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观放白鹰二首

明代 / 王佐

顾我谫劣质,希圣杳无因。且尽登临意,斗酒欢相亲。"
"车马日萧萧,胡不枉我庐。方来从令饮,卧病独何如。
迅风飘野路,回首不遑宿。明晨下烟阁,白云在幽谷。"
书殿荣光满,儒门喜气临。顾惟诚滥吹,徒此接衣簪。"
驰觞忽云晏,高论良难测。游步清都宫,迎风嘉树侧。
英曹幸休暇,悢悢心所攀。"
青山暮暮朝朝。寒江渐出高岸,古木犹依断桥。
不改幽涧色,宛如此地生。汲井既蒙泽,插楥亦扶倾。
不使遗才滞一方。应见鄱阳虎符守,思归共指白云乡。"
深明戴家礼,颇学毛公诗。备知经济道,高卧陶唐时。
白马宾徒散,青乌陇隧开。空怜门下客,怀旧几迟回。"
乃眷天晴兴隐恤,古来土木良非一。荆临章观赵丛台。
鲁缟如玉霜,笔题月氏书。寄书白鹦鹉,西海慰离居。
长风始飘阁,叠云才吐岭。坐想离居人,还当惜徂景。"
太微廓金镜,端拱清遐裔。轻尘集嵩岳,虚点盛明意。


观放白鹰二首拼音解释:

gu wo jian lie zhi .xi sheng yao wu yin .qie jin deng lin yi .dou jiu huan xiang qin ..
.che ma ri xiao xiao .hu bu wang wo lu .fang lai cong ling yin .wo bing du he ru .
xun feng piao ye lu .hui shou bu huang su .ming chen xia yan ge .bai yun zai you gu ..
shu dian rong guang man .ru men xi qi lin .gu wei cheng lan chui .tu ci jie yi zan ..
chi shang hu yun yan .gao lun liang nan ce .you bu qing du gong .ying feng jia shu ce .
ying cao xing xiu xia .lang lang xin suo pan ..
qing shan mu mu chao chao .han jiang jian chu gao an .gu mu you yi duan qiao .
bu gai you jian se .wan ru ci di sheng .ji jing ji meng ze .cha xuan yi fu qing .
bu shi yi cai zhi yi fang .ying jian po yang hu fu shou .si gui gong zhi bai yun xiang ..
shen ming dai jia li .po xue mao gong shi .bei zhi jing ji dao .gao wo tao tang shi .
bai ma bin tu san .qing wu long sui kai .kong lian men xia ke .huai jiu ji chi hui ..
nai juan tian qing xing yin xu .gu lai tu mu liang fei yi .jing lin zhang guan zhao cong tai .
lu gao ru yu shuang .bi ti yue shi shu .ji shu bai ying wu .xi hai wei li ju .
chang feng shi piao ge .die yun cai tu ling .zuo xiang li ju ren .huan dang xi cu jing ..
tai wei kuo jin jing .duan gong qing xia yi .qing chen ji song yue .xu dian sheng ming yi .

译文及注释

译文
襄阳的小(xiao)儿一起拍着手在街上拦着我高唱《白铜(tong)鞮之歌》。
仰脸望天,天空显得无比开阔,低头看地,地上记载着丞相的伟绩.
狭窄的山径草木丛生,夜露沾湿了我的衣。
伤心流连,我想找个有力的朋友避乱托身,却只是梦想;抬起头,眼见那天边夕阳西坠,孤云飘浮,禁不住忧愁悱恻。
锣声(sheng)响彻重鼓棰声威齐出(chu)山海关,旌旗迎风又逶迤猎猎碣石之山间。
大儿子在溪东边的豆田锄草,二儿子正忙于编织鸡笼。
早晨她来到(dao)江北岸边游玩,夜晚她到萧湘的小岛中休憩。
稀疏的影儿,横斜在清浅的水中,清幽的芬芳浮动在黄昏的月光之下。
  学习究竟应从何入手又从何结束呢?答:按其途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼(li)记》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行,这样长期积累,必能深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
饱食终日无忧虑,日出而作日入眠。
在天愿为比翼双飞鸟,在地愿为并生连理枝。
天空中轻云漂浮,闪(shan)烁的星星时隐时现,山前下起了淅淅沥沥的小雨,从前那熟悉的茅店小屋依然坐落在土地庙附近的树林中,山路一转,曾经那记忆深刻的溪流小桥呈现在他的眼前。
冬天来到的时候,我会去你那里,一起弄笙戏鹤,风雨相依。

