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岳鄂王墓

隋代 / 靖天民

解衣初醉绿芳夕,应采蹲鸱荐佳客。霁水远映西川时,
"冥搜过物表,洞府次溪傍。已入瀛洲远,谁言仙路长。
凤辇栖岐下,鲸波斗洛川。量空海陵粟,赐乏水衡钱。
海林秋更疏,野水寒犹大。离人转吴岫,旅雁从燕塞。
平生霞外期,宿昔共行藏。岂无蓬莱树,岁晏空苍苍。"
"宿昔山水上,抱琴聊踯躅。山远去难穷,琴悲多断续。
"程侯新出守,好日发行军。拜命时人羡,能官圣主闻。
自公布德政,此地生光辉。百堵创里闾,千家恤茕嫠。
朽骨穴蝼蚁,又为蔓草缠。故老行叹息,今人尚开边。
尚闻丁丁声,功课日各足。苍皮成委积,素节相照烛。
"水宿仍馀照,人烟复此亭。驿边沙旧白,湖外草新青。
池上静难厌,云间欲去晚。忽背夕阳飞,乘兴清风远。
严霜昨夜侵人骨,谁念高堂未授衣。"
穷巷在乔木,深斋垂古藤。边城唯有醉,此外更何能。"
溪北映初星。(《海录碎事》)"
出门时雨润,对酒春风暖。感激知己恩,别离魂欲断。"
"边事多劳役,儒衣逐鼓鼙。日寒关树外,峰尽塞云西。


岳鄂王墓拼音解释:

jie yi chu zui lv fang xi .ying cai dun chi jian jia ke .ji shui yuan ying xi chuan shi .
.ming sou guo wu biao .dong fu ci xi bang .yi ru ying zhou yuan .shui yan xian lu chang .
feng nian qi qi xia .jing bo dou luo chuan .liang kong hai ling su .ci fa shui heng qian .
hai lin qiu geng shu .ye shui han you da .li ren zhuan wu xiu .lv yan cong yan sai .
ping sheng xia wai qi .su xi gong xing cang .qi wu peng lai shu .sui yan kong cang cang ..
.su xi shan shui shang .bao qin liao zhi zhu .shan yuan qu nan qiong .qin bei duo duan xu .
.cheng hou xin chu shou .hao ri fa xing jun .bai ming shi ren xian .neng guan sheng zhu wen .
zi gong bu de zheng .ci di sheng guang hui .bai du chuang li lv .qian jia xu qiong li .
xiu gu xue lou yi .you wei man cao chan .gu lao xing tan xi .jin ren shang kai bian .
shang wen ding ding sheng .gong ke ri ge zu .cang pi cheng wei ji .su jie xiang zhao zhu .
.shui su reng yu zhao .ren yan fu ci ting .yi bian sha jiu bai .hu wai cao xin qing .
chi shang jing nan yan .yun jian yu qu wan .hu bei xi yang fei .cheng xing qing feng yuan .
yan shuang zuo ye qin ren gu .shui nian gao tang wei shou yi ..
qiong xiang zai qiao mu .shen zhai chui gu teng .bian cheng wei you zui .ci wai geng he neng ..
xi bei ying chu xing ...hai lu sui shi ...
chu men shi yu run .dui jiu chun feng nuan .gan ji zhi ji en .bie li hun yu duan ..
.bian shi duo lao yi .ru yi zhu gu pi .ri han guan shu wai .feng jin sai yun xi .

