首页 古诗词 上行杯·落梅着雨消残粉

上行杯·落梅着雨消残粉

明代 / 秦缃业

伊余之廨宇,古制拙卜筑。颓檐倒菌黄,破砌顽莎绿。
背翳见媒心不疑。媒闲静立如无事,清唳时时入遥吹。
玉垒李太白,铜堤孟浩然。李宽包堪舆,孟澹拟漪涟。
昨日黄昏始看回,梦中相约又衔杯。
去去忽凄悲,因风暂回顾。"
"上帝无私意甚微,欲教霖雨更光辉。也知出处花相似,
今日自为行路尘。颜色却还天上女,馨香留与世间人。
一百年中是一春,不教日月辄移轮。
若比紫髯分鼎足,未闻馀力有琼瑰。
还识平泉故侯否,一生踪迹比楼台。"
"自笑与人乖好尚,田家山客共柴车。
愿此为东风,吹起枝上春。愿此作流水,潜浮蕊中尘。
自古诗人少显荣,逃名何用更题名。
古人已冥冥,今人又营营。不知马蹄下,谁家旧台亭。"
自尔凡十日,茫然晦林麓。只是遇滂沱,少曾逢霢霂。


上行杯·落梅着雨消残粉拼音解释:

yi yu zhi xie yu .gu zhi zhuo bo zhu .tui yan dao jun huang .po qi wan sha lv .
bei yi jian mei xin bu yi .mei xian jing li ru wu shi .qing li shi shi ru yao chui .
yu lei li tai bai .tong di meng hao ran .li kuan bao kan yu .meng dan ni yi lian .
zuo ri huang hun shi kan hui .meng zhong xiang yue you xian bei .
qu qu hu qi bei .yin feng zan hui gu ..
.shang di wu si yi shen wei .yu jiao lin yu geng guang hui .ye zhi chu chu hua xiang si .
jin ri zi wei xing lu chen .yan se que huan tian shang nv .xin xiang liu yu shi jian ren .
yi bai nian zhong shi yi chun .bu jiao ri yue zhe yi lun .
ruo bi zi ran fen ding zu .wei wen yu li you qiong gui .
huan shi ping quan gu hou fou .yi sheng zong ji bi lou tai ..
.zi xiao yu ren guai hao shang .tian jia shan ke gong chai che .
yuan ci wei dong feng .chui qi zhi shang chun .yuan ci zuo liu shui .qian fu rui zhong chen .
zi gu shi ren shao xian rong .tao ming he yong geng ti ming .
gu ren yi ming ming .jin ren you ying ying .bu zhi ma ti xia .shui jia jiu tai ting ..
zi er fan shi ri .mang ran hui lin lu .zhi shi yu pang tuo .shao zeng feng mai mu .

译文及注释

译文
她们捏着犀角筷子久(jiu)久不动,厨师们快刀细切空忙了一场。
  现今称赞太尉大节的不外乎是认为武夫一时奋不顾身,没考虑到死,以此来扬名天下,不了解太尉的为人并不是这样。我曾往来于歧、周、邠、斄之间,经过真定,北上马岭,经历亭岗堡垒哨所等,私下里喜欢询问年老的军校和退役的士卒,他们都能说一些当时的事情。太尉为人和颜悦色,经常低头拱手走路,说话的口气谦恭温和,未曾以不好的脸色待人。人们见到他,倒像个读书人。遇到不能赞同之事,一定要实现自己的主张,决不是偶尔这样做。适逢永州刺史崔公来,说话信实,行事正直,详备地获得了太尉的遗事,再次核对没有什么疑问。有的事实恐怕还有散失遗漏,未集中到史官手里,斗胆将这篇行状私下送交给您。郑重地写下这篇逸事状。
梅花的枝叶和花朵开遍扬州。
耀眼的剑芒像青蛇游动,鞘上的花纹如浮起(qi)绿色的龟鳞。
山与天相接的地方缭绕着阵阵云烟,从竹林的缝隙里看洒落下余晖的夕阳。
如果皇恩浩荡允许回(hui)家种地,晚年就日夕相处做邻居老翁。
天的中央与八方四面,究竟在哪里依傍相连?
雨后春天的景色更加青翠(cui)美丽。只有那(na)远离故乡的人,深沉的愁恨总洗不去。北固山下三面都是水。弧形的江面,仿佛是碧玉梳子,苍翠的山峰,好象是美人的发髻。
洞房里昨夜花烛彻夜通明,等待拂晓拜公婆讨个好评。
我向当地的秦人问路,他说:这正是当初王粲南去走的古道。
北来的鸿雁预示着岁暮时节到来了,妻子的来信勾起了归家之念,梦里回家神情恍惚难分真假。
不是说江南的春天不好,而是身心一年年衰老,我的兴致也减少了。
河水不要泛滥,回到它的沟壑。
独出长安的盘儿,在荒凉的月色下孤独影渺。
最令人喜爱的是小儿子,他正横卧在溪头草丛,剥着刚摘下的莲蓬。
残余的积雪压在枝头好象有碧桔在摇晃,
老子出函谷关就到流沙国去了,所以,丹炉的香火无人传承,出关的道路上紫烟迷茫,哪里还有他的行踪?

