译文
将诗卷永远留人世间,放竿垂钓采珊瑚求生。
北方到达幽陵之域。
可惜钟子(zi)期早已死去,世上再也(ye)找不到那样的知音。
岔道分手,实在不用儿女(nv)情长,泪洒衣裳。
有包胥哭师秦庭七天(tian)七夜的坚心。
丝绸的被子无法抵挡秋风的力量,秋夜将尽的更漏声催来更急的雨声。
蜀道真难走呵简直难于上青天,叫人听到这些怎么不脸色突变?
饮一杯浊酒,不由得想起万里(li)之外的家乡,未能像窦宪那样战胜敌人,刻石燕然(ran),不能早作归计。悠扬的羌笛响起来了,天气寒冷,霜雪满地。夜深了,将士们都不能安睡:将军为操持军事,须发都变白了;战士们久戍边塞,也流下了伤心的眼泪。
燕子飞来正赶上社祭之时,清明节后梨花纷飞。几片碧苔点缀着池中清水,黄鹂的歌声萦绕着树上枝叶,只见那柳絮飘飞。
(此二句写月光之清澈无边,也暗含鱼雁不能传信之意。)
大田宽广不可耕,野草高高长势旺。切莫挂念远方人,惆怅不安心惶惶。
跟随孙子仲,平定陈、宋(两国)。不允许我(wo)回家,(使我)忧心忡忡。
子厚从前年轻时,勇于帮助别人,自己不看重和爱惜自己,认为功名事业可以一蹴而就,所以受到牵连而被贬斥。贬谪后,又没有熟识而有力量有地位的人推荐与引进,所以最后死在荒僻的边远之地,才干不能为世间所用,抱负不能在当时施展。如果子厚当时在御史台、尚书省做官时,能谨慎约束自己,已像在司马时、刺史时那样,也自然不会被贬官了;贬官后,如果有人能够推举他,将一定会再次被任用,不至穷困潦倒。然而若是子厚被贬斥的时间不久,穷困的处境未达到极点,虽然能够在官场中出人投地,但他的文学辞章一定不能这样地下功夫,以致于象今天这样一定流传后世,这是毫无疑问的。即使让子厚实现他的愿望,一度官至将相,拿那个换这个,何者为得,何者为失?一定能有辨别它的人。
清净佛理完全领悟。善因素来为人信从。
全然找不到来龙去脉,只见一座高峰突然出现,高可入云,直插南斗星。
自从高宗皇帝南渡之后,有几个人能真正称得上是治国的行家里手?中原沦陷区的父老乡亲期盼北伐,翘首眺望,南渡的士大夫们也慨叹山河破碎,国土沦陷,半壁河山至今依旧。而那些清谈家们面对大片国土丧失,何曾把收复失地、挽救危局、统一国家放在心上?算起来,我为平定金兵,戎马倥惚,已征战了万里之遥。横枪立马把金人赶走,建功立业,报效祖国,留名青史,这才是真正读书人的事业。韩元吉啊,你是否明白这一点呢?
(他见了我之后)突然问道:“天下要怎样才能安定呢?”
注释
作奸:为非作歹。
伏波营:“伏波”是将军的封号。此处用的原意:平乱的军队。
⑹零落:凋谢飘落。
1.宣德:明宣宗年号(1426-1435)。
(8)帝喾:音酷。即高辛氏,黄帝之曾孙。三辰:日、月、星。固:安定。
(15)巢与由:巢父、许由都是尧时的隐士。