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广陵赠别

明代 / 王儒卿

"商岭采芝寻四老,紫阳收朮访三茅。
道着标彤管,宫闲闭绿苔。平生六衣在,曾着祀高禖."
密叶应潜变,低枝几暗摇。林间莺欲啭,花下蝶微飘。
君住孤山下,烟深夜径长。辕门渡绿水,游苑绕垂杨。
"同人半年别,一别寂来音。赖有别时文,相思时一吟。
"来往几经过,前轩枕大河。远帆春水阔,高寺夕阳多。
却愿烟波阻风雪,待君同拜碧油幢。"
满袖萧关雨,连沙塞雁飞。到家翻有喜,借取老莱衣。"
早游门馆一樵夫,只爱吟诗傍药炉。
洙泗秋微动,龟蒙月正圆。元戎军务息,清句待君联。"
"春半平江雨,圆文破蜀罗。声眠篷底客,寒湿钓来蓑。
何时霖岁旱,早晚雪邦冤。迢递瞻旌纛,浮阳寄咏言。"
"延颈全同鹤,柔肠素怯猿。湘波无限泪,蜀魄有馀冤。
"晓觉笼烟重,春深染雪轻。静应留得蝶,繁欲不胜莺。
"楚国同游过十霜,万重心事几堪伤。蒹葭露白莲塘浅,
内竖依凭切,凶门责望轻。中台终恶直,上将更要盟。
"开门绝壑旁,蹑藓过花梁。路入峰峦影,风来芝朮香。


广陵赠别拼音解释:

.shang ling cai zhi xun si lao .zi yang shou shu fang san mao .
dao zhuo biao tong guan .gong xian bi lv tai .ping sheng liu yi zai .zeng zhuo si gao mei ..
mi ye ying qian bian .di zhi ji an yao .lin jian ying yu zhuan .hua xia die wei piao .
jun zhu gu shan xia .yan shen ye jing chang .yuan men du lv shui .you yuan rao chui yang .
.tong ren ban nian bie .yi bie ji lai yin .lai you bie shi wen .xiang si shi yi yin .
.lai wang ji jing guo .qian xuan zhen da he .yuan fan chun shui kuo .gao si xi yang duo .
que yuan yan bo zu feng xue .dai jun tong bai bi you chuang ..
man xiu xiao guan yu .lian sha sai yan fei .dao jia fan you xi .jie qu lao lai yi ..
zao you men guan yi qiao fu .zhi ai yin shi bang yao lu .
zhu si qiu wei dong .gui meng yue zheng yuan .yuan rong jun wu xi .qing ju dai jun lian ..
.chun ban ping jiang yu .yuan wen po shu luo .sheng mian peng di ke .han shi diao lai suo .
he shi lin sui han .zao wan xue bang yuan .tiao di zhan jing dao .fu yang ji yong yan ..
.yan jing quan tong he .rou chang su qie yuan .xiang bo wu xian lei .shu po you yu yuan .
.xiao jue long yan zhong .chun shen ran xue qing .jing ying liu de die .fan yu bu sheng ying .
.chu guo tong you guo shi shuang .wan zhong xin shi ji kan shang .jian jia lu bai lian tang qian .
nei shu yi ping qie .xiong men ze wang qing .zhong tai zhong e zhi .shang jiang geng yao meng .
.kai men jue he pang .nie xian guo hua liang .lu ru feng luan ying .feng lai zhi shu xiang .