注释
面刺:当面指责。面,当面,名词作状语。
⑹一从:自从。陶令:陶渊明(365—427),东晋诗人,字符亮,一说名潜字渊明。曾做过八十多天彭泽县令,所以称陶令。他喜欢菊,诗文中常写到。评章:鉴赏,议论。亦借说吟咏,如:评章风月。
123.迁:移走。《列子·汤问》载:“龙伯之国有大人,一钓而连六鳌,合负而趣归其国。”
⑵魏帝:魏武帝曹操。
12.见《诗经·小雅·南山有台》篇。只:语助词,没有意义。
④发余羡:发,散发。余羡,多余的,富足的。
⑵寒砧:寒夜捣帛声。古代秋来,家人捣帛为他乡游子准备寒衣。
[54]“所以”句,事见《史记·廉颇蔺相如列传》:“廉颇居梁久之,魏不能信用。赵以数困于秦兵,赵王思复得廉颇,廉颇亦思复用于赵”思赵将,即想复为赵将。

赏析

  诗的一、二句,寥寥几笔,绘出了一幅美丽的古堤春柳图。古堤两旁,垂柳成行,晴光照耀,通体苍翠,蓊蓊郁郁,袅袅婷婷,远远望去,恰似一缕缕烟霞在飘舞。“袅袅”、“青青”,连用两个叠字,一写《江边柳》雍裕之 古诗的轻柔婀娜之态,一写其葱茏苍翠的颜色,洗炼而鲜明。前人多以“翠柳如烟”、“杨柳含烟”、“含烟惹雾”等来形容柳的轻盈和春的秾丽,这里径直用“一树烟”来称呼柳树,想象奇特,造语新颖。只此三字,便勾出了柳条婆娑袅娜之状,烘托出春光的绮丽明媚,并为下面写离情作了反衬。
  接下去是影子回答形体的话:想求长生不老来维持生命是不可靠的,欲保养生命也往往落得苦恼又拙劣的下场。一心一意要去昆仑山修仙学道,却会发现此路的渺茫与不通。自从我影子与你形体相遇以来,一直同甘(tong gan)共苦,忧喜合一。我如憩息在树荫下,你就同我暂时分手;我若停在阳光下,你就和我不分离。这种形影相随的状况也难以永久持续,当我一旦离世,你便也不复存在。人死名也随之而尽,想起此事便令人心忧如焚,五情俱热。因而影劝形道:唯有立善可以立下美名,为何不去努力留名后世呢?虽说酒能消忧,但同立善相比较,岂不等而下之了!
  从中揭示了一个道理:做人应该讲情意,舍生取义的义举不仅救了他人性命,更是拯救了一座城,乃至一个国家! 坚守信义、大义凛然、对友忠诚、舍生取义、重情义、把情意看得比生命还重要。这样的人是我们去尊敬的,也是我们要好好学习的。''我辈无义之人,而入有义之国。"是文章的点睛之笔.
  兄弟就是「手足」,为什么叫「手足」呢? 就是因为手与脚是不能分开的,只要手脚合作那就没有不能完成的事,同样的,只要兄弟同心,其力是可以断金的,这就和一根筷子折的断,但十根筷子要一次折断就不容易了哦!!所以我们更加要珍惜手足之情,将它扩大之朋友之情,如此一来,社会哪有不进步、国家哪有不强之理呢?
  这首诗虽然以乐府为题,写汉地言汉事,但诗的主旨却是为了以汉喻唐,即通过咏史来抒发诗人贵相知、重友谊的襟怀和赞颂朋友间彼此救助的美好情操。
  这首诗看似平凡,实际有较高的艺术成就。突出的特点是巧妙地运用了赋体中“铺采摛文”的手法。所谓赋体的“铺采摛文”,就不是一般地叙事状物,而是在记叙的过程中兴会淋漓地、铺扬蹈厉地状写事物,绘景抒情,使之物相尽形,达到辗转生发的艺术效果。《《山石》韩愈 古诗》诗便是如此。无论是开头部分的黄昏到寺,还是其后的歇寺、离寺,先后按时间推移,把在这一段时间中的所做所为、所见所闻、交待得清清楚楚。而这些事都是日常的平凡之事(像入寺、坐阶、看画、铺床、睡觉、晨起登程等);客观之景(像大石、蝙蝠、芭蕉、栀子、月光、晨雾、山花、涧水、松枥等)就像一篇记事的日记一般,没什么奇特之处。