首页 古诗词 度破讷沙二首 / 塞北行次度破讷沙

度破讷沙二首 / 塞北行次度破讷沙

近现代 / 薛戎

尘世短,更思量,洞里干坤日月长。坚志苦心三二载,
闻说武安君,万里驱妖精。开府集秀士,先招士林英。
"虚舟动又静,忽似去逢时。触物知无迕,为梁幸见遗。
君傥修令德,克有终,即必还为大杜兼小杜。
物外好风至,意中佳客寻。虚名谁欲累,世事我无心。
俎豆尝闻夫子言。须发坐成三载雪,黎氓空负二天恩。
江斋卷箔含毫久,应想梁王礼不经。"
城中归路远,湖上碧山重。水照千花界,云开七叶峰。
"吾子此归宁,风烟是旧经。无穷芳草色,何处故山青。
此水连泾水,双珠血满川。青牛将赤虎,还号太平年。
敢信文章有性灵。梦历山床闻鹤语,吟思海月上沙汀。


度破讷沙二首 / 塞北行次度破讷沙拼音解释:

chen shi duan .geng si liang .dong li gan kun ri yue chang .jian zhi ku xin san er zai .
wen shuo wu an jun .wan li qu yao jing .kai fu ji xiu shi .xian zhao shi lin ying .
.xu zhou dong you jing .hu si qu feng shi .chu wu zhi wu wu .wei liang xing jian yi .
jun tang xiu ling de .ke you zhong .ji bi huan wei da du jian xiao du .
wu wai hao feng zhi .yi zhong jia ke xun .xu ming shui yu lei .shi shi wo wu xin .
zu dou chang wen fu zi yan .xu fa zuo cheng san zai xue .li mang kong fu er tian en .
jiang zhai juan bo han hao jiu .ying xiang liang wang li bu jing ..
cheng zhong gui lu yuan .hu shang bi shan zhong .shui zhao qian hua jie .yun kai qi ye feng .
.wu zi ci gui ning .feng yan shi jiu jing .wu qiong fang cao se .he chu gu shan qing .
ci shui lian jing shui .shuang zhu xue man chuan .qing niu jiang chi hu .huan hao tai ping nian .
gan xin wen zhang you xing ling .meng li shan chuang wen he yu .yin si hai yue shang sha ting .

译文及注释

译文
官场上的失意和寄居他乡的忧思一起涌(yong)上心(xin)头,阳春二月的景象也好像到了寒秋一样,令人心意凄迷。
你暂不被录用纯属偶然的事,别(bie)以为知音稀少而徒自感慨!
天津桥下的冰刚结不久,洛阳的大道上便几乎没了行人。
他们升空的倩影消失在彩云之中,箫声飘洒整个西秦。
老叟惦念着放牧的孙儿,柱杖等候在自家的柴扉。
你支撑生计也只有四堵空墙,艰难至此。古人三折肱后便成良医,我却但愿(yuan)你不要如此。
君王唐玄宗放弃东北河北,整个地区都由安禄山横行无忌,犹如长鲸在海洋横行。
山中春雨一夜未停,树丛梢头流淌百泉(quan)。
这山间的清风朗月,不用花钱就可任意地享用,既然喝就喝个大醉倒,如玉山自己倾倒不是(shi)人推。
大雁南归,声声鸣叫,使人断肠的鸣声消失在布着丝丝残云的碧空中。窗外飘下了纷纷扬扬的雪花,室内垂直地升起了一缕炉烟。在微微烛光(guang)的映照下她头上插戴着明亮的凤钗,凤钗上所装饰的人胜首饰那么轻巧。
没有出现像夏及殷商那样的衰亡,是由于处死了像宠(chong)妃褒姒和妲己那样的杨贵妃。
遇到高兴的事就应当作乐,有酒就要邀请近邻共饮。
如今已受恩宠眷顾,要好好为花做主。万里晴空,何不一同牵手归去呢。永远抛弃那些烟花伴侣。免得叫人见了我,早上行云晚上行雨。
别梦中隐约来到了谢家,徘徊在小回廊栏杆底下。
佛经真谛世人并无领悟,荒诞之事却为人们追逐。

