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太史公自序

五代 / 沈玄

何哉愍此流,念彼尘中苦。
破车坏铅须震惊,直遇伯阳应不可。悠悠忧家复忧国,
岩中深处坐,说理及谈玄。共我不相见,对面似千山。
"那个仙经述此方,参同大易显阴阳。
遽逢天步艰难日,深藏溪谷空长叹。偶出重围遇英哲,
"得罪唯惊恩未酬,夷陵山水称闲游。人如八凯须当国,
"碧水色堪染,白莲香正浓。分飞俱有恨,此别几时逢。
岁暮良工毕,言是越朋侪。今日纶言降,方知愚计喎。"
"若能相伴陟仙坛,应得文箫驾彩鸾。
更待阳和信催促,碧梢青杪看凌空。"
幽石丛圭片,孤松动雪枝。顷曾听道话,别起远山思。"


太史公自序拼音解释:

he zai min ci liu .nian bi chen zhong ku .
po che huai qian xu zhen jing .zhi yu bo yang ying bu ke .you you you jia fu you guo .
yan zhong shen chu zuo .shuo li ji tan xuan .gong wo bu xiang jian .dui mian si qian shan .
.na ge xian jing shu ci fang .can tong da yi xian yin yang .
ju feng tian bu jian nan ri .shen cang xi gu kong chang tan .ou chu zhong wei yu ying zhe .
.de zui wei jing en wei chou .yi ling shan shui cheng xian you .ren ru ba kai xu dang guo .
.bi shui se kan ran .bai lian xiang zheng nong .fen fei ju you hen .ci bie ji shi feng .
sui mu liang gong bi .yan shi yue peng chai .jin ri lun yan jiang .fang zhi yu ji wai ..
.ruo neng xiang ban zhi xian tan .ying de wen xiao jia cai luan .
geng dai yang he xin cui cu .bi shao qing miao kan ling kong ..
you shi cong gui pian .gu song dong xue zhi .qing zeng ting dao hua .bie qi yuan shan si ..

译文及注释

译文
在等待丈夫的地方,江水滔滔不绝地流淌着。
我家有娇女,小媛和大芳。
人心失去体统,贼势(shi)腾起风雨。
  如有不逐日进贡(gong)的,天子就修省内心;有不按月进贡的,天子就修明法令;有不按季进贡的,天子就修明礼仪;有不进岁贡的,天子就修明尊卑名分;有不朝见的,天子就修明德行。这几个方面依次做到而仍有不来的,天子就修明刑法。这时就有惩罚不逐日进贡的,讨伐不按月进贡的,征讨不按季进贡的,责备不进岁贡的,晓谕不来朝见的。这时也就有惩治的法律,有攻伐的军队,有征讨的装备,有严厉谴责的命令,有用文字晓喻的文告。发布命令,公布文告,而再有不来的,天子就在德行上增强修养,不让百姓到远方去受苦。
春风吹开桃李花,物是(shi)人非不胜悲;秋雨滴落梧桐叶,场面寂寞更惨凄。
我此时的心情不好,白白辜负了重阳佳节。
长安沦陷,国家破碎,只有山河依旧;春天来了,人烟稀少的长安城里草木茂密。
东到蓬莱求仙药,飘然西归到华山。
长江西岸的白石岗,长满了萋萋芳草,惹来一片离愁。我对你的思念不用山鸟来表达,就像桃李不会言语,下面却自己出现了小路。
人心失去体统,贼势腾起风雨。
勇敢的骑兵战士在战斗中牺牲,但早已疲惫的马仍在战士身旁徘徊。
陈旧的小屋里,我卧在寒窗之下,听到了井边几片梧桐落地的声响。不贪恋这薄薄的被子,几次三番起身下床。有谁知道我如此心神不安,辗转难寐,全是因为她的一封书信。
无数山岩重叠,道路盘旋弯曲,方向不定,迷恋着花,依倚着石头,不觉天色已经晚了。
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山角落。哪里是怕徒步走,只怕太慢难走到。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
  臣等依凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能(neng)本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房(fang))齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
愁闷极了,本想写诗来排愁,没想到越写越凄凉了。