译文及注释

译文
听说(shuo)从这里去蜀国的(de)道路,崎岖艰险自来就不易通行。
  君主的尊贵,就好像宫殿的厅堂,群臣就好像厅堂下的台阶,百姓就好像平地。所以,如果设置多层台阶,厅堂的侧边远离地面,那么,堂屋就显得很高大;如果没有台阶,厅堂的侧边靠近地面,堂屋就显得低矮。高大的厅堂难以攀登,低矮的厅堂就容易受到人的践踏。治理国家的情势也是这样。所以古代英明的君主设立了等级序列,朝内有公、卿、大夫、士四个等级,朝外有公、侯、伯、子、男五等封爵,下面还有官师、小吏,一(yi)直到普通百姓,等级分明,而天子凌驾于顶端,所以,天子的尊贵是高不可攀的。俗话说:“欲投鼠而忌器。”这是个很好的比喻。老鼠靠近器物(wu),人们怕砸坏器物都不敢扔东西打(da)它,更何况那些接近皇帝的尊贵大臣呢!君主用廉耻礼义来约束正人君子,所以对大臣只能命令他自杀而不对他用戮刑(xing)。因此,刺额、割鼻子等伤残肢体的肉刑都不施加到大夫以上的官员身上,因为他们离君主不远。按照礼的规定:臣子不能察看为君主驾车的马匹年岁大小,用脚踢了为君主驾车的马所吃的草料,就要受到处罚;见到君主用的扶几和手杖就要起身;在路上遇到君主的辇车就要下车恭候;进入宫殿的正门就得小步快走;对于君主的宠臣,即使犯了罪,也不对他施加杀戮之刑,这是尊敬君主的缘故。这样做是为了及早防止臣下对君主有不敬行为,是为了尊重大臣,勉励他们保持节操。现在从诸侯王、列侯到三公等高级官员,都是天子理应郑重地以礼相待的人物,相当于古代天子所称的伯父、伯舅,而如今却使他们与平民百姓一样接受刺额、割鼻、剃须发、剁脚、笞打、辱骂(ma)、斩首示众等刑罚,这样不是正如厅堂没有台阶一样吗?遭受杀戮的人不是太接近皇帝了吗?不讲廉耻伦理,那些手握大权的大臣,不是会虽处于朝廷之上却有像刑徒罪隶那样无耻之心了吗?至于秦二世被杀的望夷官事变,秦二世亲近被判重罪的赵高,就是投鼠而不忌器的结果。
《母别子》白居易 古诗,子别母,白天的阳光似乎都因为悲伤而失去了光彩,哭声中无限凄苦。一家人住在关西长安,丈夫身居大将军的高位,去年立了战功,又被加封了爵土。还得到了赏赐的金钱二百万,于是便在洛阳娶了如花似玉的新妇。新妇来了不满足,就要丈夫抛旧妇;她是他掌上的莲花,我却是他们眼中的钉子。喜新厌旧是俗世的常情,这本来也不足为悲,我就要收拾行装,无奈地离开。但悲伤的是,留在丈夫家的,还有两个亲生(sheng)的小孩。一个才刚刚会扶着床沿走路,一个才刚刚能够坐起来。坐着的孩子啼哭,会走路的孩子牵着我的衣服。你们夫妇新欢燕尔,却让我们母子生离死别,从此不得相见。此时此刻,我的心有诉不出的悲苦,人的薄情啊,还不如林中的乌鹊,母鸟不离开小雏,雄鸟总在它们身旁呵护。此情此景,倒象是后园的桃树,曾经遮蔽着花房的花瓣已经随风落去,幼小的果实还将挂在梢头经历霜雪雨露。新人新人你听我说,洛阳有无数的红楼美女,但愿将军将来又立了什么功勋,再娶一个比你更娇艳的新妇吧。
易水慢慢地流着,天青草绿,河山依旧,可惜到哪里再去找荆轲那样的壮士,来为他送行呢?
思念的时候,大家就披衣相访,谈谈笑笑永不厌烦。
魂魄归来吧!
里面装着一双白羽箭,一直挂在堵上。上面结满了蜘蛛网,沾满了尘埃。
天应该有意遮拦着,拍打着人间,随便看看,美好的时光,一定要明显的不容易。直到黄昏大风起了,雨停止了,水波像金子一样闪闪发光,圆月像玉器一样皎洁。
华贵的香炉旁,清凉的竹席上,鸳鸯锦被下盖着一对情侣,像并枝的连理同眠共枕,脂粉和着香汗在枕上流淌。窗外响起辘轳的声音,惊醒了温柔乡里的春梦一场,微整的眉间有几分惊怨,含笑的相视里羞见晨光。
巨鳌背负神山舞动四肢,神山怎样才能安然不动?
上天至明至尊,灿烂遍布星辰。
岁星在寅那年的孟春月,正当庚寅日那天我降生。
  我听说,礼的根本作用是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍(xiao)遥法外,那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人,就必须处死,不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是当官的错杀了人,也必须处死,不能予以赦免。它们的根本作用是一致的,采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人,这就叫乱杀,就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人,这就是过失,破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则,并传给后代,那么,追求正义的人就不知道前进的方向,想避开祸害的人就不知道怎样立身行事,以此作为法则行吗?大凡圣人制定礼法,是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚,根据事实来确定奖惩,不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。

