夜看扬州市
古今成败无多事，月殿花台幸一吟。"
"歊蒸何处避，来入戴颙宅。逍遥脱单绞，放旷抛轻策。 ——皮日休
"丹青徒有逞喧哗，有足由来不是蛇。
"万古波心寺，金山名目新。天多剩得月，地少不生尘。
云散天边野，潮回岛上痕。故人不可见，倚杖役吟魂。"
箧中徒自有雄文。书生胆气人谁信，远俗歌谣主不闻。
自公退食，升堂草玄。纷纷已隔，云心澹然。 ——崔逵"
"淮月秋偏静，含虚夜转明。桂花窥镜发，蟾影映波生。
夜吟时觉露沾莎。情亲稍喜贫居近，性懒犹嫌上直多。
三榜生徒逾七十，岂期龙坂纳非才。"
夜看扬州市拼音解释:
gu jin cheng bai wu duo shi .yue dian hua tai xing yi yin ..
.xiao zheng he chu bi .lai ru dai yong zhai .xiao yao tuo dan jiao .fang kuang pao qing ce . ..pi ri xiu
.dan qing tu you cheng xuan hua .you zu you lai bu shi she .
.wan gu bo xin si .jin shan ming mu xin .tian duo sheng de yue .di shao bu sheng chen .
yun san tian bian ye .chao hui dao shang hen .gu ren bu ke jian .yi zhang yi yin hun ..
qie zhong tu zi you xiong wen .shu sheng dan qi ren shui xin .yuan su ge yao zhu bu wen .
zi gong tui shi .sheng tang cao xuan .fen fen yi ge .yun xin dan ran . ..cui kui .
.huai yue qiu pian jing .han xu ye zhuan ming .gui hua kui jing fa .chan ying ying bo sheng .
ye yin shi jue lu zhan sha .qing qin shao xi pin ju jin .xing lan you xian shang zhi duo .
san bang sheng tu yu qi shi .qi qi long ban na fei cai ..
译文及注释
译文
分别后不(bu)知你的行程远近，满目凄凉心中有说不尽的苦闷。你越走越远渐渐断了书信；鱼(yu)书不传我去哪里问讯？
离开家乡后客宿在并州这个地方已经有十年，我回归的心日日夜夜在思念着故乡咸阳。
天地变化巨大(da)，吴国宫殿早已颓倒。
谁能想到此中缘故，全因这两个哥哥让贤于弟弟？
新生下来的一辈，原来自己不熟悉他们，可经过一次次接触，就会印象加深而更加亲切。
年复一年。犹如春来秋去的社燕，飘飞流浪在大漠荒原，来寄居在长长的屋檐。且不去想那身外的功名业绩，还是怡心畅神，常坐酒樽前。我这疲倦、憔悴的江南游子，再不忍听激越、繁复的管弦。就在歌宴边，为我安(an)上一个枕席，让我醉后可以随意安眠。