注释
⑴《夜坐吟》李白 古诗:乐府古题,始自鲍照诗《代《夜坐吟》李白 古诗》,宋郭茂倩《乐府诗集》归入《杂曲歌辞》类。王琦注:“《《夜坐吟》李白 古诗》,始自鲍照。……盖言听歌逐音,因音托意也。”
外廷:汉制,凡遇疑难不决之事,则令群臣在外廷讨论。末议:微不足道的意见。“陪外廷末议”是谦词。
贱,轻视,看不起。
⑶黛蛾:指眉毛。
⑩渭北:渭水以北。渭水在袂西省。江南、渭北,用来表达对远方亲人的思念之情。
⑸俟:等。“不死何俟”为“俟何”宾语前置。
⑽郢人:宋玉《对楚王问》:“客有歌于郢中者,其始曰《下里》《巴人》,国中属而和者数千人。其为《阳春》《白雪》,国中属而和者不过数十人,是其曲弥高,其和弥寡也。”郢:春秋时楚国国都。
膑:古代肉刑之一,剔除膝盖骨。

赏析

  全曲每句均押韵,读起来琅琅上口,真切动人,含蓄深远,是元曲中体现(ti xian)女子对男子之思的典范。
  第三幅、户外,大震图(tu);楼阁房舍,仆而复起;墙倒屋塌,儿啼女号。人不能立,随地转侧。河水倾泼,鸡呜犬吠。
  “应念画眉人,拂镜啼新晓”,在这月色朦胧的夜景,满怀羁旅愁情的词人心里不能平静。尤其是当此春风轻拂,柳枝飘摇之时,词人敏感的心灵一阵颤动,不由得想起了远在京城的恋人:此时此刻的她,一定也正陷入对自己的深深怀念中,分别愈久,悲愁愈增,昔日风采当因别后彻夜未眠的相思而黯然失色,以致清晨拂镜自照时,常会因亲睹自己消瘦的面容而悲声啼哭。这两句全从对方设想,写得隐微含蓄,前句写其思,后句写其清晨理妆时的啼,包含无限潜台词和暗场戏,曲曲传达出女主人公幽微隐约的心理。
  此诗作者虽然寄人篱下,但诗意从委婉地询问的口气到直指卫国统治者不同心同德的嘴脸,写得很有骨气。
  前两句用严整的对仗,精心刻划出将军威猛而又矫健的形象。“鹫翎金仆姑”,是写将军的佩箭。“金仆姑”,箭名,《左传(zuo chuan)》:“乘丘之役,公以金仆姑射南宫长万。”箭用金做成,可见其坚锐。并且用一种大型猛禽“鹫”的羽毛(“翎”)来做箭羽,既美观好看,发射起来又迅疾有力,威力无穷。“燕尾绣蝥弧”(蝥音wù),是写将军手执的旗帜。“绣蝥弧”,一种军中用作指挥的旗帜,《左传》:“颖考叔取郑之旗蝥弧以先登。”这种象燕子尾巴形状的指挥旗,是绣制而成的,在将军手中显得十分精美。这两句没有直接写将军的形貌,只是从他身上惹人注目的佩箭、旗帜落笔,而将军的矫健身影已经屹立在读者面前。诗中特意指出勇猛的“鹫”和轻捷的“燕”这两种飞禽,借以象征人物的精神状态。通过这两句的描写、衬托,一位威武而又精明干练的军事将领的形象,跃然纸上。
  颈联写别后的相思寂寥。和上联通过一个富于戏剧性的片断表现瞬间的情绪不同,这一联却是通过情景交融的艺术手法概括地抒写一个较长时期中的生活和感情,具有更浓郁的抒情气氛和象征暗示色彩。两句是说,自从那次匆匆相遇之后,对方便绝无音讯。已经有多少次独自伴着逐渐黯淡下去的残灯度过寂寥的不眠之夜,眼下又是石榴花红的季节了。“蜡炬成灰泪始干”,“一寸相思一寸灰”,那黯淡的残灯,不只是渲染了长夜寂寥的气氛,而且它本身就仿佛是女主人公相思无望情绪的外化与象征。石榴花红的季节,春天已经消逝了。在寂寞的期待中,石榴花红给她带来的也许是流光易逝、青春虚度的怅惘与伤感吧。“金烬暗”、“石榴红”,仿佛是不经意地点染景物,却寓含了丰富的感情内涵。把象征暗示的表现手法运用得这样自然精妙,不露痕迹,这确实是艺术上炉火纯青境界的标志。
  在中国古代诗歌的发展(fa zhan)中,古体先于律体。但是,律体的盛行对于古诗的写作也不无影响。例如李白的这首五古,全诗八句,中间四句(si ju)虽然不是工整的对仗,但其中部分词语的对仗以及整个的格式,却可以见到律诗的痕迹。这种散中有对、古中有律的章法和句式,更好地抒发了诗人纯真而深沉的感情,也使得全诗具有一种自然而凝重的风格。
情感  1、淡薄名利,流连山水。  2、劝友归林。(友:指朱元思)
  这具“象牙微雕”是从环境描写到人物外貌到人物心灵逐层深入,情景兼容,由于诗人择词炼字功力很深,使人恍若身历其境。诗的语言朴素自然,民歌味道很浓,寥寥数语,涵盖万千。