注释
⑩迁:禅让。
(16)徜徉肆恣:尽情游览。徜徉,徘徊,漫游。肆恣,任意,尽情。
75.之甚:那样厉害。
14、之:代词,代“无衣者”。
绿暗红稀:绿叶茂密,红花减少,是暮春初夏的自然景象。
(65)周文王猎泾渭:周文王出猎泾水渭水之前占卜,得卦说是“所获非龙非螭,非虎非罴;所获霸王之辅。”后在渭水北边遇到了吕尚。
11、虞思:虞国的国君。纶:地名,今河南虞城县东南。成:方十里。旅:五百人。伯:同“霸”。
(14)置:准备
87. 图:谋划,想办法对付。

赏析

  苏轼诗清新豪健,在艺术表现方面独具一格。本诗更是出语惊人,开端便说自己心如死灰,乍看似与诗人一向旷达豪爽的性格很不相附,然了解了诗人的经历、心情后,就不能不对作者这种心死之哀寄予深切的同情:苏轼“有大才气,真力量,所以沾濡涵泳,无昕往而不可,无所往而不能”(庄尉心《宋诗研究》)。
  清人何焯在所著《义门读书记》中,也曾对此诗作过较好的分析。他说:“‘秋气集南涧’,万感俱集,忽不自禁。发端有力。‘羁禽响幽谷’一联,似缘上‘风’字(zi),直书即目,其实乃兴中之比也。羁禽哀鸣者,友声不可求,而断迁乔之望也,起下‘怀人’句。寒藻独舞者,潜鱼不能依,而乖得性之乐也,起下‘去国’句。”他这种看法,既注意到了诗人在诗歌中所反映的思想情绪,又注意到了这种思想情绪在诗歌结构安排上的内在联系,是符合作品本身的实际的。“秋气集南涧”一句,虽是写景,点出时令,一个“集”字便用得颇有深意。悲凉萧瑟的“秋气”怎么能独聚于南涧呢?这自然是诗人主观的感受,在这样的时令和气氛中,诗人“独游”到此,自然会“万感俱集”,不可抑止。他满腔忧郁的情怀,便一齐从这里开始倾泻出来。诗人由“秋气”进而写到秋风萧瑟,林影参差,引出“羁禽响幽谷”一联。诗人描绘山鸟惊飞独往,秋萍飘浮不定,不正使人仿佛看到诗人在溪涧深处踯躅徬徨、凄婉哀伤的身影吗?这“羁禽”二句,虽然是直书见闻,“其实乃兴中之比”,开下文着重抒写感慨的张本。诗人以“羁禽”在“幽谷”中哀鸣,欲求友声而不可得,比之为对重返朝廷之无望,因而使他要“怀人泪空垂”了。这诗写得平淡简朴,而细细体会,蕴味深长,“平淡有思致”。苏轼称赞此诗“妙绝古今”,“熟视有奇趣”,道出了它的艺术特色。
  第十七首诗,也是最后一首,以黯然离别秋浦作结,传达了一种伤感的情调。
  咏华山一首,作者所写的华山亦同样雄伟。不过,与年青时代一首相比,这无疑是一首失意之作。自天宝乱来,作者饱历忧患方得重返朝廷,而今因宰相房琯败绩丧师于陈涛斜被罚,抗疏救之而获罪被贬。作者人至中年,除了官拜左拾遗一年境遇较佳,一直极备艰辛。因此,诗中亦有流露出失意徬徨之感。作者发端“西岳崚嶒竦处尊,诸峰罗立似儿孙(sun)”即写华山崇高。作者虽然极欲登山,但“安得仙人九节杖”一句“安得”二字诘问,已表明了作者之愿难以实现。这好比作者欲要报国,却总是报国无门,无可奈何的心情。“车箱入谷无归路,箭栝通天有一门”两句写作者仰望之余,预计攀登之路。不过这始终并未实行,只是作者在望岳时的盘算,藉以自我安慰而已。情况一如作者纵有一腔抱负理想,却只能空自盘算,无法行之于世。最后,本诗以“稍待西风凉冷后,高寻白帝问真源。”作结,作者宦途的坎坷更是可见。现实环境的不顺,使得作者产生了厌倦宦途之情,期望于热闹中寻得凉冷以自疗创痛。以华山之顶比白帝之居,更表现了作者自感理想无可实现的失意徬徨。
  “道旁过者”即过路人,也就是杜甫自己。上面的凄惨场面,是诗人亲眼所见;下面的悲切言辞,又是诗人亲耳所闻。这就增强了诗的真实感。“点行频”,意思是频繁地征兵,是全篇的“诗眼”。它一针见血地点出了造成百姓妻离子散,万民无辜牺牲,全国田亩荒芜的根源。接着以一个十五岁出征,四十岁还在戍边的“行人”作例,具体陈述“点行频”,以示情况的真实可靠。“边庭流血成海水,武皇开边意未已。”“武皇”,是以汉喻唐,实指唐玄宗。杜甫如此大胆地把矛头直接指向了最高统治者,这是从心底迸发出来的激烈抗议,充分表达了诗人怒不可遏的悲愤之情。