注释
(22)长缨:指权贵。缨,帽带。短褐:粗布短袄,此指平民。
②公孙段氏:郑大夫,名子石。
24.穷愁:穷困愁苦。《史记·平原君虞卿列传论》:“然虞卿非穷愁,亦不能著书以自见于后世云。”千万端:一作“有千端”。
⑴何七:何昌浩,排行第七,故称何七。安旗云:”似为幽州节度使判官“。判官:节度使属官。
⑻辰:通“珍”,美好。或训为善,亦通。
⑸若为:怎堪。唐王维《送杨少府贬郴州》诗:“明到衡山与洞庭,若为秋月听猿声?”
③庶几之志,接近或近似于先贤的志向
任:承担。

赏析

  《《远游》屈原 古诗》一诗,写的是想像中的天上《远游》屈原 古诗,表达的是现实人间的理想追求。诗中出现了大量的神仙怪异之物,先后有太皓、西皇、颛顼等四方上帝。有雷神丰隆、木神句芒、风神飞廉、金神蓐收、火神祝融、洛神宓妃、湘水之神湘灵、海神海若、河神冯夷、水神玄冥、造化之神黔瀛等各类正神,有玄武星、文昌星等星官,有赤松子、傅说、韩众、王乔等仙人,有八龙、凤凰、鸾鸟、玄螭、虫象等神话动物,有汤谷、阊阖、太微、旬始、清都、太仪、微闾、寒门、清源等神话地名,迷离惝怳,令人目不暇接,心驰神摇。这正是战国时代民间传说与原始宗教交叉的产物,反映出楚文化富于想像的特色,显示(xian shi)了诗人吸取民间文艺素材进行诗歌创作的艺术视野,和操纵开合运用自如的创作能力。这位伟大的诗人的诗歌为人们保存了大量的古代神话素材,成为后代文学艺术创作的重要借鉴依据。
  全篇奇句豪气,风发泉涌,由于诗人有边疆生活的亲身体验,因而此诗能“奇而入理”,“奇而实确”,真实动人。
  二、抒情含蓄深婉。
  颈联写别后的相思寂寥。和上联通过一个富于戏剧性的片断表现瞬间的情绪不同,这一联却是通过情景交融的艺术手法概括地抒写一个较长时期中的生活和感情,具有更浓郁的抒情气氛和象征暗示色彩。两句是说,自从那次匆匆相遇之后,对方便绝无音讯。已经有多少次独自伴着逐渐黯淡下去的残灯度过寂寥的不眠之夜,眼下又是石榴花红的季节了。“蜡炬成灰泪始干”,“一寸相思一寸灰”,那黯淡的残灯,不只是渲染了长夜寂寥的气氛,而且它本身就仿佛是女主人公相思无望情绪的外化与象征。石榴花红的季节,春天已经消逝了。在寂寞的期待中,石榴花红给她带来的也许是流光易逝、青春虚度的怅惘与伤感吧。“金烬暗”、“石榴红”,仿佛是不经意地点染景物,却寓含了丰富的感情内涵。把象征暗示的表现手法运用得这样自然精妙,不露痕迹,这确实是艺术上炉火纯青境界的标志。
  沈德潜说徐淑的诗“词气和易,感人自深”,这是不错的。诗中既没有大起大落的感情起伏,也不见细针密线的剪裁加工,平平叙事,有一种自然的感染力,其奥妙之处即在于“真事真情”。
  《《远游》屈原 古诗》一诗,写的是想像中的天上《远游》屈原 古诗,表达的是现实人间的理想追求。诗中出现了大量的神仙怪异之物,先后有太皓、西皇、颛顼等四方上帝。有雷神丰隆、木神句芒、风神飞廉、金神蓐收、火神祝融、洛神宓妃、湘水之神湘灵、海神海若、河神冯夷、水神玄冥、造化之神黔瀛等各类正神,有玄武星、文昌星等星官,有赤松子、傅说、韩众、王乔等仙人,有八龙、凤凰、鸾鸟、玄螭、虫象等神话动物,有汤谷、阊阖、太微、旬始、清都、太仪、微闾、寒门、清源等神话地名,迷离惝怳,令人目不暇接,心驰神摇。这正是战国时代民间传说与原始宗教交叉的产物,反映出楚文化富于想像的特色,显示了诗人吸取民间文艺素材进行诗歌创作的艺术视野,和操纵开合运用自如的创作能力。这位伟大的诗人的诗歌为人们保存了大量的古代神话素材,成为后代文学艺术创作的重要借鉴依据。
