首页 古诗词 三姝媚·过都城旧居有感

三姝媚·过都城旧居有感

明代 / 冯子振

应是仙家在深处,爱流花片引人来。"
"来时欢笑去时哀,家国迢迢向越台。
白马仰听空竖耳。广陵故事无人知,古人不说今人疑。
"山半一山寺,野人秋日登。就中偏爱石,独上最高层。
玉句阑内朱帘卷,瑟瑟丝笼十二楼。"
"雾捻烟搓一索春,年年长似染来新。
"筇竹岩边剔翠苔,锦江波冷洗琼瑰。累累节转苍龙骨,
清芳一夜月通白,先脱寒衣送酒家。"
"竹引山泉玉甃池,栽莲莫怪藕生丝。
白日才离沧海底,清光先照户窗前。(灵岩广化寺,
邻里短墙咿喔鸡。未入庆霄君择肉,畏逢华毂我吹齑。
无因永夜闻清啸,禁路人归月自沈。"


三姝媚·过都城旧居有感拼音解释:

ying shi xian jia zai shen chu .ai liu hua pian yin ren lai ..
.lai shi huan xiao qu shi ai .jia guo tiao tiao xiang yue tai .
bai ma yang ting kong shu er .guang ling gu shi wu ren zhi .gu ren bu shuo jin ren yi .
.shan ban yi shan si .ye ren qiu ri deng .jiu zhong pian ai shi .du shang zui gao ceng .
yu ju lan nei zhu lian juan .se se si long shi er lou ..
.wu nian yan cuo yi suo chun .nian nian chang si ran lai xin .
.qiong zhu yan bian ti cui tai .jin jiang bo leng xi qiong gui .lei lei jie zhuan cang long gu .
qing fang yi ye yue tong bai .xian tuo han yi song jiu jia ..
.zhu yin shan quan yu zhou chi .zai lian mo guai ou sheng si .
bai ri cai li cang hai di .qing guang xian zhao hu chuang qian ..ling yan guang hua si .
lin li duan qiang yi wo ji .wei ru qing xiao jun ze rou .wei feng hua gu wo chui ji .
wu yin yong ye wen qing xiao .jin lu ren gui yue zi shen ..