译文及注释

译文
  子皮想让尹何治理一个采(cai)邑。子产说(shuo):“尹何年轻,不(bu)知能否胜任。”子皮说:“这个人忠厚谨慎,我喜爱他,他一定不会背叛我的。让他到那里学习一下,就会更加懂得治理政事的方(fang)法。”子产说:“不行。一个人假如真正喜爱别人,那就应该让他得到好处。现在您喜爱别人,就想让他来管理政事,这就如同让一个还不会拿刀的人去割肉一样,多半会割伤自己。您的所谓爱人,只不过是伤害人家罢了,那么以后谁还敢求得您的喜爱呢?您在郑国如同房屋的栋梁,栋梁折断了,屋椽自然要崩塌,我也会被压在屋子底下,因此怎(zen)敢不把自己的全部想法说出来呢!譬如您有一块美丽的锦缎,您一定不肯让人用它(ta)来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑,这些都是人们身家性命之所寄托,却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比,不是更加贵重吗?我只听说过学好了然后才去管理政事,没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做,一定会受到危害。比方打猎吧,射箭、驾车这一套练熟了,才能猎获禽兽;假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车,总是为翻车发生事故(翻车压死)而提心吊胆,那么,哪里还顾得上猎获禽兽呢?”子皮说:“太好了!我这个人很笨。我听说过,君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情,小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊!衣服穿在我身上,我是知道加以爱惜的;大官、大邑,这是身家性命之所寄托,我却认为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话,我是不会懂得这个道理的。从前我说过:‘您治理郑国,我治理我的封(feng)地,在您的庇荫之下,还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道,这样做还是不够的。从今以后我请您允许,就是治理我的封地,也要听您的意见行事。”子产说:“人心的不同,就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢?不过我心里认为危险的事情,还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实,所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。
黄河岸边。如今开始冰雪消融。长安城里,却正当落花时节。
无心游玩驾舟返,小舟徘徊人迟疑。
群鸟在田野上飞翔一忽儿近一忽儿远,闲人在船上听凭溪水飘荡忽东忽西。
以美丽著称的山鸡,见了它也羞得不敢走近水边映照自己的华美的羽毛。入了秋浦之境,一个早晨就愁白了我的双鬓。
一夜春雨,直至天明方才停歇,河水涨了起来,云儿浓厚,遮掩天空,时晴时阴,天气也暖和。
啊,哪一个能传达(da)我的意见,问一个问题,在你们一家人中间:
门前石阶铺满了白雪皑皑。
哪有不义的事可以去干,哪有不善的事应该担当。
早晨备好我车马,上路我情已驰远。新春时节鸟欢鸣,和风不尽送亲善。
清早薄如轻纱的晨曦,滋润着大地,原野像浸透了酥油;傍晚滞留大地的余晖,迟迟不退,沙地闪闪发光。

注释
(8)天府:自然界的宝库。
(67)聊资——绝代——姑且作为一时的快乐。
⑥八荒:也叫八方,指东、西、南、北、东南、东北、西南、西北八个方向,指离中原极远的地方。后泛指周围、各地。
[14]勇剽(piāo):勇敢剽悍。螭(chī):传说中形状如龙的黄色猛兽。
11、求石兽于水中:在河中寻找石兽。求,寻找。

