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临江仙·孤雁

唐代 / 马世德

兴中寻觉化,寂尔诸象灭。"
"登山自补屐,访友不赍粮。坐啸青枫晚,行吟白日长。
"楚狂身世恨情多,似病如忧正是魔,花萼败春多寂寞,
"烽火惊戎塞,豺狼犯帝畿。川原无稼穑,日月翳光辉。
凡欲攀云阶,譬如火铸金。虚室留旧札,洞房掩闲琴。
"官渡老风烟,浔阳媚云日。汉将营前见,胡笳曲中出。
部曲精仍锐,匈奴气不骄。无由睹雄略,大树日萧萧。"
实欲辞无能,归耕守吾分。"
新歌善舞,弦柱促兮;荒岩之人,自取其毒兮。"
"人闲当岁暮,田野尚逢迎。莱子多嘉庆,陶公得此生。
"花源一曲映茅堂,清论闲阶坐夕阳。麈尾手中毛已脱,
"贾生恸哭后,寥落无其人。安知蔡夫子,高义迈等伦。
南京久客耕南亩,北望伤神坐北窗。昼引老妻乘小艇,晴看稚子浴清江。俱飞蛱蝶元相逐,并蒂芙蓉本自双。茗饮蔗浆携所有,瓷罂无谢玉为缸。
少年当效用,远道岂辞艰。迟子扬名后,方期彩服还。"
"西南万壑注,勍敌两崖开。地与山根裂,江从月窟来。
"胶东连即墨,莱水入沧溟。国小常多事,人讹屡抵刑。


临江仙·孤雁拼音解释:

xing zhong xun jue hua .ji er zhu xiang mie ..
.deng shan zi bu ji .fang you bu ji liang .zuo xiao qing feng wan .xing yin bai ri chang .
.chu kuang shen shi hen qing duo .si bing ru you zheng shi mo .hua e bai chun duo ji mo .
.feng huo jing rong sai .chai lang fan di ji .chuan yuan wu jia se .ri yue yi guang hui .
fan yu pan yun jie .pi ru huo zhu jin .xu shi liu jiu zha .dong fang yan xian qin .
.guan du lao feng yan .xun yang mei yun ri .han jiang ying qian jian .hu jia qu zhong chu .
bu qu jing reng rui .xiong nu qi bu jiao .wu you du xiong lue .da shu ri xiao xiao ..
shi yu ci wu neng .gui geng shou wu fen ..
xin ge shan wu .xian zhu cu xi .huang yan zhi ren .zi qu qi du xi ..
.ren xian dang sui mu .tian ye shang feng ying .lai zi duo jia qing .tao gong de ci sheng .
.hua yuan yi qu ying mao tang .qing lun xian jie zuo xi yang .zhu wei shou zhong mao yi tuo .
.jia sheng tong ku hou .liao luo wu qi ren .an zhi cai fu zi .gao yi mai deng lun .
nan jing jiu ke geng nan mu .bei wang shang shen zuo bei chuang .zhou yin lao qi cheng xiao ting .qing kan zhi zi yu qing jiang .ju fei jia die yuan xiang zhu .bing di fu rong ben zi shuang .ming yin zhe jiang xie suo you .ci ying wu xie yu wei gang .
shao nian dang xiao yong .yuan dao qi ci jian .chi zi yang ming hou .fang qi cai fu huan ..
.xi nan wan he zhu .qing di liang ya kai .di yu shan gen lie .jiang cong yue ku lai .
.jiao dong lian ji mo .lai shui ru cang ming .guo xiao chang duo shi .ren e lv di xing .

