喜雨亭记
清芳一夜月通白，先脱寒衣送酒家。"
御马迷新栈，宫娥改旧妆。五丁功再睹，八难事难忘。
"短墙荒圃四无邻，烈火绯桃照地春。坐久好风休掩袂，
正被离愁着莫人，那堪更过相思谷。"
"比侬初到汉州城，郭邑楼台触目惊。松桂影中旌旆色，
"火轮迸焰烧长空，浮埃扑面愁朦朦。羸童走马喘不进，
也知百舌多言语，任向春风尽意啼。"
"田翁真快活，婚嫁不离村。州县供输罢，追随鼓笛喧。
"八年流落醉腾腾，点检行藏喜不胜。
闻莺才觉晓，闭户已知晴。一带窗间月，斜穿枕上生。
长短死生无两处，可怜黄鹄爱分飞。"
喜雨亭记拼音解释:
qing fang yi ye yue tong bai .xian tuo han yi song jiu jia ..
yu ma mi xin zhan .gong e gai jiu zhuang .wu ding gong zai du .ba nan shi nan wang .
.duan qiang huang pu si wu lin .lie huo fei tao zhao di chun .zuo jiu hao feng xiu yan mei .
zheng bei li chou zhuo mo ren .na kan geng guo xiang si gu ..
.bi nong chu dao han zhou cheng .guo yi lou tai chu mu jing .song gui ying zhong jing pei se .
.huo lun beng yan shao chang kong .fu ai pu mian chou meng meng .lei tong zou ma chuan bu jin .
ye zhi bai she duo yan yu .ren xiang chun feng jin yi ti ..
.tian weng zhen kuai huo .hun jia bu li cun .zhou xian gong shu ba .zhui sui gu di xuan .
.ba nian liu luo zui teng teng .dian jian xing cang xi bu sheng .
wen ying cai jue xiao .bi hu yi zhi qing .yi dai chuang jian yue .xie chuan zhen shang sheng .
chang duan si sheng wu liang chu .ke lian huang gu ai fen fei ..
译文及注释
译文
池东的酒宴上初次见到你，穿的是绣有双蝶的罗裙。娇美的脸上只涂着淡淡的白粉，恰如一朵野花，恬淡而幽雅地沐浴着芳春。 细细端详，你真是尽善尽美，人人都夸赞你细柳般的腰身。你的到来，莫不是昨晚从巫山深处飘然而至？因为你来的时候，衣服上还像带着浮动的白云。
花飞卉谢，叶茂枝繁，朋友出了京城，暮云中的楼阁又映衬着帝京的繁华，古今之情都在其中。
二水会合空旷处，水清流缓波涛平。
客人从东方过来，衣服上还带着灞陵的雨。问客人为什么来，客人说为了上山砍伐树木来买斧头。百花正在悄悄地盛开，轻盈的燕子(zi)正在哺乳新雏。去年一别如今又是春天，两鬓的头发不知又生出多少。韵译
