役们偷饮。
此时山间飘起了紫气,应是验证了真人回还。
白云满天,黄叶遍地。秋天的景色映进江上的碧波,水波上笼罩着寒烟一片苍翠。远山沐浴着夕阳天空连接江水。岸边的芳草似是无情,又在西斜的太阳之外。
此处虽然萧条了,但是一大早就来此为送别饯行的,并在这里放牧将要远行的马匹。
忽然听得柴门狗叫,应是主人风雪夜归。
  召公回答说:"你这样做是堵住人们的嘴。阻塞老百姓的嘴,好比阻塞河水。河流如果堵塞后一旦再决堤,伤人一定很多,人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通,治民者只能开导他们而让人畅所欲言。所以君王处理政事,让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗,乐师进献民间乐曲,史官进献有借鉴意义的史籍,少师诵读箴言,盲人吟咏诗篇,有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之言,掌管营建事务的百工纷纷进谏,平民则将自己的意见转达给君王,近侍之臣尽规劝之责,君王的同宗都能补其过失,察其是非,乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导,元老们再进一步修饰整理,然后由君王斟酌取舍,付之实施,这样,国家的政事得以实行而不违背道理。老百姓有口,就像大地有高山河流一样,社会的物资财富全靠它出产;又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样,人类的衣食物品全靠它产生。人们用嘴巴发表议论,政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行,以为失误的就设法预防,这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达,他们考虑成熟以后,就自然流露出来,怎么可以堵呢?如果硬是堵住老百姓的嘴,那赞许的人还能有几个呢?"
我愿这河水化做平整的良田,永远让拉船人不再嗟地怨天。
当年汉兵直指白登山道,吐蕃觊觎青海大片河山。
事隔十年好像一场噩梦,走尽了扬州路。独倚高楼夜气十分冷寒,一心怀愁为的是祖国,恨不得一气吞下骄横的胡虏。要亲手杀死金的统治者用这把三尺的宝剑,莫使留下怨恨像王昭君弹出的琵琶怨语。让宝剑暗淡无光,白白地生锈化为尘土。我请您来评论看看,经过苕溪时,还能允许我们垂纶放钓否?大风浩荡,不停地吹着,我雄心勃发,要乘风飞举。

  秋雨淅淅沥沥地下个不停,夹杂着蟋蟀的哀鸣,仿佛织布机梭在来往穿行,织出了我那如同繁星般的满头白发。这种凄清艰苦的境况,即使我告诉伊人,恐怕也难以体会到我现在的心情。我遥望京师,独自一人对着一盏荧荧秋灯,怎能不百愁俱生,那丝丝白发,怎能不再添几茎?

注释
⑸孙寿愁眉:《后汉书·梁冀传》:“妻孙寿,色美而善为妖态,作愁眉、啼妆、堕马髻、折腰步、龋齿笑,以为媚惑。”
金溪:地名,今在江西金溪。
10、汤:热水。
[18]“朱鲔”句。朱鲔(wěi伟)是王莽末年绿林军将领,曾劝说刘玄杀死了光武帝的哥哥刘伯升。光武攻洛阳,朱鲔拒守,光武遣岑彭前去劝降,转达光武之意说,建大功业的人不计小恩怨,今若降,不仅不会被杀,还能保住官爵。朱鲔乃降。涉血,同“喋血”,谓杀人多流血满地,脚履血而行。友于,即兄弟。《尚书·君陈》:“惟孝友于兄弟。”此指刘伯升。
4、三更:指半夜十一时至翌晨一时。
[56]湍濑:石上急流。玄芝:黑色芝草,相传为神草。

