首页 古诗词 自遣

自遣

魏晋 / 马士骐

楚丝微觉竹枝高,半曲新辞写绵纸。巴西夜市红守宫,
"天晚日沈沈,归舟系柳阴。江村平见寺,山郭远闻砧。
从事人人庾杲莲。六曲屏风江雨急,九枝灯檠夜珠圆。
从来南国名佳丽,何事今朝在北行。"
"瑶台烟雾外,一去不回心。清海蓬壶远,秋风碧落深。
"头发梳千下,休粮带瘦容。养雏成大鹤,种子作高松。
"桂楫木兰舟,枫江竹箭流。故人从此去,望远不胜愁。
梦魂空自畏波涛。独眠秋夜琴声急,未拜军城剑色高。
松声扫白月,霁夜来静域。清梵罢法筵,天香满衣襋.
空有归心最我知。但见空笼抛夕月,若何无树宿荒陂。
家贫初罢吏,年长畏闻蛩。前日犹拘束,披衣起晓钟。"
坐石落松子,禅床摇竹阴。山灵怕惊定,不遣夜猿吟。


自遣拼音解释:

chu si wei jue zhu zhi gao .ban qu xin ci xie mian zhi .ba xi ye shi hong shou gong .
.tian wan ri shen shen .gui zhou xi liu yin .jiang cun ping jian si .shan guo yuan wen zhen .
cong shi ren ren yu gao lian .liu qu ping feng jiang yu ji .jiu zhi deng qing ye zhu yuan .
cong lai nan guo ming jia li .he shi jin chao zai bei xing ..
.yao tai yan wu wai .yi qu bu hui xin .qing hai peng hu yuan .qiu feng bi luo shen .
.tou fa shu qian xia .xiu liang dai shou rong .yang chu cheng da he .zhong zi zuo gao song .
.gui ji mu lan zhou .feng jiang zhu jian liu .gu ren cong ci qu .wang yuan bu sheng chou .
meng hun kong zi wei bo tao .du mian qiu ye qin sheng ji .wei bai jun cheng jian se gao .
song sheng sao bai yue .ji ye lai jing yu .qing fan ba fa yan .tian xiang man yi ji .
kong you gui xin zui wo zhi .dan jian kong long pao xi yue .ruo he wu shu su huang bei .
jia pin chu ba li .nian chang wei wen qiong .qian ri you ju shu .pi yi qi xiao zhong ..
zuo shi luo song zi .chan chuang yao zhu yin .shan ling pa jing ding .bu qian ye yuan yin .

译文及注释

译文
看它们的行动举止(zhi),类别与平日活泼的山鸡相象。
笔墨收起了,很久不动用。
傍晚辕门前大(da)雪落个不停,红旗冻僵了风也无法牵引。
我真悔恨嫁做瞿塘商人妇,
在平地上倾倒杯水(介宾后置),水向四处分流(比喻人生际遇不同)。
娇郎痴立像天空无依的浮云,拥抱白日在西帘下待到破晓。
深夜里风吹竹叶萧萧不停,千声万声都是别愁离恨。我斜倚单枕想到梦中见你,谁(shui)知道梦没有做成灯芯又燃尽。
五谷粮食高堆十几丈,桌上雕胡米饭满满盛。
长空里萧萧的风响中,白昼的太阳渐渐的西沉。陇地的大雁开始成群的南飞,而带状的浮云也惟留下一行单调和孤楚。此刻君王又在那宫室里思量着什么呢?走过大漠,穿过异域,却是“千载琵琶做胡语,分明怨恨曲(qu)中论”(杜甫诗)!
你载着一船的白云归去,试问谁将玉佩相留,顾盼水中倒影于中洲?折一枝芦(lu)花寄赠远方故友,零落的芦花呵透出一身的寒秋。向着平常的野桥流水漫步,待招来的已不是旧日熟识的沙鸥。空怀着无限的情感,在斜阳夕照的时候,我却害怕登(deng)楼。
昏暗的树林中,草突然被风吹得摇摆不定,飒飒作响,将军以为野兽来了,连忙开弓射箭。
那里有扭成九曲的土伯,它头上长着尖角锐如刀凿。
常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。