陈元方十(shi)一岁时，去拜会袁公(gong)。袁公问：“你贤良的父亲在太丘做官，远近(jin)的人都称赞他，他到底做了些什么事情？”元方说：“我父亲在太丘，对强者用德行去安抚；对弱者用仁慈去安抚，让人们心安理得地做事，久(jiu)而久之，大家就对他老人家更加敬重。”袁公说：“我曾经也当过邺县县令，正是做这样的事情。不知是你的父亲学我，还是我学你的父亲？”元方说：“周公、孔子生在不同时代，虽然时间相隔遥远，但他们的行为却是那么一致。周公没有学孔子，孔子也没有学周公。”
却又为何远至班禄，不到清晨便及时回返？
草堂门开九江流转，枕头下面五湖相连。
酒至半酣您又发出江涛海啸的歌声，使我的愁绪在酒杯中消失殆尽。
云霓越聚越多忽离忽合，五光十色上下飘浮荡漾。
荆轲其人虽然早已死去，他的精神永远激励后人。
只是因为到中原的时间比其它植物晚，
我坐在潭边的石上垂钓，水清澈心境因此而悠闲。
要干农活便各自归去，闲暇时则又互相思念。
羽毛(mao)鲜艳的孔雀满园，还养着稀世的凤凰青鸾。
注释
374、志：通“帜”，旗帜。
③ 窦：此指水沟。
⑤手捻花枝：古人以为表示愁苦无聊之动作。
⑵岭外：五岭以南的广东省广大地区，通常称岭南。唐代常作罪臣的流放地。书：信。
太真满面笑容地进入珠帘受宠来。
人日：汉族传统节日，时在农历正月初七。农历正月初七。薛道衡《人日思归》“入春才七日，离家已二年。人归落雁后，思发在花前”
赏析
诗人慨叹的是长安只能够欣赏夭艳的桃李，松树的价值当然不被认识；但是卖松人不卖春花，只卖青松，似乎是认识到松树的美的价值了，可惜他不懂得这个社会。无怪乎所得的结果，只能使寒涧青松徒为六街尘染而已。
“月半斜”之“半”，既是实景，又寓微言。这时黄巢起义军纵横驰骋大半个中国，地方藩镇如李克用等也拥兵叛唐，僖宗迭次出奔，唐王朝摇摇欲坠。只有东南半壁暂得喘息，然而握有重兵的周宝却整日沉湎酒色。这样一个局面，正是残月将落，良宵几何。
郑之春月，也确如姚际恒所说，乃是“士女出游”、谈情说爱的美妙时令。《郑风·溱洧》一诗说，在清波映漾的溱水、洧水之畔，更有“殷且盈”的青年男女，“秉兰”相会、笑语“相谑”，互相赠送着象征爱情的“芍药”之花。此诗所展示的，则是男女聚会于郑都东门外的一幕，那景象之动人，也决不逊色于“溱洧”水畔。“《出其东门》佚名 古诗，有女如云”、“出其闉阇，有女如荼”——二章复叠，妙在均从男主人公眼中写来，表现着一种突见众多美女时的惊讶和赞叹。“如云”状貌众女之体态轻盈，在飞彩流丹中，愈显得衣饰鲜丽、缤纷照眼；“如荼”表现众女之青春美好，恰似菅茅之花盛开，愈见得笑靥灿然、生气蓬勃。面对着如许众多的美丽女子，纵然是枯木、顽石，恐怕也要目注神移、怦然动心的。
李白早年就有“大定”“寰区”（《代寿山答孟少府移文书》）的政治抱负，这首诗在一定程度上反映出他壮年时代济世救民的思想感情。此诗把咏史与送别结合起来并特别突出前者，原因就在这里。
读这首诗，可以想见华夏先民在祭祀祖先时的那种热烈庄严的气氛，祭后家族欢聚宴饮的融洽欢欣的场面。诗人运用细腻详实的笔触将这一幅幅画面描绘出来，使人有身历其境之感。全诗结构严谨，风格典雅，由序曲到乐章的展开，到尾声，宛如一首庄严的交响乐。
积峡或复启，平涂俄已闭。峦陇有合沓，往来无踪辙。昼夜蔽日月，冬夏共霜雪。他们对这诗很是欣赏。钟云：“六句质奥，是一短记。”谭云：“他人数十句写来，必不能如此朴妙。”可是谢灵运的游览诗，绝没有这样寥寥数语的；《古诗归》所录，实是残缺不全的一个片断。至少，根据《文选》李善注等古籍记载，这诗前面还有六句：