译文及注释

译文
  女子和男子的(de)故事始于一次邂逅,因为这样的机会,有幸成为他的妻室。虽然与丈夫感情很好,但毕竟是新妇,在丈夫家中仍不免有诫惧之心。但她还是决定尽力扮演好她在家庭中的角色,她愿意成为男方家族的一员,获得正式地位。整顿好仪表去主管厨中飨客的菜肴,并主持冬秋的祭祀。夜晚来临,重重门户次第关闭,她进入了自己(ji)和丈夫的新房。她很贤惠地把枕席清扫(sao)干净,并用狄香为丈夫熏鞋。之后解衣就寝,按规定的样式为丈夫整顿床铺。出嫁之后,再不能像以往那样任性,天上的仙女仪态端庄,她要以仙女为师,并像天老辅助黄帝那样,辅助自己的丈夫,做好家里的事。遇到了满意的夫君,如此幸福,她感受到了前所未有的欢乐,一辈子也忘不了和丈夫共度的时光。
“劝你远走高飞不要迟疑,谁寻求美人会把你放弃?
想效法贡禹让别人提拔自己,却又难忍受像原宪一样的清贫。
容貌模样俊美娴(xian)雅,看她细嫩的红润面庞。
山河荒芜多萧条满目凄凉到边土,胡人骑兵仗威力兵器声里夹风雨。
你平生多有使人感激不尽的行为,素(su)有忠义的褒奖。
  晋人把楚国公子谷臣和连尹襄老的尸首归还给楚国,以此要求交换知罃。当时荀首已经是中军副帅,所以楚人答应了。楚王送别知罃,说:“您恐怕怨恨我吧!”知罃回答说:“两国兴兵,下臣没有才能,不能胜任自己的任务,所以做了俘虏。君王的左右没有用我的血来祭鼓,而让我回国去接受诛戮,这是君王的恩惠啊。下臣实在没有才能,又敢怨恨谁?”楚王说:“那么感激我吗?”知罃回答说:“两国为自己的国家打算,希望让百姓得到平安,各自抑止自己的愤怒,来互相原谅,两边都释放被俘的囚犯,以结成友好。两国友好,下臣不曾与谋,又敢感激谁?”楚王说:“您回去,用什么报答我?”知罃回答说:“下臣无所怨恨,君王也不受恩德,没有怨恨,没有恩德,就不知道该报答什么。”楚王说:“尽管这样,还是一定要把您的想法告诉我。”知罃回答说:“以君王的福佑,被囚的下臣能够带着这把骨头回到晋国,寡君如果加以诛戮,死而不朽。如果由于君王的恩惠而赦免下臣,把下臣赐给您的外臣首,首向寡君请求,而把下臣在自己宗(zong)庙中诛戮,也死而不朽。如果得不道寡君杀我的命令,而让下臣继承宗子的地位,按次序承担晋国的军事,率领偏师(自己军队的谦称)以治理边疆,即使碰到君王的文武官员,我也不会躲避,竭尽全力以至於死,没有第二个心念,以尽到为臣的职责,这就是用来报答於君王的。”楚王说:“晋国是不能和它争夺的。”于是就对他重加礼遇而放他回去。
你何忠言无忌爱好修饰,还独有很多美好的节操。
河水(shui)叮咚流向桥东,行云悠闲飘聚在溪水上边。清风淡月往来有规律,流水行云却难寻踪迹。美人独自伫立备受相思之苦,单薄衣衫浸透寒露,日日伴修竹,双眼欲穿盼郎归,常常等至天色暮。残雪身边春色青,我却白发头上生,执意问春我老否?春天默默不出声。
永州十年艰辛,憔悴枯槁进京;
  魏惠王魏婴在范台宴请各国诸侯。酒兴正浓的时候,魏惠王向鲁共公敬酒。鲁共公站起(qi)身,离开自己的坐席,正色道:“从前,舜的女儿仪狄擅长酿酒,酒味醇美。仪狄把酒献给了禹,禹喝了之后也觉得味道醇美。但因此就疏远了仪狄,戒绝了美酒,并且说道:‘后代一定有因为美酒而使国家灭亡的。’齐桓公有一天夜里觉得肚子饿,想吃东西。易牙就煎熬烧烤,做出美味可口的菜肴给他送上,齐桓公吃得很饱,一觉睡到天亮还不醒,醒了以后说:‘后代一定有因贪美味而使国家灭亡的。’晋文公得到了美女南之威,三天没有上朝理政,于是就把南之威打发走了,说道:‘后代一定有因为贪恋美色而使国家灭亡的。’楚灵王登上强台远望崩山,左边是长江,右边是大湖,登临徘徊,惟觉山水之乐而忘记人之将死,于是发誓不再游山玩水。后来他说:‘后代一定有因为修高台、山坡、美池,而致使国家灭亡的。’现在您酒杯里盛的好似仪狄酿的美酒;桌上放的是易牙烹调出来的美味佳肴;您左边的白台,右边的闾须,都是南之威一样的美女;您前边有夹林,后边有兰台,都是强台一样的处所。这四者中占有一种,就足以使国家灭亡,可是现在您兼而有之,能不警戒吗?”魏惠王听后连连称赞谏言非常之好。
环绕走廊的是紫藤的藤架,台阶两旁有红芍药的花栏。
马上要回归布山去隐居,逸兴高入云天。

注释
(25)振古:终古。
⑤而翁:你的父亲。
(63)盗贼——对起义的农民的污称。滋炽——像火烧一样,越来越盛。
(1)宋公:宋襄公,名兹父。前638年,宋伐楚,楚救郑,这年冬天宋楚两军交战于泓.。
(22)厉:厉鬼。墟:村落。
⑥躇蹰:犹豫不决、恋恋不舍的样子。顾:回头看。
⑴魏大:陈子昂的友人。姓魏,在兄弟中排行第一,故称。
⒂作:变作、化作。