赏析

写作特点学习本文运用熟悉的事物作比喻,以及描写观者的表现来烘托《白洋潮》张岱 古诗的写作方法。掌握文中字词,熟读课文,提高阅读能力和欣赏能力。首先,文章从三个方面的效果来写飓风。先是观者退避,这是从行为效果上表现潮水。接着写到潮水使人“着面皆湿”,这是从观潮者的感觉效果上表现潮水。再后是观潮者“看之惊眩,坐半日,颜始定。”这是从观潮者的心理效果上表现潮水。这样的潮水,已经是很惊人的了;文章在强度上,在手段上,已经做足了。但是,作家又留下了一笔:推想,在白洋山以外,还可能更为壮观。文章已经结束了,而读者的想象却没有结束。这就叫做回味,留下余音。文章层次一 介绍看潮的故事二 介绍看潮的原因三 介绍看潮的经过四 提出对《白洋潮》张岱 古诗的疑问
  寺、田、鸟、烟四轴风景图,展现的正是高僧端上人日日置身其间的那个幽深清寂的环境。此种环境,与这位幽人断绝尘想、潇洒物外的恬静心境、闭逸情致正相吻合。因此,他从中领略到了莫大的兴味,渺然幽思便由此而起,令他久久留连,迟迟不愿归去。
  首句“垂緌饮清露”,“緌”是古人结在颔下的帽带下垂部分,《蝉》虞世南 古诗的头部有伸出的触须,形状好像下垂的冠缨,故说“垂緌”。古人认为《蝉》虞世南 古诗生性高洁,栖高饮露,故说“饮清露”。这一句表面上是写《蝉》虞世南 古诗的形状与食性,实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身份(古代常以“冠缨”指代贵宦)。这显贵的身份地位在一般人心目中,是和“清”有矛盾甚至不相容的,但在作者笔下,却把它们统一在“垂緌饮清露”的形象中了。这“贵”与“清”的统一,正是为三四两句的“清”无须藉“贵”作反铺垫,笔意颇为巧妙。
  特点二,词藻华丽而不浮躁,清新之气四逸,令人神爽。讲究排偶,对仗,音律,语言整饬、凝炼、生动、优美。取材构思汉赋中无出其右。此赋起笔便是平中蕴奇的氛围创造。开头平平的叙述,正与陶渊明《桃花源记》叙武陵人的行舟之始一样,奇境的显现在事前一无征兆。但在此刻,作者刹那间目睹了一幕终身难忘的景象:一位俏丽的女子,即洛神现身。接着作者像要与宋玉笔下的巫山神女争辉似的着力描摹洛神的神采姣容以及痛苦情状。然后写洛神率众离去,与屈原《离骚》抒写主人公悲怆远逝的景象有异曲同工之妙。
  诗人以恍惚北方边塞情调,实写南谪迁客的怨望,起兴别致有味;又借大雁春来北飞,比托迁客欲归不得,寄喻得体,手法委婉,颇有新意。而全诗构思巧妙,感情复杂,形象跳跃,针线致密。题曰“《春夜闻笛》李益 古诗”,前二句却似乎在写春尚未归,所以有人“吹笛唤春归”,而迁客不胜其悲;后二句一转,用回雁峰传说,想象笛声将春天唤来,一夜之间,大雁都北飞了。这一切都为笛声所诱发,而春和夜是兴寄所在,象征着政治上的冷落遭遇和深切希望。在前、后二句之间,从眼前景物到想象传说,从现实到希望,从寒山笛声到迁客,到洞庭群雁夜飞,在这一系列具体形象的叠现之中,动人地表现出诗人复杂的思想感情。它以人唤春归始,而以雁尽北飞结,人留雁归,春到大地而不暖人间,有不尽的怨望,含难言的惆怅。
  这样一首煌煌气派的应制诗,竟枉送了沈佺期的性命,而跋扈虚伪的安乐公主最后也落得个死于非命的结果。
  第二首诗紧接第一首,写诗人于孤苦寂寞中回忆一次热烈的幽会,前六句之热烈狂放,与后二句之孤苦凄冷,造成强烈的对比。首联即写一对情侣如胶似漆,对其影而闻其声,是从男性视角而言,极写情侣娇美可爱。“玉池荷叶正田田”,运用道藏隐比手法,借用汉乐府传统,写情人的体美。颔联是幽欢中的一个小插曲。男方叮咛女方:你只应跟我欢会,回首赐情;可别见异思迁,又去爱上别的风流男人。颈联龙凤对举,为义山情诗中固定格局:龙代男性,凤代女性,两情和谐,热烈奔放,幽欢高潮,紫凤放娇,口衔楚佩;赤龙狂舞,撩拨湘弦。“楚”与“湘”,仅为律诗中雅化之词,不必坐实楚地湘水。末联笔锋陡然一转,诗人从想象回到现实,现实是孤独寂寞的。末联怅望独眠时,是诗人构思此诗的时间。此诗前六句,均写男欢女爱,云情雨意,似乎不登大稚之堂。其实,中晚唐崇道成风,白居易、白行简、元稹、李商隐、温庭筠、段成式都有大量写性爱的文学作品。李、温、段号称晚唐“三十六体”,三位诗人专写风流艳诗。晚唐写艳体成风,诗人们相互攀比:谁能把爱情生活写得更雅更美,谁就拥有更广泛的读者。比赛的结果是李商隐独占鳌头,成为“赋高唐”的第一流诗家。这首诗,在玉溪生集中也很突出:玉池荷叶,鲜美娇嫩。紫凤放娇,热烈奔放。赤龙狂舞,尽情放纵。这首诗有着一系列的隐比,一系列的联想。诗人巧妙的创造,雅化、诗化了无法形之笔墨,无法以言辞表达的内容,跟《金瓶梅》、《肉蒲团》之类露骨的描写相比,作者的创造是成功的。
