寄全椒山中道士
烟袅蟠龙花上枝，火引冰蚕茧内丝。烧残锦字诗，似人肠断时。 春情髻拥春云松玉钗，眉淡秋山羞镜台。海棠开未开，粉郎来未来。 江行鸥鹭江皋千万湾，鸡犬人家三四间。逆流滩上滩，乱云山外山。 春愁前日春从愁里得，今日春从愁里归。避愁愁不离，问春春不知。 无题九殿春鹊楼，千里离宫龙凤舟。始为天下忧，后为天下羞。 春怨遥盼春来图见春，及至春来还怨春。自怜多病身，为他千里人。
雏莺小凤交飞说。嘈嘈软语丁宁切。相如敧枕推红毯。脉脉无言，还记旧时节。"
陆子既老且病，犹不置读书，名其室曰书巢。客有问曰：“鹊巢于木，巢之远人者；燕巢于梁，巢之袭人者。凤之巢，人瑞之；枭之巢，人覆之。雀不能巢，或夺燕巢，巢之暴者也；鸠不能巢，伺鹃育雏而去，则居其巢，巢之拙者也。上古有有巢氏，是为未有宫室之巢。尧民之病水者，上而为巢，是为避害之巢。前世大山穷谷中，有学道之士，栖木若巢，是为隐居之巢。近时饮家者流，或登木杪，酣醉叫唿，则又为狂士之巢。今子幸有屋以居，牖户墙垣，犹之比屋也，而谓之巢，何耶?”陆子曰：“子之辞辩矣，顾未入吾室。吾室之内，或栖于椟，或陈于前，或枕藉于床，俯仰四顾，无非书者。吾饮食起居，疾痛呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌，而风雨雷雹之变，有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积藁枝，或至不得行，辄自笑曰：‘此非吾所谓巢者邪。’”乃引客就观之。客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也。”客去，陆子叹曰：“天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽。吾侪未造夫道之堂奥，自藩篱之外而妄议之，可乎?”因书以自警。淳熙九年九月三日，甫里陆某务观记。
玉帐笼应匝，牙旗倚更禁。叶低宜拂席，枝褭易抽簪。
"黄牛来势泻巴川，叠日孤舟逐峡前。雷电夜惊猿落树，
"空迹昼苍茫，沙腥古战场。逢春多霰雪，生计在牛羊。
绿苔劳扫径，丹凤欲衔词。杨柳开帆岸，今朝泪已垂。"
行愁景候变，坐恐流芳歇。桂影有馀光，兰灯任将灭。"
"笑钗符、恰正带宜男。还将寿花簪。早风薰竹醉，松凉鹤健，午坐存庵。三十六峰玉立，隔尘听玄谈。何似人难老，三十才三。
道散有一强名，五行颠倒，互列干坤历。坎水逆流朝丙户，随月盈亏消息。气到中秋，金能生水，倍涌千重雪。神仙妙用，与潮没个差别。赋此酹江月词，默合周天之数，故录潮候于右，以示同志。"
归山深浅去，须尽丘壑美。莫学武陵人，暂游桃源里。