赏析

  李贺之诗,虽然笼统地说,其光怪陆离、虚荒诞幻,是深得楚骚(chu sao)之真传,但细致说来,又有所区别,大抵长篇歌行,近于楚骚和汉魏乐府歌诗,而五言律绝,则更类似于齐梁间诗,显得明艳浓丽。此诗亦是如此,尤其是五、六句,活脱脱齐梁口吻。但李贺此诗并不止于咏物,而是将自己的情志编织于其中,因此与齐梁诗那种无聊至极的香艳软媚不同,这也该是李贺此诗的成功之处吧。
●全文层次  全文可分三层。第一层,自发端至“其相似也适然”。内容是介绍作者两位友人的共同特征:“非今所谓贤人者”,“学圣人而己”。尽管他们素不相识,所师所友也不同,然而,他们的言行极其相似。这就表明,他们“学圣人”达到了登堂入室的境界。第二层,自“予在淮南”到“辅而进之,其可也。”同是“学圣人”,“既相似,又相信不疑”,而作者也是有志于“学圣人”的,他们共同努力,“辅而进之”。第三层,至结尾。声明作文的缘故。由于“会合不可以常”,难得经常聚首交流,所以,作文“相警”亦“相慰”。“相警”足见其重道,“相慰”足见其重情。《《同学一首别子固》王安石 古诗》的表现形式,颇具特色。文章题曰“别子固”,但是,一开始便以曾巩和孙侔相提并论,称赞他们是“学圣人”而有成的“贤人”,而且是“非今所谓贤人者”。作者写正之即是写子固,交互辉映。
  此诗前十句为第一段。开端两句,总述桃李迎春得朝阳而鲜花怒放,争芳吐艳,然而它也只是荣华当年。一年一度春芳桃李,这是自然规律,因而桃李花开是春天的象征,是美好的象征。经过幽闭冬藏的寒日笼照之后,转而接受春日温暖的朝阳抚摸,使大地万物顿感复苏,呈现了活跃的旺盛的生命力,作为万物之灵的人,精神倍增,昂扬奋进,这是物之常理与人之常情。故人们把人生美好时刻称之为青春。可是作者认知不限于此,而更深入探索桃李迎春吐艳,其条件是须春阳细腻的化育,苦心无私地用功,生存发展离不开春日阳光。由此作者更悟出君臣关系的相互依存的道理,预伏后面“功名不早著”之因。日这个描写意象在古诗中曾有象征君王之意。桃李遇春阳而开,贤相(xian xiang)逢明君而荣,自然常律与人事常理,有其相似之点,明写桃李,暗喻君臣事理。这可能是用“得日开”的甘苦用心吧!美好意象的描写,深含着美好感情与对美好事物的追求。美虽美;但尤感不足之处,只是荣华当年,因而更值得珍惜。接着作者连用四句诗赞美春光之妙用,“东风动百物,草木尽欲言。枯枝无丑叶,涸水吐清芬。”东风送暖,遍吹大地万物,阳气萌发,万物从蛰伏中苏醒,争现新姿,构成了一个生命律动的美的境界。因而草木尽欲显露英姿,冬日的枯枝丑叶败落净尽。“无丑叶”的对应之意是“竟美叶”。已经乾涸的水泉,也喷吐着清香的水柱。这四句从开端的桃李花开一点,铺叙春回大地的全景。桃李艳美又衬托东风不停地化育万物,草木换新颜,涸泉复吐清芬,尽现出春之美,写出春之境界。总上六句诗正是诗人触景所生之美感,又以平淡自然的文字与诗句,绘成春光美的形象与意境,诗人入于境中,而又出于境外,妙笔生花,与境冥合。于平淡的描写中凝聚着深蕴美与哲理性认知,然而它绝不同于自然教科书的说理。这一段后四句则由上面春光境界的描写而转入讨论,发抒感慨,寻求造成这一美景的力量来源。“大力运天地,羲和无停鞭。功名不早著,竹帛将何宣。”