我喜欢雪花不在于其轻盈的形态，更在于其在寒处生长。雪花，虽与牡丹、海棠等人间富贵花不同，而是另具高洁品性。谢道韫是咏雪的著名才女,在她死后已无人怜惜雪花了，只落得漂泊天涯，在寒冷的月光和悲笳声中任西风吹向无际的大漠。
还有勇武有力的陈将军，执行诛讨奋发忠烈。
和老友难得见了面，痛快地畅饮一杯酒。
日落之时相伴归，取酒慰劳左右邻。掩闭柴门自吟诗，姑且躬耕做农民。
在马上与你相遇无纸笔，请告家人说我平安无恙。
我相信，家中的亲人今天会相聚到深夜，还应该谈论着我这个远行人。
青漆的楼阁紧临大路，高大的宅门用的是两道门栓。
战争局势如此紧张，从军征战何时能够还乡。
立春了，天气渐渐转暖，冰冻霜雪虽然还有，但已很少了。春天的到来，连草木也都知道。眼前的一派绿色，充满了春天的生机。一阵东风吹来，春水碧波荡漾。
当年和我一起赏花的人儿，如今细细查点，不足半数在身旁。
望一眼家乡的山水呵，
我来到安阳，随后到了陕邑的外城。通过了漫涧和渎谷，在曹阳的郊野稍事休息。优美的土一望无垠，这是一片很古老的遗址。它是周公，召公分治之地，也就是周南，召南交界之处。《诗经》中的《麟趾》顺承着《关雎》，《驺虞》照应了《鹊巢》。我很痛心于汉末的天下大乱，皇帝流亡在外而形成了四分五裂的局面。万恶滔天的董卓把府库洗劫一空，挟持着天子飘流在外，使得尊严神圣的天子，在道路奔波中思绪万千。李榷，郭汜又要天子重新返回，当初已经同意了的事情又要反悔。追上了天子后便发生了激战，向着天子的车辆发射箭镝。令人痛心的是援助天子的百官，都在用尽气力后而战死。在兵刃之下出现了身首分离的惨状，胸腑也被箭射得洞穿。有的挽起衣袖跑到了岸边，有的撩起衣襟跳到了河里。可叹的是船只太小了，由于争先恐后想要攀登船舷而被砍(kan)掉的手指竟有一把一把的。
竹林里传来阵阵风声，月光悄悄地溜进闺门。她面对云屏，调试秦筝。轻轻地拨弄筝弦，恐难听见那马儿的嘶(si)叫。她含恨娇媚地独自言语：只怪我呀只怪我，今晚相约的时间太迟了!
地上都已播种黑泰，芦苇水滩也已开垦经营。
吴国的香蒿做成酸菜，吃起来不浓不淡口味纯。
注释
17.中夜：半夜。
⑩受教：接受教诲。
1、 选自《孟子·告子上》。
（37）磵：通“涧”。
108、永和初，出为河间相：永和：也是东汉顺帝的年号（公元136-141）。
酒酣：酒喝得正畅快的时候。酣，喝得正畅快的时候。
赏析
这是一首描述普通人家热情待客的小诗。全诗共分四章，形式上全用赋法，颇具雅诗特点，然诗中反覆咏叹者多，渲染描绘者寡，又与风诗相近，故龚橙《诗本谊》谓此《小雅》“西周民风”之一。
文章写元方与友人的对话也有三句。第一句“待君久，不至，已去。”这是针对友人的间话而答的。元方不是正面回答友人提出的问题，在，还是不在。而是先说“等君久”“不至”，再说“已去”，把父亲的 “去”与“等君久”和友人的“不至”联系起来。这样的回答，不仅把父亲为什么走说清楚了，为后面批驳友人的怒斥作了准备，而且话中有话，流露出对友人失约的反感。第二、三两句是对友人无理怒斥的反驳。第二句“君与家君期日中，日中不至，则是无信。”这是针对友人强调“期行”而说的。守信还是失信，关键在于“期日中”，“日中不至”，当然就是失信了。抓住实质，击中要害，