  第一首是一首艳情诗。诗中写女主人思念远别的情郎,有好景不常在之恨。“梦为远别”为一篇眼目。全诗就是围绕“梦”来写离别之恨。但它并没有按远别——思念——入梦——梦醒的顺序来写。而是先从梦醒时情景写起,然后将梦中与梦后、实境与幻觉来柔合在一起,创造出疑梦疑真、亦梦亦真的艺术境界,最后才点明蓬山万重的阻隔之恨,与首句遥相呼应。这样的艺术构思,曲折宕荡,有力地突出爱情阻隔的主题和梦幻式的心理氛围,使全诗充满迷离恍惚的情怀。
  唐代诗人常建(chang jian)一生沉沦失意,《《落第长安》常建 古诗》是他落第失意之作。本诗以设疑起句,诗人本来有个充满幸福和温馨的家,但不能回去,还要留在异地他乡。这种设疑的手法,促使读者往下读。“耻”、“失路人”揭出了谜底——政治清明却金榜无名,作者这个落榜之人只能无限羞愧。
  农历八月,古称桂月,说明桂花与月亮很早就联系在一起了。西汉刘安的《淮南子》中就有“月中有桂树”的记载;唐代段成式的《酉阳杂俎》里也有这样一则故事:“旧言月中有桂,有蟾蜍。故异书言月桂高五百丈,下有一人常斫之,树创随合。人姓吴名刚,西河人,学仙有过,谪令伐树。”这便是“吴刚伐桂”的传说,相传汉朝人吴刚学仙修道时触犯了天条,被玉皇大帝罚在月宫中砍桂树。但是,无论他怎样费心尽力去砍,桂树总能愈合重新长起。多少岁月过去了,吴刚仍不知疲倦地伐树,而那棵神奇的桂树依然生机勃勃,芳香浓郁。每逢中秋这天,吴刚才被获准休息,所以,我们在中秋月圆之夜便看不到吴刚举斧伐树的身影了。毛泽东的“问讯吴刚何所有,吴刚捧出桂花酒”(《蝶恋(die lian)花》)便源于这一典故。
  “至深至浅清溪”,清溪不比江河湖海,一目了然能看到水底,“浅”是实情,是其所以为溪的特征之一。然而,它又有“深”的假象,特别是水流缓慢近于清池的溪流,可以倒映云鸟、涵泳星月,形成上下天光,令人莫测浅深,因此也可以说是深的。如果说前一句讲的是事物的远近相对性道理,这一句所说的就是现象与本质的矛盾统一,属于辩证法的不同范畴。同时这一句在道理上更容易使人联想到世态人情。总此两句对全诗结穴的末句都具有兴的意味。
  在高启《《牧牛词》高启 古诗》之前,唐代诗人张籍有一首《牧童词》:"远牧牛,绕村四周禾黍稠。陂中饥乌啄牛背,令我不得戏陇头。入陂草多牛散行,白犊时向芦中鸣。隔堤吹叶应同伴,还鼓长鞭三四声,牛牛食草莫相触,官家截尔头上角。"此诗也是以牧童的口吻写牧童的生活与感情。牧童"远牧牛",本想让牛自行食草,他们同伴之间则可尽兴嬉戏一番,哪知 "饥乌啄牛背",使之不敢丢下己牛去玩耍。"陂中"两句便颇见此童心。后因"入陂草多"牛贪食,牛群走散了,牧童们则分头去驱赶,并以"吹叶"等独特的方式相互联络。"入陂"三句将此情景生动、逼真地再现了出来,并让人感受到牧童牧牛时的乐趣。诗的结尾三句"还鼓长鞭三四声,牛牛食草莫相触,官家截尔头上角",笔锋一转,写牧童甩长鞭,以"官家"来吓唬牛,妙趣(miao qu)横生,耐人寻味。牧童以"官家"吓唬牛,可见官家之可畏。与其说是牧童用"官家"吓唬牛,还不如说是牧童自己怕官家,怕官家之剥削。如此着墨,也就委婉曲折地揭露了当时社会的黑暗。显然,此诗采用的也是以乐写哀的笔法。
  全诗气势畅达,笔力矫健,经过惨淡经营而至于浑化无迹。气氛悲壮淋漓,主意深刻含蓄。“山川萧条极边土,胡骑凭陵杂风雨”,“大漠穷秋塞草腓,孤城落日斗兵稀”,诗人着意暗示和渲染悲剧的场面,以凄凉的惨状,揭露好大喜功的将军们的罪责。尤可注意的是,诗人在激烈的战争进程中,描写了士兵们复杂变化的内心活动,凄恻动人,深化了主题。全诗处处隐伏着鲜明的对比。从贯串全篇的描写来看,士兵的效命死节与汉将的怙宠贪功,士兵辛苦久战(jiu zhan)、室家分离与汉将临战失职,纵情声色,都是鲜明的对比。而结尾提出李广,则又是古今对比。全篇“战士军前半死生,美人帐下犹歌舞”,“二句最为沈至”(《唐宋诗举要》引吴汝纶评语),这种对比,矛头所指十分明显,因而大大加强了讽刺的力量。

