剑阁铭
任他车骑来相访，箫鼓盈庭似不闻。"
趋朝丹禁晓，耸辔九衢春。自愧湮沈者，随轩未有因。"
"全蜀拜扬州，征东辍武侯。直来万里月，旁到五峰秋。
圣主躬耕在籍田，公卿环卫待丰年。
因思旧隐匡庐日，闲看杉柽掩石扃。"
视草词臣直玉堂，对来新赐锦袍香。
"皇穹何处飞琼屑，散下人间作春雪。五花马踏白云衢，
"春山杜鹃来几日，夜啼南家复北家。
闲来石上观流水，欲洗禅衣未有尘。"
荷花开尽秋光晚，零落残红绿沼中。"
剑阁铭拼音解释:
ren ta che qi lai xiang fang .xiao gu ying ting si bu wen ..
qu chao dan jin xiao .song pei jiu qu chun .zi kui yan shen zhe .sui xuan wei you yin ..
.quan shu bai yang zhou .zheng dong chuo wu hou .zhi lai wan li yue .pang dao wu feng qiu .
sheng zhu gong geng zai ji tian .gong qing huan wei dai feng nian .
yin si jiu yin kuang lu ri .xian kan shan cheng yan shi jiong ..
shi cao ci chen zhi yu tang .dui lai xin ci jin pao xiang .
.huang qiong he chu fei qiong xie .san xia ren jian zuo chun xue .wu hua ma ta bai yun qu .
.chun shan du juan lai ji ri .ye ti nan jia fu bei jia .
xian lai shi shang guan liu shui .yu xi chan yi wei you chen ..
he hua kai jin qiu guang wan .ling luo can hong lv zhao zhong ..
译文及注释
译文
西风猛然吹起，浮云飘动，忽然看到东南方向有一座擎天高山。老僧拍看手笑着夸赞，还在高兴青山依旧在这里。
习池的风景已与当年不同了，不再有那种清幽之(zhi)美，归路所见，满目尘埃。
居住在人世间，却没有车马的喧嚣。
居延城外胡人正在狩猎，白草连天大火漫天燃烧。
颖师傅好功夫实非寻常，别再把冰与火填我胸膛。
月儿明风儿清花儿要凋谢，只有恨却无情谁人了解你？
岁去年来，更相替代，千所万岁，往复不已；即便是圣人贤人，也无法超越，长生不老。
娇嫩的海棠，毫不吝惜鲜红的花朵，挺身独立在寒风冷雨中开放着。
天地皆循大道，自然运行，天下清平，四海安宁。
尸骨曝露于(yu)野地里无人收埋，千里之间没有人烟，听不到鸡鸣。
森冷翠绿的磷火，殷勤相随，闪着光彩。
玄乌高飞送来其卵，简狄如何便有身孕？
月亮已经沦没而迷惑不清，没有什么可看的不如远远走开吧。