第三段，强调立言者的素质是纠除今弊的根本条件。作者提出：“立言者”必须是“畜道德而能文章者”。作者在本段总的提(de ti)出这个论点，然后再分说，“畜道德”和“能文章”。最后总说：非畜道德而能文章者无以为也，岂非然哉！二三段为“转”，最后两段为“合”，从立言者之论，归结至于欧阳修身上，盛誉欧阳修“畜道德而能文章”之贤，深谢欧阳修赐铭之恩。与文章开头呼(tou hu)应。在唐宋八大家当中，曾巩是最重视章法的，在以上所述中，读者可以看到曾巩文章的这一特点，结构十分谨严，内容环环相扣，起承转合，如行云流水。此文可称得上曾巩文章这一方面的典范之作。
整首诗极度赞美的越中的青山秀水及风物美食。此诗对仗工整，表现出李(chu li)白作品少有的整饬美，另外诗中移动镜头的运用，赋予作品强烈的动感，极富震撼力。如“湖清霜镜晓，涛白雪山来”，一方面写小舟前行，另一方面写大浪从对面排沓而来，相向而动，强化了大浪的动感，让人惊为雪山倾倒，体现出很强的视觉冲击力。全诗共计十二句六十字，表达了对(liao dui)浙江山水风物以及友人才干人品的赞美。此诗对仗工整，表现出李白作品少有的整饬美，另外诗中移动镜头的运用，赋予作品强烈的动感，极富震撼力。如“湖清霜镜晓，涛白雪山来”，一方面写小舟前行，另一方面写大浪从对面排沓而来，相向而动，强化了大浪的动感，让人惊为雪山倾倒，体现出很强的视觉冲击力。全诗表达了对浙江山水风物以及友人才干人品的赞美。
第二、三两章初看只是对首章的重复，其实却是情意抒写上的层层递进。从女主人公呼告的“无逾我里”，到“无逾我墙”、“无逾我园”，可推测她那热恋中的“仲子”，已怎样不顾一切地翻墙逾园、越来越近。但男子可以鲁莽行动，女子却受不了为人轻贱的闲话。所以女主人公的畏惧也随之扩展，由“畏我父母”至于“畏我诸兄”，最后“畏”到左邻右舍的“人之多言”。让人觉得那似乎是一张无形的大网，从家庭一直布向社会，谁也无法挣得脱它。这就是不准青年男女恋爱、私会的礼法之网，它经了“父母”、“诸兄”和“人之多言”的重重围裹，已变得多么森严和可怕。由此品味女主人公的呼告之语，也难怪一次比一次显得急切和焦灼了——她实在孤立无助，难于面对这众口嚣嚣的舆论压力。
首联“月升岩石巅，下照一溪烟”描写月亮从高高的岩石之巅升起来，月光普照大地，为全诗铺设了思乡的氛围，奠定了思乡的基调。接着诗歌转向对月光下一溪水雾的描写。由于月光如水，澄澈明亮，所以，本来就洁白的云气更显洁净飘渺。首联描写符合山中晚景特点，月光的衬托使得景物更加美好。
这四句没有作者的直接评语以明其爱憎，然爱憎之情已蕴于叙述之中。“何戈与祋”，显出其职微官小、勤劳辛苦，寄予一片同情；“三百赤芾”，则无功受禄位、无能得显贵，谴责、不满之情已溢于言表。此章可以说是全篇的总纲，下面诸章就在此基础上展开，进一步抒发感慨，以刺“彼子”为主。
著名美学家别林斯基曾说过，“无论在哪一种情况下，美都是从灵魂深处发出的，因为大自然的景象是不可能绝对的美，这美隐藏在创造或者观察它们的那个人的灵魂里。”白居易的《《钱塘湖春行》白居易 古诗》恰恰说明了这一美学欣赏真理。因为西湖的景色再美，也会有不尽人意之处，但是在白居易的眼中，它无疑是天下最美的景致，因为他不但善于观察，而且更善于发现和体验。或是在影视风光片中，听说和看到名胜山水美不胜收，心中不由得生起无限向往之情，可是往往一旦身临其境，面对真山真水，却反而觉得远没有预期的那样动人美丽。这就是因为人们不能带着一种发现欣赏的眼光去看待自然山水，而是带着一种先入为主的过高的甚至是带有几分挑剔的眼光去游山玩水的原因。