  “脱巾挂石壁,露顶洒松风。”诗人解下头巾,挂在山中的石壁上,多么凉爽宜人。袒胸露顶,栖身林下,大有解除尘累,反归自然的情趣。通过“脱”、“露”,来表达诗人无拘无束,向往自然的心情。“任”体现了诗人豪放不羁,任凭山风从头上吹过,表现出一种豁达、爽快的感觉。
  尾联则以写景作结。“渔人相见不相问,长笛一声归岛门”两句,暗用屈原与渔父之事。屈原虽然不被世人理解,但是尚有渔父与之对话,而自己竟然连屈原都不如,一种世无知音的悲愤溢于言表,令人感慨万千。
  颔联从不同角度写《落花》李商隐 古诗的具体情状。上句从空间着眼,写《落花》李商隐 古诗飘拂纷飞,连接曲陌;下句从时间着笔,写《落花》李商隐 古诗连绵不断,无尽无休。对“斜晖”的点染,透露出诗人内心的不平静。整个画面笼罩在沉重黯淡的色调中,显示出诗人的伤感和悲哀。
  开首写少年所骑骏马的神骏与装饰之豪华,“平明”写少年在白天(bai tian)骑马相互驱驰,在洛门东结交朋友。接着,“少年”两句写其剑术超过传说中的白猿公,突出其剑术之高超。
  这首诗二、三两联都是自然成对,毫无斧凿痕迹。第二联两句都是指襄阳的地位,信手拈来,就地成对,极为自然。第三联“乡泪”是情,“归帆(gui fan)”是景,以情对景,扣合自然,充分表达了作者的感情。最后又以景作结,把思归的哀情和前路茫茫的愁绪都寄寓在这迷茫的黄昏江景中了。
  “漫漫愁云起,苍苍别路迷。”尾联总结全诗,点出了戍卒思乡这个主题。正因为有了这个主题,则前几句诗的萧条之景(zhi jing)也找到了落足点。“愁云”和“迷”,不只是自然景象的反映,更是戍卒内心情绪的传达。
  黄庭坚推崇杜甫,以杜甫为学习榜样,七律尤其如此。但比较而言,他的学习偏重形式技巧方面。他说:“老杜作诗,退之作文,无一字无来处,盖后人读书少,故谓韩、杜自作此(zuo ci)语耳。古之能为文章者,真能陶冶万物,虽取古人之陈言入于翰墨,如灵丹一粒,点铁成金也。”(《答洪驹父书》)而杜甫的杰出之处主要表现在以“穷年忧黎元”的激情,艺术地反映了安史之乱前后的广阔现实。诗的语言,也丰富多彩,元稹就赞赏“怜渠直道当时语,不着心源傍古人”的一面。当然,杜甫的不少律诗,也是讲究用典的;黄庭坚把这一点推到极端,追求“无一字无来处”,其流弊是生硬晦涩,妨碍了真情实感的生动表达。但这也不能一概而论。例如这首《《寄黄几复》黄庭坚 古诗》,就可以说是“无一字无来处”。但并不觉晦涩;有的地方,还由于活用典故而丰富了诗句的内涵;而取《左传》《史记》《汉书》中的散文语言入诗,又给近体诗带来苍劲古朴的风味。
  来到西园,只见:一轮寒月从东岭升起,清凉月色,照射疏竹,仿佛听到一泓流水穿过竹根,发出泠泠的声响。“泠泠”两字用得极妙。“月”上用一个“寒”字来形容,与下句的“泠泠”相联系,又与首句的“繁露坠”有关。露重月光寒,夜已深沉,潇潇疏竹,泠泠水声,点染出一种幽清的意境,令人有夜凉如水之感。在这极为静谧的中夜,再侧耳细听,听得远处传来从石上流出的泉水声,似乎这泉声愈远而愈响,山上的鸟儿有时打破岑寂,偶尔鸣叫一声。
