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蝶恋花·出塞

近现代 / 贡师泰

爪牙柱石两俱销,一点渝尘九土摇。敢恨甲兵为弃物,
"分合老西秦,年年梦白苹.曾为洞庭客,还送洞庭人。
身为大块客,自号天随子。他日向华阳,敲云问名氏。"
旧游难得时难遇,回首空城百草春。"
共守庚申夜,同看乙巳占。药囊除紫蠹,丹灶拂红盐。
"懒移金翠傍檐楹,斜倚芳丛旧态生。唯奈瘴烟笼饮啄,
火满酒炉诗在口,今人无计奈侬何。"
击搏挽裂图膻腥。如此等色恣豪横,耸身往往凌青冥。
"七条弦上五音寒,此艺知音自古难。
赖是长教闲处着。休休休,莫莫莫,一局棋,一炉药,
可怜汾水知人意,旁与吞声未忍休。"
依依宋玉宅,历历长卿村。今日空江畔,相于只酒樽。"
谕蜀专操檄,通瓯独请缨。匹夫能曲踊,万骑可横行。
太湖鱼鸟彻池中。萧疏桂影移茶具,狼藉苹花上钓筒。
未达谁能多叹息,尘埃争损得男儿。"


蝶恋花·出塞拼音解释:

zhua ya zhu shi liang ju xiao .yi dian yu chen jiu tu yao .gan hen jia bing wei qi wu .
.fen he lao xi qin .nian nian meng bai ping .zeng wei dong ting ke .huan song dong ting ren .
shen wei da kuai ke .zi hao tian sui zi .ta ri xiang hua yang .qiao yun wen ming shi ..
jiu you nan de shi nan yu .hui shou kong cheng bai cao chun ..
gong shou geng shen ye .tong kan yi si zhan .yao nang chu zi du .dan zao fu hong yan .
.lan yi jin cui bang yan ying .xie yi fang cong jiu tai sheng .wei nai zhang yan long yin zhuo .
huo man jiu lu shi zai kou .jin ren wu ji nai nong he ..
ji bo wan lie tu shan xing .ru ci deng se zi hao heng .song shen wang wang ling qing ming .
.qi tiao xian shang wu yin han .ci yi zhi yin zi gu nan .
lai shi chang jiao xian chu zhuo .xiu xiu xiu .mo mo mo .yi ju qi .yi lu yao .
ke lian fen shui zhi ren yi .pang yu tun sheng wei ren xiu ..
yi yi song yu zhai .li li chang qing cun .jin ri kong jiang pan .xiang yu zhi jiu zun ..
yu shu zhuan cao xi .tong ou du qing ying .pi fu neng qu yong .wan qi ke heng xing .
tai hu yu niao che chi zhong .xiao shu gui ying yi cha ju .lang jie ping hua shang diao tong .
wei da shui neng duo tan xi .chen ai zheng sun de nan er ..

译文及注释

译文
世情本来就是厌恶衰落,万事象随风抖动的蜡烛。
春来,绿水新涨一篙深,盈盈地涨平了水面。水边芳草如茵,鹅儿的脚丫满跚,鲜嫩的草色,在微风习习吹拂里,染绿了河(he)塘堤岸(an)。画船轻缓移动,绕着九曲水湾游转,望去,横塘高塔,在眼前很近,却又像启船时一样遥远。
自古以来养老马是因为其智可用,而不是为了取其体力,因此,我虽年老多病,但还是能有所作为的。
什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?
这(zhe)分别的地方,有楼台,紧靠着又高又陡的江岸;有洲诸,很长很长,长得要跟远天连起来。
  近来连续几年作物欠收,又有水灾旱灾和疾病成灾,我非常担忧啊。我愚而不明,不知道导致(这些)问题的原因。我想,我的政策有过失因而执政有过错吗?是天道有不顺、地利或许没有得到、人事大都失去了和睦、鬼神被遗弃没有祭祀吗?为什么会这样呢?养官的俸禄是不是太多了,没用的事是不是做得太多了?为什么民众的粮食会匮乏呢?
轮台城头夜里吹起号角,轮台城北旄头星正降落。
南风清凉阵(zhen)阵吹啊,可以解除万民的愁苦。
当年根本就不用隐遁荒野,如今的世上多半都是你们这样的绿林好汉啊。
鱼在哪儿在水藻,肥肥大大头儿摆。王在哪儿在京镐,欢饮美酒真自在。
我在碧竹林中来回走动,惆怅想望,池水清清,但仍是寂寥无人。
成千上万的彩船行驶在运河两岸的翠柳中间,但这支船队载到扬州后再也没有回还。
传话给春光,让我与春光一起逗留吧,虽是暂时相赏,也不要违背啊!
叶子黯淡没有光彩啊,枝条交叉纷乱杂凑。
事隔十(shi)年好像一场噩梦,走尽了扬州路。独倚高楼夜气十分冷寒,一心怀愁为的是祖国,恨不得一气吞下骄横的胡虏。要亲手杀死金的统治者用这把三尺的宝剑,莫使留下怨恨像王昭君弹出的琵琶怨语。让宝剑暗淡无光,白白地生锈化为尘土。我请您来评论看看,经过苕溪时,还能允许我们垂纶放钓否?大风浩荡,不停地吹着,我雄心勃发,要乘风飞举。
将他扔在寒冰之上,鸟儿为何覆翼送暖?