古往今来，西湖向人们展示了无比美妙的春光，有很多人见证了西子湖的春色。可是到头来，仍然只有几首作品能广为传诵。白居易就是因为有着一副难得的美学家的欣赏眼光，才能在无数西湖的游客中，独具慧眼地发现它的动人之处，才能真正享受到大自然赐予人类的这一人间天堂。白居易并没有看到很多的“早莺”和“新燕”，只有“几处”、只见“谁家”而已，要是其他人，说不定还会因为没有到“处处”闻莺、“家家”有燕的时节，而感到遗憾，心想要是再晚来十天半个月就好了。可是白居易却不这样认为，少有少的好处，正因为少，才是“早莺”，才是“新燕”，才有一种感知春天到来的喜悦，如果诗人没有一种年轻的心态和热爱生命与春天的胸怀，恐怕就不会被这为数不多的报春者所打动，所陶醉，而欣然写下这动人的诗篇了。也正因为如此，他才能闻花花香，见草草美，为四处点缀的各色野花而心乱神迷，为没过马蹄的草地而唏嘘感叹了。白居易是幸运的，因为他有一双发现美、发现春天的眼睛，所以他会在西湖美景中，不能自已，乃至流连忘返：“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”白居易任杭州剌史时，也确曾修堤蓄水，灌溉民田，不过其堤在钱塘门之北，可是后人多误以白堤为白氏所修之堤了。
打猎是古代农牧社会习以为常的事。猎者除获得生活所需之物外，还有健身习武的好处。古人认为，国家要强盛，离不开文治武功。体魄强健，好勇善战，体现了国人的尚武精神。仁爱慈善，足智多谋，体现了国人的文明精神。因此，文武并崇，刚柔兼济，在古代形成一种风尚，一种共识。在这种风气影响下，人们往往把是否能文能武作为衡量一个人是否有出息的重要标准。在日常生活中，人们也常常以这种标准与眼光来衡量和观察各种人物，一旦有这样的人物出现，就倍加赞赏，此诗中的猎者就是其中一例。作者选取狩猎这一常见习俗，对猎人的善良、勇敢、能干和美姿进行赞誉，既是情理中事，又是诗人审美眼光独到之处。
这首诗的主人公虽然是一名官吏，但全诗并非无病呻吟，的确体现了《诗经》“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义精神。对诗中连用“我”字而蕴含的感情色彩。全诗纯用赋法，不假比兴，然而每章末尾“已焉哉，天实为之，谓之何哉”三句重复使用，大大增强了语气，深有一唱三叹之效，牛运震《诗志》认为这些句段(ju duan)与《古诗十九首》中“弃捐勿复道，努力加餐饭”等一样，“皆极悲愤语，勿认作安命旷达”，这是很有见地的。
“思念故乡,郁郁累累”,这是承接“远望”写远望所见,见到了故乡吗？没有。郁郁,是写草木郁郁葱葱。累累是写山岗累累。“岭树重遮千里目”,茫茫的草木,重重的山岗遮住了望眼,故乡何在？亲人何在？
诗共二章，摄取了两组歌舞的画面，一是奏“由房”、一是舞“由敖”。“由房”可能是“由庚”、“由仪”一类的笙乐，属房中之乐。胡承珙《毛诗后笺》：“由房者，房中，对庙朝言之。人君燕息时所奏之乐，非庙朝之乐，故曰房中。”而“由敖”可能即骜夏，马瑞辰《毛诗传笺通释》：“敖，疑当读为骜夏之骜， 《周官·钟师》：奏九夏，其九为骜夏。”今天已不知两舞曲的内容，但从君子（舞师）“阳阳”、“陶陶”等神情上看，当是两支欢快的舞乐。“其乐只且”恰恰说明其乐之甚。“只”，韩诗作“旨”；《诗三家义集疏》：“旨本训美，乐旨，犹言乐之美者，意为乐甚。”