然而诗人却在这些无甚奇特的事物中,洋溢着真挚之情,状写出美妙之景,从而生发出无限的诗意。如“黄昏到寺蝙蝠飞”,虽是(sui shi)一个很普通的现象,也无雕饰的词语,但却十分有力地烘托出深山古寺在黄昏中的气氛,使人如见古寺之荒凉,环境之沉寂。如身临其境地感受到一种美妙的诗意。再如“当流赤足踏涧石,水声激激风吹衣”又是一幅多么优美的图画。水声激激,风扯衣衫,一位赤足的人在溪流中上下小心踏石过流,其神其态,其情其趣,使人对这幅充满诗意的“山涧行”的图画,产生无限生趣。这就是诗人“铺采摛文”笔法所升华出的功力。
  整首诗描述了变化的画面,诗人不喜雨丝蒙蒙的南山,也不赞随风飞舞的柳絮,而把独钟给了葵花,不难发现诗人非独爱葵花,而是言在此而意在彼。诗人久在官场,自是看够了人云亦云的柳絮,不愿诗人本人"摧眉折腰"随风飘摆,终而选择了葵花,且懂得珍惜阳光,这也许才是葵花的可爱之处。诗人托物言志,意即对皇帝忠贞不贰,会永远像葵一样忠心于国家。
  前两句纪实,侧面写“思家”。第一句叙客中度节,已植“思家”之根。在唐代,冬至这个日子,人们本应在家中和亲人一起欢度。但是如今作者在邯郸客店里碰上这个节日,不知如何是好。第二句,就写作者在邯郸客栈里过节的情景。“抱膝”二字,活画出枯坐的神态。“灯前”二字,既烘染环境,又点出“夜”,托出“影”。一个“伴”字,把“身”与“影”联系起来,并赋予“影”以人的感情。只有抱膝枯坐的影子陪伴着抱膝枯坐的身子,作者的孤寂之感,思家之情,已溢于言表。
  随着封建制度日趋衰落,当时的豪门,特别是贵族人士,在精神上也日益空虚,做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无可写,也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样,这里每人分得某字为韵,也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习,客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。
  这是一篇送人之作。范德孺是范仲淹的第四子,名范纯粹。他在1085年(元丰八年)八月被任命为庆州(治所在今甘肃庆阳)知事,此诗则作于1086年(元祐元年)初春(chu chun)。庆州当时为边防重镇,是北宋与西夏对峙的前哨,环庆路的辖区,相当今甘肃庆阳、合水、华池等县地。范仲淹和他的第二子范纯仁都曾知庆州,并主持边防军政大事。所以诗就先写(xian xie)范仲淹和范纯仁的雄才大略,作为范德孺的陪衬,并寄离勉励之意,最后才正面写范德孺知庆州,揭出送别之意。全诗共十八句,每段六句,章法井然。
  以下十六句写途中遇字文判官及双方交谈所得边地情景。诗中先以“沙尘扑马汗,雾露凝貂裘”来勾划出一个餐风宿露、鞍马风尘的骑者形像,为“谁家子”的出现蓄势;紧接着又用“西来谁家子”一向来强调,然后以“自道新封侯”来点明骑者的身份与心理。“沙尘”、“雾露”两句可见旅途之艰辛,而“自道”一句却又见骑者的兴奋与自豪,在上层“呜咽令人愁”的基础上,格调为之一转。“前月发安西”以下八句是骑者即字文判官叙述沿途情景。先以四句写路途的遥远,又以两句写天气的恶劣,再以两句写道路的坎坷艰难,从各个方面极写“塞垣苦”,描绘极为真切。边塞如此艰辛而逼出的却是极高昂的情调:“万里奉王事,一身无所求,也知塞垣苦,岂为妻子谋。”这就直接揭示出骑者的内心世界,以身许国,公而忘私。这样,上面对边塞苦寒的极力铺写,就成为了突出骑者的必要铺垫。建安诗人曹植曾在《白马篇》中描写了一个“父母且不顾,何言子与妻,名在壮士籍,哪得中顾私,捐躯赴国难,视死忽如归”的赴边战士的形象。在两诗的比较中可以看到,这种以身报国的爱国精神,是古今相遇的。这些诗句,为“西来”的骑者所“自道”,是戍边将土坦率真诚的表白,也是诗人对他们的赞许,其中也表现了诗人的胸襟。