创作背景

  表妹从小和容若两小无猜,过着无忧无虑的日子,还及得表妹曾暗示容若的那句:“清风朗月,辄思玄度。”只可惜年幼的容若当时并未理解其中真正的含义。后来表妹因选秀而入深宫,二人从此成陌路,天涯两端。因国丧,皇宫要大办道场,容若利用此次机会得以和表妹相见。咫尺间隔,却只有“相逢不语”,而这一相逢,更无情地成为他们的最后一见。

  

王儒卿( 明代 )

收录诗词 (1867)
简 介

王儒卿 字赛玉,嘉靖间,南京本司妓。

减字木兰花·春夜闻隔墙歌吹声 / 吴秀芳

"风骨高更老,向春初阳葩。泠泠月下韵,一一落海涯。
草色连江人自迷。碧落晴分平楚外,青山晚出穆陵西。
坐久仆头出,语多僧齿寒。(《南部新书》)
朝巾暮栉不自省,老皮皴皱文纵横。合掌髻子蒜许大,
湿叶起寒鸟,深林惊古僧。微风窗静展,细雨阁吟登。
蚕饥使君马,雁避将军箭。宝柱惜离弦,流黄悲赤县。
自为心猿不调伏,祖师元是世间人。"
再拜宜同丈人行,过庭交分有无同。"


遣遇 / 黄履翁

"禅空心已寂,世路任多岐。到院客长见,闭关人不知。
旧思牵云叶,新愁待雪泥。爱堪通梦寐,画得不端倪。
风飔飔,雨离离,菱尖茭刺鸂鶒飞。水连网眼白如影,
就养举朝人共羡,清资让却校书郎。"
渚客留僧语,笼猿失子啼。到家冬即是,荷尽若耶溪。"
鱼跃海风起,鼍鸣江雨来。佳人竟何处,日夕上楼台。"
"寻常诗思巧如春,又喜幽亭蕙草新。
瑞景森琼树,轻水莹玉壶。豸冠簪铁柱,螭首对金铺。


春怨 / 伊州歌 / 杨名鳣

曰余吞声地,举足伤瓦砾。见尔一开颜,温明乃珠璧。
正遇友人来告别,一心分作两般悲。"
"轻轻须重不须轻,众木难成独早成。柔性定胜刚性立,
有子不敢和,一听千叹嗟。身卧东北泥,魂挂西南霞。
"杜若洲边人未归,水寒烟暖想柴扉。故园何处风吹柳,
画时应是顾将军。长廊夜静声疑雨,古殿秋深影胜云。
朦胧碧烟里,群岭若相附。何时一登陟,万物皆下顾。"
分明弹出风沙愁。三千宫嫔推第一,敛黛倾鬟艳兰室。


登泰山 / 王承衎

香浓初受露,势庳不知风。应笑金台上,先随晓漏终。"
"长长汉殿眉,窄窄楚宫衣。镜好鸾空舞,帘疏燕误飞。
"话别无长夜,灯前闻曙鸦。已行难避雪,何处合逢花。
北向秦何在,南来蜀已无。怀沙悔不及,只有便乘桴。"
四岁知名姓,眼不视梨栗。交朋颇窥观,谓是丹穴物。
墙外万株人绝迹,夕阳惟照欲栖乌。"
门列晴峰色,堂开古木阴。何因驻清听,惟恐日西沉。"
松下残棋送客回。帘向玉峰藏夜雪,砌因蓝水长秋苔。


