译文
有(you)个少年,腰间佩带玉块和(he)珊瑚,
经常记起在溪边的亭子游玩直到太阳落山的时候,被美景陶醉而流连忘返。
春光幻照之下,山景气象万千。何必初见阴云,就要匆匆回家?
养蚕女在前面清澈的溪中(zhong)洗茧,牧童吹着短笛穿衣在水中洗浴。
素(su)手握着皎洁芙蓉,袅袅而行太空之中。
但他的魂魄已经离散,你占卦将(jiang)灵魂还给他。”
当年与你对棋,比你为晋朝谢安,而今在你墓前,象季札拜别徐君。
宝剑虽利却不在我的手掌之中,无援助之力而结交很多朋友又有何必?
一个住(zhu)在乡下以养蚕为生的妇女,昨天到城市里去赶集并且出售蚕丝。回来的时候,她却是泪流不断,伤心的泪水甚至把手巾都浸湿了。
浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐;一年到头听不到管弦的乐器声(sheng)。
此处一别,远隔黄河淮河,云山杳杳千万重。
注释
之:音节助词无实义。
⑹“单于”二句:《新唐书·李揆传》:“揆美风仪,善奏对,帝(肃宗)叹曰:‘卿门第、人物、文学,皆当世第一,信朝廷羽仪乎?’故时称三绝。”德宗时他曾“入蕃会盟使”,至蕃地,“酋长曰:‘闻唐有第一人李揆,公是否?’揆畏留,因绐之曰:‘彼李揆安肯来邪!’”苏氏一门,尤其是苏轼在契丹声名尤著,故化用此典,说明中原人才众多,不止苏氏。单于,匈奴最高首领的称号,此借指辽国国主。
士:商、西周、春秋时最低级的贵族阶层;读书人。
(4)命:天命,即天帝的意旨。古时奴隶制和封建制国家的君主宣扬自身承受天命来统治天下。周本来是西北一个小国,曾臣服于商王朝,《文王》佚名 古诗使周发展强大,独立称王.奠定灭商的基础,遗命其子姬发:武王)伐商,建立新兴的王朝。
偕:一同。
(3)维:发语词。