注释
1.长信秋词:又作“《长信怨》王昌龄 古诗”,《汉书·外戚传》载,班婕妤以才学入宫,为赵飞燕所妒,乃自求供养太后于长信宫。“《长信怨》王昌龄 古诗”由此而来。长信:汉宫名。
①碧海:传说中的海名。东方朔《十洲记》:“扶桑在东海之东岸。岸直,陆行登岸一万里,东复有碧海。海广狭浩汗,与东海等。水既不咸苦,正作碧色,甘香味美。”又做青天解。宋晁补之《洞仙歌》:“青烟幂处,碧海飞天镜。”
⑥卓卓:卓著,突出的好。
⑸历块蹶:引申指不羁之才。
(6)谁会成生此意:谁会理解我的这片心意。会,理解。成生,作者自称。作者原名成德,后避太子讳改性德。
121. 下:动词,攻下。?
流辈:同辈。

赏析

  总之,此诗虽短小,但《野菊》王建 古诗之野劲、野香、野趣尽融其中,而作为“在野”的王建,其弃绝名利、超脱世俗的野逸之情,亦因此而得以寄托。此外,这首诗的虚实处理也很妙。一二(er)句实,三四句虚,由“忆”相联,于是就从篱、水扩而到山、石,诗境为之开阔而且灵空飞动起来。
  后两句写“《社日》王驾 古诗”正题。诗人没有就作社表演热闹场面着笔,却写社散后的景象。“桑柘影斜”,夕阳西下,树影在地越来越长,说明天色将晚。古代习惯,祭社之处必植树。所谓“故园乔木”,即指社树,它象征乡里,故受人崇拜。其中桑、梓二木即古人常用为社树的树种。此诗的“桑柘”紧扣《社日》王驾 古诗,即此之谓,可见笔无旁鹜。同时,村里植有“桑柘”,说明养蚕也搞得不错。遣词用语体现出诗人的艺术匠心。春社散后,人声渐少,到处都可以看到喝得醉醺醺的村民,被家人邻里搀扶着回家。“家家”是夸张说法,说明醉倒情形之普遍。诗未写《社日》王驾 古诗的热闹与欢乐场面,却选取高潮之后渐归宁静的这样一个尾声来表现它,是颇为别致的。它的暗示性很强,读者通过这个尾声,会自然联想到作社、观社的全过程。“醉人”这个细节可以使人联想到村民观社的兴高采烈,畅怀大饮,而这种欣喜之情又是与丰收分不开的。
  《清明》杜牧 古诗这个节日,在古人感觉起来,和我们今天对它的观念不是完全一样的。在当时,《清明》杜牧 古诗节是个色彩情(cai qing)调都很浓郁的大节日,本该是家人团聚,或游玩观赏,或上坟扫墓,是主要的礼节风俗。除了那些贪花恋酒的公子王孙等人之外,有些头脑的,特别是感情丰富的诗人,他们心头的滋味是相当复杂的。倘若再赶上孤身行路,触景伤怀,那就更容易惹动了他的心事。偏偏又赶上细雨纷纷,春衫尽湿,这给行人就又增添了一层愁绪。这样来体会,才能理解为什么诗人在这当口儿要写“断魂”两个字;否则,下了一点小雨,就值得“断魂”,那不太没来由了吗?
  如果说杜牧是为项羽翻案,那么王安石则是为历史本身翻案,人与历史的关系本来就是“顺之则昌,逆之则亡”。这首诗中,作为北宋著名政治家,王安石将变法中的革新精神带到咏史诗的创作中,表达自己的政治观点,对前人提出质疑,这也是一种创新。这种史论史评是王安石完成咏史诗从叙事体向抒情体,最终走向议论体的转变,对当时的诗文革新运动起了推动作用。 王安石则属意史论史评,延伸了咏史诗的内容深度,有着独到的政治见解。
  这样我们的确要佩服伍子胥的眼光和头脑了。他是清醒的政治家、军事家,具有理性的精神和现实主义态度。他识破了越国在兵临城下之时媾和来保存实力的意图,援引历史教训来告诉吴王夫差,却未被采纳。
  这首诗起合相关,转承自然,前后勾连,布局合迎。
