译文
汉江之上有游女,想去追求不可能。
仰面朝天纵声大笑着走出门去,我怎么会是长期身处草野之人?
想到如非那北归的吸引,怎会羁留此地忍受忧愁。
“魂啊归来吧!
魂魄归来吧!
路旁经过的人问出征士兵怎么样,出征士兵只是说按名册征兵很频繁。有的人十五岁到黄河以北去戍守,纵然到了四十岁还要到西部边疆去屯田。到里(li)长那里用头巾把头发(fa)束起来,他(ta)们回时已经白头还要去守边疆。边疆无数(shu)士兵流血形成了海水,武皇开拓边疆的念头还没停止。您没听说汉家华山以东两百州,百千村落长满了草木。即使有健壮的妇女手拿锄犁耕种,田土里的庄稼也长得没有东西行列。更何况秦地的士兵又能够苦战,被驱使去作战与鸡狗没有分别。
醉后失去了天和地,一头扎向了孤枕。
钱王你已眷恋不堪地离杭降宋去了,还要教妻子不急于从陌上归家。
驾驭着玉虬啊乘着凤车,在风尘掩翳中飞到天上。
请问你主帅车骑将军窦宪,何时班师回朝刻石燕然山。
神女瑶姬一去千年杳无踪影,丁香丛中筇竹林里不时传出老猿的啼声。
应是常常想起一次郊游,一玩就到日暮时分,沉醉在其中不想回家。
不如用这锦(jin)绣的香袋(dai),收敛你那娇艳的尸骨。再堆起一堆洁净的泥土,埋葬你这绝代风流。
八个擎天之柱撑在哪里?大地为何低陷东南?
注释
(26)颓靡,颓坏靡散之义。
⑤范文正公:名仲淹,字希文,苏州吴县人。为宋名臣。
⑷无生:佛教语,指万物的实体无生无灭。
⑴西江月:原为唐教坊曲,后用作词调。《乐章集》《张子野词》并入“中吕宫”。五十字,上下片各两平韵,结句各叶一仄韵。
70.夏服:通“夏箙(fú)”,盛箭的袋子。相传善射的夏后羿有良弓繁弱,还有良箭,装在箭袋之中,此箭袋即称夏服。
87. 图:谋划,想办法对付。
⑴虎溪僧:指晋代庐山东林寺高僧慧远。寺前有虎溪,常有虎鸣。鹤林友:指五代道士殷天祥,据传他曾在镇江鹤林寺作法使春天的杜鹃花在重阳节绽开。龙山客:指晋代名士孟嘉。征西大将军桓温在重阳节携宾客游龙山(在今湖北江陵县境内),孟嘉作为参军随游,忽然被风吹落了帽子,遭到人取笑,他泰然自若,从容作答,四座叹服。
但愿得,河清人寿:河,指黄河。黄河水浊,古时认为黄河清就天下太平。古人云:“俟河之清,人寿几何。”认为黄河千年一清,而人寿有限。这里是希望一切好转,吴兆骞能归来的意思。