作者依据中国古代哲学家见解,也认为这是自然界的神力,运转天地,故而有春、夏、秋、冬四季,因而也就生成了宇宙中万物的自然生存、发展、死亡的各自规律,形成了不同季节的不同景象。不过人们总是偏爱春日,而厌恶冬日,不过这是当时人们无法改变这一阴阳变化的规律。当然他们也从天地运行不止,时光流速,永无停止中,观察万物的生衰,包括人的生老病死,悟出了一个人生道理,人亦应如春日桃李花一样,要在青春的美好时刻,展示怀抱,建立丰功伟业。生时为人们仰慕赞美,死后美名留青史,千古流芳。可是在现实中的李白,虽有美好的理想和作人的价值观,以及奋进不止的精神,但由于得不到“日”(皇帝)的温暖抚育,年华老大,驾着六龙的日神车,驭手羲和又催赶不停,如不能在青春时早立功名,就更不能留名于竹帛的史书之中。默默无闻地离开人世,故深为痛恨。外在的无形压力与内在愤激之情的积郁,终于(zhong yu)迸发出忧患不平的心声。从过去的借鉴,目前的现状,到未来的预测,拓展时空,言浅而意深,雅正而浑厚,发展了五言古诗的传统特点。诗写到这里诗情与意旨都该停顿,但留给人们的是为何功名不早立,结局又是如何的悬念。
  诗中的景物不仅有广狭、远近、高低之分,而且体现了天色随时间推移由暗而明的变化。特别是颔颈两联的写景,将典型景物与特定的心情结合起来,景语即是情语。雁阵和菊花,本是深秋季节的寻常景物,南归之雁、东篱之菊又和思乡归隐的情绪,形影相随,诗人将这些形象入诗,意在给人以丰富的暗示;加之以拂曙凄清气氛的渲染,高楼笛韵的烘托,思归典故的运用,使得全诗意境深远而和谐,风格峻峭而清新。
  第二层,甚赞刘备「雄才大略」,拙于攻长于守,是东吴的唇齿之邦;夸张昭(子布)有孔明之才,是国家重臣。曹书教杀此二人,使内失谋士,外失明军,岂不叫孙权束手待毙吗?这儿照应了韩信拱土待毙的开头。文章藉引证春秋时假道虞国的典故,点出曹操险恶居心。
  开头二句“渤澥声中涨小堤,官家知后海鸥知”,这是极度夸张的笔墨,这夸张既匪夷所思,却又那样合乎情理。海鸥是大海及海滨变化信息的知情者,他们世世代代繁衍、生息在这一带水土之上,一直在大海上飞翔盘旋,对海边的情况是最熟悉的;这片《新沙》陆龟蒙 古诗的最早发现者照理说必定是海鸥。然而海鸥的眼睛却敌不过贪婪地注视着一切剥削机会的“官家”,他们竟抢在海鸥前面盯住了这片《新沙》陆龟蒙 古诗。对于实际生活来说,官家不可能先海鸥而知《新沙》陆龟蒙 古诗,这样描写就是夸张的;但从对象的本质——官府搜刮地皮,无所不至,贪婪成性方面来说,它又是达到了高度的艺术真实的。这两句的夸张和讽刺之处还在于:一堤《新沙》陆龟蒙 古诗刚现,老百姓们还未踏足其上,更无什么收成可言,官府就对它敲响了征税的如意算盘。官府的这一心理是特别可笑的,讽刺也特别深刻。
  他现在正过着十分安逸的生活,很舒服满足,不想放弃这种生活去过另外一种类似于“惊涛骇浪”般的,有别于现在的生活。
  第四首诗继续第三首诗意,对那些不负责任地胡乱糟蹋前贤现象的批评,指责这些人自己的作品不过是一些翡翠戏兰苕一般的货色,而没有掣鲸鱼于碧海那样的伟著。