  梦醒书成之际,残烛的余光半照着用金钱绣成翡翠鸟图案的帷帐,芙蓉褥上似乎还依稀浮动着麝熏的幽香。六、七句对室内环境气氛的描绘渲染,很富有象征暗示色彩。刚刚消逝的梦境和眼前所见的室内景象在朦胧光影中浑为一片,分不清究是梦境还是实境。烛光半笼,室内若明若暗,恍然犹在梦中;麝香微淡,使人疑心爱人真的来过这里,还留下依稀的余香,上句是以实境为梦境,下句是疑梦境为实境,写恍惚迷离中一时的错觉与幻觉极为生动传神。
  《《雪赋》谢惠连 古诗》以历史人物问答铺陈描写结构全篇。赋首先叙述了冬日里的一个黄昏(岁将暮,时既昏)”,当时的天气不大好,寒风凛冽,阴云四起,大雪纷飞(寒风积,愁云繁)。“梁王不悦”,可以理解为心情不大好,于是率宾朋游于兔园,命人摆上美酒(乃置旨酒,旨酒即美酒)。邹阳、枚乘、司马相如先后莅临。邹阳是西汉时期的文(de wen)学家,山东淄博人,著有《上吴王书》等文作;枚乘也是西汉时的文学家,江苏淮阴人,代表作《七发》:司马相如大家都很熟悉,就是跟卓文君私奔那哥们,著名辞赋家,在中国文学史上有着非常重要的地位。相如来得可能稍晚一些(相如末至),居客之右,古代座次以右为尊, 右面可是上座,这说明司马相如在梁王心目中是很有地位的。面对漫天大雪,梁王首先吟咏了《诗经》中有关雪的诗句,根据赋中写到的《北风》于卫诗和《南山》于周雅,梁王吟的应该是“北风其凉,雨雪其雱(pang)”、“上天同云,雨雪雰雰”这两句。吟毕,授简于司马相如。“简”是战国至魏晋时期写书的竹片。曰:“抽子秘思,骋子妍辞,侔色揣称,为寡人赋之。”意思是说你要以神奇的思想,妍丽的文辞,惟妙惟肖恰到好处的描摹雪景。
  诗歌里有几类主题常常是老生常谈地被人反复吟咏,像什么人与人之间的情感(包括爱情与友谊),什么理想与事业,什么山水自然的美丽等等,千人道过来,万人道过去。人生的短暂、个人的渺小与宇宙的永恒、自然的阔大,也不知道有过多少诗歌写过这个主题,像《古诗十九首》的“人生寄一世,奄忽若飘尘”,“生年不满百,常怀千岁忧”;曹操的“对酒当歌,人生几何,譬如朝露,去日苦多”等,都是这一主题的咏叹调。可是,为什么诗人总是乐而不疲地反复咏哦,而读者总是不觉其烦地愿意捧读呢?这是因为这个主题永远牵动着人类心灵深处的一个暗结,即“人生存的意义是什么”。如果人活着就是要建功立业,那么当他生命结束化为黄土之后这功业又有什么意义?但如果人存在于世不是为了建功立业,那么他活着又有什么意义?人生如果是一场戏,那么每个人似乎都成了牵线木偶式的傀儡。人生如果不是一场戏,那么表现了一番身手之后又由谁来评是说非?人生为什么只有百年之期,而宇宙却为什么永世长存?自人的角度看宇宙,那似乎是一个永远解不尽的巨大的谜,而从宇宙的角度看人类,是不是会觉得人类像忙忙碌碌的蚂蚁或不知春秋的蟪蛄?于是,这个主题在人们心中就成了一个“原型”,每当这一原型出现,人心都会发生共鸣,因为古人也罢,今人也罢,东方人也罢,西方人也罢,都有着这么一个心灵共(ling gong)震频率。
  以下写泛舟的时间和路线,描写沿岸景物。“晚风吹行舟,花路入溪口”,习习晚风,吹拂着游船,船儿任凭轻风吹送,转入春花夹岸的溪口,恍如进了武陵桃源胜境,多么清幽,多么闲适!“晚”字点明泛舟的时间,“花”字切合题中的“春”,看似信笔写来,却又显得用心细致。“际夜转西壑,隔山望南斗”,写出游程中时间的推移和景致的转换。“际夜”,是到了夜晚,说明泛舟时间之久,正是“幽意无断绝”的具体写照。“西壑”,是舟行所至的另一境地,当置身新境,心旷神怡之时,抬头遥望南天斗宿,不觉已经“隔山”了。