注释
⑶五陵,语出班固《西都赋》:“南望杜、灞,北眺五陵。”杜、灞谓杜陵、灞陵,在城南;五陵谓长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵,在渭北。皆汉代帝王陵墓,并徙入以置县邑,其所徙者皆豪右、富赀、吏二千石。见《后汉书·班固传》及:李贤注。五陵豪,谓五陵豪侠。
1、亡古意:丢失 今意:死亡
⒁独不见:《独不见》是乐府古题,吟诵的是思而不得见的落寞愁绪。
(12)以免于难:因此避免了祸患。意思是没有遭到杀害或被迫逃亡。
八声甘州:词牌名,又名《潇潇雨》,简称《甘州》。唐玄宗时教坊大曲有《甘州》,杂曲有《甘州子》,是唐边塞曲,因以边塞地甘州为名。双调平韵,九十五至九十八字,共有七体。
⑺遐:何。谓:告诉。
(11)访:询问,征求意见。
焉:哪里。
⑸“浮云”两句:形容音乐飘逸悠扬。

赏析

  可知最好的诗,必须做到句有馀味,编有馀意,总起来说,就是不可把话说尽,要留有让读者思考的馀地。作诗者固然要达到这样一种艺术高度,读诗者也需要具备一种探索馀味、馀意的高度欣(du xin)赏力。
  李白并没有在酣乐中沉醉。铺叙过后,转入抒情:“原尝春陵六国时,开心写意君所知。堂中各有三千士,明日报恩知是谁?”这里举出战国四公子,用以引发下面的自我抒怀。在战国那个动乱的时代,战国四公子各自蓄养了数千门客,其中不乏杰出人物。信陵君门客重义气,轻死生,以大智大勇协助信陵君成就了却秦救赵的奇勋,千秋万代,为人传诵。此时又逢罹乱,李白很想效法他们,报效国家。眼前这位扶风豪士虽然不能给李白提供立功报国的现实机会,但他“开心写意”以待李白,使李白顿生知遇之感,禁不住要将胸中事一吐为快。“明日报恩知是谁”一句极为自负,大意是说:我今天受了你的款待,明日定要干出一番事情来教你瞧瞧!诗人故意用了反诘语气,将下文引出:“抚长剑,一扬眉,清水白石何离离!脱吾帽,向君笑;饮君酒,为君吟:张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。”末段表明心迹,一片真诚。南朝陈代诗人江晖有句:“恐君不见信,抚剑一扬眉。”(《雨雪曲》)古乐府《艳歌行》有句:“语卿且勿眄,水清石自见。”李白化用其语,以“三三七”的句法出之,“清水白石”比喻心地光明,“脱吾帽”四句益发烂漫,活画出诗人率真的天性。接着,以张良为喻。李白把张良的事迹倒转过来,说“张良未逐赤松去,桥边黄石知我心”。这两句的大意是:我之所以没有象张良那样随赤松子而去,是因为功业未成,国难当前,我更得报效于国家。耿耿此心,黄石公可以明鉴。
  全诗构思巧妙,诗人描写了他两次路过胡城县的见闻,把这两次见闻写进诗中,构成对比,使主题更加鲜明醒目,这一对比,使人们清楚地看到朝廷的忠奸不分,官吏残暴无耻。害民的官吏反而高升了,封建社会的本质就在这对比中表现出来了。这首诗对后世的影响很大,清末的刘鹗在长篇小说《老残游记》中,写山东巡抚玉贤因害民升官的诗句“血染顶珠红”便是从这首诗的最后一句脱化而出的。