  王维这首诗并无华辞丽藻,其动人心魄处全在于情深。诚如明末清初黄宗羲所言:“情者,可以贯金石,动鬼神。”
  这里没办法去讨论战争的正义与否,毕竟只是一则寓言,是为了诠释一个道理而演绎的故事。如果单从祸福相互转化的关系去看,对这则寓言不能有什么非议。但既然选入了中国的学生教材,就应该特别在乎是否有“积极的人生态度和正确的价值观”了。
  诗歌首尾起落较大。开头二句是诗人仰望星空所得的印象,结末二句则是仙人俯视尘寰所见的情景。前者从现实世界进入幻想世界,后者又从幻想世界回到现实世界,一起一落,首尾相接,浑然一体。
  由于李白自己将社会看透了,认为不值得为统治者卖命卖力,思想反转为出世。第二段就写出了这种思想的转变。“君不见”四句,借用《楚辞·渔父》的典故,先写那位“避世隐身” 、“欣然自乐”的渔父,后写抱直守忠的屈原。屈原被楚王放逐,行吟泽畔,遇到了隐者渔父。渔父劝他和光同尘,与世推移,而屈原要坚守正义,正道直行,不愿“以身之察察,受物之汶汶”,宁赴湘流,葬身子鱼腹之中,也不愿“以皓皓之自,而蒙世之尘埃。”渔父听完后:“荛尔而笑,鼓枻而去,歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯君足’。遂去,不复言。”李白在这里以调侃的口气,表面上是奚落屈原“平生不解谋此身,虚作《离骚》遣人读”,其实骨子里是对现实社会的冷嘲热讽。在“曲如钩”的社会里,正直如屈原的人,是没有立足之地的。还不如学沧浪老人,“避世隐身”为好。
  诗人用古代造就的宝剑比喻当时沦没的人才,贴切而易晓。从托物言志看,诗的开头借干将铸剑故事以喻自己素质优秀,陶冶不凡;其次赞美宝剑的形制和品格,以自显其一表人材,风华并茂;再次称道宝剑在太平年代虽乏用武之地,也曾为君子佩用,助英雄行侠,以显示自己操守端正,行为侠义;最后用宝剑沦落的故事,以自信终究不会埋没,吐露不平。作者这番夫子自道,理直气壮地表明着:人才早已造就,存在,起过作用,可惜被埋没了,必须正视这一现实,应当珍惜、辨识、发现人才,把埋没的人才挖掘出来。这就是它的主题思想,也是它的社会意义。在封建社会,面对至高至尊的皇帝,敢于写出这样寓意显豁、思想尖锐、态度严正的诗歌,其见识、胆略、豪气是可贵可敬的。对压抑于下层的士子有激发感奋的作用。这首诗的意义和影响由此,成功也由此。
  这三首诗的用意很明显:第一首说,观人必须全面,不能只看到一个方面,而忽视了另一方面。第二首说,评价作家,不能脱离其时代的条件。第三首指出,作家的成就虽有大小高下之分,但各有特色,互不相掩。应该恰如其分地给以评价,要善于从不同的角度向前人学习。杜甫的这些观点是正确的。但这三首诗的意义,远不止这些。
  此诗开篇“幽意无断绝”句,以“幽意”二字透露了全诗的主旨,即幽居独处,不与世事,放任自适的意趣。这种“幽意”支配着他的人生,不曾“断绝”,因此,他这次出游只是轻舟荡漾,任其自然,故云“此去随所偶”。“偶”即“遇”。诗人在这里流露出一种随遇而安的情绪。