译文及注释

译文
只为思恋。与佳人(ren)别后,山水(shui)相隔,相距遥远,靠什么来传递书信呢?想来绣阁深枕中的佳人,怎么也不会知道浪迹天涯的游子如今已是身心俱损、憔悴不堪!巫峡幽会已逝,高阳酒徒已散,只有身心的寂寞孤独、行为的放荡不羁。眺望京都,徒然望断远方浓绿的山峰。
  屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉(han)代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
你登山时要小心山川湿热之气,行动和止息都要看好天气和地形。
愿你那高贵(gui)的身体,洁净的生来,洁净的死去。不让它沾染上一丝儿污秽,被抛弃在那肮脏的河沟。
枯败的槲叶,落满了荒山的野路;淡白的枳花,鲜艳地开放在驿站的泥墙上。
昨晚我裙带忽然松弛解开,早晨又看见蟢子双双飞来。
怅然归去经过横塘堤天已拂晓,微弱的晨星宛如在送着宝马金鞍。哪儿传来阵阵清亮的筝声,伴随着急骤的箫管?在樱花怒放的深巷,在垂杨轻拂的河岸。
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
作者现在是四处漂泊随行处且行乐,一年一年的过去了也不见。
牧人驱赶着那牛群返还家园,猎人带着猎物驰过我的身旁。
抽刀切断水流,水波奔流更(geng)畅;举杯想要销愁,愁思更加浓烈。
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
请问你主帅车骑将军窦宪,何时班师回朝刻石燕然山。
才闻渔父低声唱,忽听羁鸿哀声鸣。
回朝进谒楼台依旧,甲帐却无踪(zong)影;
黄金像烧柴一般耗尽,壮志随岁月逐日衰减。
云收雨停,雨过天晴,水面增高并增添了波澜,远处高楼显(xian)得比平时更高了,水让人感觉到(dao)比平时更凉爽了,雨后的瓜也似乎显得比平时更甜了,绿树的树阴一直遮到画檐。纱帐中的藤席上,有一个芳龄女孩,身着轻绢夏衣,手执罗扇,静静地享受着宜人的夏日时光。
有的红得像朱砂,有的黑得像点点的生漆。
沙漠渊深阻断冷陉,雪天里天光暗淡,辽阳城门紧闭。本来说要消弭兵患,却突然惊讶地发现自己已深陷敌阵。

注释
对愁眠:伴愁眠之意,此句把江枫和渔火二词拟人化。就是后世有不解诗的人,怀疑江枫渔火怎么能对愁眠,于是附会出一种讲法,说愁眠是寒山寺对面的山名。
人世竟谁雄:人世间到底谁能称雄呢?言外之意,人终有一死,又何必在生前争权夺利呢!
廪(lǐn)粟:国家发的俸米。
〔25〕贾(gǔ),商人;竖(shù),奴仆,童仆;贾竖,对商人的贱称。污辱之处,肮脏受辱的?地方。下流,原指水的下游,这里比喻卑贱的身份和受辱的境地。归,归往一处。不寒而栗(lì),不寒冷而发抖。栗,战栗,颤抖。虽,即使,即便。犹,尚且。靡(mǐ),倒下。尚,还。何称誉之有,有何称誉,宾语前置句。
⑴《金缕衣》佚名 古诗:缀有金线的衣服,比喻荣华富贵。
⑺沙洲:江河中由泥沙淤积而成的陆地。末句一本作“枫落吴江冷“,全用唐人崔信明断句,且上下不接,恐非。
⒅“冠盖”三句:冠盖:冠服求和的使者。驰鹜(wù):奔走忙碌,往来不绝。若为情:何以为情,犹太今之“怎么好意思”。