  颔联点出“诗眼”,也是陆游的名句,语言清新隽永。诗人只身住在小楼上,彻夜听着春雨的淅沥;次日清晨,深幽的小巷中传来了叫卖杏花的声音,告诉人们春已深了。绵绵的春雨,由诗人的听觉中写出;而淡荡的春光,则在卖花声里透出。写得形象而有深致。传说这两句诗后来传入宫中,深为孝宗所称赏,可见一时传诵之广。历来评此诗的人都以为这两句细致贴切,描绘了一幅明艳生动的春光图,但没有注意到它在全诗中的作用不仅在于刻划春光,而是与前后诗意浑然一体的。其实,“小楼一夜(yi ye)听春雨”,正是说绵绵春雨如愁人的思绪。在读这一句诗时,对“一夜”两字不可轻轻放过,它正暗示了诗人一夜未曾入睡,国事家愁,伴着这雨声而涌上了眉间心头。李商隐的“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声”,是以枯荷听雨暗寓怀友之相思。陆游这里写得更为含蓄深蕴,他虽然用了比较明快的字眼,但用意还是要表达自己的郁闷与惆怅,而且正是用明媚的春光作为背景,才与自己落寞情怀构成了鲜明的对照。
  首联扣题写"《晚次鄂州》卢纶 古诗",但不露痕迹。""云开远见汉阳城"。说明行进方向。鄂州离汉阳甚远,故下旬说"犹是孤帆一日程"。这样远的距离,当然不能直接看到。但诗人思乡心切,日望归程,天际云开,引领而望,仿佛已见到汉阳城,真恨不得马上能够赶到。可惜天色已晚,须待明日,而屈指计算,竟还有整整一天路程。句中一个"犹"字,道出诗人的迫促心情,一个"孤"字,流露了旅途的寂寞情绪。
  此诗首句“无才不敢累明时”,谦词反语出之,王维年纪轻轻就名满天下,不是真的无才。此句笔法微婉,旨趣却很明白。
  农历八月,古称桂月,说明桂花与月亮很早就联系在一起了。西汉刘安的《淮南子》中就有“月中有桂树”的记载;唐代段成式的《酉阳杂俎》里也有这样一则故事:“旧言月中有桂,有蟾蜍。故异书言月桂高五百丈,下有一人常斫之,树创随合。人姓吴名刚,西河人,学仙有过,谪令伐树。”这便是“吴刚伐桂”的传说,相传汉朝人吴刚学仙修道时触犯了天条,被玉皇大帝罚在月宫中砍桂树。但是,无论他怎样费心尽力去砍,桂树总能愈合重新长起。多少岁月过去了,吴刚仍不知疲倦地伐树,而那棵神奇的桂树依然生机勃勃,芳香浓郁。每逢中秋这天,吴刚才被获准休息,所以,我们在中秋月圆之夜便看不到吴刚举斧伐树的身影了。毛泽东的“问讯吴刚何所有,吴刚捧出桂花酒”(《蝶恋花》)便源于这一典故。
  以上,是对事情起因的概括介绍,接着,诗人便用比兴手法描绘她心灵深处的活动:“思君如满月,夜夜减清辉。”古诗十九首中,以“相去日已远,衣带日已缓”(《古诗十九首·行行重行行》)直接描摹思妇的消瘦形象,写得相当具体突出,而在这里,诗人用皎皎明月象征思妇情操的(cao de)纯洁无邪,忠贞专一。“夜夜减清辉”,写得既含蓄婉转,又真挚动人。比喻美妙贴切,想象新颖独特,使整首诗显得清新可爱,充满浓郁的生活气息。
  这首词是题咏排山倒海的浙江大潮的。
  三四两句,抒发“行人”于松亭晚眺之中突然唤起的一种油然而生的乡情,实际也在表达对于稚川山水的盛赞。“行人无限秋风思”,是稚川山水给(shui gei)予“行人”的一种无可名状的感发。“行人”二字,在此点出,补明上两句均是“行人”眼中之所见;“秋风思”代指乡愁归思,唤起诗人对故乡一切熟悉亲爱的事物的深切忆念。
  第一首偈,见于敦煌写本《坛经》。关于这首诗的来历,《坛经》第四节至第八节,有明白的记载:五祖弘忍“一日唤门人尽来”,要大家“各作一偈”。并说“若悟大意者”,即“付汝衣法,禀为六代”。弘忍的上首弟子神秀在门前写了一偈道:“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使有尘埃。”弘忍知道后,“遂唤神秀上座于堂内”,说是“汝作此偈,见即未到”,“若觅无上菩提,即未可得”,因而要他“更作一偈”。而“秀上座去数日,作不得”。惠能的偈语,即针对神秀的《无相偈》而发。据《坛经》所载,惠能本不识字,他先“请人一读”神秀的偈语,然后作此歌偈,“请得一解书人于西间壁上题着”。