  诗中说“春气暖”自“今夜”始,表明对节候变化十分敏感,“偏知”一语洋溢着自得之情。写隔窗听到虫声,用“透”。给人以生机勃发的力度感。窗纱的绿色,夜晚是看不出的。这绿意来自诗人内心的盎然春意。至此,我们就可以明白:诗人之所以不描写作为春天表征的鲜明的外在景观。而是借助深夜景色气氛来烘托诗的意境,就是因为这诗得之于诗人的内心。诗人是以一颗纯净的心灵体察自然界的细微变化的。诗的前二句写景物,不着一丝春的色彩.却暗中关合春意,颇具蕴藉之致。第三句的“春气暖”。结句的“虫声”,“绿窗纱”互为映发。于是春意俱足。但这声与色,仍从“意”(感觉)中来。诗人并非唯从“虫声”才知道春气已暖,“春气暖”是诗人对“今夜”的细微感觉,而“虫声”只是与其感觉冥合的一个物候。因此,诗的意蕴是深厚的。构思的新颖别致,决定于感受的独特。唐代田园诗成为一个重要流派,也不乏名家。然而。能仿佛陶诗一二者并不多见。象本诗这样深得陶体真趣的。就更为寥寥。至于说本诗有无隐微之情的寄托,于字面无证,不好去穿凿。
  戍道就是为了防守边疆而修的战道。王勃是非常渴望从戎报国的。在《滕王阁》中,他道:“无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。”柳宗元的《小石潭纪》中一段极其别致的描写:“隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。于是伐竹取道”。然而在此诗中,无论是心中的渴望还是自然的美景都无法吸引诗人,高低错落如何,远近鸣环又如何。作者在这里追对它们作了粗略的带过。
  诗人在这里用了很鲜明的色调来赞誉汉高祖,并以项羽作陪衬突出了高祖建汉的恢弘气势。刘邦和项羽虽然都同为反秦义军的领袖人物,可最后的胜利还是不可避免地归了刘邦,这是一种王者之风的胜利,项羽大败垓下是历史的必然。全诗对汉高祖的崇羡之情溢于言表,并立志要效仿汉高祖干一番轰轰烈烈的事业。
  这是一首以送别为主题的五言绝句。
  诗的核心是一个“归”字。诗人一开头,首先描写夕阳斜照村落的景象,渲染暮色苍茫的浓烈气氛,作为总背景,统摄全篇。接着,诗人一笔就落到“归”字上,描绘了牛羊徐徐归村的情景,使人很自然地联想起《诗经》里的几句诗:“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思?”诗人痴情地目送牛羊归村,直至没入深巷。就在这时,诗人看到了更为动人的情景:柴门外,一位慈祥的老人拄着拐杖,正迎候着放牧归来的小孩。这种朴素的散发着泥土芬芳的深情,感染了诗人,似乎也分享到了牧童归家的乐趣。顿时间,他感到这田野上的一切生命,在这黄昏时节,似乎都在思归。麦地里的野鸡叫得多动情啊,那是在呼唤自己的配偶呢;桑林里的桑叶已所剩无几,蚕儿开始吐丝作茧,营就自己的安乐窝,找到自己的归宿了。田野上,农夫们三三两两,扛着锄头下地归来,在田间小道上偶然相遇,亲切絮语,简直有点乐而忘归呢。诗人目睹这一切,联想到自己的处境和身世,十分感慨。自公元737年(开元二十五年)宰相张九龄被排挤出朝廷之后,王维深感政治上失去依傍,进退两难。在这种心绪下他来到原野,看到人皆有所归,唯独自己尚旁徨中路,不能不既羡慕又惆怅。所以诗人感慨系之地说:“即此羡闲逸,怅然吟式微。”其实,农夫们并不闲逸。但诗人觉得和自己担惊受怕的官场生活相比,农夫们安然得多,自在得多,故有闲逸之感。《式微》是《诗经·邶风》中的一篇,诗中反复咏叹:“式微,式微,胡不归?”诗人借以抒发自己急欲归隐田园的心情,不仅在意境上与首句“斜阳照墟落”相照映,而且在内容上也落在“归”字上,使写景与抒情契合无间,浑然一体,画龙点睛式地揭示了主题。读完这最后一句,才恍然大悟:前面写了那么多的“归”,实际上都是反衬,以人皆有所归,反衬自己独无所归;以人皆归得及时、亲切、惬意,反衬自己归隐太迟以及自己混迹(hun ji)官场的孤单、苦闷。这最后一句是全诗的重心和灵魂。如果(ru guo)以为诗人的本意就在于完成那幅田家晚归图,这就失之于肤浅了。全诗不事雕绘,纯用白描,自然清新,诗意盎然。
  首章前二句,赋中有兴。点明了实地,展现了女家住所的特定环境。通过这幅明洁而富有生意的画面起兴,烘托出女主人公的端庄大度和丰盈美丽的风采。同时,也含蕴了小伙子凝神相望、思潮起伏的情态;广场空阔,毫无遮掩,一切景象,尽收眼底,从中得到了莫大的慰藉,又生发出无限的惆怅。因之后二句由景人情,展示小伙子烦忧的心境。“其室则迩,其人甚远“,正是咫尺天涯,莫能相近,其中自有无限的难言之痛