  次句即续写射。但不言“射”而言“引弓”,这不仅是因为诗要押韵的缘故,而且因为“引”是“发”的准备动作,这样写能启示读者从中想象、体味将军临险是何等镇定自若,从容不迫。在一“惊”之后,将军随即搭箭开弓,动作敏捷有力而不仓皇,既具气势,而形象也益鲜明。
  这首诗由三部分组成。前八句是作者谈自己看到的南山烧畲的情况。这部分写得有声有色,烧畲的过程安待得清清楚楚。作者先写自己“起来(qi lai)”看见南山山火烧山田,再写山火似灭而复燃,并连成一片,又参差不齐地向山崖烧去,渐渐地烧向青色的石壁。最后写近处的山火随着一阵回风过后熄灭了,而远处的山火又卷起了赤色的火焰,并把茅崖照得通红。这一部分与第二部分可以互相补充,互相印证。
  诗人登上高高的南天门,东望蓬瀛仙岛,遐想联翩,似乎真的看到仙人居住的金银宫阙,在大海波涛中“银台出倒景,自浪翻长鲸”。心弦激荡,仰面长啸,回响遏云,打破了天宇的宁静。“玉女四五人,飘飘下九垓”,佩玉鸣环,皓齿微启,向李白亲切致意。大概酒仙大名已声闻仙界,玉女赠给李白一杯流霞仙酒品尝,又似乎是在探问:谪仙何故不再来修行,像我们一样自由自在!“稽首再拜之,自愧非仙才”,李白长揖感谢且显窘容。这“自愧”不知是谦辞,还是有难言之隐。“旷然小宇宙,弃世何悠哉!”诗人竟有点要放弃世事烦恼,随仙人而去的意思。这表明了仙女的不期而至牵惹了李白的思绪。李白在泰山之巅边赏景边思索之际,偏偏又遇到了一位“方瞳好客颜”的羽衣仙人。“扪萝欲就语,却掩青云关”,仙人没有同他说话,只赠给他一卷仙书,即消逝在云霞之中了。诗人拾起仙书翻阅,“其字乃上古”,如同“鸟迹”一般,“读之了不闲”,不知所以。李白想等仙师归来指点迷津,等了半天,可“从师方未还”,唯有“感此三叹息”。虽然求仙难,泰山美景却尽可赏心悦目。李白登上日观蜂,“凭崖览八极,日尽长空闲”,“举手开云关”,远观黄河玉带,正在惬意无限之际,不知何处又转来一位“绿发双云鬟”的小仙童,竟然“笑我晚学仙,蹉跎凋朱颜”。诗人刚刚平静的心绪又被打乱了。他想自己二十多岁辞亲仗剑远游,至今又是二十多载,年华蹉跎,朱颜已谢。仕途理想既然不能实现,那就只好寻求捷径修仙了。“踌躇忽不见,浩荡难追攀”,仙童已倏忽逝去。但仙童的莞尔一笑却给李白留下一个不小的刺激,他真的要尝试一下修仙了,第四首诗如同使用蒙太奇手法剪接进了李白曾有过的修仙体验,描绘了一段美妙的幻境。李白确曾跟随著名道士吴筠同隐剡中,“清斋三千日,裂素写道经”,也曾“吟诵有所得”,出现过“众神卫我形,云行信长风,飒若羽翼生”的幻觉。此时登泰山他仿佛就是“清晓骑白鹿,直上天门山”的仙人了。朦胧之中,诗人在山巅看到东海巨灵之鳌背负蓬瀛仙山飘动,仙人居住的金银宫阙在海水中浮出倒影,巨鲸搅起冲天海浪,面且听到天鸡鸣叫。诗人回眸山顶,“山花异人间,五月雪中自”。泰山高耸入云。虽已近五月,山顶依然白雪晶莹,山花竟然在雪中绽放,人间不会有如此美景。天上乎,人间乎,真幻难分。诗人似乎要安下心来修仙了。他自慰“终当遇安期”,教他“於此炼玉液”,并能得到“不死药”,也能骑鹤“去无云中迹”,“高飞向蓬瀛”。
  这是写景诗,写得“意新语工”。