此诗先是描写了门外子规鸟叫个不停，让人真切的感受到诗人强烈的故乡之思，然后又通过日落时分山村中那幽梦不断的场景的描写，暗示诗人被深重的痛苦所困扰。既然只是因为思念故土，而惆怅失意，当然要解除这一烦恼的最好方式是能回一次故乡。但摆在诗人面前的现实是：即便故园没有战火，但国土沦丧，南北分裂，已是亡国奴的诗人就是能回故乡也是颇为犯愁的事。送友归京，触景生情，心生忧国之愁。
当然，乡村生活也有它的喜惧。“桑麻日已长，我土日已广”，庄稼一天天生长，开辟的荒土越来越多，令人喜悦；同时又“常恐霜霰至，零落同草莽”，生怕自己的辛勤劳动，毁于一旦，心怀恐惧。然而，这里的一喜一惧，并非“尘想”杂念；相反，这单纯的喜惧，正反映着经历过乡居劳作的洗涤，诗人的心灵变得明澈了，感情变得淳朴了。——这是以心之“动”来进一步展示心之“静”。
诗中隐者采药为生，济世活人，是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕(qin mu)之情。诗中白云显其高洁，苍松赞其风骨，写景中也含有比兴之义。惟其如此，钦慕而不遇，就更突出其怅惘之情了。另外，作者作为一个封建社会的知识分子，离开繁华的都市，跑到这超尘绝俗的青松白云之间来“寻隐者”，其原因也是耐人寻味，引人遐想的。
《《燕歌行》高适 古诗》是高适的代表作。虽用乐府旧题，却是因时事而作的，这是乐府诗的发展，如果再进一步，就到了杜甫《丽人行》、《兵车行》、“三吏”、“三别”等即事命篇的新乐府了。《《燕歌行》高适 古诗》是一个乐府题目，属于《相和歌》中的《平调曲》，这个曲调以前没有过记载，因此据说就是曹丕开创的。 曹丕的《《燕歌行》高适 古诗》有两首，是写妇女秋思，由他首创，所以后人多学他如此用《燕歌行》高适 古诗曲调做闺怨诗。高适的《《燕歌行》高适 古诗》是写边塞将士生活，用《燕歌行》高适 古诗曲调写此题材他是第一个。此诗主要是揭露主将骄逸轻敌，不恤士卒，致使战事失利。历来注家未对序文史事详加考核，都以为是讽张守珪而作。其实，这是不符史实的。此诗所刺对象应是受张守珪派遣、前往征讨奚、契丹的平卢讨击使、左骁卫将军安禄山。
全文始终用了对比的方法来增强文章的说服力，如一开始便从天下事“难”与“易”的不同落笔，指出在学习中“难”与“易”是相对的，可变的。接下来又从昏庸和聪敏及其与成败的关系立论，反复辨难，说理明白，使读者信服。蜀僧的一贫一富，贫者仅恃一瓶一钵，富者可以买船而下，结果贫者至南海而富者不能至，始终在强烈的对比中展开说理，增添了文章的生动性。文中多用偶句，如：“为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。”“学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。”以及“吾资之昏”与“吾资之聪”两段，“聪与敏，可恃而不可恃也”与“昏与庸，可限而不可限也”两段等在句法上都两两相对，给读者造成深刻的印象。文中并没有艰深的文词，只是娓娓道来，如一篇师长对晚辈的劝勉之词，语重心长，切合题旨。
该文节选自《秋水》。
第一层（1—8句），写筑城役卒与长城吏的对话：
凡是有河道的地方，小船作为生产和生活必需的工具，是一点不稀奇(xi qi)的。但“篱外谁家不系船”句，却于平常中又显出不平常来了。似乎作者于无意中注意到了生活中的这一琐事，故以此句开首。“谁家”即不知是哪一家的。因为“不系船”，船便被吹(chui)进“钓鱼湾”。“春风”二字，不仅点时令，也道出了船的动因。春潮上涨，溪水满溢，小船才会随着风势，由远至近，悠悠荡荡地一直漂进钓鱼湾来。不系船，可能出于无心，这在春日农村是很普通的事，但经作者两笔勾勒，溪居的那种恬静、平和的景象便被摄入画面，再着春风一“吹”，整个画面都活了起来，生气盎然，饶有诗意。