创作背景

  这首诗最早见于南朝梁昭明太子萧统沂编的《文选》,归入“乐府·古辞”。关于诗题的由来,《文选》五臣注说:“长城,秦所筑,以备胡者。其下有泉窟,可 以饮马。征人路于此而伤悲矣。言天下征役, 军戎未止,妇人思夫,故作是行。”

  

沈玄( 五代 )

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简 介

沈玄 沈玄,字以潜,一作似潜,以字行,明吴县人。宣德初征为医士,后擢御医。工诗好琴。有《潜斋集》。

恨别 / 袁谦

魔王轮幢自摧折,何况更如理行如理说。"
岂知知足金仙子,霞外天香满毳袍。
"北来儒士说,许下有吟僧。白日身长倚,清秋塔上层。
永夜出禅吟,清猿自相应。"
翠窦容闲憩,岚峰许共分。当年若同访,合得伴吟云。"
"征人去年戍边水,夜得边书字盈纸。挥刀就烛裁红绮,
梦休寻灞浐,迹已绝潇湘。远忆同吟石,新秋桧柏凉。"
"两河兵火后,西笑见吾曹。海静三山出,天空一鹗高。


马诗二十三首 / 汪若容

未负溪云一片闲。石镜旧游临皎洁,岳莲曾上彻孱颜。
"片片含天意,纷纷势莫拘。洒于诸瑞后,忧恐一冬无。
陈宫因此成野田,耕人犁破宫人镜。"
药转红金鼎,茶开紫阁封。圭峰争去得,卿相日憧憧。"
轩辕世代横行后,直隐深岩久觅难。
远路翻喜别,离言暂惜分。凤门多士会,拥佩入卿云。"
"画戟重门楚水阴,天涯欲暮共伤心。南荆双戟痕犹在,
"南北东西路,人生会不无。早曾依阁皂,又却上玄都。


春江花月夜二首 / 陈淑英

直使奔波急于箭,只应白尽世间头。"
花街柳巷觅真人,真人只在花街玩。摘花戴饮长生酒,
煮茶尝摘兴何极,直至残阳未欲回。"
国难倚长城,庙谋资大贤。清损休汝骑,仁留述职篇。
"令我州郡泰,令我户口裕,令我活计大,陆员外。
"且听吟赠远,君此去蒙州。瘴国频闻说,边鸿亦不游。
野战攻城尽如此,即今谁是霍嫖姚。"
驾凤吟虚管,乘槎泛浅流。颓龄一已驻,方验大椿秋。"