全诗叙事取景(qu jing)高度浓缩，突出典型场景和人物，抓住富于表现力的瞬间和细节，因而虽只窥豹一斑，却能使人想见全豹，其艺术概括力很值得借鉴。《诗经》中写狩猎的名篇有二，即《郑风·大叔于田》与此篇，前者反复铺张，以繁见长，后者精要简约，以简著称，而这恰恰代表了中国文学的两大传统手法。
文章写元方与友人的对话也有三句。第一句“待君久，不至，已去。”这是针对友人的间话而答的。元方不是正面回答友人提出的问题，在，还是不在。而是先说“等君久”“不至”，再说“已去”，把父亲的 “去”与“等君久”和友人的“不至”联系起来。这样的回答，不仅把父亲为什么走说清楚了，为后面批驳友人的怒斥作了准备，而且话中有话，流露出对友人失约的反感。第二、三两句是对友人无理怒斥的反驳。第二句“君与家君期日中，日中不至，则是无信。”这是针对友人强调“期行”而说的。守信还是失信，关键在于“期日中”，“日中不至”，当然就是失信了。抓住实质，击中要害，
第三段，强调立言者的素质是纠除今弊的根本条件。作者提出：“立言者”必须是“畜道德而能文章者”。作者在本段总的提(de ti)出这个论点，然后再分说，“畜道德”和“能文章”。最后总说：非畜道德而能文章者无以为也，岂非然哉！二三段为“转”，最后两段为“合”，从立言者之论，归结至于欧阳修身上，盛誉欧阳修“畜道德而能文章”之贤，深谢欧阳修赐铭之恩。与文章开头呼(tou hu)应。在唐宋八大家当中，曾巩是最重视章法的，在以上所述中，读者可以看到曾巩文章的这一特点，结构十分谨严，内容环环相扣，起承转合，如行云流水。此文可称得上曾巩文章这一方面的典范之作。
整首诗极度赞美的越中的青山秀水及风物美食。此诗对仗工整，表现出李(chu li)白作品少有的整饬美，另外诗中移动镜头的运用，赋予作品强烈的动感，极富震撼力。如“湖清霜镜晓，涛白雪山来”，一方面写小舟前行，另一方面写大浪从对面排沓而来，相向而动，强化了大浪的动感，让人惊为雪山倾倒，体现出很强的视觉冲击力。全诗共计十二句六十字，表达了对(liao dui)浙江山水风物以及友人才干人品的赞美。此诗对仗工整，表现出李白作品少有的整饬美，另外诗中移动镜头的运用，赋予作品强烈的动感，极富震撼力。如“湖清霜镜晓，涛白雪山来”，一方面写小舟前行，另一方面写大浪从对面排沓而来，相向而动，强化了大浪的动感，让人惊为雪山倾倒，体现出很强的视觉冲击力。全诗表达了对浙江山水风物以及友人才干人品的赞美。
第二、三两章初看只是对首章的重复，其实却是情意抒写上的层层递进。从女主人公呼告的“无逾我里”，到“无逾我墙”、“无逾我园”，可推测她那热恋中的“仲子”，已怎样不顾一切地翻墙逾园、越来越近。但男子可以鲁莽行动，女子却受不了为人轻贱的闲话。所以女主人公的畏惧也随之扩展，由“畏我父母”至于“畏我诸兄”，最后“畏”到左邻右舍的“人之多言”。让人觉得那似乎是一张无形的大网，从家庭一直布向社会，谁也无法挣得脱它。这就是不准青年男女恋爱、私会的礼法之网，它经了“父母”、“诸兄”和“人之多言”的重重围裹，已变得多么森严和可怕。由此品味女主人公的呼告之语，也难怪一次比一次显得急切和焦灼了——她实在孤立无助，难于面对这众口嚣嚣的舆论压力。