“月半斜”之“半”，既是实景，又寓微言。这时黄巢起义军纵横驰骋大半个中国，地方藩镇如李克用等也拥兵叛唐，僖宗迭次出奔，唐王朝摇摇欲坠。只有东南半壁暂得喘息，然而握有重兵的周宝却整日沉湎酒色。这样一个局面，正是残月将落，良宵几何。
郑之春月，也确如姚际恒所说，乃是“士女出游”、谈情说爱的美妙时令。《郑风·溱洧》一诗说，在清波映漾的溱水、洧水之畔，更有“殷且盈”的青年男女，“秉兰”相会、笑语“相谑”，互相赠送着象征爱情的“芍药”之花。此诗所展示的，则是男女聚会于郑都东门外的一幕，那景象之动人，也决不逊色于“溱洧”水畔。“《出其东门》佚名 古诗，有女如云”、“出其闉阇，有女如荼”——二章复叠，妙在均从男主人公眼中写来，表现着一种突见众多美女时的惊讶和赞叹。“如云”状貌众女之体态轻盈，在飞彩流丹中，愈显得衣饰鲜丽、缤纷照眼；“如荼”表现众女之青春美好，恰似菅茅之花盛开，愈见得笑靥灿然、生气蓬勃。面对着如许众多的美丽女子，纵然是枯木、顽石，恐怕也要目注神移、怦然动心的。
李白早年就有“大定”“寰区”（《代寿山答孟少府移文书》）的政治抱负，这首诗在一定程度上反映出他壮年时代济世救民的思想感情。此诗把咏史与送别结合起来并特别突出前者，原因就在这里。
读这首诗，可以想见华夏先民在祭祀祖先时的那种热烈庄严的气氛，祭后家族欢聚宴饮的融洽欢欣的场面。诗人运用细腻详实的笔触将这一幅幅画面描绘出来，使人有身历其境之感。全诗结构严谨，风格典雅，由序曲到乐章的展开，到尾声，宛如一首庄严的交响乐。
积峡或复启，平涂俄已闭。峦陇有合沓，往来无踪辙。昼夜蔽日月，冬夏共霜雪。他们对这诗很是欣赏。钟云：“六句质奥，是一短记。”谭云：“他人数十句写来，必不能如此朴妙。”可是谢灵运的游览诗，绝没有这样寥寥数语的；《古诗归》所录，实是残缺不全的一个片断。至少，根据《文选》李善注等古籍记载，这诗前面还有六句：
此诗先是描写了门外子规鸟叫个不停，让人真切的感受到诗人强烈的故乡之思，然后又通过日落时分山村中那幽梦不断的场景的描写，暗示诗人被深重的痛苦所困扰。既然只是因为思念故土，而惆怅失意，当然要解除这一烦恼的最好方式是能回一次故乡。但摆在诗人面前的现实是：即便故园没有战火，但国土沦丧，南北分裂，已是亡国奴的诗人就是能回故乡也是颇为犯愁的事。送友归京，触景生情，心生忧国之愁。
当然，乡村生活也有它的喜惧。“桑麻日已长，我土日已广”，庄稼一天天生长，开辟的荒土越来越多，令人喜悦；同时又“常恐霜霰至，零落同草莽”，生怕自己的辛勤劳动，毁于一旦，心怀恐惧。然而，这里的一喜一惧，并非“尘想”杂念；相反，这单纯的喜惧，正反映着经历过乡居劳作的洗涤，诗人的心灵变得明澈了，感情变得淳朴了。——这是以心之“动”来进一步展示心之“静”。
诗中隐者采药为生，济世活人，是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕(qin mu)之情。诗中白云显其高洁，苍松赞其风骨，写景中也含有比兴之义。惟其如此，钦慕而不遇，就更突出其怅惘之情了。另外，作者作为一个封建社会的知识分子，离开繁华的都市，跑到这超尘绝俗的青松白云之间来“寻隐者”，其原因也是耐人寻味，引人遐想的。