赏析

  第二段慨叹近年风俗侈靡,与宋朝初年大不相同,然后说居高位的人不应随波逐流。作者开始就列举风俗奢靡的具体表现:一是衣着日尚华丽;二是饮食趋向精细丰腴,以宋初士大夫家宴客情(qing)况与近年士大夫家宴客情况来对比说明。衣食固已如此,其余自可想见。列举两点以赅其余,起到了举一反三的作用。最后以一个反诘句,对居高位者随波逐流的做法,委婉地进行了批评。
  《《赠柳》李商隐 古诗》,其实就是咏柳。咏而赠之,故题曰“赠”。前人认为此诗有本事(shi),冯浩并认为系为洛阳歌妓柳枝作。由于年代久远,别无旁证,真实情况,已难考知。
  这一联,以月明之夜和宴乐之时为背景,用反衬的手法,表现诗人的自我形象。上下两句场景虽然不同,人物形象如一,显示出难以消解的情怀,却又藏而不露。直到第四联,作者才将内心的隐痛全盘托出。
  这是一首欢快的劳动对歌。可以想像,这种场面,时至今日,还屡见不鲜。沤麻的水,是有相当强烈的臭味的。长久浸泡的麻,从水中捞出,洗去泡出的浆液,剥离麻皮,是一种相当艰苦的劳动。但是,在这艰苦的劳动中,小伙子能和自己钟爱的姑娘在一起,又说又唱,心情就大不同了。艰苦的劳动变成温馨的相聚,歌声充满欢乐之情。
  四章由虚而实,转写被送者。原来二妹非同一般,她思虑切实而深长,性情温和而恭顺,为人谨慎又善良,正是自己治国安邦的好帮手。她执手临别,还不忘赠言勉励:莫忘先王的嘱托,成为百姓的好国君。这一章写人,体现了上古先民对女性美德的极高评价。在写法上,先概括描述,再写人物语言;静中有动,形象鲜活。而四章在全篇的结构上也有讲究,前三章虚笔渲染惜别气氛,后一章实笔刻画被送对象,采用了同《召南·采苹》相似的倒装之法。
  此诗艺术技巧上,锤炼动词、形容词的功夫很高。“垂”、“悲”、“怨”、“惊”、“远”、“迟”等字,锤炼精湛。
  起句看似平易,实具巧思。“东风何时至?已绿湖上山”,以平易质朴,明白如话的诗句,表现在不知不觉之间,春风悄然而至,带给漫山遍野一片春色盎然的景象。诗句如口头语、家常话,却写出了物候特点和人们的普遍感觉,诗意盎然。特别是一个“绿”字,似漫不经心,信手拈来,实见出作者驾轻就熟的“炼字”功夫。王安石《泊船瓜洲》中的名句“春风又绿江南岸”大概就是受此启发。
  第二段就是回答为什么会产生这种可悲的现象。这一段生动具体地谈论农民怎样和为什么迷信神鬼,说明作者自己的悲哀。这里有批评、有嘲弄,但作者的态度是严肃的,对农民充满同情。首先,作者明确指出唐代浙江东部山区农民“好事鬼”、“多淫祀”,是不正当的祭祀,是错误的行为。然后,他以嬉笑挖苦的口吻,颇不恭敬地指点那些被农民恭敬供奉的男女偶像,令人觉得荒诞而有趣,但并不使人对他们深恶痛绝,相反,作者对这些生动偶像的雕塑艺术,却有点欣赏。接着,一针见血地指出:“农民创造了这一切,农民又害怕这一切。”就因为农民以为自己生老病死,命运灾祸,都掌握在神鬼偶像手里。所以他们忍饥挨饿,提心吊胆,畜牧牺牲,竭尽全力,供养这群他们自己创造的偶像,生怕祭礼疏忽受灾遭殃。不难看到,作者对此不胜感慨,痛心而同情,并不挖苦嘲弄,既写出农民愚昧迷信,更显出他们善良驯服。因此,实际上,这一段是把第一段指出的可悲事情进一步具体地形象地揭露出来。也就是说,农民用尽血汗供奉这群偶像,不但根本不值得祭祀,而且它本身就是农民自己的创造。这是耐人寻味,发人深省的。如果农民能够认识到、觉悟到这一点,那么这群土木偶像就只能供人观赏、农民也就获得精神上、经济上的一种解放。但是,作者深深悲哀的是,当时的农民几乎不可能认识到这一点。就题论题,文章到此可以结束了。但是,作者本意是借题发挥,所以还要议论开去。