创作背景

  梁武帝末,侯景叛乱,庾信时为建康令,率兵御敌,战败。建康失陷,他被迫逃亡江陵,投奔梁元帝萧绎。元帝承圣三年(554年)他奉命出使西魏,抵达长安不久,西魏攻克江陵,杀萧绎;他被留在长安。

  

靖天民( 隋代 )

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简 介

靖天民 金原武人,字达卿,号南湖老人。弱冠以乡赋魁郑州,不乐为举子,弃去。学击刺。海陵攻宋时,颇欲投身军旅。既而世宗与宋议和,乃买田南湖,与宾客歌管棋槊以为乐。所与游,皆天下名士。喜作诗,乐府尤为蕴藉。

绝句漫兴九首·其二 / 鲁丁

"竹窗松户有佳期,美酒香茶慰所思。辅嗣外生还解易,
"由来山水客,复道向新安。半是乘潮便,全非行路难。
愿携王赵两红颜,再骋肌肤如素练。通泉百里近梓州,
喜见淳朴俗,坦然心神舒。东郊尚格斗,巨猾何时除。
"三峡传何处,双崖壮此门。入天犹石色,穿水忽云根。
"水宿仍馀照,人烟复此亭。驿边沙旧白,湖外草新青。
楼雪融城湿,宫云去殿低。避人焚谏草,骑马欲鸡栖。"
"孤兴日自深,浮云非所仰。窗中西城峻,树外东川广。


春晚书山家 / 多海亦

"有柏生崇冈,童童状车盖。偃蹙龙虎姿,主当风云会。
"白云斜日影深松,玉宇瑶坛知几重。
二鹰勐脑徐侯穟,目如愁胡视天地。杉鸡竹兔不自惜,
论诗更事谢中书。行闻漏滴随金仗,入对炉烟侍玉除。
晚泊登汀树,微馨借渚苹.苍梧恨不尽,染泪在丛筠。"
华省膺推择,青云宠宴游。握兰多具美,前席有嘉谋。
"隐者守恬泊,春山日深净。谁知蟠木材,得性无人境。
白头厌伴渔人宿,黄帽青鞋归去来。"


蝶恋花·何物能令公怒喜 / 景昭阳

每惜河湟弃,新兼节制通。智谋垂睿想,出入冠诸公。
谁见子牟意,悁劳书魏阙。"
诗书已作青云料。蹇质蹉跎竟不成,年过四十尚躬耕。
"四镇富精锐,摧锋皆绝伦。还闻献士卒,足以静风尘。
老少多暍死,汗逾水浆翻。俊才得之子,筋力不辞烦。
蓬莱对去归常晚,丛竹闲飞满夕阳。"
"深山秋事早,君去复何如。裛露收新稼,迎寒葺旧庐。
夜夜梦莲宫,无由见远公。朝来出门望,知在雪山中。


残丝曲 / 富察钰

何得空里雷,殷殷寻地脉。烟氛蔼崷崒,魍魉森惨戚。
"关内昔分袂,天边今转蓬。驱驰不可说,谈笑偶然同。
胡尘暗河洛,二陕震鼓鼙。故人佐戎轩,逸翮凌云霓。
继远家声在此身。屈指待为青琐客,回头莫羡白亭人。"
"渡口欲黄昏,归人争流喧。近钟清野寺,远火点江村。
三绝自御题,四方尤所仰。嗜酒益疏放,弹琴视天壤。
及观泉源涨,反惧江海覆。漂沙坼岸去,漱壑松柏秃。
"亩浍敷四海,川源涤九州。既膺九命锡,乃建洪范畴。