《《燕歌行》高适 古诗》是高适的代表作。虽用乐府旧题，却是因时事而作的，这是乐府诗的发展，如果再进一步，就到了杜甫《丽人行》、《兵车行》、“三吏”、“三别”等即事命篇的新乐府了。《《燕歌行》高适 古诗》是一个乐府题目，属于《相和歌》中的《平调曲》，这个曲调以前没有过记载，因此据说就是曹丕开创的。 曹丕的《《燕歌行》高适 古诗》有两首，是写妇女秋思，由他首创，所以后人多学他如此用《燕歌行》高适 古诗曲调做闺怨诗。高适的《《燕歌行》高适 古诗》是写边塞将士生活，用《燕歌行》高适 古诗曲调写此题材他是第一个。此诗主要是揭露主将骄逸轻敌，不恤士卒，致使战事失利。历来注家未对序文史事详加考核，都以为是讽张守珪而作。其实，这是不符史实的。此诗所刺对象应是受张守珪派遣、前往征讨奚、契丹的平卢讨击使、左骁卫将军安禄山。
全文始终用了对比的方法来增强文章的说服力，如一开始便从天下事“难”与“易”的不同落笔，指出在学习中“难”与“易”是相对的，可变的。接下来又从昏庸和聪敏及其与成败的关系立论，反复辨难，说理明白，使读者信服。蜀僧的一贫一富，贫者仅恃一瓶一钵，富者可以买船而下，结果贫者至南海而富者不能至，始终在强烈的对比中展开说理，增添了文章的生动性。文中多用偶句，如：“为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。”“学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。”以及“吾资之昏”与“吾资之聪”两段，“聪与敏，可恃而不可恃也”与“昏与庸，可限而不可限也”两段等在句法上都两两相对，给读者造成深刻的印象。文中并没有艰深的文词，只是娓娓道来，如一篇师长对晚辈的劝勉之词，语重心长，切合题旨。
该文节选自《秋水》。
第一层（1—8句），写筑城役卒与长城吏的对话：
凡是有河道的地方，小船作为生产和生活必需的工具，是一点不稀奇(xi qi)的。但“篱外谁家不系船”句，却于平常中又显出不平常来了。似乎作者于无意中注意到了生活中的这一琐事，故以此句开首。“谁家”即不知是哪一家的。因为“不系船”，船便被吹(chui)进“钓鱼湾”。“春风”二字，不仅点时令，也道出了船的动因。春潮上涨，溪水满溢，小船才会随着风势，由远至近，悠悠荡荡地一直漂进钓鱼湾来。不系船，可能出于无心，这在春日农村是很普通的事，但经作者两笔勾勒，溪居的那种恬静、平和的景象便被摄入画面，再着春风一“吹”，整个画面都活了起来，生气盎然，饶有诗意。
创作背景
据清代无名氏《赁庑笔记》记载：“纳兰眷一女，绝色也，有婚姻之约。旋此女入宫，顿成陌路。容若愁思郁结，誓必一见，了此夙因。会遭国丧，喇嘛每日应入宫唪经，容若贿通喇嘛，披袈娑，居然入宫，果得彼妹一见。而宫禁森严，竟不能通一语，怅然而出。”[4]
季梁谏追楚师
黄昏倚柱不归去，肠断绿荷风雨声。"
斋时山下白衣来。松多往日门人种，路是前朝释子开。
"干时虽苦节，趋世且无机。及觉知音少，翻疑所业非。
"分影由来恨不同，绿窗孤馆两何穷。荧煌短焰长疑暗，
"西南古刹近芳林，偶得高秋试一吟。
我今骨肉虽饥冻，幸喜团圆过乱兵。"
"细雨曲池滨，青袍草色新。咏诗行信马，载酒喜逢人。
五月峨眉须近火，木皮领重只如冬。"
人月圆·重冈已隔红尘断
寄语江南徐孝克，一生长短托清尘。"
"正人徒以刃相危，贪利忘忠死不为。
"南游曾去海南涯，此去游人不易归。白日雾昏张夜烛，
"二年音信阻湘潭，花下相思酒半酣。
独狖啼朝雨，群牛向暮滩。更闻蛮俗近，烽火不艰难。"
长畏不得闲，几度避游畋。当笑钓台上，逃名名却传。"
"九衢风景尽争新，独占天门近紫宸。宝马竞随朝暮客，
"来时风，去时雨，萧萧飒飒春江浦。欹欹侧侧海门帆，
宴清都·初春
"野色入前轩，翛然琴与尊。画僧依寺壁，栽苇学江村。