  从格律上看,此诗有四处拗,其中前两处可以确定有救。全诗后半部分平仄较为混乱,出律颇多。第一处是第三句“雨中草色绿堪染(仄平仄仄仄平仄)”第五字本应用平声,这里用了仄声,对句“水上桃花红欲燃(仄仄平平平仄平)”第三字变仄为平救。第二处是第六句“伛偻丈人乡里贤(仄仄仄平平仄平)”第三字本应用平声,这里用了仄声,句内第三字变仄为平救。第三处是第七句“披衣倒屣且相见(平平仄仄仄平仄)”第五字本应用平声,这里用了仄声。第四处是第八句“相欢语笑衡门前(平平仄仄平平平)”,首先,第八句与第七句失对;其次,第五字本应用仄声,这里用了平声,三平尾在格律诗中几乎是一种错误句式,但在此诗的特殊情况下,或可理解为是对第七句拗的一种另类补救。此诗还存在“失对”现象。第六句根据第五句平仄情况,格律本应为“平平仄仄仄平平”,但此处却用了粘,是为失对。第八句根据第七句平仄情况,格律本应为“仄仄平平仄仄平”,但此处却用了粘,再次失对。此诗后半部分发生的连续失对,拗而不救,三平尾等现象的集中出现,在格律诗中非常罕见。
  凡是有河道的地方,小船作为生产和生活必需的工具,是一点不稀奇的。但“篱外谁家不系船”句,却于平常中又显出不平常来了。似乎作者于无意中注意到了生活中的这一琐事,故以此句开首。“谁家”即不知是哪一家的。因为“不系船”,船便被吹进“钓鱼湾”。“春风”二字,不仅点时令,也道出了船的动因。春潮上涨,溪水满溢,小船才会随着风势,由远至近,悠悠荡荡地一直漂进钓鱼湾来。不系船,可能出于无心,这在春日农村是很普通的事,但经作者两笔勾勒,溪居的那种恬静、平和的景象便被摄入画面,再着春风一“吹”,整个画面都活了起来,生气盎然,饶有诗意。
  《《次北固山下》王湾 古诗》选自《全唐诗》。次,这里是停泊的意思。北固山,现在的江苏镇江北。王湾,洛阳(先河南洛阳)人。
  开头六句是写意,是概括的描写,淡淡几笔勾勒出大致的轮廓。接着六句则是工笔,用鲜明的色彩细致地加以刻画。“山青灭远树,水绿无寒烟”两句写静态:山青树也青,远看山和树简直浑然一体。水是碧绿的,没有被朦胧的寒冷的暮霭所笼罩。“来帆出江中,去鸟向日边”两句写动态:湖面上突然出现风帆,原来是过往的船只;天空中鸟儿翱翔而过,朝着日出的方向飞去,逐渐消失了。“风清长沙浦,山空云梦田”两句写洞庭湖周围的秋景:长沙浦水净风清,云梦泽的田野蒙上一层白霜是那样空明。
  此诗在表现手法上遗貌取神,无所藻饰,一洗脂粉香和珠宝气,表现出了可贵的创造精神。与那些靡靡之声相比,诗此可算得上清音雅曲了。
  诗歌虽然以征战者的口吻讲述了远征边塞的军旅生涯,但已不同于汉乐府中的《 《战城南》杨炯 古诗 》那样写得血流成河、惨不卒读了。诗中的主人公在叙述战争时,豪情满怀,信心百倍,充满了胜利的希冀。诗的格调雄浑激越,洋溢着浓烈的爱国之情。恰如李调元在《雨村诗话》里评述的:“浑厚朴茂,犹开国风气。”读后令人神情激奋,成为诗人代表作之一。
  其次是含蓄而有意味。作者虽在描写景物风情,实际上是把自己对现实生活的评价含而不露地隐藏其中。前一句描写渔村景物和渔人生活,含而不露地表现了作者对渔村美丽景物和渔人自食其力生活的赞赏。后一句描写真州农村的耕作和习俗,也含而不露地表现了作者对真州农民勤劳和淳朴人情的喜爱。含蓄的写法,使两首诗情外有味,读者若不细心思考品嚼,很难理解作者实际情感,自然也难于见得其诗之妙了。
  在这首诗中,诗人叙述了一只受伤乌鸦的落魄遭遇和打算未来避祸自保的寓言故事。全诗的内容可分三层。第一层,群乌和乐图。当旭日升起时,一群乌鸦在城头上空飞翔,哑哑地鸣叫着、争抢着飞向那朝阳的树枝,享受着阳光沐浴的温暖。它们梳梳羽毛、舒展舒展翅膀,显得那样的舒坦、惬意和快乐,似乎幸福的时光全属于它们了。于是它们对不幸的跂乌评头品足的大加议论起来,并伴有几分嘲弄和幸灾乐祸。这层对全诗来说,既交代了跂(liao qi)乌落魄的原因和背景,又显示出了跂乌同群乌命运的巨大反差。第二层,叙述跂乌落魄的原因和惨状。原因有二:一是志向太高,招致太阳里的三足乌的嫉妒,使其足病。二是损人害己。因抢夺别人的既得利益,为人所伤。因而处境狼狈,只能告别展翅高翔的蓝天,口衔树枝艰难地在低矮的树丛中跳跃。还须时时提防泥涂中蝼蚁和栋梁上的燕雀偷袭和伤害。这层是全诗的重点,集中描述了跂乌的落魄之状。第三层,跂乌所思。面对着环视的敌手,自己已经丧失了搏击长空的能力,与其受辱于敌手,不如效法支离和无趾,全身而退,以求自保。此层进一步写跂乌由身体的伤害到精神的伤残,加浓此诗的悲剧色彩。