  然而诗人并未"渐入佳境",笔锋一转,把目光收回身旁。"堂堂坐相忆,酌茗代醉",一动一静,两个镜头浦,我们仿佛看到了诗人独坐旷室,痴痴地追忆什么,继而端起茶杯,默默一饮而尽,叹口气又呆呆坐出神。这里的孤寂、愁思,这里的凄冷、沉默,同欣欣向荣的大自然、欢愉的郊游人群形成了一种多么鲜明的对比。诗人追忆什么,是童年无拘无束的天真自由,少年隐居的苦读生活,还是欲登仕途的漂泊岁月?诗人在愁什么,愁仕途的艰辛难挨,还是愁人世的沧桑易变?
  《《答王十二寒夜独酌有怀》李白 古诗》这首诗突出反映了李白反权贵精神。诗长、典故多,不太好懂,但要读懂。王十二:是李白的朋友,他有一首《寒夜独酌有怀》的诗赠李白,李白这首诗是答诗,大约写于天宝八载,这已是李白二入长婆以后的事。全诗可分四段:第一段:“昨夜吴中雪一一且须酣畅万古情”。主要写想象中王十二寒夜独自饮酒怀念自己的情景。
  其写作方法可谓如出一辙。可以看出《诗经》对后世的影响。
  陈其年写南湖景色可能夸张,但即使夸张一百倍,也有一千盏灯,南湖里也很热闹。所以明朝张岱《陶庵梦忆》里写南湖,说嘉兴人好讲烟雨楼,大家都笑,但是烟雨楼的确是好,船来船去,虽然靡靡之风越来越严重,但也是越来越繁荣了。明朝的嘉兴实际上处在嘉兴历史上最繁荣的时期,特别是明末,因为这个地方生产(sheng chan)力没受损害,而且丝绸业发展了,手工业发展了,交通发展了,最重要的是大运河的畅通方便了货物流通。 我们再看第二天:“更出红妆向柳堤”,索性不在家里演戏了,到南湖岸边演。这是第二段,讲竹亭主人、复社骨干吴昌时当时多么享乐,这样写也不是责备他,因为当时江南这一隅还是乐土,大家在享受太平时代的欢乐。
  最后六句为第三部分,写傍晚送别友人踏上归途。“纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻”,归客在暮色中迎着纷飞的大雪步出帐幕,冻结在空中的鲜艳旗帜,在白雪中显得绚丽。旗帜在寒风中毫不动摇、威武不屈的形象是将士的象征。这两句一动一静,一白一红,相互映衬,画面生动,色彩鲜明。“轮台东门送君去,去时雪满天山路”,虽然雪越下越大,送行的人千叮万嘱,不肯回去。“山回路转不见君,雪上空留马行处”,用平淡质朴的语言表现了将士们对战友的真挚感情,字字传神,含蓄隽永。这一部分描写了对友人惜别之情,也表现了边塞将士的豪迈精神。
  诗人与当时楚国政坛矛盾极深,而对那个嫉贤忌能、迫害忠良的朝廷,他唯一的办法是离去。对一个热爱国家的大臣,离开郢都去周游四方,并不是愉快的。所以,欲离不离,欲去还留的心态,使他的情绪寄托——诗歌,呈现一种徘徊犹疑、反覆凄迷的美。不过,《《远游》屈原 古诗》一诗所描写的《远游》屈原 古诗,并不是诗人的现实行为,而更多的(duo de)是想像活动。因为是想像活动,诗人就把《远游》屈原 古诗定位在天上,在神道怪异之间,在云光霞影里。众多的天上神祗,成了诗人的游伴。古人认为,天堂是真纯高雅的,所以,《远游》屈原 古诗的梦想,也是神奇脱俗的。不过,最后诗人还是不得不回到人间,回到苦难黑暗的世俗社会。对世俗社会卑污的谴责,对高雅纯真世界的追求,也在《远游》屈原 古诗的虚构中表露出来了。