注释
⑷破万卷:形容书读得多。如有神:形容才思敏捷,写作如有神助。
③山东烟水寨:指梁山泊。
⑵愠:含怒,怨恨,忧愁。
玉肌:美玉一般的肌肤,指竹子外表光洁。
(3)盗:贼。
(3)柳子:作者柳宗元自称。
3.万事空:什么也没有了。
⑴战哭:指在战场上哭泣的士兵。新鬼:新死去士兵的鬼魂。《左传·文公二年》:“吾见新鬼大故鬼小。”

赏析

  从诗题中,已经隐隐透出了伤感、追怀的意味,也为全诗定下了基调。
  这诗引出了一个有趣的问题。明代钟惺、谭元春合编的《古诗归》,录有谢灵运这首《《登庐山绝顶望诸峤》谢灵运 古诗》,只有六句:
  在孟子看来,“非独贤者有是心也,人皆有之”,人人都有这种重义之心,人人在生与义不可兼得之时都应舍生取义。但是,在现实生活中却并非都是如此,有的人在穷困危急的情况下可以拒绝别人侮辱性的施舍,而在和平安宁的环境中却见利忘义。文章第三段对这个问题进行了分析。孟子指出,社会上确实存在“万钟则不辩礼义而受之”的人。有人不问合不合礼义而接受万钟俸禄呢,万钟俸禄对自己有什么好处呢。“为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?”是为了住房的华丽、妻妾的侍奉、因为给了所认识的穷朋友以好处而使他们对自己感恩戴德吗?华丽的住房也好,妻妾的侍奉也好,朋友的感激也好,这些都是身外之物,与生命相比是微不足道的。那些“万钟则不辩礼义而受之”的人当初宁肯饿死也不愿受侮,却为了这些身外之物而不顾廉耻,这是什么原因造成的,“此之谓失其本心”,孟子认为这种人原来也有舍生取义之心,后来因为贪求利禄而丧失了。孟子警告说:“是亦不可以已乎?”这种“不辩礼义而受之”的可耻之事应该罢休了。
  松树是诗歌中经常歌咏的题材,容易写得落套,而此诗却能翻出新意,别具情味,这就有赖于诗人独到的感受和写新绘异的艺术功力了。
  以上写“财”、“气”。接下来十六句,从“苍梧竹叶青”到“展季犹咨嗟”写“酒”、“色”。“九酝”指久经酝酿,即陈年老窖。“宜城醝”、“竹叶青”都是古代美酒:醇醪在金钟中旋转,带着蛊惑感官的色泽与芳香,浮沫如蚁,溢出杯盘。觥筹交错,可以想见其鲸吞牛饮之态矣。以上写“对酒”“行觞”还只是略略点染,下文述“当歌”“征色”则不惜浓墨重采。献歌献舞的都是天下绝色,人间尤物;“齐赵”指齐都临淄,赵都邯郸,都是以女乐出名的地方。“西巴”指巴郡,其地之民亦以善舞著称,《后汉书·西南夷传》即有“夷歌巴舞”之说。“北里”之舞出荒淫好色之商纣,《史记·殷本纪》云:“纣使师涓作新淫声,北里之舞,靡靡之乐。”“大陵”也是女色歌舞、云雨恍惚之代名词,《史记·赵世家》云:“王游大陵,梦见楚女鼓琴而歌。”歌儿舞女,倾城倾国,歌声比古代名曲“激楚”还动(dong)听,舞姿比名倡阳阿还轻妙。五陵年少,膏梁子弟,眼花缭乱,一掷千金。这一部份写征歌逐舞的场景,作者洒开笔墨,汪洋姿肆地着意描绘,画面飞动,行文节奏疾速,一幕幕豪华场景旋转而过,令人有目不暇接之感。铺排用典又起到了(dao liao)加重笔触、在高潮处延宕往覆、令人回味再三的作用。但写到此,作者意犹未足,最后四句又以夸张的手法,从侧面来烘托歌舞“移人性情”的力量:墨子是主张“非乐”的;展季即柳下惠,是坐怀不乱、不为色动的真君子,但在如此“刺激”的歌舞面前,这两位老夫子也忍不住要停车欣赏,感叹咨嗟了。即此可见其“感人”之深。不仅是君子和苦行主义者受到诱惑,连没有情感的游鱼玄鹤也闻声而动了,或敛翅下降,或鼓鳍出水,可见,新声巧调不仅能“感”人,还能“动”物。