  第二段是作者由自然景观带来的联想和思索。作者在这一段里,本意是通过像小石城山这样美好的自然景观却埋没于荒僻之乡,引发对美的事物被压抑、遭遗弃的郁愤之情,并借以抒发贤才遭贬逐的天涯沦落之感,然而却不直抒胸臆。首句由怀疑造物者的有无到“愈以为诚有”,乃是作者的着意之笔,思索由此伸展。文章波澜层出,避免了平铺呆板之病。美好的景观“不为之中州”,反长期沉埋在人迹罕至的僻野,不为人知,不为人用,暗扣柳宗元自己的身世遭际,把自己怀才不遇的感情寄托到被弃置的美丽自然之上,用曲笔表达了身遭贬逐的不平之鸣。至此,由上段的纯景物描写达到了与主观感受的和谐交融。在感慨能向人们呈伎献巧的石头和在艰苦的条件下“益奇而坚”的嘉树秀竹“劳而无用”之后,作者又以推想神者大概不会这么作而提出了造物者“其果无乎”的反问,文章再起波澜。因反问而设答,不说自己借奇石以自慰,却说奇石是造物者安排在这里以安慰那些谪贬到此的贤人;不说自己贬到这荒僻之地的孤单寂寥,唯以自然之石为伍遣怀,却说造物者灵气独钟于石,所以湖南、湖北一带少伟大人物而多奇石。所透出的天涯沦落、同病相怜、孤芳独赏的痛楚愤懑之情就更深一层。最后用“余未信之”作结,既可看作对造物者的否定,更流露了柳宗元渴求摆脱现状以施展才能的希望。最后这一段议论,从字面上看,是由小石城山的景物所发,实际上它抒发了作者被贬永州后内心深处的真实想法。把它们放在永州八记的最后一篇结尾,是作者的精心安排。它表明柳宗元在永州虽然似乎整天游山玩水,饮酒寻乐,实际上内心却充满了矛盾和痛苦;他寄情山水之间,仍在探求真理和正义,这议论是“永州八记”的主旨之所在。
  黄庭坚是著名的书法家,对《中兴颂》素有研究,且上文已明陈“半世看墨本”,于是下文不再具体写碑,不说碑文经风沥雨所留下的沧桑痕迹,也不评颜真卿字体如何苍劲有力,却一连用十六句,倾吐由碑文内容而引起的怀古之思与感慨。《中兴碑》是记平定安史之乱,唐肃宗收拾残局,使唐中兴事,所以诗以唐明皇为中心。前四句写安史之乱的缘起是由于明皇失政,宠用安禄山,终于酿成国变,自己逃入西蜀,大臣们纷纷投靠新主。次四句写唐肃宗恢复事,说他匆忙即位,徼天之幸,得以战胜,明皇成了太上皇,局促不安地回到京城。又次四句,写唐明皇在南内苟活,内被张后欺负,外受李辅国颐指,日子十分难过,自高力士被赶走后,处境更加困难。末四句,写臣子元结、杜甫等忠君报国,但世人都不理解,只欣赏他们优美的文辞。这十六句,是本诗的主体,写尽了玄宗、肃宗二朝的史事。从所举史实及所作评论来看,黄庭坚既对唐明皇荒淫失国表示批判,又对他晚年的不幸遭遇表示同情。对唐肃宗,黄庭坚以“何乃趣取大物为”一句作诛心之论,说他急于登上皇帝的宝座,逾越了本分;又举元结文及杜甫诗来说明当时社会并不安定,人民仍然生活在水深火热之中,肃宗也不是个好皇帝。言下之意,对“中兴”二字持否定态度。黄庭坚对肃宗的看法,在当时及后世都引起过争论,元刘壎《隐居通议》称赞这论点说得好,全诗“精深有议论,严整有格律”。宋范成大《骖鸾录》批评说诗“不复问歌颂中兴,但以诋骂肃宗为谈柄”,使后来不少人跟着他走入歧途。陈衍《宋诗精华录》也认为诗“议论未是”。
  古人送别,常常折柳相赠,因此,杨柳便成了伤别的象征。诗开头说,“厌攀杨柳临清阁”,“厌”字一贯全句,“杨柳”触起离思,自然厌之有理;官署中的“清阁”,有似送别时的长亭,因此临清阁也惹人伤情。诗人极力想逃避这离思之苦,可是不能够。他避开了清阁杨柳而游清池,那明艳动人的芙蕖却又冲他娇笑。“闲采芙蕖傍碧潭”,一个“闲”字,描摹出了诗人那种情不自禁的动作。芙蓉如面,莲步生春,诗人芙蕖在手,但仿佛跳入诗人眼帘的却是螓首蛾眉,美目盼兮的娇妻。