创作背景

  南宋开禧年间的一个六月,史达祖与南宋使团离开临安,前赴金国恭贺金主生日,八月中秋到达河北真定,夜晚住宿在真定馆驿中,这首词就是在馆驿中写成。

  

贡师泰( 近现代 )

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简 介

贡师泰 (1298—1362)元宁国府宣城人,字泰甫,号玩斋。贡奎子。国子生。泰定帝泰定四年授从仕郎、太和州判官。累除绍兴路总管府推官,郡有疑狱,悉为详谳而剖决之,治行为诸郡最。惠宗至正十四年,为吏部侍郎。时江淮兵起,京师缺粮。师泰至浙西籴粮百万石给京师。迁兵部侍郎。旋为平江路总管。十五年,张士诚破平江,师泰逃匿海滨。士诚降元,出任两浙都转运盐使。二十二年,召为秘书卿,道卒。工诗文。有《玩斋集》。

昭君怨·暮雨丝丝吹湿 / 柳郴

解释愁肠结,能分睡眼开。朱门狼虎性,一半逐君回。"
"弃膻在庭际,双鹊来摇尾。欲啄怕人惊,喜语晴光里。
埋骨采石圹,留神鹿门埏。俾其羁旅死,实觉天地孱。
预忧头白透新霜。堪窥水槛澄波影,好拂花墙亚蕊香。
"巧制新章拍拍新,金罍巡举助精神。
"边穷厄未穷,复此逐归鸿。去路多相似,行人半不同。
幽塘四百里,中有日月精。连亘三十六,各各为玉京。
"台阁层层倚半空,绕轩澄碧御沟通。金钿座上歌春酒,


姑射山诗题曾山人壁 / 谈高祐

不将不侯何计是,钓鱼船上泪阑干。"
朱槿操心不满旬。留得却缘真达者,见来宁作独醒人。
苍生无计可防灾。景公进德星曾退,汉帝推诚日为回。
"云色阴沈弄秋气,危叶高枝恨深翠。
如何一瑞车书日,吹取青云道路平。"
"薄命常恻恻,出门见南北。刘郎马蹄疾,何处去不得。
"一领蓑正新,着来沙坞中。隔溪遥望见,疑是绿毛翁。
不思管仲为谋主,争取言征缩酒茅。"


宫词二首 / 刘子玄

不向骊山锁宫殿,可知仙去是明皇。"
"发枯穷律韵,字字合埙篪。日月所到处,姓名无不知。
"秋水莲花三四枝,我来慷慨步迟迟。
"归家来几夜,倏忽觉秋残。月满方塘白,风依老树寒。
一日造明堂,为君当毕命。"
草草相唿一时发。飓风忽起云颠狂,波涛摆掣鱼龙僵。
长年随桧柏,独夜任风雷。猎者闻疏磬,知师入定回。"
料师多劫长如此,岂算前生与后生。"


玉楼春·春思 / 周元晟

华马凭谁问,胡尘自此多。因思汉明帝,中夜忆廉颇。"
祖龙好仙术,烧却黄金精。"
"身非绝粒本清羸,束挂仙经杖一枝。落叶独寻流水去,
月融还似洗,云湿便堪研。寄与先生后,应添内外篇。"
"东莞为着姓,奕代皆隽哲。强学取科第,名声尽孤揭。
夜村蓑笠雨中声。汀洲月下菱船疾,杨柳风高酒旆轻。
唯君好奇士,复啸忘情友。致伞在风林,低冠入云窦。
鼙鼓裂二景,妖星动中国。圆丘无日月,旷野失南北。