首联“月升岩石巅，下照一溪烟”描写月亮从高高的岩石之巅升起来，月光普照大地，为全诗铺设了思乡的氛围，奠定了思乡的基调。接着诗歌转向对月光下一溪水雾的描写。由于月光如水，澄澈明亮，所以，本来就洁白的云气更显洁净飘渺。首联描写符合山中晚景特点，月光的衬托使得景物更加美好。
这四句没有作者的直接评语以明其爱憎，然爱憎之情已蕴于叙述之中。“何戈与祋”，显出其职微官小、勤劳辛苦，寄予一片同情；“三百赤芾”，则无功受禄位、无能得显贵，谴责、不满之情已溢于言表。此章可以说是全篇的总纲，下面诸章就在此基础上展开，进一步抒发感慨，以刺“彼子”为主。
著名美学家别林斯基曾说过，“无论在哪一种情况下，美都是从灵魂深处发出的，因为大自然的景象是不可能绝对的美，这美隐藏在创造或者观察它们的那个人的灵魂里。”白居易的《《钱塘湖春行》白居易 古诗》恰恰说明了这一美学欣赏真理。因为西湖的景色再美，也会有不尽人意之处，但是在白居易的眼中，它无疑是天下最美的景致，因为他不但善于观察，而且更善于发现和体验。或是在影视风光片中，听说和看到名胜山水美不胜收，心中不由得生起无限向往之情，可是往往一旦身临其境，面对真山真水，却反而觉得远没有预期的那样动人美丽。这就是因为人们不能带着一种发现欣赏的眼光去看待自然山水，而是带着一种先入为主的过高的甚至是带有几分挑剔的眼光去游山玩水的原因。古往今来，西湖向人们展示了无比美妙的春光，有很多人见证了西子湖的春色。可是到头来，仍然只有几首作品能广为传诵。白居易就是因为有着一副难得的美学家的欣赏眼光，才能在无数西湖的游客中，独具慧眼地发现它的动人之处，才能真正享受到大自然赐予人类的这一人间天堂。白居易并没有看到很多的“早莺”和“新燕”，只有“几处”、只见“谁家”而已，要是其他人，说不定还会因为没有到“处处”闻莺、“家家”有燕的时节，而感到遗憾，心想要是再晚来十天半个月就好了。可是白居易却不这样认为，少有少的好处，正因为少，才是“早莺”，才是“新燕”，才有一种感知春天到来的喜悦，如果诗人没有一种年轻的心态和热爱生命与春天的胸怀，恐怕就不会被这为数不多的报春者所打动，所陶醉，而欣然写下这动人的诗篇了。也正因为如此，他才能闻花花香，见草草美，为四处点缀的各色野花而心乱神迷，为没过马蹄的草地而唏嘘感叹了。白居易是幸运的，因为他有一双发现美、发现春天的眼睛，所以他会在西湖美景中，不能自已，乃至流连忘返：“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”白居易任杭州剌史时，也确曾修堤蓄水，灌溉民田，不过其堤在钱塘门之北，可是后人多误以白堤为白氏所修之堤了。
打猎是古代农牧社会习以为常的事。猎者除获得生活所需之物外，还有健身习武的好处。古人认为，国家要强盛，离不开文治武功。体魄强健，好勇善战，体现了国人的尚武精神。仁爱慈善，足智多谋，体现了国人的文明精神。因此，文武并崇，刚柔兼济，在古代形成一种风尚，一种共识。在这种风气影响下，人们往往把是否能文能武作为衡量一个人是否有出息的重要标准。在日常生活中，人们也常常以这种标准与眼光来衡量和观察各种人物，一旦有这样的人物出现，就倍加赞赏，此诗中的猎者就是其中一例。作者选取狩猎这一常见习俗，对猎人的善良、勇敢、能干和美姿进行赞誉，既是情理中事，又是诗人审美眼光独到之处。