文长既然不得志，不被当道看重，于是放浪形骸，肆意狂饮，纵情山水。他游历了山东（齐鲁）、河北（燕赵(zhao)），又饱览了塞外大漠。他所见的山如奔马、海浪壁立、胡沙满天和雷霆千里的景象，风雨交鸣的声音和奇木异树的形状，乃至山谷的幽深冷清和都市的繁华热闹，以及奇人异士、怪鱼珍鸟，所有前所未见，令人惊愕的自然和人文景观，他都一一化入了诗中。他胸中一直郁结着强烈的不平奋争精神和英雄无用武之地的悲凉。所以他的诗有时怒骂，有时嬉笑，有时如山洪奔流于峡谷，发出轰雷般的涛声，有时如春芽破土，充满蓬勃的生机。有时他的诗像寡妇深夜的哭声那样凄厉，有时像逆旅行客冲寒启程那样无奈。虽然他诗作的格调，有时比较卑下，但是匠心独运，有大气象和超人的气概。那种如以色事人的女子一般媚俗的诗作是难以望其项背的。徐文长于为文之道有真知灼见，他的文章气象沉着而法度精严，他不为墨守成规而压抑自己的才华和创造力，也不漫无节制地放纵议论以致伤害文章的严谨理路，真是韩愈、曾巩一流的文章家。徐文长志趣高雅，不与时俗合调，对当时的所谓文坛领袖，他一概加以愤怒的抨击，所以他的文字没人推(tui)重，名气也只局限在家乡浙江一带，这实在令人为之悲哀！
淇水流趟，宛如碧玉，舟车交通繁忙，日夜奔流。
南门城外的一片郁郁葱葱，高大的树木叶茂枝繁。
瑟本有二十五根弦(xian)，但此诗创作于李商隐妻子死后，故五十弦有断弦之意
遁世归隐本是我夙愿，只想久居此地永辞人间。
照(zhao)一照新插的花朵，对了前镜，又对后镜，红花与容颜，交相辉映，刚穿上的绫罗裙襦，绣着一双双的金鹧鸪。
秋风不知从哪里吹来，萧萧地送来了大雁一群群。
喝醉酒后还穿着金甲起舞，欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。逐猎前将军把箭弓调整到最佳，并召唤猎鹰前来助阵。将军威风凛凛英姿焕发的一亮相，周边均感受到将军玉树临风颇具出世之能的威风。
行将下狱的时候，神气还是那样的激扬。
注释
④荒秽：形容词作名词，荒芜，指豆苗里的杂草。秽：肮脏。这里指田中杂草
62. 方二三千里：纵横各二三千里。
轻浪：微波。
⑩据唐圭璋《唐宋词简释》记载。
24.可以一战：就是“可以之一战”，可以凭借这个条件打一仗。可，可以。以，凭借。
(17)《庄子》：黄帝游乎赤水之北，遗其玄珠，乃使象罔，象罔得之。李杖《述志赋》：“寄玄珠于罔象。”(18)李善《文选注》：“廖廓，高远也。”
（4）缘：因为，为了。（1）发：开放。
赏析
落第(luo di)后的孟浩然有一肚子的牢骚而又不好发作，因而以自怨自艾的形式抒发仕途失意的幽思。这首诗表面上是一连串的自责自怪，骨子里却是层出不尽的怨天尤人；说的是自己一无可取之言，怨的是才不为世用之情。
昔年单舸走维扬，万死逃生辅宋皇。
五、六句先写进入佛寺。“一灯”指寺里的长明灯。“群动息”，语出陶渊明《饮酒》“日入群动息”，指一切都归于沉寂。“孤磬”指僧人夜里诵佛经的击磬声。“四天”指四禅天，佛教所谓色界诸天，即整个天空。两句意为，进入佛寺，所见一灯孤明，犹感四面静寂，只听到僧人夜里诵经的击磬声，悠然响在寂静的夜空中。末二句又承上启下，后写由于太冷清，太空寂，难免使人生出孤独惆怅之感，不便久留，只好出寺离归。山林多虎，使人生畏，“况闻岩下风”。俗谓“云从龙，风从虎”。闻风如见虎，使人更惊恐不安，欲离归而又难以回归。
这是一首七律，要求谐声律，工对仗。但也由于诗人重在议论，深于思，精于义，伤心为宋玉写照，悲慨抒壮志不酬，因而通篇用赋，在用词和用典上精警切实，不被格律所拘束。它的韵律和谐，对仗工整，写的是律诗这种近体诗，却有古体诗的风味，同时又不失清丽。前人认为这首诗“首二句失粘”，只从形式上进行批评，未必中肯。
全诗三章语言大同小异，这是民间歌谣的共同点。至于三章分别举出栩、棘、桑三种树木，则纯粹是信手拈来，便于押韵，别无其他深意。
游记的第一部分，作者用四段文字，记叙由石湖(今江苏省吴县盘门西南十里)至雪窦山的行程，约占全文的五分之二。记叙游程，交待行止，使景点所处及周围环境了然于纸，也为后来的探奇访胜者导游，这种笔法已经形成我国游记散文的共同特点。但是象本文，开篇在交待行程上就如此泼墨，还是不多见的。