  此诗共十六句,分三部分。前六句开门见山写虎的凶恶。开始四句以赋的笔法说明戈也不能冲击它,弩也不能弹射它,乳孙哺子,相继为非。五、六两句极言其作恶之甚。当时藩镇拥兵自重,不听朝廷调度,不仅自署文武官吏,征收赋税,甚至以土地传之子孙,父死子握其兵权,企图夺取唐王朝的天下。由于各镇时有叛乱,藩镇和朝廷的战争以及藩镇之间的混战,此起彼伏,严重地破坏了生产,给人民带来无限痛苦。诗人以极大的愤慨面对现实,捕捉住事物最突出的本质特征,以此喻象建立起可感的形象,指摘时弊,切中要害。
  诗的后二句便对唐僖宗赏赐孙供奉官位事发感慨,自嘲不如一个耍猴的,讥刺皇帝只要取乐的弄人,抛弃才人志士。“何如买取胡孙弄”,诗人自嘲不如耍猴人,看似羡慕,实则是对君主的辛辣讽刺,其中蕴含着诗人巨大的悲愤。“一笑君王便着绯”,既痛刺唐僖宗的症结,也刺痛自己的心事:昏君不可救药,国亡无可挽回,其中蕴含着诗人对李唐江山每况愈下的隐忧。
  从第七句起到篇终,都是写音响效果。先写近处,长安十二道城门前的冷气寒光,全被箜篌声所消融。其实,冷气寒光是无(shi wu)法消融的,因为李凭箜篌弹得特别好,人们陶醉在他那美妙的弦歌声中,以致连深秋时节的风寒露冷也感觉不到了。虽然用语浪漫夸张,表达的却是一种真情实感。“紫皇”是双关语,兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王”而用“紫皇”,不单是遣词造句上追求新奇,而且是一种巧妙的过渡手法,承上启下,比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。以下六句,诗人凭借想象的翅膀,飞向天庭,飞上神山,把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”,乐声传到天上,正在补天的女娲听得入了迷,竟然忘记了自己的职守,结果石破天惊,秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇,出人意料,而又感人肺腑。一个“逗”字,把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且,石破天惊、秋雨霶霈的景象,也可视作音乐形象的示现。
  首、颈两联,以寒山、秋水、落日、孤烟等富有季节和时间特征的景物,构成一幅和谐静谧的山水田园风景画。但这风景并非单纯的孤立的客观存在,而是画在人眼里,人在画图中,一景一物都经过诗人主观的过滤而带上了感情色彩。颔联:“倚杖柴门外,临风听暮蝉。”这就是诗人的形象。柴门,表现隐居生活和田园风味;倚杖,表现年事已高和意态安闲。柴门之外,倚杖临风,听晚树鸣蝉、寒山泉水,看渡头落日、墟里孤烟,那安逸的神态,潇洒的闲情,和“策扶老以流憩,时矫首而遐观”(《归去来辞》)的陶渊明有几分相似。事实上,王维对那位“古今隐逸诗人之宗”,也是十分仰慕的,就在这首诗中,不仅仿效了陶的诗句,而且在尾联引用了陶的典故:“复值接舆醉,狂歌五柳前。”陶文《五柳先生传》的主人公,是一位忘怀得失、诗酒自娱的隐者,“宅边有五柳树,因以为号焉。”实则,生正是陶潜的自我写照;而王维自称五柳,就是以陶潜自况的。接舆,是春秋时代“凤歌笑孔丘”的楚国狂士,诗人把沉醉狂歌的裴迪与楚狂接舆相比,乃是对这位年轻朋友的赞许。陶潜与接舆──王维与裴迪,个性虽大不一样,但那超然物外的心迹却是相近相亲的。所以,“复值接舆醉”的复字,不表示又一次遇见裴迪,而是表示诗人情感的加倍和进层:既赏佳景,更遇良朋,辋川闲居之乐,至于此极啊!末联生动地刻画了裴迪的狂士形象,表明了诗人对他的由衷的好感和欢迎,诗题中的赠字,也便有了着落。