创作背景

  王安石早年入仕,主要是为了养家孝亲,并非乐意官场,汲汲富贵。由于家中无田园以托一日之命,一家上下几十口人赖其官禄,他根本就没有条件依照自己的意志生活。在他早年的诗歌中,就表达了“收功无路去无田”的无奈,既然“人间未有归耕处”,他只得“窃食穷城”、任职地方,但这并非他的本愿,在《《壬辰寒食》王安石 古诗》一诗中就表达了他的感慨。

  

张端( 南北朝 )

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简 介

张端 (?—1383)元江阴州人,字希尹,号沟南。博学好修。历官江浙行枢密院都事。人称沟南先生。有《沟南漫存稿》。

核舟记 / 由恨真

奸雄窃命风尘昏,函谷重关不能守。龙蛇出没经两朝,
叱我问中寿,教人祈上升。楼居五云里,几与武皇登。"
"浦里移舟候信风,芦花漠漠夜江空。
朋友怀东道,乡关恋北辰。去留无所适,岐路独迷津。"
鹿裘长酒气,茅屋有茶烟。亦拟辞人世,何溪有瀑泉。"
讲易居山寺,论诗到郡斋。蒋家人暂别,三路草连阶。"
"忆昨青襟醉里分,酒醒回首怆离群。舟移极浦城初掩,
近杂鸡人唱,新传凫氏文。能令翰苑客,流听思氛氲。"


虞美人·有美堂赠述古 / 桑温文

杉松交日影,枕簟上湖光。衮衮承嘉话,清风纳晚凉。"
古道黄花落,平芜赤烧生。茂陵虽有病,犹得伴君行。"
南征复北还,扰扰百年间。自笑红尘里,生涯不暂闲。
留连徂暑中,观望历数旬。河山险以固,士卒勇且仁。
"四月八日明星出,摩耶夫人降前佛。八月五日佳气新,
高松连寺影,亚竹入窗枝。闲忆草堂路,相逢非素期。"
莺飞绮阁曙,柳拂画堂春。几日调金鼎,诸君欲望尘。"
留步苍苔暗,停觞白日迟。因吟茂陵草,幽赏待妍词。"


将仲子 / 在困顿

笑着荷衣不叹穷。
左车有庆,万人犹病。曷可去之,于党孔盛。
"汉水至清泥则浊,松枝至坚萝则弱。十三女儿事他家,
芙蓉开紫雾,湘玉映清泉。白昼谈经罢,闲从石上眠。
废业固相受,避嫌诚自私。徇吾刺促心,婉尔康庄姿。
春来梨枣尽,啼哭小儿饥。邻富鸡常去,庄贫客渐稀。
主人不在意亦足。名花出地两重阶,绝顶平天一小斋。
"钟陵春日好,春水满南塘。竹宇分朱阁,桐花间绿杨。


沈下贤 / 卓屠维

一身常抱病,不复理章句。胸中无町畦,与物且多忤。
将军促骑无人声,潜形踠伏草不动,双雕旋转群鸦鸣。
金盆盛酒竹叶香。十杯五杯不解意,百杯已后始颠狂。
悠然蓬蒿士,亦得奉朝谒。羸骖苦迟迟,单仆怨切切。
唯有门前古槐树,枝低只为挂银台。"
仙人来往行无迹,石径春风长绿苔。"
丈人且安坐,金炉香正薰。"
四座喧唿叹佳作。回首邀余赋一章,欲令羡价齐钟张。