赏析

  通篇将橘人格化,除头两句外,都用第一人称,让橘自我表白,它的(ta de)希冀,它的用心,它的颀喜,它的怨望,表现得很是真切。《橘颂》的橘还是居于客体位置,此处已为主体,就便于曲曲传出它的内心了。此诗仅十句,组织得法,两个波折,显示了命运的挣扎情状,也易动人观感。这诗当是出身寒微的士人所作:他好不容易结识了一位显贵,委身于这位显贵的门下,期待引荐,但久不见动静,因而不免焦灼、怨望,作此(zuo ci)诗投献,以期动其恻隐之心,这种志趣与屈原相较,自有高尚鄙俗之分,却也是那个时代士人的常情常态。吏治的腐败,察举的荒谬,士人为求进身,只得投靠当权者。攀附请托,因人成事,是汉末吏治一大特征,所以有这种诗的出现,有“何不策高足,先据要路津”的呼喊。
  从诗的历史文化意义上说,此篇以牧业的兴盛作为治国有方的一大业绩,反映出那个时代对马政的重视。据文献记载,在周代的“六艺”中,就专门有“御”(驾马车)这一艺,周穆王也有驾八骏遨游天下四方的传说。春秋中期,车战仍是战争的主要手段,一辆兵车需四匹马牵引,因此国家军事力量的强弱,必然与马匹数量密切相关,大国号称“千乘之国”,良有以也。“国之大事,在祀与戎”(《左传·成公十三年》),马政于是成为军国要务,各国诸侯都十分重视养马,这在《诗经》中也有所反映,如《鄘风·定之方中》就赞扬卫文公“秉心塞渊,騋牝三千”,而《鲁颂》更是篇篇写到马,《《鲁颂·駉》佚名 古诗》自不待言,《鲁颂·有駜》则诗题就是马肥壮之貌,《鲁颂·泮水》有“其马蹻蹻”句、《鲁颂·閟宫》有“公车千乘”句。在此篇中,写到不同毛色的马的品种有十六种之多,可见驯马养马这一业的发达。而考之典籍,以毛色定名的马还远不止这些。语言学家们认为:某一民族语言中哪一属类事物的名词特别多,就反映出此民族在该方面的知识特别丰富,与该类名词有关的科学技术特别发达。中国上古时期牲畜命名的多样化,正反映了畜牧业的高度发达,这也是中华民族可以为之骄傲的事。
  诗从一个“望”字着眼,“水月交融”、“湖平如镜”,是近望所见;“洞庭山水”、“犹如青螺”,是遥望所得。虽都是写望中景象,差异却显而易见。近景美妙、别致;远景迷潆、奇丽。潭面如镜,湖水如盘,君山如螺。银盘与青螺相映,明月与湖光互衬,更觉情景相容、相得益彰。诗人笔下的君山犹如镶嵌在明镜洞庭湖上一颗精美绝伦的翡翠,令人美不胜收。其用词也极精到。
  关于这首诗作者身份的推测,前人有两种说法:其一,秦大夫所作。《诗序》以为“(襄公)能取周地,始为诸侯,受显服,大夫美之故作是诗,以戒劝之”。其二,周遗民所作。方玉润《诗经原始》云:“此必周之耆旧,初见秦君抚有西土,皆膺天子命以治其民,而无如何,于是作此。”其最(qi zui)有力的推断即是“其君也哉”一句。严粲《诗缉》云:“‘其’者,将然之辞。‘哉’者,疑而未定之意。”此句意为:“这个人将成为我们的君主吗?”方玉润说:“秦臣颂君,何至作疑而未定之辞,曰‘其君也哉’,此必不然之事也。”理由较充足,可信为周遗民之作。现代有的研究者认为是《终南》佚名 古诗山的姑娘,对进山的青年表示爱慕之心而作,亦别开生面,可备参考。 又关于此诗究竟是“美”还是“戒”,前人亦意见不一。朱熹《诗集传》主“此秦人美其君之词”,姚际恒亦肯定“有美无戒”。而《诗序》的总体评价是:“《《终南》佚名 古诗》,戒襄公也。”方玉润则以为此诗“美中寓戒,非专颂祷”。从诗的实际情况来看,方氏所见较为平允。
  这一节写老虎的心理活动虽然只是一个“怕”字,但时起时伏,非常生动。“虎见之,庞然大物也,以为神”,畏惧之心突然而起;“蔽林间”,可见害怕得还很厉害,纵是兽中之王,也不敢露面;“窥之”,虽害怕得很,但惊魂初定;“稍出近之”,说明畏惧心理已经明显减少,尽管仍然小心翼翼;“驴一鸣,虎大骇,远遁”,“甚恐”,畏惧之心又一下子达到了高潮。而所有这些变化又无不围绕着“以为神”的思想认识。