  “开轩面场圃,把酒话桑麻”,才更显得畅快。这里“开轩”二字也似乎是很不经意地写入诗的,但上面两句写的是村庄的外景,此处叙述人在屋里饮酒交谈,轩窗一开,就让外景映入了户内,更给人以心旷神怡之感。对于这两句,人们比较注意“话桑麻”,认为是“相见无杂言”(陶渊明《归园田居》)。但有了轩窗前的一片打谷场和菜圃,在绿阴环抱之中,又给人以宽敞、舒展的感觉。话桑麻,就更让读者感到是田园。于是,读者不仅能领略到更强烈的农村风味、劳动生产的气息,甚至仿佛可以嗅到场圃上的泥土味,看到庄稼的成长和收获,乃至地区和季节的特征。有这两句和前两句的结合,绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片,构成一幅优美宁静的田园风景画,而宾主的欢笑和关于桑麻的话语,都仿佛萦绕在读者耳边。它不同于纯然幻想的桃花源,而是更富有盛唐社会的现实色采。正是在这样一个天地里,这位曾经慨叹过“当路谁相假,知音世所稀”的诗人,不仅把政治追求中所遇到的挫折,把名利得失忘却了,就连隐居中孤独抑郁的情绪也丢开了。从他对青山绿树的顾盼、与朋友对酒而共话桑麻中可以看出,他的思绪舒展了,甚至连他的举措都灵活自在了。农庄的环境和气氛,在这里显示了它的征服力,使得孟浩然有几分皈依了。
  开头两句写诗人乘小船入溪游玩,用一“何”字写出满怀的喜悦之情,用“悠悠”一词写出“空水”寥远之态,极有情致。三四句写眺望远山时所见到的景色,诗人用一“生”字写云霞,赋予其动态,用一“逐”字写阳光,仿佛阳光有意地追逐着清澈曲折的溪流。把无生命的云霞阳光写得有知有情,诗意盎然。五六句用以动显静的手法来渲染山林的幽静。“蝉噪”、“鸟鸣”使笼罩着若耶,山林的寂静显得更为深沉。“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”二句是千古传诵的名句,被誉为“文外独绝”。像唐代王维的“倚杖柴门外,临风听暮蝉”,杜甫的“春山无伴独相(du xiang)求,伐木丁丁山更幽”,都是用声响来衬托一种静的境界,而这种表现手法正是王籍的首创。最后两句写诗人面对林泉美景,不禁厌倦宦游,产生归隐之意。全诗因景启情而抒怀,十分自然和谐。此诗文辞清婉,音律谐美,创造出一种幽静恬淡的艺术境界。本诗写作者泛舟若耶溪的所见所闻,并于含长久长久羁留他乡的思归之念。
  此诗与《蜀道难》都是写蜀地风光,但在写法上有较大区别。其同者都是从“传说”“见说”入题,着力虚拟夸说蜀道迷离神奇的色彩和点染烘托蜀道的艰险诡奇的气氛,突出难和险,继之按由秦入蜀的时空顺序,绘声绘色,穷形尽相地描绘了蜀道山水风光雄奇峻伟、高危惊险的独有特点。然而,两诗之异则迥然有别。《蜀道难》充满想象与夸张,而《《送友人入蜀》李白 古诗》则比较写实。《蜀道难》着意于“难”,寓情于“忧”,诗突然“以嗟叹起,嗟叹结”,中间再以“蜀道之难,难于上青天”复呼再叹(zai tan),呼前应后,将蜀道开辟之极苦,蜀道行路之极难,蜀地留居之极险,浑成为一,全诗起结开合,纵横起伏,既有雄浑之势,又有飘逸之神。《《送友人入蜀》李白 古诗》着眼于“送别”,归结于“入蜀”,从诗旨上讲,不宜夸说渲染蜀道之险难,从五言律诗体裁讲,更毋庸备述蜀道难行的苦况。首联平静点出蜀道“崎岖不易行”的题旨,颔联则化虚说为“实感”,紧承“崎岖”二字。“山从人面起,云傍马头生”,尽显蜀道的狭窄、险峻、高危、诡异,颈联“芳树笼秦栈,春流绕蜀城。”则灵笔一转,由险峻奇诡而优美瑰丽,清丽明畅。尾联则以旷达顺适之情,劝慰友人随缘应机。全诗起承转合皆紧贴诗题,叙事状物,写景寄情,一脉相连。