  前两句写别浦晚景。“蒹葭苍苍,白露为霜”,可知是秋季。“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰;憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归”,这时节相送,当是格外难堪。诗人登山临水,一则见“水国蒹葭夜有霜”,一则见月照山前明如霜,这一派蒹葭与山色“共苍苍”的景象,令人凛然生寒。
  前两句,当倒过来读,诗人对自己正当年富力强,而不得拖展自己抱负、才华的处境,已没有了流放之初的激愤与哀伤。也明白自己过早衰老的原因,在于面对的艰难困厄的现实。“敢期齿杖赐?”表明了诗人对这一现实的清醒理解,虽然为此诗人付出了青春年华的代价。“聊且移孤茎”,在长老的指点下,诗人寻得灵寿木并挖得一枝,移栽至自己的住宅旁。这一举动,是诗人对统治者的彻底失望,也标明诗人在永期间,思想上的一次飞跃。
  以下一大段又形容蜀山之高且险。黄鹤都飞不过,猿猴也怕攀缘之苦。青泥岭,在陕西略阳县,是由秦入蜀的必经之路。这条山路百步九曲,在山岩上纡回盘绕,行旅极为艰苦。参和井都是二十八宿之一。蜀地属于参宿(can su)的分野,秦地属于井宿的分野。在高险的山路上,从秦入蜀,就好似仰面朝天,屏住呼吸,摸着星辰前进。在这样艰难困苦的旅程中,行人都手按着胸膛,为此而长叹。这个“坐”字,不是坐立的坐,应该讲作“因此”。
  这首诗的主题,影响较大者有二说。《毛诗序》云:“《《车舝》佚名 古诗》,大夫刺幽王也。褒姒嫉妒,无道并进,谗巧败国,德泽不加于民。周人思得贤女以配君子,故作是诗也。”邹肇敏驳之云:“思得娈女以间其宠,则是张仪倾郑袖,陈平绐阏氏之计耳。以嬖易嬖,其何能淑?且赋《白华》者安在?岂真以不贤见黜?诗不讽王复故后,而讽以别选新昏,无论艳妻骄扇,宠不再移,其为倍义而伤教,亦已甚矣。”(姚际恒《诗经通义》引)邹氏的批评可谓激切有力。但自《楚茨》到此篇共十篇(shi pian),《诗序》皆以为刺幽王,恐怕也是有所本的。《诗序》之意(zhi yi),不过以为此篇亦《关雎》歌后妃之德之类,为借古讽今之作。邹氏抓住“周人思得贤女以配君子”一句大作文章,也非通达之论。朱熹《诗集传》则说:“此宴乐新昏之诗。”方玉润《诗经原始》以道学家之眼光,驳朱熹之说曰:“夫乐新昏,则德音燕誉无非贤淑,而高山景行,亦属闺门。试思女子无仪是式,而何德音之可誉?闺门以贞静是修,更何仰止之堪思?”方氏以当时的价值观规范数千年前人们的思想感情,故扞格难入。诚哉,知人论世之难也。然则朱熹之说,确为不刊之论,所以今人多从之。
  文章的主要部分是写鲁共公非同凡响的祝酒辞。鲁共公起身,离开座席祝酒,“避席”这一举动不同寻常,认真严肃可想而知。“择言”一词更显示出鲁共公不是一般地祝酒助兴,而是大有用意。鲁共公的祝酒辞分两层,第一层先以“昔者”领起对古代一些贤明君主对酒色淫逸要提高警惕看法的陈述。文章分别以大禹饮仪狄所造之酒,觉得异常醇美,而引起警觉,疏远了仪狄,再也不喝美酒,并告诫说“后世必有以酒亡其国者”;说明戒酒对一国之君的重要意义。又以春秋五霸之一齐桓公食易牙五味之调而感到舒适,引起警觉,告诫说“后世必有以味亡其国者”;又以晋文公得美女南之威,引起警觉,告诫说:“后世必有以色亡其国者”;楚庄王有章华台之乐,醒悟后“盟强台而弗登”,告诫道“后世必有以高台陂池亡其国者”;说明国君要警惕嗜欲女色等。文章在这里将禹与著名的春秋五霸中有作为的国君拈出,写他们也曾经受到过美酒、佳肴、女色、高台陂池之乐的诱惑,但他们都是有理智又贤明的君主,都能很快有所觉悟,戒掉酒色娱乐给他们带来的坏毛病,使他们能够更好地治国安邦,给后世提供了榜样。这层以古人为镜,写得文辞严整,文势贯通,方面俱全,又有层次感,同时又具有信手拈来,出口成章的味道。