这首诗的主人公虽然是一名官吏，但全诗并非无病呻吟，的确体现了《诗经》“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义精神。对诗中连用“我”字而蕴含的感情色彩。全诗纯用赋法，不假比兴，然而每章末尾“已焉哉，天实为之，谓之何哉”三句重复使用，大大增强了语气，深有一唱三叹之效，牛运震《诗志》认为这些句段(ju duan)与《古诗十九首》中“弃捐勿复道，努力加餐饭”等一样，“皆极悲愤语，勿认作安命旷达”，这是很有见地的。
“思念故乡,郁郁累累”,这是承接“远望”写远望所见,见到了故乡吗？没有。郁郁,是写草木郁郁葱葱。累累是写山岗累累。“岭树重遮千里目”,茫茫的草木,重重的山岗遮住了望眼,故乡何在？亲人何在？
诗共二章，摄取了两组歌舞的画面，一是奏“由房”、一是舞“由敖”。“由房”可能是“由庚”、“由仪”一类的笙乐，属房中之乐。胡承珙《毛诗后笺》：“由房者，房中，对庙朝言之。人君燕息时所奏之乐，非庙朝之乐，故曰房中。”而“由敖”可能即骜夏，马瑞辰《毛诗传笺通释》：“敖，疑当读为骜夏之骜， 《周官·钟师》：奏九夏，其九为骜夏。”今天已不知两舞曲的内容，但从君子（舞师）“阳阳”、“陶陶”等神情上看，当是两支欢快的舞乐。“其乐只且”恰恰说明其乐之甚。“只”，韩诗作“旨”；《诗三家义集疏》：“旨本训美，乐旨，犹言乐之美者，意为乐甚。”
全诗叙事取景(qu jing)高度浓缩，突出典型场景和人物，抓住富于表现力的瞬间和细节，因而虽只窥豹一斑，却能使人想见全豹，其艺术概括力很值得借鉴。《诗经》中写狩猎的名篇有二，即《郑风·大叔于田》与此篇，前者反复铺张，以繁见长，后者精要简约，以简著称，而这恰恰代表了中国文学的两大传统手法。
创作背景
诗人在1192年乘舟路过安仁县（现在的江西省余江县）时，看到两个孩童以伞当帆来使船前进。诗人被孩童的稚气和可爱行为感染，从而创作了此诗。
刘才邵( 唐代 )
收录诗词 (5939) 首
简 介
刘才邵 （1086—1158）吉州庐陵人，字美中，号杉溪居士。徽宗大观三年上舍及第，宣和二年中宏词科。高宗时累迁中书舍人，兼权直学士院。以帝称其能文，为时宰所忌，出知漳州，于城东开十四渠，溉田数千亩。官至工部侍郎、权吏部尚书。有《杉溪居士集》。
鲁东门观刈蒲
久应绷裂翠微腰。濯缨便可讥渔父，洗耳还宜傲帝尧。
惟爱松筠多冷淡，青青偏称雪霜寒。
选得十人为狎客，有谁能解谏君王。"
朴素偕前哲，馨香越搢绅。褒辞光万代，优旨重千钧。
"微云疏雨淡新秋，晓梦依稀十二楼。故作别离应有以，
倦客经秋夜共归，情多语尽明相顾。 ——皎然
风起禅堂松韵微。只履乍来留化迹，五天何处又逢归。
"忆得前年君寄诗，海边三见早梅词。
阮郎归·旧香残粉似当初
云龙得路须腾跃，社栎非材合弃捐。再谒湘江犹是幸，
"桂籍知名有几人，翻飞相续上青云。解怜才子宁唯我，
蜀王难保旧山川。非干将相扶持拙，自是君臣数尽年。
"憔悴容华怯对春，寂寥宫殿锁闲门。
"地即尚书省，人惟鸳鹭行。审时传玉漏，直夜递星郎。
折篁啸遗笙。袿熏霏霏在， ——孟郊
勿忆天台掩书坐，涧云起尽红峥嵘。"
不谓飘疏雨，非关浴远鸥。观鱼鳞共细，间石影疑稠。
临江仙·闺思
楚国千里旱，土龙日已多。九谷竟枯死，好云闲嵯峨。
白雨鸣山麓，青灯语夜阑。明朝梯石路，更仗笋舆安。"
同年二十八君子，游楚游秦断好音。"
"剪竹诛茆就水滨，静中还得保天真。只闻神鬼害盈满，
敢言车马访贫家。烟生柳岸将垂缕，雪压梅园半是花。
"石渠东观两优贤，明主知臣岂偶然。鸳鹭分行皆接武，