创作背景

  关于此诗所悼念的对象,论者有两种不同的意见。冯浩《玉溪生诗集笺注》以此为艳情,不入编年。其曰:“前有《荷花》、《赠荷花》二诗,盖意中人也,此则伤其已逝矣。”张采田《玉溪生年谱会笺》系此诗于唐宣宗大中十年(856),其曰:“此亦追悼之作,与《赠荷花》等篇不同,作艳情者误。”细味《荷花》、《赠荷花》二诗知其人为歌者,诗有怜香惜玉之意,而此篇语浅情深,庄重沉痛,情味自别。集中唯悼念亡妻王氏诸什与之最为切近,诗当为王氏所赋。

  

秦缃业( 明代 )

收录诗词 (9879)
简 介

秦缃业 (1813—1883)江苏无锡人,字应华,号澹如。秦瀛子。道光间副贡生,屡试不中。后为浙江候补道,托病而归,旋卒。善诗文。有《虹桥老屋集》。

六么令·夷则宫七夕 / 司空刚

"虬须憔悴羽林郎,曾入甘泉侍武皇。雕没夜云知御苑,
鸲鹆初惊舞袖齐。坐对玉山空甸线,细听金石怕低迷。
柳色湖光好相待,我心非醉亦非醒。"
谢氏怜儿女,郄家贵舅甥。唯荒稚珪宅,莫赠景山枪。
刘项真能酿得平。酒德有神多客颂,醉乡无货没人争。
鹤语松上月,花明云里春。生涯更何许,尊酒与垂纶。"
旧游言着似前生。苑荒懒认词人会,门在空怜烈士名。
汝惟材性下,嗜好不可谏。身虽慕高翔,粪壤是盻盼。


至德二载甫自京金光门出间道归凤翔干元初…有悲往事 / 德未

宴罢明堂烂,诗成宝炬残。兵来吾有计,金井玉钩栏。"
"手劚太行山,心齐太行巅。劚尽太行险,君心更摩天。
谋臣休道一丸泥。昔时驰道洪波上,今日宸居紫气西。
一朝蒙翦伐,万古辞林麓。若遇燎玄穹,微烟出云族。"
留烟伴独醒,回阴冷闲梦。何妨积雪凌,但为清风动。
"一夜秋声入井桐,数枝危绿怕西风。霏霏晚砌烟华上,
荷倾蛟泪尽,岩拆电鞭收。岂直望尧喜,却怀微禹忧。
坞名虽然在,不见桃花发。恐是武陵溪,自闭仙日月。


国风·鄘风·桑中 / 厉春儿

夫君每尚风流事,应为徐妃致此栽。"
"峰北幽亭愿证因,他生此地却容身。
"到日值摇落,相留山舍空。微寒生夜半,积雨向秋终。
牛夸棋品无勍敌,谢占诗家作上流。
"弯弓注碧浔,掉尾行凉沚.青枫下晚照,正在澄明里。
病辞青琐秘,心在紫芝房。更喜谐招隐,诗家有望郎。"
为置僧餐口数添。静里改诗空凭几,寒中注易不开帘。
社鼠不可灌,城狐不易防。偶于擒纵间,尽得见否臧。


渔家傲·和程公辟赠 / 郗半山

此事谁论在佛先。天竺老师留一句,曹溪行者答全篇。
"却接良宵坐,明河几转流。安禅逢小暑,抱疾入高秋。
"高秋能叩触,天籁忽成文。苦调虽潜倚,灵音自绝群。
浮世荣枯总不知,且忧花阵被风欺。
"行旅本同愁,黔吴复阻修。半年方中路,穷节到孤舟。
夜夜如织妇,寻思待成匹。郎只不在家,在家亦如出。
酒尽香残夜欲分,青童拜问紫阳君。
得地牡丹盛,晓添龙麝香。主人犹自惜,锦幕护春霜。