  本诗是作者梅尧臣登山的一个过程,首先表达的是登山抒怀的一种喜悦,看到奇美的景色作者感到无比的惊喜与心旷神怡,但是到了最后作者才发现有人家的地方还很远很远。在山中走着走着,幽静的秋山,看不到房舍,望不见炊烟,自己也怀疑这山里是不是有人家居住,不禁自问一声“人家在何许(何处)”;正在沉思的时候,忽听得从山间白云上头传来“喔喔”一声鸡叫。噢,原来住家还在那高山顶哩。这最后一句“云外一声鸡”,非常自然,确实给人以“含不尽之意见于言外”的感觉。
  第五首写在春光明媚的宫殿,帝与妃子相信相爱。“罗绮自相亲”是全诗中心句。首二句写宫廷门户,曙光初照,风香日暖。风香实为花香。三四句写阳光照耀,百花争艳,池草碧绿。“争”、“暗”是诗眼。争,见花之鲜艳繁多,暗,示草长疾速,为人不觉。五六句写鸟歌人舞,自然景象与人类活动相媲美。“昭阳”句总括以上六句,为下句作陪衬。“罗绮”句为全诗主旨。综上,全诗八句,前六句全是写景,第七句总括前六句,修饰限制帝妃活动的时令环境。前七句都是为最后一句作陪衬的,但分两层。
  承接着第一首“惊鸿照影”的幻觉,第二首追问着鸿影今何在。
  这首诗在意境上显得清寂或清峭,情绪上则带着比较重的孤独感。
  全诗表达的感情虽极为普通,但表达方式却独具特色。以自己所处环境开篇,有一种向友人描述自己生活状况的意思,同时又意指自己在这苍凉、萧索的环境中,十分孤独,因而更加怀念友人,怀念那共处的美好时光;随即的直抒胸臆即是印证了这一意境。抒情中又有对典故的运用,且不着痕迹,浑然天成,更见诗人笔力之深厚。
  题内的“伤”字就具有多层意蕴。首先是表(shi biao)层的,为仲永这样一个天资聪颖的儿童最终沦为众人感到惋惜;进一层,是感慨仲永虽有天赋,却没有遇上有利于他成长提高的环境。文中对其父以仲永为获利之资的叙写,就含有对泯灭天才的人为环境的批评。更进一层,从仲永的具体事例生发开来,感慨社会上许多资质平常的人不去努(qu nu)力学习提高,以致连成为众人都不可得。这样,作者所“伤”的就不再局限于仲永个人,而是许许多多不“受之天”又“不受之人”的众人,作者的感慨和文章的思想意义也就深刻多了。
  这是一首写弃妇的诗。全篇是弃妇和故夫偶尔重逢时的一番简短对话。弃妇向故夫打听“新人”的情况:“新人复何如?”一个“复”字用得意味深长,既透露出弃妇心中的无限委屈怨恨,又带着一丝本能的妒意。故夫则回答:“容颜不如你,手脚更不如你麻利。”弃妇则冷冷地刺了他一句:“新人从门入,故人从阁去。”心怀愧意的故夫急于表白,于是得出“新人不如故”的结论。这首诗的本意是咏唱弃妇不幸的命运,却不从正面写弃妇的哀怨委屈,反而写出了故夫的念旧。作者没有做任何正面的说明和谴责,但是故夫的念旧使读者了解到弃妇是一个美丽勤劳的女子,她的被弃是完全无辜的,她的命运决定于丈夫一时的好恶。至于那位“新人”的命运也就不难猜测了。
  本诗朴实平易,生动形象,表现力强,一个“空”字突出表现了“行人”被“赚”后的失落神态。“放”、“拦”等词语的运用,赋予“万山”人的思想、人的性格,使万山活了起来。
  “夜阑卧听风吹雨”紧承上两句。因“思”而夜阑不能成眠,不能眠就更真切地感知自然界的风吹雨打声,由自然界的风雨又想到国家的风雨飘摇,由国家的风雨飘摇自然又会联想到战争的风云、壮年的军旅生活。这样听着、想着,辗转反侧,幻化出特殊的梦境——“铁马冰河”,而且“入梦来”反映了政治现实的可悲:诗人有心报国却遭排斥而无法杀敌,一腔御敌之情只能形诸梦境。“铁马冰河入梦来”正是诗人日夜所思的结果,淋漓尽致地表达了诗人的英雄气概。这也是一代志士仁人的心声,是南宋时代的民族正气。