风赋 / 惠周惕

一从凤去千年后,迢递岐山水石秋。"
势来星斗动,路越青冥高。竟夕瞻光彩,昂头把白醪。"
锦里差邻接,云台闭寂寥。一川虚月魄,万崦自芝苗。
旅食常过卫,羁游欲渡泸。塞歌伤督护,边角思单于。
申胥任向秦庭哭,靳尚终贻楚国忧。
素手怨瑶瑟,清心悲玉壶。春华坐销落,未忍泣蘼芜。"
"夏木鸟巢边,终南岭色鲜。就凉安坐石,煮茗汲邻泉。
双履与谁逐,一寻青瘦筇。"


天末怀李白 / 沈启震

蕴策期干世,持权欲反经。激扬思壮志,流落叹颓龄。
经声终卷晓,草色几芽春。海内知名士,交游准上人。"
"无机还得罪,直道不伤情。微雨昏山色,疏笼闭鹤声。
街西静观求居处,不到权门到寺频。禁掖人知连状荐,
城连沙岫远,山断夏云高。犹想成诗处,秋灯半照涛。"
"不教荣乐损天机,愿逐鸾皇次第飞。明月满时开道帔,
"桃李春多翠影重,竹楼当月夜无风。
"近腊千岩白,迎春四气催。云阴连海起,风急度山来。


送仲高兄宫学秩满赴行在 / 柳永

生类梗萍泛,悲无金石坚。翻鸿有归翼,极目仰联翩。"
碧沼红莲倾倒开。我生粗疏不足数,梁父哀吟鸲鹆舞。
夜深天碧乱山姿,光碎平波满船月。"
"何年化作愁,漠漠便难收。数点山能远,平铺水不流。
"商气飒已来,岁华又虚掷。朝云藏奇峰,暮雨洒疏滴。
朱户雀罗设,黄门驭骑来。不知淮水浊,丹藕为谁开。
绮户雕楹长若此,韶光岁岁如归来。"
他时若到相寻处,碧树红楼自宛然。"


清明呈馆中诸公 / 杨彝

"万里风波一叶舟,忆归初罢更夷犹。碧江地没元相引,
沈沈伴春梦,寂寂侍华堂。谁见昭阳殿,真珠十二行。"
"含桃庄主后园深,繁实初成静扫阴。
柳讶眉双浅,桃猜粉太轻。年华有情状,吾岂怯平生。"
歌惭渔浦客,诗学雁门僧。此意无人识,明朝见李膺。"
"雪霜知劲质,今古占嘉名。断砌盘根远,疏林偃盖清。
"古寺萧条偶宿期,更深霜压竹枝低。长天月影高窗过,
"银台楼北蕊珠宫,夐与人间路不同。


西江月·真觉赏瑞香二首 / 任尽言

上阳宫女含声送,不忿先归舞细腰。"
"嗜欲本无性,此生长在禅。九州空有路,一室独多年。
依依过村落,十室无一存。存者皆面啼,无衣可迎宾。
王敦城古月明中。江村夜涨浮天水,泽国秋生动地风。
假寐凭书簏,哀吟叩剑镡。未尝贪偃息,那复议登临。
"所得乃清旷,寂寥常掩关。独来春尚在,相得暮方还。
峭壁残霞照,欹松积雪齐。年年着山屐,曾得到招提。"
行人莫羡邮亭吏,生向此中今白头。"


咏零陵 / 阮自华

丹成道士过门数,叶尽寒猿下岭稀。
露华凝在腹,尘点误侵睛。黄雀并鸢鸟,俱怀害尔情。"
唯念贤哉崔大让,可怜无事不歌鱼。"
猎骑秋来在内稀,渚宫云雨湿龙衣。
"野寺初容访静来,晚晴江上见楼台。中林有路到花尽,
来闻鸣滴滴,照竦碧沈沈。几脉成溪壑,何人测浅深。
名高渐少翻飞伴,几度烟霄独去来。"
"古木苍山掩翠娥,月明南浦起微波。