这首诗还有一个写作特点是每句都包含了一个动词的片语，这些片语是 罩云、喷雨、低飞、斜足、泫从、起溜、濛柳、含吹。这八个词把雨写活了，就好像是施雨龙王、推云童子、布风婆婆等天神在天上操控的那样。现在有些人不相信有神的存在，认为下雨是自然现象，其实就笔者个人在很浅的层次上所见，所谓的“自然”其实是不存在的，神在控制着一切。请各位读者权且相信有施雨龙王、推云童子、布风婆婆等天神的存在，并重新读一下这首诗，可能您会发现对诗的意境的理解和您刚开始读的时候不一样了。也许您会发现，万事万物在唐太宗的笔下都是活的，都是有生命的。也就是把大自然的神韵通过诗的形式描写出来了。
这首诗采用赋体手法，不借助比兴，而是(er shi)直诉胸臆，将叙事与抒情融为一体，娓娓道来，真切感人。诗中既多侧面地表现了诗人的内心世界，又展示了他心理变化的轨迹，纵横交织，反覆咏唱，细腻婉转。可以说这首诗与《北山》诗同样表现了不满上层统治者的怨情，但它不像《北山》那样尖锐刻露、对比鲜明，它的措辞较为委婉。
全诗二十句，四句一转韵，分为五个自然段落。全诗的重点是在写当时古都的荒凉，因此第一段就着力描写了作者驱马荒城所见的景象：在缓辔徐行中，只见满城一片荆棘，莽莽苍苍，昔日巍峨壮丽的魏王宫观如今长满了(man liao)禾黍，曾经威震诸侯的信陵君和他的三千食客，也已烟消云散，化作满地灰尘。这一段起得苍劲有力，它以形象的笔墨勾勒出了一幅生动的荒城图，首先给读者以满目凄凉的强烈印象，起了笼罩全篇、奠定基调的作用。这一段虽然是描绘驱马所见，是在说“今”，但其中的“魏王宫观”“信陵宾客”已暗中寓“昔”，在今昔对比中，眼前的所见更为突出。第二段是对往昔的追忆，与第一段形成对比：在雄都朝市中，轩车驰骤，歌钟四起，一片繁华景象；而军队有三十万之众，国家方圆千里，国势堪称强盛。这一对比，使第一段的形象有了深厚的背景，并且格外鲜明。第三段一方面反接第二段，同时回应第一段，从对往昔的追忆，又回到眼前的景象：那高敞的舞榭歌台和曲折的池沼，已荡然无存，在断壁颓垣中，只见狐狸奔窜，草木黄落，只剩下光秃秃的枝干。这与第二段的热闹繁华恰成对比，而且“高台曲池”，自身也有对比。第四段紧承第三段，同时也以“摇落”“秋草”等字面遥接第一段，好像是在写此时情况：游侠之士口里，还在传说着信陵君窃符救赵时壮士朱亥的大名；路上的行人，还可辨认出向信陵君荐举朱亥的老者侯嬴(hou ying)居住过的大梁东门的道路。实际上，这也是对往昔的追忆，形成物是人非的对比。最后一段，作者从朱亥、侯嬴联想到曾经得到赵王赏赐白璧黄金，骑骏马、佩宝刀，后来终于困于大梁的虞卿，如今也已成为难以追思的过客了，只有汴水一直在默默地向东流去。这些从前的人事，与此时古城的颓败荒凉，也形成强烈对比。全诗的今昔对比，在章法上，曲折而有变化，但又井井有条，一脉贯通(guan tong)，通过这种反复交错的对比，使无限兴亡之感，从字里行间沛然涌出，震动着读者的心灵。
本诗用语奇丽(qi li)，比喻清新，委婉含蓄；寓情于景，情景交融，路悠悠、征人泪、巨浪、西风、白头这些意象渲染了凄清悲凉的气氛，抒发了诗人对家乡的思念和对官场生活的厌倦之情，同时也流露出诗人在高压统治之下惊惧惶恐、愤懑悲凉的思想感情。
这首诗化用社甫诗句，抒写自己的胸怀，表现出强烈的爱国感情，显示出民族正气。这首诗逐层递进，声情激荡，不假雕饰，而自见功力。作者对杜甫的诗用力甚深，其风格亦颇相近，即于质朴之中见深厚之性情，可以说是用血和泪写成的作品。