创作背景

  越州,州治在今浙江绍兴县。赵公即赵抃,宋衢州西安人,字阅道。赵抃居官正直无私,弹劾不避权贵。由于他曾任殿中侍御史,所以京师中对他有“铁面御史”之誉。后任右谏议大夫、资政殿大学士,晚年执越州政务,在越州治绩卓著。特别是在熙宁八年、九年吴越饥疫兼作之际,赵抃在救灾中表现出卓越的见识和吏治才能,在朝野中颇负盛名。《宋史?赵抃传》载:“吴越大饥疫,死者过半。抃尽救荒之术,疗病埋死,而生者以全。下令修城,使得食其力。”曾巩曾出任越州通判,也出色地从事过救灾工作。他详录赵抃救灾业绩,以期总结救灾经验,并盛赞赵抃的吏才与吏德,以为后人之鉴。

  

马士骐( 魏晋 )

收录诗词 (9979)
简 介

马士骐 字韫雪,四川晋城人。张应垣室。

赠王桂阳 / 王家枚

"华清恩幸古无伦,犹恐蛾眉不胜人。
"河池安所理,种柳与弹琴。自合清时化,仍资白首吟。
"星河犹在整朝衣,远望天门再拜归。
珠馆青童宴,琳宫阿母朝。气舆仙女侍,天马吏兵调。
"园中花自早,不信外无花。良人未朝去,先出登香车。
却悔公心是谩忙。灌口阙寻惭远客,峨嵋乖约负支郎。
"大白东西飞正狂,新刍石冻杂梅香。
岂教身陷稻粱肥。曾游碧落宁无侣,见有清池不忍飞。


秋夜月中登天坛 / 蒋璇

象床尘凝罨飒被,画檐虫网颇梨碑。碧菱花覆云母陵,
"心慕知音命自拘,画堂闻欲试吹竽。茂陵罢酒惭中圣,
荒郊白鳞断,别浦晴霞委。长彴压河心,白道连地尾。
"晓哭哌哌动四邻,于君我作负心人。出门便涉东西路,
云月有归处,故山清洛南。如何一花发,春梦遍江潭。
怜君诗句犹相忆,题在空斋夜夜吟。"
"公心独立副天心,三辖春闱冠古今。兰署门生皆入室,
霄汉几多同学伴,可怜头角尽卿材。"


南乡子·渌水带青潮 / 王长生

夜听飞琼吹朔管。情远气调兰蕙薰,天香瑞彩含絪缊。
"晓发潺湲亭,夜宿潺湲水。风篁扫石濑,琴声九十里。
"高谈敬风鉴,古貌怯冰棱。(以下见《海录碎事》)
假如三万六千日,半是悲哀半是愁。"
自是追攀认知己,青云不假送迎人。"
蚁漏三泉路,螀啼百草根。始知同泰讲,徼福是虚言。"
"石门迥接苍梧野,愁色阴深二妃寡。广殿崔嵬万壑间,
枉道紫宸谒,妨栽丹桂丛。何如随野鹿,栖止石岩中。"


临江仙·暮春 / 释德光

"帆湿去悠悠,停桡宿渡头。乱烟迷野岸,独鸟出中流。
"大夏资轻策,全溪赠所思。静怜穿树远,滑想过苔迟。
万里孤光含碧虚。露魄冠轻见云发,寒丝七炷香泉咽。
自顾此身无所立,恭谈祖德朵颐开。"
"东吴有赋客,愿识阳台仙。彩毫飞白云,不减郢中篇。
"谢家离别正凄凉,少傅临岐赌佩囊。
西蜀波湍尽,东溟日月开。如登最高处,应得见蓬莱。"
"萧洒傍回汀,依微过短亭。气凉先动竹,点细未开萍。