创作背景

  公元1203年(宋宁宗嘉泰三年),辛弃疾被重新起用,任命为知绍兴府兼浙东安抚使。据《宝庆会稽续志》,为六月十一日到任,同年十二月二十八日即奉召赴临安,次年春改知镇江府,故知登蓬莱阁之举,必在嘉泰三年的下半年,另据词中“西风”、“冷烟寒树”等语,可断定是作于晚秋。

  

王佐( 明代 )

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简 介

王佐 元明间广东南海人,字彦举。与孙蕡齐名,结诗社于南园,开抗风轩以延一时名士,时谓构辞敏捷,王不如孙;句意沉着,孙不如王。元末为何真掌书记,劝真降明。洪武六年征为给事中,以不乐枢要,乞归。有《听雨轩集》、《瀛洲集》。

听郑五愔弹琴 / 漆觅柔

观涛壮天险,望海令人愁。路遐迫西照,岁晚悲东流。
哀从中兮不可胜,岂暇料馀年兮复几。日黯黯兮颓晔,
柳色未饶秦地绿,花光不减上阳红。
小弟邻庄尚渔猎,一封书寄数行啼。"
雨止禁门肃,莺啼官柳深。长廊閟军器,积水背城阴。
每言竹柏贞,尝轻朝市玩。山昼猿狖静,溪曛鱼鸟乱。
"任重兼乌府,时平偃豹韬。澄清湘水变,分别楚山高。
"仙郎偏好道,凿沼象瀛洲。鱼乐随情性,船行任去留。


春夜别友人二首·其一 / 宰父艳

未成霖雨用,先失济川材。一罢广陵散,鸣琴更不开。"
独立空山人莫知。攒青蓄翠阴满屋,紫穗红英曾断目。
"赫赫明天子,翘翘群秀才。昭昭皇宇广,隐隐云门开。
岂知晋叔向,无罪婴囚拘。临难俟解纷,独知祁大夫。
夜帆归楚客,昨日度江书。为问易名叟,垂纶不见鱼。"
君学梅福隐,余从伯鸾迈。别后能相思,浮云在吴会。"
独酌劝孤影,闲歌面芳林。长松尔何知,萧瑟为谁吟。
朝云夜入无行处,巴水横天更不流。"


汲江煎茶 / 圣半芹

乡在桃林岸,山连枫树春。因怀故园意,归与孟家邻。
"今之太守古诸侯,出入双旌垂七旒。朝览干戈时听讼,
攀林遍岩洞,采药无冬春。谬以道门子,征为骖御臣。
左有佽飞落霜翮,右有孤儿贯犀革。何为临深亲射蛟,
抱琴来取醉,垂钓坐乘闲。归客莫相待,寻源殊未还。"
适自恋佳赏,复兹永日留。"
灵芝生兮庆云见。唐尧后兮稷契臣,匝宇宙兮华胥人。
九天含露未销铄,阊阖初开赐贵人。碎如坠琼方截璐,


眼儿媚·萋萋芳草小楼西 / 叫雅致

"儒有轻王侯,脱略当世务。本家蓝田下,非为渔弋故。
回云覆阴谷,返景照霜梨。澹泊真吾事,清风别自兹。"
返自然兮道可冥,泽妙思兮草玄经,结幽门兮在黄庭。"
斯人谢明代,百代坠鹓鸿。世故坠横流,与君哀路穷。
耕凿时未至,还山聊采薇。虎豹对我蹲,鸑鷟旁我飞。
"礼乐儒家子,英豪燕赵风。驱鸡尝理邑,走马却从戎。
子午山里杜鹃啼,嘉陵水头行客饭。剑门忽断蜀川开,
马上相逢揖马鞭,客中相见客中怜。欲邀击筑悲歌饮,正值倾家无酒钱。江东风光不借人,枉杀落花空自春。黄金逐手快意尽,昨日破产今朝贫。丈夫何事空啸傲,不如烧却头上巾。君为进士不得进,我被秋霜生旅鬓。时清不及英豪人,三尺童儿重廉蔺。匣中盘剑装䱜鱼,闲在腰间未用渠。且将换酒与君醉,醉归托宿吴专诸。