昔年单舸走维扬，万死逃生辅宋皇。
五、六句先写进入佛寺。“一灯”指寺里的长明灯。“群动息”，语出陶渊明《饮酒》“日入群动息”，指一切都归于沉寂。“孤磬”指僧人夜里诵佛经的击磬声。“四天”指四禅天，佛教所谓色界诸天，即整个天空。两句意为，进入佛寺，所见一灯孤明，犹感四面静寂，只听到僧人夜里诵经的击磬声，悠然响在寂静的夜空中。末二句又承上启下，后写由于太冷清，太空寂，难免使人生出孤独惆怅之感，不便久留，只好出寺离归。山林多虎，使人生畏，“况闻岩下风”。俗谓“云从龙，风从虎”。闻风如见虎，使人更惊恐不安，欲离归而又难以回归。
这是一首七律，要求谐声律，工对仗。但也由于诗人重在议论，深于思，精于义，伤心为宋玉写照，悲慨抒壮志不酬，因而通篇用赋，在用词和用典上精警切实，不被格律所拘束。它的韵律和谐，对仗工整，写的是律诗这种近体诗，却有古体诗的风味，同时又不失清丽。前人认为这首诗“首二句失粘”，只从形式上进行批评，未必中肯。
全诗三章语言大同小异，这是民间歌谣的共同点。至于三章分别举出栩、棘、桑三种树木，则纯粹是信手拈来，便于押韵，别无其他深意。
游记的第一部分，作者用四段文字，记叙由石湖(今江苏省吴县盘门西南十里)至雪窦山的行程，约占全文的五分之二。记叙游程，交待行止，使景点所处及周围环境了然于纸，也为后来的探奇访胜者导游，这种笔法已经形成我国游记散文的共同特点。但是象本文，开篇在交待行程上就如此泼墨，还是不多见的。
这首诗还有一个写作特点是每句都包含了一个动词的片语，这些片语是 罩云、喷雨、低飞、斜足、泫从、起溜、濛柳、含吹。这八个词把雨写活了，就好像是施雨龙王、推云童子、布风婆婆等天神在天上操控的那样。现在有些人不相信有神的存在，认为下雨是自然现象，其实就笔者个人在很浅的层次上所见，所谓的“自然”其实是不存在的，神在控制着一切。请各位读者权且相信有施雨龙王、推云童子、布风婆婆等天神的存在，并重新读一下这首诗，可能您会发现对诗的意境的理解和您刚开始读的时候不一样了。也许您会发现，万事万物在唐太宗的笔下都是活的，都是有生命的。也就是把大自然的神韵通过诗的形式描写出来了。
这首诗采用赋体手法，不借助比兴，而是(er shi)直诉胸臆，将叙事与抒情融为一体，娓娓道来，真切感人。诗中既多侧面地表现了诗人的内心世界，又展示了他心理变化的轨迹，纵横交织，反覆咏唱，细腻婉转。可以说这首诗与《北山》诗同样表现了不满上层统治者的怨情，但它不像《北山》那样尖锐刻露、对比鲜明，它的措辞较为委婉。
全诗二十句，四句一转韵，分为五个自然段落。全诗的重点是在写当时古都的荒凉，因此第一段就着力描写了作者驱马荒城所见的景象：在缓辔徐行中，只见满城一片荆棘，莽莽苍苍，昔日巍峨壮丽的魏王宫观如今长满了(man liao)禾黍，曾经威震诸侯的信陵君和他的三千食客，也已烟消云散，化作满地灰尘。这一段起得苍劲有力，它以形象的笔墨勾勒出了一幅生动的荒城图，首先给读者以满目凄凉的强烈印象，起了笼罩全篇、奠定基调的作用。这一段虽然是描绘驱马所见，是在说“今”，但其中的“魏王宫观”“信陵宾客”已暗中寓“昔”，在今昔对比中，眼前的所见更为突出。第二段是对往昔的追忆，与第一段形成对比：在雄都朝市中，轩车驰骤，歌钟四起，一片繁华景象；而军队有三十万之众，国家方圆千里，国势堪称强盛。这一对比，使第一段的形象有了深厚的背景，并且格外鲜明。第三段一方面反接第二段，同时回应第一段，从对往昔的追忆，又回到眼前的景象：那高敞的舞榭歌台和曲折的池沼，已荡然无存，在断壁颓垣中，只见狐狸奔窜，草木黄落，只剩下光秃秃的枝干。