乐游原 / 鲁铎

觚编毫络。前书后经,规善鉴恶。国之大章,如何寝略。
送客思乡上灞陵。待月夜留烟岛客,忆云闲访翠微僧。
"文翁石室有仪形,庠序千秋播德馨。古柏尚留今日翠,
"已老金山顶,无心上石桥。讲移三楚遍,梵译五天遥。
平生守仁义,所疾唯狙诈。上诵周孔书,沈溟至酣藉。
明时不是无知己,自忆湖边钓与耕。"
幽忧废长剑,憔悴惭清镜。只会鱼鸟情,讵知时俗性。
惆怅旧堂扃绿野,夕阳无限鸟飞迟。"


马诗二十三首 / 沈溎

绕郭看秧插,寻街听茧缫。封侯万里者,燕颔乃徒劳。"
羌戎不识干戈老,须贺当时圣主明。"
故人今又种烟霞。坛高已降三清鹤,海近应通八月槎。
如忧鸡鹜斗,似忆烟霞向。尘世任纵横,霜襟自闲放。
"得禄从高第,还乡见后生。田园休问主,词赋已垂名。
"三十六里西川地,围绕城郭峨天横。一家人率一口甓,
远雨笼孤戍,斜阳隔断烟。沙虚遗虎迹,水洑聚蛟涎。
使君入拜吾徒在,宣室他时岂偶然。"


杀驼破瓮 / 黎民铎

"雪霁上庭除,炉峰势转孤。略无烟作带,独有影沈湖。
几时御水声边住,却梦潺湲宿此溪。"
尝闻朝客多相□,记得□□数句诗。"
夕阳照个新红叶,似要题诗落砚台。
何事山公持玉节,等闲深入醉乡来。"
病中霜叶赤,愁里鬓毛斑。不为良知在,驱车已出关。"
停分天下犹嫌少,可要行人赠纸钱。"
车如雷兮马如龙,鬼神辟易不敢害。冠峨剑重锵环珮,


鹊桥仙·七夕 / 朱为弼

破檗供朝爨,须怜是苦辛。晓天窥落宿,谁识独醒人。
心醉岂因酒,愁多徒见萱。征徒忽告归,执袂殷勤论。
高松连寺影,亚竹入窗枝。闲忆草堂路,相逢非素期。"
竹冈从古凸,池缘本来bn.早藕擎霜节,凉花束紫梢。
倩人医病树,看仆补衡茅。散发还同阮,无心敢慕巢。
雷电闲倾雨,猿猱斗堕林。眠云机尚在,未忍负初心。"
不知帘外如珪月,还照边城到晓无。"
"六幅轻绡画建溪,刺桐花下路高低。


诉衷情·琵琶女 / 陈壮学

"是有真迹,如不可知。意象欲生,造化已奇。
"忽从一宦远流离,无罪无人子细知。
危松临砌偃,惊鹿蓦溪来。内殿御诗切,身回心未回。"
须臾群籁入,空水相喷激。积浪亚寒堆,呀如斗危石。
"曲江初碧草初青,万毂千蹄匝岸行。倾国妖姬云鬓重,
晓日靓妆千骑女,白樱桃下紫纶巾。"
一片丝罗轻似水,洞房西室女工劳。花随玉指添春色,鸟逐金针长羽毛。蜀锦谩夸声自贵,越绫虚说价功高。可中用作鸳鸯被,红叶枝枝不碍刀。
候吏多来拾翠洲。賨税尽应输紫贝,蛮童多学佩金钩。


来日大难 / 曹冠

游人未入门,花影出门前。将军来此住,十里无荒田。
不得团圆长近君,珪月鈋时泣秋扇。"
临行不惜刀圭便,愁杀长安买笑钱。"
溪南越乡音,古柳渡江深。日晚无来客,闲船系绿阴。
"黄金即为侈,白石又太拙。斫得奇树根,中如老蛟穴。
"秦树团团夕结阴,此中庄舄动悲吟。一枝丹桂未入手,
"蒙茏中一径,绕在千峰里。歇处遇松根,危中值石齿。
自怜孤生竹,出土便有节。每听浮竞言,喉中似无舌。