奉和九日幸临渭亭登高应制 / 颛孙晓燕

人人细问此中妙,怀素自言初不知。"
枫树猿声报夜秋。讲席旧逢山鸟至,梵经初向竺僧求。
学道功难就,为儒事本迟。惟当与渔者,终老遂其私。"
旧德双游处,联芳十载馀。北朝荣庾薛,西汉盛严徐。
香殿萧条转密阴,花龛滴沥垂清露。闻道偏多越水头,
老夫已七十,不作多时别。"
"百战一身在,相逢白发生。何时得乡信,每日算归程。
图画天文彩色新。开阁覆看祥瑞历,封名直进薜萝人。


丹青引赠曹将军霸 / 九觅露

"凭槛辍繁务,晴光烟树分。中邦均禹贡,上药验桐君。
"泽国舟车接,关门雨雪乖。春天行故楚,夜月下清淮。
"东风朝日破轻岚,仙棹初移酒未酣。
简书随吏散,宝骑与僧期。报国得何力,流年已觉衰。"
"玉殿笙歌汉帝愁,鸾龙俨驾望瀛洲。
"庐山道士夜携琴,映月相逢辨语音。
花开花落人如旧,谁道容颜不及花。"
近来行到门前少,趁暖闲眠似病人。"


赠秀才入军 / 城恩光

"青琐昼无尘,碧梧阴似水。高张朱弦琴,静举白玉指。
探更先傍玉钩栏。漏传五点班初合,鼓动三声仗已端。
日暮藉离觞,折芳心断续。"
千里雷尚闻,峦回树葱蒨.此来共贱役,探讨愧前彦。
"南国宴佳宾,交情老倍亲。月惭红烛泪,花笑白头人。
一朝凤去梧桐死,满目鸱鸢奈尔何。"
去日忘寄书,来日乖前期。纵知明当返,一息千万思。"
坚冰销尽还成水,本自无形何足伤。"


次韵酬吴德夫去秋送行之作 / 衣大渊献

远目伤游眄。可惜长安无限春,年年空向江南见。"
虚斋寂寂清籁吟,幽涧纷纷杂英坠。家承麟趾贵,
"迎冬小雪至,应节晚虹藏。玉气徒成象,星精不散光。
欣欣还切切,又二千里别。楚笔防寄书,蜀茶忧远热。
"柿叶翻红霜景秋,碧天如水倚红楼。
却忆当时思眇然。多识故侯悲宿草,曾看流水没桑田。
"暑雨飘已过,凉飙触幽衿。虚馆无喧尘,绿槐多昼阴。
主人开宴席,礼数无形迹。醉笑或颠吟,发谈皆损益。


吴宫怀古 / 司马运伟

"东晋王家在此溪,南朝树色隔窗低。
拂剑金星出,弯弧玉羽鸣。谁知系虏者,贾谊是书生。"
续命芳兰彩丝。竞处高明台榭,槐阴柳色通逵。"
"十方俱是梦,一念偶寻山。望刹经巴寺,持瓶向蜀关。
"龙门南岳尽伊原,草树人烟目所存。
如何得声名一旦喧九垓。"
莲界千峰静,梅天一雨清。禅庭未可恋,圣主寄苍生。"
幽谷添诗谱,高人欲制篇。萧萧意何恨,不独往湘川。"


念奴娇·插天翠柳 / 硕广平

慈颜俯见喻,辍尔诗与书。清旭理轻舟,嬉游散烦劬。
"年少守南阳,新恩印绶光。轻轩出绕霤,利刃发干将。
好闻苦不乐,好视忽生疵。乃明万物情,皆逐人心移。
于公大笑向予说,小弟丹青能尔为。"
似说边情向塞云。故国关山无限路,风沙满眼堪断魂。
"年少同为邺下游,闲寻野寺醉登楼。
大鸣小鸣须在君,不击不考终不闻。高僧访古稽山曲,
斋心玄默感灵卫,必见鸾鹤相裴回。我爱崇山双剑北,