  《蜉蝣》佚名 古诗是一种渺小的昆虫,生长于水泽地带。幼虫期稍长,个别种类有活到二三年的。但化为成虫,即不饮不食,在空中飞舞交配,完成其物种的延续后便结束生命,一般都是朝生暮死。《蜉蝣》佚名 古诗又是漂亮的小虫。它身体软弱,有一对相对其身体而言显得很大、完全是透明的翅膀,还有两条长长的尾须,飘舞在空中时,那姿态是纤巧而动人的。而且,《蜉蝣》佚名 古诗喜欢在日落时分成群飞舞,繁殖盛时,死后坠落地面,能积成一厚层。因而,这小东西的死,会引人瞩目,乃至给人以惊心动魄之感。二千多年前,敏感的诗人借这朝生暮死的小虫写出了脆弱的人生在消亡前的短暂美丽和对于终须面临的消亡的困惑。
  三、无所不用其极的敲诈勒索与贪赃枉法。
  颔联“万里鸣刁斗,三军出井陉 ”,描写军队行进中的气势。刁斗,军中用具,白天用来烧饭,夜间用于打更报警,把它写进诗中,富于实感地表现了军营的生活情景。中间又以一个“鸣”字突出听觉,使人如闻一路军声震天,外加“万里”二字修饰,更显得声势浩大,军威显赫 。“万里”句由物见人,借助听觉渲染出征的气势 ,“三军”句则正面写人,诗人仿佛亲眼目睹这位将军率领三军正浩浩荡荡奔赴边陲。“井陉 ”,即井陉口,又名井陉关,唐时(tang shi)要塞,在今河北井陉县境内。一个“出”字,点出了此次进军的方位路线,与首句的“动将(dong jiang)星”前后呼应。
  以上六句写尽诗人与《牡丹》薛涛 古诗的恋情,末两句,将诗情推向高潮:“只欲栏边安枕席,夜深闲共说相思。”“安枕席”于栏边,如对故人抵足而卧,情同山海。深夜说相思,见其相思之渴,相慕之深。这两句想得新奇,写得透彻。
  《魏风·《汾沮洳》佚名 古诗》全诗共为三章,各以“彼《汾沮洳》佚名 古诗,言采其莫”、“彼汾一方,言采其桑”、“彼汾一曲,言采其藚”起兴。这“沮洳”、“一方”、“一曲”词语的变换,不仅显示这位民间女子劳动内容的不同,还表示空间和时间的变换。也就是说,不论这位痴情女子干什么活儿,也不论是什么时间和什么地点。她总是思念着自己的意中人,足见其一往钟情的程度了。把这位女子思慕情人的痴情之状描摹得栩栩如生。接着又用“彼其之子,美无度”、“彼其之子,美如英”、“彼其之子,美如玉”来赞美男子(nan zi)的仪容。“美无度”是“美极了”,“美得无法形容”之谓。“美如英”,是说男子美得像怒放的鲜花;“美如玉”,是说男子容光焕发,有美玉般的光彩。这些是关于男子美貌的描写。诗的最后。以“美无度,殊异乎公路”、“美如英,殊异乎公行”、“美如玉,殊异乎公族”作结。也就是说,这位女子的意中人,不仅只长相漂亮,而他的身份地位,连那些“公路”、“公行”、“公族”等达官贵人,也望尘莫及的。此诗女主人公不只是对勤劳男子良好形象的赞叹不已,更重要的在于他美得“殊异”乎公路、公行、公族。这个普通的劳动者,和那些高贵的官吏有着本质的区别。全诗结束,见不到女子所思之人的正面描写,但通过这种对比、烘托的艺术手法,却把这位未露面的男子描写得如见其人了。
  此诗颂扬父母教养恩德,自信将不负所望。
  这首诗吸取了乐府民歌的长处,语言明白如话,却又耐人寻味。诗歌以白描的手法叙述了一位商人妇的心声。诗歌前两句以平实见长,后两句则想落天外,出语惊人:“早知潮有信,嫁与弄潮儿”。夫婿无信,而潮水有信,早知如此,应当嫁给弄潮之人。“弄潮儿”至少会随着有信的潮水按时到来,不至于“朝朝误妾期”啊!这是思妇在万般无奈中(nai zhong)生发出来的奇想。“早知”二字写出她幽怨的深长,不由得自伤身世,悔不当初。“嫁与弄潮儿”,既是痴语,也是苦语,写出了思妇怨怅之极的心理状态,虽然是想入非非,却是发乎至情。
  第二段记叙史可法的英勇就义,分三个层次。第一层写史可法城陷后“拔刀自裁”未成,“大呼德威”,德威大受感动,痛哭流涕而“不能执刃”,未得死;第二层写史可法壮烈就义。他抱定必死信念,被抓后怒视敌人,堂堂正正报出姓名,不听劝降,“大骂而死”,从正面表现了他的英勇气概;第三层写史可法遗言“死当葬梅花岭上”,史德威“求公之骨不可得,乃以衣冠葬之”于梅花岭。烈士的精神多么象梅花的芳香不染、冲风傲雪的崇高节操。死而求葬梅花岭,正说明了史可法高洁芳香的坚贞品质。点出梅花岭这个地点,尤其显得意味深长。