这与第二段的热闹繁华恰成对比，而且“高台曲池”，自身也有对比。第四段紧承第三段，同时也以“摇落”“秋草”等字面遥接第一段，好像是在写此时情况：游侠之士口里，还在传说着信陵君窃符救赵时壮士朱亥的大名；路上的行人，还可辨认出向信陵君荐举朱亥的老者侯嬴(hou ying)居住过的大梁东门的道路。实际上，这也是对往昔的追忆，形成物是人非的对比。最后一段，作者从朱亥、侯嬴联想到曾经得到赵王赏赐白璧黄金，骑骏马、佩宝刀，后来终于困于大梁的虞卿，如今也已成为难以追思的过客了，只有汴水一直在默默地向东流去。这些从前的人事，与此时古城的颓败荒凉，也形成强烈对比。全诗的今昔对比，在章法上，曲折而有变化，但又井井有条，一脉贯通(guan tong)，通过这种反复交错的对比，使无限兴亡之感，从字里行间沛然涌出，震动着读者的心灵。
本诗用语奇丽(qi li)，比喻清新，委婉含蓄；寓情于景，情景交融，路悠悠、征人泪、巨浪、西风、白头这些意象渲染了凄清悲凉的气氛，抒发了诗人对家乡的思念和对官场生活的厌倦之情，同时也流露出诗人在高压统治之下惊惧惶恐、愤懑悲凉的思想感情。
这首诗化用社甫诗句，抒写自己的胸怀，表现出强烈的爱国感情，显示出民族正气。这首诗逐层递进，声情激荡，不假雕饰，而自见功力。作者对杜甫的诗用力甚深，其风格亦颇相近，即于质朴之中见深厚之性情，可以说是用血和泪写成的作品。
创作背景
此诗作于宋孝宗乾道三年（1167）初春，当时陆游正罢官闲居在家。在此之前，陆游曾任隆兴府（今江西南昌市）通判，因在隆兴二年（1164）积极支持抗金将帅张浚北伐，符离战败后，遭到朝廷中主和投降派的排挤打击，以“交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵”的罪名，从隆兴府通判任上罢官归里。陆游回到家乡的心情是相当复杂的，苦闷和激愤的感情交织在一起，然而他并不心灰意冷。“慷慨心犹壮”（《闻雨》）的爱国情绪，使他在农村生活中感受到希望和光明，并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里。此诗即在故乡山阴（今浙江绍兴市）所作。
龚锡圭( 魏晋 )
收录诗词 (1869) 首
简 介
龚锡圭 龚锡圭(?一1928)，字成卿，一字竞立，号笑狂。清末民国间无锡人。年24入邑庠。屡试未售。辛亥革命后从同学、江苏都督庄蕴宽任幕僚长。嗣以宦海风波险恶挂冠归隐，绝意仕进。着有《竞立斋诗》。
鹊踏枝·叵耐灵鹊多谩语
赵高胡亥速天诛，率土兴兵怨毒痡.丰沛见机群小吏，功成儿戏亦何殊。
正欢唯恐散，虽醉未思眠。啸傲人间世，追随地上仙。 ——白居易
细洒魂空冷，横飘目能眩。垂檐珂珮喧，zh瓦珠玑溅。 ——皮日休
满地愁英落，缘堤惜棹回。 ——裴度
成僻成魔二雅中，每逢知己是亨通。
"西溪水色净于苔，画鹢横风绛帐开。弦管旋飘蓬岛去，
"鹪鹩惊与凤凰同，忽向中兴遇至公。金榜连名升碧落，
忽遇南迁客，若为西入心。
满江红·燕子楼中
一言当要害，忽忽醒诸醉。不动须弥山，多方辩无匮。 ——郑符
"于公恸哭三年旱，邹衍含愁五月霜。
宝阁香敛苒，琪树寒玲珑。动叶如笙篁，音律相怡融。
莺谷期犹负，兰陔养不违。吾师惠佳句，胜得楚金归。"
无言九陔远，瞬息驰应遍。密处正垂縆，微时又悬线。 ——陆龟蒙
平明光政便门开，已见忠臣早入来。
自惭未得冲虚术，白发无情渐满头。"
桃李犹堪别作期。晴后日高偏照灼，晚来风急渐离披。
人月圆·山中书事
谁知天怒无因息，积愧终身乞速休。"