宝祚河宫一向清，龟鱼天篆益分明。
歌声不出长条密，忽地风回见彩舟。
山坡羊·江山如画
汀洲一篇，风流寡对。 ——汤衡
"朝臣咸佞孰知非，张佚公忠语独奇。
已容狂取乐，仍任醉忘机。舍眷将何适，留欢便是归。 ——白居易
却是旅人凄屑甚，夜来魂梦到家乡。"
打鹊抛金盏，招人举玉鞭。田翁与蚕妇，平地看神仙。"
争似布衣云水客，不将名字挂干坤。"
蜺旌失手远于天，三岛空云对秋月。人间磊磊浮沤客，
深浦送回芳草日，急滩牵断绿杨风。
西塍废圃
"门下三千各自矜，频弹剑客独无能。
暗染荀香久，长随楚梦偏。 ——卢放
斑簟如霞可殿铺，更开新进瑞莲图。
几处春风借与飞。防患每忧鸡雀口，怜香偏绕绮罗衣。
欲制缊袍先把看，质非纨绮愧铦铓。"
五溪桥上坐多时。甘泉从幸余知忝，宣室征还子未迟。
郢客相寻夜，荒庭雪洒篙。虚堂看向曙，吟坐共忘劳。
伴行惟瘦鹤，寻步入深云。（《赠廖融》，见《纪事》）
风入松·麓翁园堂宴客
自离京国久，应已故人稀。好与孤云住，孤云无是非。"
游人休惜夜秉烛，杨柳阴浓春欲归。"
陶固收盆罂。利养积馀健， ——孟郊
"故人相别动经年，候馆相逢倍惨然。顾我饮冰难辍棹，
龙门峻且极，骥足庶来驰。太息李元礼，期君幸一知。"
亦与樵翁约，同游酒市春。白头云水上，不识独醒人。"
长短参差十六片，敲击宫商无不遍。此乐不教外人闻，
春水如蓝垂柳醉，和风无力袅金丝。
白梅
"传闻天子访沈沦，万里怀书西入秦。
一溪齐绽武陵深。艳舒百叶时皆重，子熟千年事莫寻。
明月婵娟挂玉钩。燕羽几曾添别恨，花容终不更含羞。
细洒魂空冷，横飘目能眩。垂檐珂珮喧，zh瓦珠玑溅。 ——皮日休
"一别几寒暄，迢迢隔塞垣。相思长有事，及见却无言。
"不随黄鹤起烟波，应笑无成返薜萝。看尽好花春卧稳，
别后东篱数枝菊，不知闲醉与谁同。 ——赵嘏"
"千卷长书万首诗，朝蒸藜藿暮烹葵。清时名立难皆我，
溪居
"落笔胜缩地，展图当晏宁。中华属贵分，远裔占何星。
顾盼情非一，睽携处亦频。吴兴贤太守，临水最殷勤。 ——耿湋"
"名山狎招隐，俗外远相求。还如倒景望，忽似阆风游。
黄犊依然花竹外，清风万古凛荆台。"
"金榜晓悬生世日，玉书潜记上升时。
偃息神机在素琴。玉柄暂时疏末座，瑶华频复惠清音。
独挑残烛魂堪断，却恨青蛾误少年。"
"清洛含温熘，玄龟荐宝书。波开绿字出，瑞应紫宸居。
黄鹤楼送孟浩然之广陵
"倚恃才难继，昂藏貌不恭。骑驴冲大尹，夺卷忤宣宗。
山带城边日易斜。几处垂钩依野岸，有时披褐到邻家。
"跁跒为诗跁跒书，不封将去寄仙都。
"面蒙君赐自龙墀，谁是还乡一袭衣。三品易悬鳞鬣赫，
三留对上帝，玉楼十二重。上帝赐我酒，送我敲金钟。
"每爱江城里，青春向尽时。一回新雨歇，是处好风吹。
"暝望香山阁，梯云宿半空。轩窗闭潮海，枕席拂烟虹。
迨兹更凝情，暂阻若婴瘵。欲知相从尽，灵珀拾纤芥。 ——孟郊
送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川
石氏宾寮醉金谷。鲁家襜褕暗披水，雪花灯下甘垂翅。
君看东洛平泉宅，只有年年百卉春。"
"蜀都春色渐离披，梦断云空事莫追。宫阙一城荒作草，
天涯时有北来尘，因话它人及故人。
"闻说孤窗坐化时，白莎萝雨滴空池。吟诗堂里秋关影，
芜荑酱醋吃煮葵， ——刘全白
凭谁筑断东溟路，龙影蝉光免运行。"
往途遵塞道，出祖耀都门。策令天文盛，宣威使者尊。