创作背景

  还有人认为,这是一首赞美自然生息繁盛的小诗,对神兽深怀感恩之心的诗。春夏之交,芦苇茁壮繁茂,蓬蒿绿意葱茏,行走在这草木深密的山野之间,随手拨开密密匝匝的草丛,发现一窝一窝的母野猪、小野猪,三五成群。深山野林里有如此多的禽兽,应感谢《驺虞》佚名 古诗这个神兽,因为它的不食生物仁心护佑,使得众生灵得以繁衍生息。诗人可能想借此以歌国家统治者的神圣与仁政。因为管理者的仁政,百姓得以休养生息,这和大自然是一个道理。

  

薛戎( 近现代 )

收录诗词 (1595)
简 介

薛戎 薛戎,字元夫,河中宝鼎人。少有学术,不求闻达,居于毗陵之阳羡山。年余四十,不易其操。江西观察使李衡辟为从事,使者三返方应。故相齐映代衡,又留署职,府罢归山。福建观察使柳冕表为从事,累月,转殿中侍御史。会泉州阙刺史,冕署戎权领州事。

醉落魄·正月二十日张园赏海棠作 / 偕琴轩

"苕水滩行浅,潜州路渐深。参差远岫色,迢递野人心。
"万里同心别九重,定知涉历此相逢。
枕着玉阶奏明主。"
若向此中玄会得,此玄玄外更无玄。
"临川内史怜诸谢,尔在生缘比惠宗。远别应将秦本去,
已毕耆山本愿城难遇,终望持经振锡住神州。"
赠枕犹香泽,啼衣尚泪痕。玉颜霄汉里,空有往来魂。"
古塞连山静,阴霞落海新。有时城郭去,暗与酒家亲。"


摸鱼儿·掩凄凉黄昏庭院 / 东门宝棋

蝉号齐王邸,月苦隋帝楼。声华尽冥寞,麋鹿徒呦呦。
"传闻象郡隔南荒,绛实丰肌不可忘。
研精业已就,欢宴惜应分。独望西山去,将身寄白云。"
月明疏竹径,雨歇败莎根。别有深宫里,兼花锁断魂。"
"偶游洞府到芝田,星月茫茫欲曙天。
见《剑侠传》)
本自寻人至,宁因看竹引。身关白云多,门占春山尽。
"庾信哀何极,仲宣悲苦多。因思学文赋,不胜弄干戈。


阮郎归·杏花疏雨洒香堤 / 巫马海

游人争看不敢近,头觑寒泉万丈碧。"
月砌瑶阶泉滴乳,玉箫催凤和烟舞。
桃李子,莫浪语。黄鹄绕山飞,宛转花园里。
无人与向群儒说,岩桂枝高亦好扳。
踏多鞭节损,题乱粉痕隳。犹见前山叠,微茫隔短篱。"
"藓浓苔湿冷层层,珍重先生独去登。气养三田传未得,
"落日独归客,空山匹马嘶。萧条古关外,岐路更东西。
只爱满我腹,争如满害身。到头须扑破,却散与他人。


五律·挽戴安澜将军 / 段干振安

终日玩,莫抛离,免使阎王遣使追。"
"还乡寂寂杳无踪,不挂征帆水陆通。
今日亲闻诵此经,始觉驴乘匪端的。我亦当年不出户,
不知别后相见期,君意何如此潮水。"
访君虽有路,怀我岂无诗。休羡繁华事,百年能几时。"
"冥搜忍饥冻,嗟尔不能休。几叹不得力,到头还白头。
径危云母滑,崖旱瀑流干。目断岚烟际,神仙有石坛。"
"今岁赴春闱,达如夫子稀。山中把卷去,榜下注官归。