蜀葵花歌 / 始志斌

竹外孤村坐见梅。山雪乍晴岚翠起,渔家向晚笛声哀。
鹤共心情慢,乌同面色黔。向阳裁白帢,终岁忆貂襜.
灞亭东去彻隋堤,赠别何须醉似泥。
归去应将一个钱。吟处美人擎笔砚,行时飞鸟避旌旃。
"职忝翩翩逐建牙,笈随征骑入胡沙。定将千里书凭雁,
烦心入夜醒,疾首带凉抓。杉叶尖如镞,藤丝韧似鞘。
欲学仲宣知是否,臂弓腰剑逐时流。"
窗接停猿树,岩飞浴鹤泉。相思有书札,俱倩猎人传。"


久别离 / 岑癸未

穷搜万籁息,危坐千峰静。林僧继嘉唱,风前亦为幸。"
多逢沙鸟污,爱彼潭云触。狂奴卧此多,所以蹋帝腹。"
"别离不独恨蹄轮,渡口风帆发更频。
此日年且少,事姑常有仪。见多自成丑,不待颜色衰。
武皇含笑把金觥,更请霓裳一两声。
"秦皇岂无德,蒙氏非不武。岂将版筑功,万里遮胡虏。
远绿才分斗雉踪。三楚渡头长恨见,五侯门外却难逢。
寒泉半勺是龙睛。骚人白芷伤心暗,狎客红筵夺眼明。


赠苏绾书记 / 锺离丁卯

不知桂树知情否,无限同游阻陆郎。"
使君作相期苏尔。"
"仙客何时下鹤翎,方瞳如水脑华清。
"北乘羸马到燕然,此地何人复礼贤。
报仇冲雪去,乘醉臂鹰回。看取歌钟地,残阳满坏台。"
山阴道士吟多兴,六出花边五字成。"
愿作山头似人石,丈夫衣上泪痕深。
来时不见侏儒死,空笑齐人失措年。"


采桑子·彭浪矶 / 南宫瑞瑞

"千灯有宿因,长老许相亲。夜永楼台雨,更深江海人。
"白袷行人又远游,日斜空上映花楼。
穿牖竹风满,绕庭云叶飞。已嗟周一岁,羁寓尚何依。"
今朝别有承恩处,鹦鹉飞来说似人。
"生前几到此亭台,寻叹投荒去不回。
十上十年皆落第,一家一半已成尘。(见《摭言》)
地倾流水疾,山叠过云迟。暇日琴书畔,何人对手棋。"
"栉发凉天曙,含毫故国情。归心一夜极,病体九秋轻。


赠人 / 马佳刘新

诗从骚雅得,字向铅椠正。遇敌舞蛇矛,逢谈捉犀柄。
"竹外麦烟愁漠漠,短翅啼禽飞魄魄。
潜倚空山鬼魅愁。生怕雷霆号涧底,长闻风雨在床头。
共看衰老近,转觉宦名虚。遥想清溪畔,幽人得自如。"
吴中铜臭户,七万沸如臛.啬止甘蟹ee,侈唯僭车服。
"地灵直是饶风雨,杉桧老于云雨间。只讶窗中常见海,
何如神爽骑星去,犹自研几助玉皇。
无端指个清凉地,冻杀胡僧雪岭西。


归朝欢·别岸扁舟三两只 / 乐正培珍

"就枕忽不寐,孤怀兴叹初。南谯收旧历,上苑绝来书。
白骨又沾新战血,青天犹列旧旄头。"
醺应烂地轴,浸可柔天壤。以此献吾君,愿铭于几杖。"
"海槎闲暇阆风轻,不是安流不肯行。鸡省露浓汤饼熟,
"上蔡东门狡兔肥,李斯何事忘南归。
迸鼠缘藤桁,饥乌立石盆。东吴虽不改,谁是武王孙。
"荒林寄远居,坐卧见樵渔。夜火随船远,寒更出郡疏。
"近来唯乐静,移傍故城居。闲打修琴料,时封谢药书。