明妃曲二首 / 蔡若水

簳蜡为红烛,情知不自由。细丝斜结网,争奈眼相钩。"
犹怜最小分瓜日,奈许迎春得藕时。
"雨涨西塘金堤斜,碧草芊芊晴吐芽。野岸明媚山芍药,
宝马摇环万骑归,恩光暗入帘栊里。"
花果香千户,笙竽滥四邻。明朝晒犊鼻,方信阮家贫。"
春风不长败兰荪。丹诚岂分埋幽壤,白日终希照覆盆。
"万仞云峰八石泉,李君仙后更谁仙。
"竹阁斜溪小槛明,惟君来赏见山情。


雪中闻墙外鬻鱼菜者求售之声甚苦有感 / 倪允文

两君相见望贤顿,君臣鼓舞皆歔欷。宫中亲唿高骠骑,
朝容萦断砌,晴影过诸邻。乱掩宫中蝶,繁冲陌上人。
麈尾近良玉,鹤裘吹素丝。坏陵殷浩谪,春墅谢安棋。
纵到缑山也无益,四方联络尽蛙声。"
班列道孤君不见,曲江春暖共僧行。"
"诗家才子酒家仙,游宦曾依积水边。窗户动摇三岛树,
凝缸暗醉夕,残月上汀州。可惜当年鬓,朱门不得游。"
"浪迹江湖白发新,浮云一片是吾身。寒归山观随棋局,


西江月·世事短如春梦 / 李贶

寒松多偃侧,灵洞遍清虚。一就泉西饮,云中采药蔬。
边风悲晓角,营月怨春鼙。未道休征战,愁眉又复低。"
"蕊宫裁诏与宵分,虽在青云忆白云。
"云门夹峭石,石路荫长松。谷响猿相应,山深水复重。
山鸟一声人未起,半床春月在天涯。"
因行恋烧归来晚,窗下犹残一字香。"
"莲府才为绿水宾,忽乘骢马入咸秦。
满山寒叶雨声来。雁飞关塞霜初落,书寄乡闾人未回。


下途归石门旧居 / 苏学程

"滟滟流光浅,娟娟泛露轻。云间龙爪落,帘上玉钩明。
便到攀辕卧辙秋。容听巴歌消子夜,许陪仙躅上危楼。
淮王小队缨铃响。猎猎东风焰赤旗,画神金甲葱龙网。
访古碑多缺,探幽路不真。翻疑归去晚,清世累移晨。"
河亭未醉先惆怅,明日还从此路归。"
少室云屏向晚晴。花落院深清禁闭,水分川阔绿芜平。
唱后樱花叶里无。汉浦蔑闻虚解佩,临邛焉用枉当垆。
还似郢中歌一曲,夜来春雪照西楼。"


游兰溪 / 游沙湖 / 黄易

"衣上年年泪血痕,只将怀抱诉干坤。
"落日投村戍,愁生为客途。寒山晴后绿,秋月夜来孤。
"狂吟辞舞双白鹤,霜翎玉羽纷纷落。
腊月大雪过大梁。忆昔公为会昌宰,我时入谒虚怀待。
"珍重巴西守,殷勤寄远情。剑峰当户碧,诗韵满楼清。
"西岩泉落水容宽,灵物蜿蜒黑处蟠。松叶正秋琴韵响,
万户沈沈碧树圆,云飞雨散知何处。欲上香车俱脉脉,
彭泽初归酒一瓢。帆背夕阳湓水阔,棹经沧海甑山遥。


浪淘沙·夜雨做成秋 / 戴雨耕

"衡岳犹云过,君家独几千。心从贱游话,分向禁城偏。
无钱买松栽,自生蒿草枝。在日赠我文,泪流把读时。
便是修文偃武时。绣毂尽为行乐伴,艳歌皆属太平诗。
正是感恩流涕日,但思旌旆碧峰前。"
"水思云情小凤仙,月涵花态语如弦。
"登原见城阙,策蹇思炎天。日午路中客,槐花风处蝉。
"嗜欲本无性,此生长在禅。九州空有路,一室独多年。
老猿啸狖还欺客,来撼窗前百尺藤。"