沁园春·宿霭迷空 / 公冶庆庆

"卑栖却得性,每与白云归。徇禄仍怀橘,看山免采薇。
今将匹马静烟尘。旅宿关河逢暮雨,春耕亭障识遗民。
猿护窗前树,泉浇谷后田。沃洲能共隐,不用道林钱。"
"叹逝翻悲有此身,禅房寂寞见流尘。多时行径空秋草,
采采者菊,于邑之城。旧根新茎,布叶垂英。彼美淑人,
"爱尔文章远,还家印绶荣。退公兼色养,临下带乡情。
不待河冰合,犹防塞月明。有谋当系丑,无战且绥氓。
一路傍汾水,数州看晋山。知君喜初服,只爱此身闲。"


北人食菱 / 刑幻珊

少别如昨日,何言经数秋。应知方外事,独往非悠悠。"
"繁霜晓幕鸣柏乌,待子兽炭然金炉。重门启锁紫髯胡。
"涤荡千古愁,留连百壶饮。良宵宜清谈,皓月未能寝。
"夜色带春烟,灯花拂更燃。残妆添石黛,艳舞落金钿。
仙花寒未落,古蔓柔堪引。竹涧入山多,松崖向天近。
昨临苏耽井,复向衡阳求。同疚来相依,脱身当有筹。
聿来自东山,群彦仰馀辉。谈笑取高第,绾绶即言归。
"何事一花残,闲庭百草阑。绿滋经雨发,红艳隔林看。


伤心行 / 磨碧春

"挂冠知止足,岂独汉疏贤。入道求真侣,辞恩访列仙。
广车设罝梁,太白收光芒。边吏静县道,新书行纪纲。
双蛾长向胡天愁。琵琶弦中苦调多,萧萧羌笛声相和。
"五马向西椒,重阳坐丽谯。徐州带绿水,楚国在青霄。
"九秋光顺豫,重节霁良辰。登高识汉苑,问道侍轩臣。
羁人怀上国,骄虏窥中原。胡马暂为害,汉臣多负恩。
"何处闻秋声,翛翛北窗竹。回薄万古心,揽之不盈掬。
锦缆方舟渡,琼筵大乐张。风摇垂柳色,花发异林香。


一络索·送蜀守蒋龙图 / 尤甜恬

"礼乐儒家子,英豪燕赵风。驱鸡尝理邑,走马却从戎。
悲笳嘹唳垂舞衣,宾欲散兮复相依。几往返兮极浦,
"白鹤青岩半,幽人有隐居。阶庭空水石,林壑罢樵渔。
春野百卉发,清川思无穷。芳时坐离散,世事谁可同。
九重今旰食,万里传明略。诸将候轩车,元凶愁鼎镬。
"骑省直明光,鸡鸣谒建章。遥闻侍中珮,闇识令君香。
咽服十二环,奄有仙人房。暮骑紫麟去,海气侵肌凉。
"知掩山扉三十秋,鱼须翠碧弃床头。


凉思 / 公孙代卉

适来飞棹共回旋,已复扬鞭恣行乐。道旁耆老步跹跹,
剖竹商洛间,政成心已闲。萧条出世表,冥寂闭玄关。
"郎署有伊人,居然古人风。天子顾河北,诏书除征东。
相知同一己,岂惟弟与兄。抱子弄白云,琴歌发清声。
迅风飘野路,回首不遑宿。明晨下烟阁,白云在幽谷。"
"巴峤南行远,长江万里随。不才甘谪去,流水亦何之。
人生感分义,贵欲呈丹素。何日清中原,相期廓天步。"
会舞何飒沓,击钟弥朝昏。是时阳和节,清昼犹未暄。


江村 / 乐正雪

郡阁始嘉宴,青山忆旧居。为君量革履,且愿住蓝舆。
玉树宫南五丈原。褒斜谷中不容幰,唯有白云当露冕。
一旦迁南郡,江湖渺无垠。宠辱良未定,君子岂缁磷。
思归长望白云天。洞庭一叶惊秋早,濩落空嗟滞江岛。
脱貂贳桂醑,射雁与山厨。闻道高阳会,愚公谷正愚。"
时乘平肩舆,出入畏人知。北宅聊偃憩,欢愉恤茕嫠。
听猿明月夜,看柳故年春。忆想汀洲畔,伤心向白苹."
莫向愚山隐,愚山地非近。故乡可归来,眼见芳菲尽。"