这离愁真是既苦且甜,既甜且苦,懊恼缠人啊。但诗人转念一想,既有王命在身,自当以国事为重,于是笔锋一转,写道:“走马台边人不见,拂云堆畔战初酣。”“走马台”用汉时张敞“走马章台街”之典。这两句说:娇妻既在千里之外,想效张敞画眉之事已不可能,而现在边关多事,作为运筹帷幄的边关统帅,应以国事为重,个人儿女私情暂且放一放吧!诗人极力要从思恋中解脱出来,恰是更深一层地表现了怀念妻子的缠绵之情;也是对久别的妻子的解释,完满地表达了“秋思赠远”的题意。
  首句写猎场的情境:原野上猎火熊熊燃烧,四周围静悄悄的。一个“静”字,传出画面之神,烘托猎前肃穆的气氛,由此可以想见从猎人员屏气静息,全神贯注地伫伺猎物的情态。这是猎射前的静态,与下文猎射时和猎射后的动态,成强烈的对照。次句写猎射的对象雉鸡,笔墨简捷精炼,衔接自然紧密。野雉被猎火驱出草木丛,一见猎鹰,吓得急忙又躲藏起来。“出复没”三字形容逼肖,活现出野雉惊惶逃窜的窘态,与下边“惜不发”呼应。阁本李谢校改作“伏欲没”,就索然无味了。两句是猎射前的情景。
  后两句写“《社日》王驾 古诗”正题。诗人没有就作社表演热闹场面着笔,却写社散后的景象。“桑柘影斜”,夕阳西下,树影在地越来越长,说明天色将晚。古代习惯,祭社之处必植树。所谓“故园乔木”,即指社树,它象征乡里,故受人崇拜。其中桑、梓二木即古人常用为社树的树种。此诗的“桑柘”紧扣《社日》王驾 古诗,即此之谓,可见笔无旁鹜。同时,村里植有“桑柘”,说明养蚕也搞得不错。遣词用语体现出诗人的艺术匠心。春社散后,人声渐少,到处都可以看到喝得醉醺醺的村民,被家人邻里搀扶着回家。“家家”是夸张说法,说明醉倒情形之普遍。诗未写《社日》王驾 古诗的热闹与欢乐场面,却选取高潮之后渐归宁静的这样一个尾声来表现它,是颇为别致的。它的暗示性很强,读者通过这个尾声,会自然联想到作社、观社的全过程。“醉人”这个细节可以使人联想到村民观社的兴高采烈,畅怀大饮,而这种欣喜之情又是与丰收分不开的。
  尾联“旁人错比扬雄宅,懒惰无心作《解嘲》”,有两层涵意。扬雄宅又名草玄堂,故址在成都少城西南角,和杜甫的浣花草堂有着地理上的联系。杜甫在浣花草堂吟诗作赋,幽静而落寞的生活,有些和左思《咏史》诗里说的“寂寂扬子宅,门无卿相舆”的情况相类似。扬雄曾闭门著书,写他那模拟《周易》的《太玄》,草玄堂因而得名。当杜甫初到成都,寓居浣花溪寺时,高适寄给他的诗说:“传道招提客,诗书自讨论。……草《玄》今已毕,此后更何言?”(《赠杜二拾遗》)就拿他和扬雄写《太玄》相比;可是他的答复却是:“草《玄》吾岂敢,赋或似相如。”(《酬高使君相赠》)这诗说草堂不能比拟扬雄宅,也是表示他自己并没有像扬雄那样,写《太玄》之类的鸿篇巨著。这意思是可以从上述答高适诗里得到印证的。此其一。扬雄在《解嘲》里,高自标榜,说他闭门写《太玄》,阐明圣贤之道,无意于富贵功名。实际上,他之所以写这篇《解嘲》,正是发泄宦途不得意的愤懑之情。而杜甫只不过把这草堂作为避乱偷生之所,和草玄堂里的扬雄心情是不同的,因而也就懒于发那《解嘲》式的牢骚了。这是第二层意思。
  这首诗意境很像唐代诗人常建的另一首诗:“家园好在尚留秦,耻作明时失路人。恐逢故里莺花笑,且向长安过一春。”(《落第长安》)两首诗不但字句相似,声韵相近,连那羁旅长安、有家难回的心情也有相通之处。

