译文
白(bai)酒刚刚酿熟时我(wo)从山中归来,黄鸡在啄着谷粒秋天长得正肥。
时值深秋大沙漠塞外百草尽凋枯,孤城一片映(ying)落日战卒越斗越稀少。
你这郑国的游人不能返家,我这洛阳的行子空自叹息。
太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为(wei)他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原(yuan)自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
况且天下的太平或动乱,从洛阳的兴衰就可以看到征兆;洛阳的兴衰,又可以从馆第园林的兴废看到征兆,那么《洛阳名园记》这作品,我难道是徒劳无益、白费笔墨的吗?
但他的魂魄已经离散,你占卦将灵魂还给他。”
一边哭一边回忆,泪水就像漏刻里的水一样,从白天到晚上一直流个不停。
恭敬地呈上我以前作的文章十八篇,如蒙您过目,也足以了解我的志向所在。
凉风来来去去本来没有踪迹,可它的吹起和停息却好像很有感情,合人心意。
日暮时分头戴头巾归岸,传呼之声充满阡陌。
为何身上涂满狗粪,就能避免危险状况?
(所以)人生得意之时就应当纵情欢乐,不要让这金杯无酒空对明月。
从此一离去心知更不能回归,可怜还不能穿尽汉朝皇城之宫衣。
注释
①父怒,垯之:他。
199、浪浪:泪流不止的样子。
⑤南夷:这里指永州。
[10]异端:儒家称儒家以外的学说、学派为异端。《论语·为政》:“攻乎异端,斯害也已。”朱熹集注:“异端,非圣人之道,而别为一端,如杨、墨是也。”焦循补疏:“异端者,各为一端,彼此互异。”攘(rǎng壤):排除。老:老子,道家的创始人,这里借指道家。
⑸瑟:仪容庄重。僩(xiàn):神态威严。
⑤非有尺寸:谓没有一尺一寸的土地。陇亩:田野。这里指民间。将:率领。五诸侯:指齐、赵、韩、魏、燕(yān)。项羽属楚,合为六国起义军队。近古:当时是指春秋战国以来的时代。也:用在句末,表示坚决的语气。