咏茶十二韵 / 公良夏山

"证心何有梦,示说梦归频。文字赍秦本,诗骚学楚人。
"弄珠滩上欲销魂,独把离怀寄酒尊。
壶里干坤只自由。数着残棋江月晓,一声长啸海山秋。
忘名不到五侯门。闲寻鄠杜看修竹,独上风凉望古原。
不上尔质。东风浩浩,谩入尔室。云何斯人,而有斯疾。"
无根无脚自开花。九三鼎内烹如酪,六一炉中结似霞。
"万里八九月,一身西北风。自从相示后,长记在吟中。
"莫交牵动青猪足,动即炎炎不可扑。


问天 / 柳碗愫

"团圆今夕色光辉,结了同心翠带垂。
出世朝天俱未得,不妨还往有风骚。"
溪鸟林泉癖爱听。古桂林边棋局湿,白云堆里茗烟青。
"家国各万里,同吟六七年。可堪随北雁,迢递向南天。
左手握骊珠,右手执慧剑。先破无明贼,神珠自吐焰。
"别后知何趣,搜奇少客同。几层山影下,万树雪声中。
此是前车况非远,六朝何更不惺惺。"
"渚宫江上别,倏忽十馀年。举世唯攻说,多君即不然。


满江红·东武会流杯亭 / 汉冰桃

"何须问我道成时,紫府清都自有期。
"秋蔬数垄傍潺湲,颇觉生涯异俗缘。诗兴难穷花草外,
"宦游三楚外,家在五陵原。凉夜多归梦,秋风满故园。
"行心宁肯住,南去与谁群。碧落高空处,清秋一片云。
"缥竹湘南美,吾师尚毁形。仍留负霜节,不变在林青。
出家要清闲,清闲即为贵。如何尘外人,却入尘埃里。
眼见妍华成枯藁。唐家旧国尽荒芜,汉室诸陵空白草。
世情世界愁杀人,锦绣谷中归舍去。"


鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟 / 拓跋彩云

三清客,驾琼舆,跨凤腾霄入太虚。似此逍遥多快乐,
深山麋鹿尽冻死。"
六月霜寒表外阴。金为浮来方见性,木因沈后始知心。
最赏无事心,篱边钓溪近。"
构林青及竹,茆屋暖于云。何日相将去,千山麋鹿群。"
落日云霞赤,高窗笔砚明。鲍昭多所得,时忆寄汤生。"
将肉遣狼守,置骨向狗头。自非阿罗汉,焉能免得偷。
"经时未架却,心绪乱纵横。(季兰五六岁时,其父抱于庭,


闲居 / 骆癸亥

何意山中人,误报山花发。"
"境清僧格冷,新斩古林开。旧隐还如此,令人来又来。
"道力自超然,身亡同坐禅。水流元在海,月落不离天。
九龙何蜿蜿,载我升云纲。临睨怀旧国,风尘混苍茫。
"远公逢道安,一朝弃儒服。真机久消歇,世教空拘束。
霞液朝可饮,虹芝晚堪食。啸歌自忘心,腾举宁假翼。
难是言休即便休,清吟孤坐碧溪头。三间茆屋无人到,
帝一集绛宫,流光出丹玄。元英与桃君,朗咏长生篇。


读易象 / 钟离爽

"梦绕嵯峨里,神疏骨亦寒。觉来谁共说,壁上自图看。
堪羡蜀民恒有福,太平时节一般般。
"卷经归太白,蹑藓别萝龛。若履浮云上,须看积翠南。
"玉节金珂响似雷,水晶宫殿步裴回。只缘支遁谈经妙,
"湖南通古寺,来往意无涯。欲识云门路,千峰到若耶。
白芷芳歇兮江蓠秋。日晼晼兮川云收,棹四起兮悲风幽。
水中铅一两,火内汞三铢。吃了瑶台宝,升天任海枯。
"我有一腹空谷虚,言之道有又还无。言之无兮不可舍,