创作背景

  潘阆曾以卖药为生,一度流浪到杭州。亲眼看到了涨潮的壮观以及宏伟,以至于今后的日子里多次梦见涨潮的情形。这首《酒泉子》的小词,就是他为了回忆观潮盛况而作的。

  

冯子振( 明代 )

收录诗词 (1899)
简 介

冯子振 冯子振,元代散曲名家,1253-1348,字海粟,自号瀛洲洲客、怪怪道人,湖南攸县人。自幼勤奋好学。元大德二年(1298)登进士及第,时年47岁,人谓“大器晚成”。朝廷重其才学,先召为集贤院学士、待制,继任承事郎,连任保宁(今四川境内)、彰德(今河南安阳)节度使。晚年归乡着述。世称其“博洽经史,于书无所不记”,且文思敏捷。下笔不能自休。一生着述颇丰,传世有《居庸赋》、《十八公赋》、《华清古乐府》、《海粟诗集》等书文,以散曲最着。

与陈伯之书 / 蔡汝南

一声钟后鹤冲天。皆乘骏马先归去,独被羸童笑晚眠。
"润屋丰家莫妄求,眼看多是与身雠。百禽罗得皆黄口,
"九重天子去蒙尘,御柳无情依旧春。
"金风飒已起,还是招渔翁。携酒天姥岑,自弹峄阳桐。
明月客肠何处断,绿槐风里独扬鞭。"
风光百计牵人老,争奈多情是病身。"
夜烧冲星赤,寒尘翳日愁。无门展微略,空上望西楼。"
不管相思人老尽,朝朝容易下西墙。"


送魏八 / 释元净

更无斋客到禅房。雨中林鸟归巢晚,霜后岩猿拾橡忙。
题柱心犹壮,移山志不忘。深惭百般病,今日问医王。"
"灭虢吞虞未息兵,柔秦败楚霸威成。
小叠红笺书恨字,与奴方便寄卿卿。"
花畔水边人不会,腾腾闲步一披襟。"
鸣蝉初急说来程。楚天去路过飞雁,灞岸归尘触锁城。
花落西江春水平。万古壮夫犹抱恨,至今词客尽伤情。
锦江不识临邛酒,且免相如渴病归。"


寻陆鸿渐不遇 / 汤舜民

暝天寒极雁行低。浊醪最称看山醉,冷句偏宜选竹题。
一臂初交又解携。江浦呕哑风送橹,河桥勃窣柳垂堤。
"客路行多少,干人无易颜。未成终老计,难致此身闲。
尺书先假路,红旆旋烧尘。郡显山川别,衙开将吏新。
雪梅含笑绽香唇。渐因闲暇思量酒,必怨颠狂泥摸人。
"细声从峤足,幽淡浸香墀。此境未开日,何人初见时。
西望清光寄消息,万重烟水一封书。"
河长随鸟尽,山远与人齐。觐省波涛县,寒窗响曙鸡。"


过上湖岭望招贤江南北山 / 范毓秀

"鹪鹩惊与凤凰同,忽向中兴遇至公。金榜连名升碧落,
封开玉笼鸡冠湿,叶衬金盘鹤顶鲜。
池塘营水眼,岭峤结花根。耳纵听歌吹,中心不可论。"
罗敷正苦桑蚕事,惆怅南来五马蹄。"
坐永神疑梦,愁多鬓欲丝。趋名易迟晚,此去莫经时。"
再饭不厌饱,一饮直唿醉。明朝怯见官,苦苦灯前跪。
渐落分行雁,旋添趁伴舟。升腾人莫测,安稳路何忧。
"关中群盗已心离,关外犹闻羽檄飞。御苑绿莎嘶战马,