十一月四日风雨大作二首 / 王梦应

映水金冠动,当风玉珮摇。惟愁更漏促,离别在明朝。"
馀力为文拟何谢。少年心在青云端,知音满地皆龙鸾。
唯我流阳叟,深云领毳徒。尽骑香白象,皆握月明珠。
闲来屈指从头数,得见清平有几人。"
恭闻太宗朝,此镜当宸襟。六合悬清光,万里无尘侵。
馀生终此道,万事尽浮云。争得重携手,探幽楚水濆。"
"松门堆复积,埋石亦埋莎。为瑞还难得,居贫莫厌多。
"六月鹏尽化,鸿飞独冥冥。秋烽家不定,险路客频经。


鹧鸪天·佳人 / 蔡楠

几笑远公慵送客,殷勤只到寺前溪。"
幽明虽异路,平昔忝攻文。欲知潜昧处,山北两孤坟。
(穆讽县主就礼)
"爱君溪上住,迟月开前扃。山火照书卷,野风吹酒瓶。
"碧云诸友尽黄眸,石点花飞更说无。岚翠湿衣松接院,
张野久绝迹,乐天曾卜居。空龛掩薜荔,瀑布喷蟾蜍。
"混沌未分我独存,包含四象立干坤。
"背郭去归宿,头陀意颇浓。鹤争栖远树,猿斗上孤峰。


临江仙·未遇行藏谁肯信 / 上官彦宗

本自无名号丹母。寒泉沥沥气绵绵,上透昆仑还紫府。
"莲岳三征者,论诗旧与君。相留曾几岁,酬唱有新文。
神仙暮入黄金阙,将相门关白玉京。可是洞中无好景,
空山容易杖藜归。清猿一一居林叫,白鸟双双避钓飞。
"山中常见月,不及共游时。水上恐将缺,林端爱落迟。
十月情浓产一男,说道长生永不死。劝君炼,劝君修,
"曾经天上三千劫,又在人间五百年。腰下剑锋横紫电,
终朝每去依烟火,春至还归养子孙。 ——和且耶


诫兄子严敦书 / 董剑锷

"蓊郁新栽四五行,常将劲节负秋霜。
花无叶不妍,女无须亦丑。丈人试遣惣无,未必不如惣有。
鸟乱村林迥,人喧水栅横。苍茫平野外,渐认远峰名。"
"扶桑枝西真气奇,古人唿为师子儿。六环金锡轻摆撼,
"登望思虑积,长亭树连连。悠扬下楼日,杳映傍帆烟。
壁画连山润,仙钟扣月清。何须结西社,大道本无生。
真树孤标在,高人立操同。一枝遥可折,吾欲问生公。"
闻说张筵就珠树,任从攀折半离披。"


碛中作 / 颜得遇

珍重荆门郑从事,十年同受景升恩。"
畜恨霜侵鬓,搜诗病入神。若非怜片善,谁肯问风尘。"
鬓白炉中术,魂飞海上山。悲哉五千字,无用在人间。"
"扶桑枝西真气奇,古人唿为师子儿。六环金锡轻摆撼,
崔子曲如钩,随例得封侯。髆上全无项,胸前别有头。
"一百八十首,清泠韵可敲。任从人不爱,终是我难抛。
如今若更生来此,知有何人赠白驴。"
似出龙泉万丈底,乍怪声来近而远。未必全由戛者功,


和宋之问寒食题临江驿 / 周懋琦

我有白云琴,朴斫天地精。俚耳不使闻,虑同众乐听。
郭尚父休夸塞北,裴中令莫说淮西。(《野客丛谈》)
交战情忘久,销魂别未曾。明朝阮家集,知有竹林僧。"
一溪松色古,半夜鹤声寒。迥与人寰别,劳生不可观。"
三珠并一珠,驴马没人驱。岁月甲庚午,中兴戊己土。
"烘焙几工成晓雪,轻明百幅叠春冰。
山僧楼上望江上,指点樯竿笑杀侬。
驿使今朝过五湖,殷勤为我报狂夫。


从军行·吹角动行人 / 安朝标

"声教无为日,山唿万岁声。隆隆如谷响,合合似雷鸣。
石火电光看即逝。韶年淑质曾非固,花面玉颜还作土。
真兴殊未已,滔滔且溯沿。时歌沧浪曲,或诵逍遥篇。
"从辞凤阁掌丝纶,便向青云领贡宾。再辟文场无枉路,
形间心不隔,谁能嗟异同。他日或相访,无辞驭冷风。"
本自寻人至,宁因看竹引。身关白云多,门占春山尽。
远树猿长啸,层岩日乍明。更堪论的意,林下笋新生。
不知音,莫语要。些儿法,合大道。精气神,不老药。