创作背景

  关于它的作者有两种说法。明代诗人毛晋在《诗词杂俎》中认为这首词是李清照写的,《古今词统》、《历代诗余》也有这种说法。然而宋朝末期陈元龙的《片玉词》早有记载这首词,比这更早一些,在方千里、杨泽民所作两种《和清真词》以及陈允平的《西麓继周集》中也记载这首词,看来这首词确实是周邦彦所作。

  

马世德( 唐代 )

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简 介

马世德 马世德(生卒年不详),字元臣,西域雍古人,也里可温;家族入居中原,占籍浚仪(今河南开封)。马祖常从弟,登进士第,授翰林应奉,历枢密都事、中书检校,除淮西宪佥,官至刑部尚书。《元诗选·癸集》存诗三首(分见于丁集、癸集上)。生平事迹见《元诗选·癸集》丁集小传、《元西域人华化考》卷四。

题三义塔 / 刘天谊

会取君臣合,宁铨品命殊。贤良不必展,廊庙偶然趋。
策杖时能出,王门异昔游。已知嗟不起,未许醉相留。
巴蜀倦剽掠,下愚成土风。幽蓟已削平,荒徼尚弯弓。
"碧落忘归处,佳期不厌逢。晚凉生玉井,新暑避烟松。
"出守求人瘼,推贤动圣情。紫台初下诏,皂盖始专城。
冬至招摇转,天寒螮蝀收。猿岩飞雨雪,兔苑落梧楸。
白头授简焉能赋,愧似相如为大夫。"
"荒村建子月,独树老夫家。雾里江船渡,风前径竹斜。


鲁颂·閟宫 / 王以咏

"点素凝姿任画工,霜毛玉羽照帘栊。借问飞鸣华表上,
"数亩园林好,人知贤相家。结茅书阁俭,带水槿篱斜。
深溢漭兮居潜君。彼潜君兮圣且神,思一见兮藐无因。
京中旧见无颜色,红颗酸甜只自知。
"山云行绝塞,大火复西流。飞雨动华屋,萧萧梁栋秋。
"楚公画鹰鹰戴角,杀气森森到幽朔。观者贪愁掣臂飞,
数翁皆藉草,对弈复倾尊。看毕初为局,归逢几世孙。
不复闻夏乐,唯馀奏楚幽。婆娑非舞羽,镗鞳异鸣球。


小雅·南山有台 / 赵概

逍遥漆园吏,冥没不知年。世事浮云外,闲居大道边。
愿驱众庶戴君王,混一车书弃金玉。"
曼声流睇,和清歌些;至阳无谖,其乐多些;旌盖飒沓,
拂席流莺醉,鸣鞭骏马肥。满台簪白笔,捧手恋清辉。"
"大学三年闻琢玉,东堂一举早成名。
浅谋堪自笑,穷巷忆谁过。寂寞前山暮,归人樵采歌。
"关山万里远征人,一望关山泪满巾。
曾惊陶侃胡奴异,怪尔常穿虎豹群。"


水调歌头·平生太湖上 / 陈植

山影乍浮沉,潮波忽来往。孤帆或不见,棹歌犹想像。
"江上人家桃树枝,春寒细雨出疏篱。影遭碧水潜勾引,
方行郴岸静,未话长沙扰。崔师乞已至,澧卒用矜少。
我能泛中流,搪突鼍獭瞋.长年已省柁,慰此贞良臣。"
十年杀气盛,六合人烟稀。吾慕汉初老,时清犹茹芝。"
高视干坤又可愁,一躯交态同悠悠。垂老遇君未恨晚,
凭轩望熊湘,云榭连苍梧。天下正炎热,此然冰雪俱。
律向韶阳变,人随草木荣。遥观上林树,今日遇迁莺。"