"风雨萧萧，石头城下木兰桡。烟月迢迢，金陵渡口去来潮。
万物尽遭风鼓动，唯应禅室静无风。"
潮去潮来老却人。两岸雨收莺语柳，一楼风满角吹春。
不出真如过夏僧。环堵岂惭蜗作舍，布衣宁假鹤为翎。
野饭楼中迥，晴峰案上多。三年罢趋府，应更战高科。"
"堤树生昼凉，浓阴扑空翠。孤舟唤野渡，村疃入幽邃。
欲吊遗魂野草深。浮世近来轻骏骨，高台何处有黄金。
豫章行
"娲皇遗音寄玉笙，双成传得何凄清。丹穴娇雏七十只，
云樯高插天嵯峨。白虹走香倾翠壶，劝饮花前金叵罗。
金缕浓薰百和香，脸红眉黛入时妆。
"江南萧洒地，本自与君宜。固节还同我，虚心欲待谁。
"南北千山与万山，轩车谁不思乡关。
蹋水飞时浪作梯。依倚雕梁轻社燕，抑扬金距笑晨鸡。
绕陂烟雨种菰蒋。芦刀夜鲙红鳞腻，水甑朝蒸紫芋香。
"老能劝学照馀生，似夜随灯到处明。
鹧鸪天·月满蓬壶灿烂灯
溪头鸂鶒踏金沙。登楼夜坐三层月，接果春看五色花。
"一生风月供惆怅，到处烟花恨别离。
碎擘轻苔间粉霞。写赋好追陈后宠，题诗堪送窦滔家。
檀口消来薄薄红。缏处直应心共紧，砑时兼恐汗先融。
"何用辛勤礼佛名，我从无得到真庭。
一年十二度圆月，十一回圆不在家。"
襄阳好向岘亭看，人物萧条值岁阑。为报习家多置酒，夜来风雪过江寒。
"由来多感莫凭高，竟日衷肠似有刀。
思美人
"薄妆新着淡黄衣，对捧金炉侍醮迟。向月似矜倾国貌，
"冷曹孤宦本相宜，山在墙南落照时。
才有异恩颁稷契，已将优礼及邹枚。清商适向梨园降，
天下未宁吾道丧，更谁将酒酹吟魂。"
弯环门外水名巴。黄头卷席宾初散，白鼻嘶风日欲斜。
"为僧难得不为僧，僧戒僧仪未是能。弟子自知心了了，
"凌春帝子阁，偶眺日移西。浪势平花坞，帆阴上柳堤。
"封章频得帝咨嗟，报国唯将直破邪。身到西山书几达，
江城子·密州出猎
黉室青衿尽，渠门火旆扬。云飞同去国，星散各殊方。
木兰船上游春子，笑把荆钗下远滩。"
琢成金地两条冰。轮时只恐星侵佛，挂处常疑露滴僧。
荔枝初熟无人际，啄破红苞坠野田。"
"清浅萦纡一水间，竹冈藤树小跻攀。露沾荒草行人过，
炉寒馀柏子，架静落藤花。记得逃兵日，门多贵客车。"
溪轩松偃坐，石室水临门。应有频相访，相看坐到昏。"
"凭古城边眺晚晴，远村高树转分明。天如镜面都来静，
贞元十四年旱甚见权门移芍药花
"历战燕然北，功高剑有威。闻名外国惧，轻命故人稀。
侍女莫嫌抬素手，拨开珠翠待相逢。"
为感在原哀叫切，鹡鸰休报听双飞。"
操刀必割腕可断，磐石徒坚心不移。"
"江西昔日推韩注，袁水今朝数赵祥。
夜半梦醒追复想，欲长攀接有何因。"
"绿鬟侍女手纤纤，新捧嫦娥出素蟾。
不似投荒憔悴客，沧浪无际问渔翁。"
论诗三十首·其九
"南昌城郭枕江烟，章水悠悠浪拍天。芳草绿遮仙尉宅，
"夜倚临溪店，怀乡独苦吟。月当山顶出，星倚水湄沈。
寄语江南徐孝克，一生长短托清尘。"
见说天池波浪阔，也应涓滴溅穷鳞。"
"林下茅斋已半倾，九华幽径少人行。不将冠剑为荣事，
"何处狂歌破积愁，携觞共下木兰舟。绿泉溅石银屏湿，
"习习东风扇，萋萋草色新。浅深千里碧，高下一时春。
白鸟穿萝去，清泉抵石还。岂同秦代客，无位隐商山。"
陈谏议教子
扁舟未得如君去，空向沧江梦所思。"
"初骑竹马咏芭蕉，尝忝名卿诵满朝。五字便容趋绛帐，
月穿疏屋梦难成。故园何啻三千里，新雁才闻一两声。
"晨起竹轩外，逍遥清兴多。早凉生户牖，孤月照关河。
"雨中妆点望中黄，句引蝉声送夕阳。
回笔挑灯烬，悬图见海潮。因论三国志，空载几英豪。"
言危无继者，道在有明神。满目尽胡越，平生何处陈。"
"为爱红芳满砌阶，教人扇上画将来。叶随彩笔参差长，