七谏 / 纵乙卯

醉里宜城近,歌中郢路长。怜君从此去,日夕望三湘。"
绮窗夜闭玉堂静,素绠朝穿金井寒。
鲁卫弥尊重,徐陈略丧亡。空馀枚叟在,应念早升堂。"
悠悠回赤壁,浩浩略苍梧。帝子留遗恨,曹公屈壮图。
吏道何劳贾谊才。征陌独愁飞盖远,离筵只惜暝钟催。
夜月仍携妓,清风更在林。彩毫挥露色,银烛动花阴。
庾信罗含俱有宅,春来秋去作谁家。短墙若在从残草,
只言殊语默,何意忝游陪。连唱波澜动,冥搜物象开。


登新平楼 / 麴著雍

试劳香袖拂莓苔,不觉清心皎冰雪。连城美价幸逢时,
坐惜去车远,愁看离馆空。因思郢川守,南楚满清风。"
"春草晚来色,东门愁送君。盛才仍下位,明代负奇文。
野屋流寒水,山篱带薄云。静应连虎穴,喧已去人群。
关塞三千里,烟花一万重。蒙尘清路急,御宿且谁供。
醉里宜城近,歌中郢路长。怜君从此去,日夕望三湘。"
莫羡黄公盖,须乘彦伯舟。高阳诸醉客,唯见古时丘。"
"大旱山岳燋,密云复无雨。南方瘴疠地,罹此农事苦。


望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭湖赠张丞相 / 弥大荒落

独坐焚香诵经处,深山古寺雪纷纷。"
翠柏深留景,红梨迥得霜。风筝吹玉柱,露井冻银床。
良友兴正惬,胜游情未阑。此中堪倒载,须尽主人欢。"
凿井交棕叶,开渠断竹根。扁舟轻褭缆,小径曲通村。
解衣开北户,高枕对南楼。树湿风凉进,江喧水气浮。
旧国想平陵,春山满阳羡。邻鸡莫遽唱,共惜良夜晏。"
稀微了自释,出处乃不同。况本无宦情,誓将依道风。"
哀痛丝纶切,烦苛法令蠲。业成陈始王,兆喜出于畋。


元夕二首 / 宇文艳平

高秋登塞山,南望马邑州。降虏东击胡,壮健尽不留。
下界千门在,前朝万事非。看心兼送目,葭菼自依依。"
"谢客开山后,郊扉积水通。江湖千里别,衰老一尊同。
"孤树延春日,他山卷曙霞。客心湖上雁,归思日边花。
"羁旅知交态,淹留见俗情。衰颜聊自哂,小吏最相轻。
北使经大寒,关山饶苦辛。边兵若刍狗,战骨成埃尘。
出没游鱼听,逶迤彩凤翔。微音时扣徵,雅韵乍含商。
"勿叹今不第,似君殊未迟。且归沧洲去,相送青门时。


望江南·幽州九日 / 仉辛丑

种幸房州熟,苗同伊阙春。无劳映渠碗,自有色如银。"
鸟雀荒村暮,云霞过客情。尚思歌吹入,千骑把霓旌。"
"大贤为政即多闻,刺史真符不必分。
尊酒平生意,烟花异国春。城南无夜月,长袖莫留宾。"
药碗摇山影,鱼竿带水痕。南桥车马客,何事苦喧喧。"
山分积草岭,路异明水县。旅泊吾道穷,衰年岁时倦。
"娇歌急管杂青丝,银烛金杯映翠眉。使君地主能相送,
"草露经前代,津梁及后人。此方今示灭,何国更分身。


普天乐·翠荷残 / 桑影梅

禅想宁妨藻思通。曙后炉烟生不灭,晴来阶色并归空。
杖藜俯沙渚,为汝鼻酸辛。"
引派彤庭里,含虚玉砌阴。涨来知圣泽,清处见天心。
"三月桃花浪,江流复旧痕。朝来没沙尾,碧色动柴门。
恋阙劳肝肺,论材愧杞楠。乱离难自救,终是老湘潭。"
泽国虽勤雨,炎天竟浅泥。小江还积浪,弱缆且长堤。
意气即归双阙舞,雄豪复遣五陵知。
鹍鸡号枉渚,日色傍阡陌。借问持斧翁,几年长沙客。