"竹斋睡馀柘浆清，麟凤诱我劳此生。
涧泉傍借响，山木共含滋。粉腻虫难篆，丛疏鸟易窥。
不谓飘疏雨，非关浴远鸥。观鱼鳞共细，间石影疑稠。
"紫气天元出故关，大明先照九垓间。鳌山海上秦娥去，
"西风吹雨叶还飘，忆我同袍隔海涛。江塔眺山青入佛，
自是枢机符造化，大罗天上曜三台。
得陪清显谏垣臣。分题晓并兰舟远，对坐宵听月狖频。
樱桃花
行客谩陈三酎酒，大夫元是独醒人。"
此去高吟须早返，广寒丹桂莫迁延。"
"天竺胡僧踏云立，红精素贯鲛人泣。细影疑随焰火销，
天不当时命邹衍，亦将寒律入南吹。"
丹台职亚扶桑君。金乌试浴青门水，下界蜉蝣几回死。"
猎猎风泠夕，潺潺濑响秋。仙槎如共泛，天汉适淹留。"
歌声不出长条密，忽地风回见彩舟。
"近来诗思清于水，老去风情薄似云。
晏子使楚
"仙乡景已清，仙子启琴声。秋月空山寂，淳风一夜生。
风期谁复赓。皋区扶帝壤， ——韩愈
章华春映柳阴浓。石桥羽客遗前迹，陈阁才人没旧容。
宝装方丈玉堂前。虎靴醉索将军脱，鸿笔悲无令子传。
"丛篁萧瑟拂清阴，贵地栽成碧玉林。尽待花开添凤食，
吴亡必定由端木，鲁亦宜其运不长。"
不并行云逐梦踪。晴鸟回笼嘉树薄，春亭娇幕好花浓。
预想幽窗风雨夜，一灯闲照覆图时。"
泊樵舍
"一囊书重百馀斤，邮吏宁知去计贫。
狡兔有三穴，人生又何常。悲哉二廉士，饿死于首阳。"
山鸡理毛羽，自言胜乌鸢。一朝逢鸑鷟，羞死南海边。
锁库休秤药，开楼又见诗。无心陪宴集，吟苦忆京师。"
对面雷瞋树，当街雨趁人。（《夏雨》）
不谨罹天讨，来苏岂忿兵。谁云殷鉴远，今古在人程。"
不学常流争进取，却忧门有二台司。"
络纬床头和苦吟。笔研不才当付火，方书多诳罢烧金。
国风·陈风·泽陂
单嘶出迥树，馀响思空城。 ——裴幼清
因思周庙当时诫，金口三缄示后昆。"
彩伴飒嫈嫇。遗灿飘的皪， ——孟郊
"秋风雁又归，边信一何早。揽衣出门望，落叶满长道。
"事简公庭静，开帘暑气中。依经煎绿茗，入竹就清风。
兴亡在德不在鼎，楚子何劳问重轻。"
"芳岁不我与，飒然凉风生。繁华扫地歇，蟋蟀充堂鸣。
夜半梦醒追复想，欲长攀接有何因。"
蝶恋花·辛苦最怜天上月
九嶷天一半，山尽海沈沈。"
"旧国深恩不易酬，又离继母出他州。
"寒食寻芳游不足，溪亭还醉绿杨烟。
斜日苇汀凝立处，远波微飏翠如苔。"
芳浓濡雨露，明丽隔尘埃。 ——行式
"旧历关中忆废兴，僭奢须戒俭须凭。火光只是烧秦冢，
墙低山半出，池广水初平。桥转长虹曲，舟回小鹢轻。 ——白居易
"夕郎忧国不忧身，今向天涯作逐臣。魂梦暗驰龙阙曙，
太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋
死而若有知，魂兮从我游。"
浊酒销残漏，弦声间远砧。酡颜舞长袖，密坐接华簪。 ——白居易
"虽寄上都眠竹寺，逸情终忆白云端。闲登钟阜林泉晚，
幸遇济川恩不浅，北溟东海更何愁。"
三素霏霏远，盟威凛凛寒。火铃空灭没，星斗晓阑干。
禅客至，墨卿过。兴既洽，情如何。 ——崔逵"
"触目尽如幻，幻中能几时。愁来舍行乐，事去莫吞悲。
"浓绿疏茎绕湘水，春风抽出蛟龙尾。色抱霜花粉黛光，
小雅·出车
"移居入村宇，树阙见城隍。云水虽堪画，恩私不可忘。
"秦树朦胧春色微，香风烟暖树依依。边城夜静月初上，
张生得渊源，寒色拔山冢。坚如撞群金，眇若抽独蛹。 ——韩愈
"闲游何用问东西，寓兴皆非有所期。断酒只携僧共去，
知君已塞平生愿，日与交亲醉几场。"
卧语身粘藓，行禅顶拂松。探玄为一决，明日去临邛。"
"少年云溪里，禅心夜更闲。煎茶留静者，靠月坐苍山。
不是不归归未得，好风明月一思量。"