邻女 / 麦如章

田鹤望碧霄,舞风亦自举。单飞后片雪,早晚及前侣。
"千里独游日,有怀谁与同。言过细阳令,一遇朗陵公。
昔赞神功启,今符圣祚延。已题金简字,仍访玉堂仙。
"籍甚黄丞相,能名自颍川。近看除刺史,还喜得吾贤。
"凭高送所亲,久坐惜芳辰。远水非无浪,他山自有春。
倒薤翻成字,寒花不假林。庞眉谢群彦,独酌且闲吟。"
度世若一瞬,昨朝已千载。如今封禅坛,唯见云雨晦。
"闻君感叹二毛初,旧友相依万里馀。烽火有时惊暂定,


虞美人·有美堂赠述古 / 李惟德

丹术幸可授,青龙当未归。悠悠平生意,此日复相违。"
侧身长顾求其群,翅垂口噤心甚劳。下愍百鸟在罗网,
衰颜甘屏迹,幽事供高卧。鸟下竹根行,龟开萍叶过。
关东新月宿谁家。官柳依依两乡色,谁能此别不相忆。"
盛名富事业,无取愧高贤。不以丧乱婴,保爱金石坚。
"归客留不住,朝云纵复横。马头向春草,斗柄临高城。
阴崖却承霜雪干,偃盖反走虬龙形。老夫平生好奇古,
解榻情何限,忘言道未殊。从来贵缝掖,应是念穷途。"


途中见杏花 / 王化基

永欲卧丘壑,息心依梵筵。誓将历劫愿,无以外物牵。"
能文独见沈尚书。临风高会千门帐,映水连营百乘车。
弟妹悲歌里,朝廷醉眼中。兵戈与关塞,此日意无穷。"
"妙吹杨叶动悲笳,胡马迎风起恨赊。
向背森碧峰,浅深罗古树。尧皇未登极,此地曾隐雾。
郁郁苦不展,羽翮困低昂。秋风动哀壑,碧蕙捐微芳。
会当系取天骄入,不使军书夜刺闺。"
道国继德业,请从丈人论。丈人领宗卿,肃穆古制敦。


奉和圣制中元日题奉敬寺 / 沈濂

寂寞云台仗,飘飖沙塞旌。江山少使者,笳鼓凝皇情。
"患气经时久,临江卜宅新。喧卑方避俗,疏快颇宜人。
冀公柱石姿,论道邦国活。斯人亦何幸,公镇逾岁月。"
既醉万事遗,耳热心亦适。视身兀如泥,瞪目傲今昔。
汉光得天下,祚永固有开。岂惟高祖圣,功自萧曹来。
语我他年旧,看君此日还。因将自悲泪,一洒别离间。"
"此身知是妄,远远诣支公。何法住持后,能逃生死中。
爱君得自遂,令我空渊禅。"


浣溪沙·一向年光有限身 / 张徵

南北东西各自去,年年依旧物华新。"
同心久为别,孤兴那对此。良会何迟迟,清扬瞻则迩。"
画作一障张床头。八十老婆拍手笑,妒他织女嫁牵牛。"
江雨铭旌湿,湖风井径秋。还瞻魏太子,宾客减应刘。"
飞鸟下天窗,袅松际云壁。稍寻玄踪远,宛入寥天寂。
别恨随流水,交情脱宝刀。有才无不适,行矣莫徒劳。"
吾闻聪明主,治国用轻刑。销兵铸农器,今古岁方宁。
大将何英灵,官军动天地。君怀生羽翼,本欲附骐骥。


水调歌头·多景楼 / 李直方

楚江巫峡半云雨,清簟疏帘看弈棋。"
社稷苍生计必安,蛮夷杂种错相干。
至诚必招感,大福旋来格。空中忽神言,帝寿万千百。"
崦合桃花水,窗分柳谷烟。抱孙堪种树,倚杖问耘田。
"极浦三春草,高楼万里心。楚山晴霭碧,湘水暮流深。
不学朱云能折槛,空羞献纳在丹墀。"
时菊凝晓露,露华滴秋湾。仙人酿酒熟,醉里飞空山。
"舟师分水国,汉将领秦官。麾下同心吏,军中□□端。