漫感 / 赵帘溪

"住处方窥宋,平生未嫁卢。暖金轻铸骨,寒玉细凝肤。
"五百首新诗,缄封寄去时。只凭夫子鉴,不要俗人知。
"高弦一弄武陵深,六幕天空万里心。吴苑歌骊成久别,
长有龙蛇护洞门。泉石暮含朱槿昼,烟霞冬闭木绵温。
世世征人往,年年战骨深。辽天望乡者,回首尽沾襟。"
莫背阑干便相笑,与君俱受主人恩。"
徉狂宁是事,巧达又非夫。只此平生愿,他人肯信无。"
草杂芝田出,泉和石髓流。更嫌庭树老,疑是世间秋。"


苦雪四首·其三 / 张通典

"泰华当公署,为官兴可知。砚和青霭冻,帘对白云垂。
"九华天际碧嵯峨,无奈春来入梦何。难与英雄论教化,
荣盛几何流落久,遣人襟抱薄浮生。"
"早雾浓于雨,田深黍稻低。出门鸡未唱,过客马频嘶。
谁见玉郎肠断处,露床风簟半欹斜。"
拔地孤峰秀,当天一鹗雄。云生五色笔,月吐六钧弓。
"六七年来春又秋,也同欢笑也同愁。才闻及第心先喜,
"丱岁徒闻有壮名,及令为副误荆卿。


江南 / 陆建

"绿鬟侍女手纤纤,新捧嫦娥出素蟾。
酒律应难忘,诗魔未肯徂。他年如拔宅,为我指清都。"
归来延寿溪头坐,终日无人问一声。"
五瓶惟恐竭甘泉。多端莫撼三珠树,密策寻遗七宝鞭。
隔海城通舶,连河市响楼。千官倚元老,虚梦法云游。"
我亦有心无处说,等闲停棹似迷津。"
满壁堪为宰辅图。鸾凤岂巢荆棘树,虬龙多蛰帝王都。
山岳还青耸,穹苍旧碧鲜。独夫长啜泣,多士已忘筌。


玉芙蓉·雨窗小咏 / 王惟俭

"深院寥寥竹荫廊,披衣欹枕过年芳。守愚不觉世途险,
"张公一子才三岁,闻客吟声便出来。唤物舌头犹未稳,
"负罪将军在北朝,秦淮芳草绿迢迢。
"丹雘传真未得真,那知筋骨与精神。
"几出东堂谢不才,便甘闲望故山回。
能知货贿移妍丑,岂独丹青画美人。"
我与源公旧相识,遗言潇洒有人传。"
"墙下浓阴对此君,小山尖险玉为群。


转应曲·寒梦 / 王概

举家谁念子孙危。后宫得宠人争附,前殿陈诚帝不疑。
"昔事东流共不回,春深独向渼陂来。乱前别业依稀在,
犹胜黄金买碑碣,百年名字已烟埃。"
"玉兔轮中方是树,金鳌顶上别无山。
"简子雄心蓄霸机,贤愚聊欲试诸儿。
若教嫫母临明镜,也道不劳红粉施。"
岁月如波事如梦,竟留苍翠待何人。"
蝙蝠昼飞楼阁空。粉貌早闻残洛市,箫声犹自傍秦宫。


题所居村舍 / 施闰章

除却洛阳才子后,更谁封恨吊怀沙。
"前年送我曲江西,红杏园中醉似泥。今日逢君越溪上,
以上并见《海录碎事》)
愁人莫道何时旦,自有钟鸣漏滴催。"
"病向名场得,终为善误身。无儿承后嗣,有女托何人。
清凉药分能知味,各自胸中有醴泉。"
钟来岳顶劫须抛。挑灯雪客栖寒店,供茗溪僧爇废巢。
寒灯孤对拥青毡,牢落何如似客边。