首页 古诗词 赠妓云英 / 嘲钟陵妓云英

赠妓云英 / 嘲钟陵妓云英

唐代 / 沈宁远

至道眼前观,得之元咫尺。真空空不空,真色色非色。
"欲整锋铓敢惮劳,凌晨开匣玉龙嗥。手中气概冰三尺,
有皓齿青娥者为伐命之斧,蕴奇谋广智者为盗国之贼。
"高韵双悬张曲江,联题兼是孟襄阳。后人才地谁称短,
"十载独扃扉,唯为二雅诗。道孤终不杂,头白更何疑。
"忽忽枕前蝴蝶梦,悠悠觉后利名尘。无穷今日明朝事,
"河汉虽云阔,三秋尚有期。情人终已矣,良会更何时。
"万叠仙山里,无缘见有缘。红心蕉绕屋,白额虎同禅。
逍遥太霞上,真鉴靡不通。
吟鬓霜应蚀,禅衣雪渐寒。倚松因独立,一鸟下江干。"
"早向文章里,能降少壮心。不愁人不爱,闲处自闲吟。
"一叶一竿竹,眉须雪欲零。陆应无祖业,香必是伊腥。
"白石上嵌空,寒云西复东。瀑流悬住处,雏鹤失禅中。


赠妓云英 / 嘲钟陵妓云英拼音解释:

zhi dao yan qian guan .de zhi yuan zhi chi .zhen kong kong bu kong .zhen se se fei se .
.yu zheng feng mang gan dan lao .ling chen kai xia yu long hao .shou zhong qi gai bing san chi .
you hao chi qing e zhe wei fa ming zhi fu .yun qi mou guang zhi zhe wei dao guo zhi zei .
.gao yun shuang xuan zhang qu jiang .lian ti jian shi meng xiang yang .hou ren cai di shui cheng duan .
.shi zai du jiong fei .wei wei er ya shi .dao gu zhong bu za .tou bai geng he yi .
.hu hu zhen qian hu die meng .you you jue hou li ming chen .wu qiong jin ri ming chao shi .
.he han sui yun kuo .san qiu shang you qi .qing ren zhong yi yi .liang hui geng he shi .
.wan die xian shan li .wu yuan jian you yuan .hong xin jiao rao wu .bai e hu tong chan .
xiao yao tai xia shang .zhen jian mi bu tong .
yin bin shuang ying shi .chan yi xue jian han .yi song yin du li .yi niao xia jiang gan ..
.zao xiang wen zhang li .neng jiang shao zhuang xin .bu chou ren bu ai .xian chu zi xian yin .
.yi ye yi gan zhu .mei xu xue yu ling .lu ying wu zu ye .xiang bi shi yi xing .
.bai shi shang qian kong .han yun xi fu dong .pu liu xuan zhu chu .chu he shi chan zhong .

译文及注释

译文
庭前的芍药妖娆艳丽却缺乏骨格,池中的荷花清雅洁净却缺少情韵。
牛郎织女每年秋天七夕之日尚能团聚,可是我与妻子团聚之时却不知在何日。
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
  臣子听说明月珠、夜光璧,在路上暗中投掷给人,人们没有不按着剑柄斜看的。为什么?是因为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩,屈曲得怪模怪样,倒能够成为君主的用具,是靠了君主身边(bian)的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前,即使献出随侯珠、和氏璧,也只能遭忌结怨而不会受到好报;有人先说好话,那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人,即使胸中藏(cang)着尧、舜的方(fang)略,拥有伊尹、管仲的辩才,怀着关龙逢、比干的忠诚,可是从来没有老树桩子那种粉饰,虽然尽心竭力,想要向当世的君主打开一片忠贞之心,那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
如果自己见识低下,就像矮人看戏似的,自己什么也没看见,对(dui)戏的好坏心中没有定数,只是随声附和罢了。
下过雪的清晨,有清幽笳声响起,梦中所游之地,不知道是什么地方。铁骑无声,望过去如水流淌一般绵延不绝。我猜想这样的关河,应该在雁门关西边,青海的边际。
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被(bei)郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
谁知误管了暮春残红的情事,到处登山临水竟耗费我多少春泪。金杯美酒,此刻只求痛深举杯,直把落花看尽,人生在世,青春短暂,有多少欢乐,还能有几次陶醉!
清明扫墓的时候,有几户人家的坟墓还会有后人来祭拜呢。(因为他们的后人在战乱中死去了)
九月九日重阳佳节,我勉强登上高处远眺,然而在这战乱的行军途中,没有谁能送酒来。我心情沉重地遥望我的故乡长安,那菊花大概傍在这战场零星的开放了。
两株桃树和杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的家。
时值深秋大沙漠塞外百草尽凋枯,孤城一片映落日战卒越斗越稀少。
旋风结聚起来互相靠拢,它率领着云霓向我迎上。
牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
  粤中部的庄有恭,幼年即有神童的名声。(他的)家在镇粤将军署旁边,有一次放风筝(zheng)玩耍,(风筝)恰好落到将军署的内院中,庄有恭直接进入要求归还。所有衙役都认为他岁数小而忽略了他,没有来得及阻挡他进入。将军正好和客人下棋,看到他精神状态与众不同,急促喝问他说:“小孩从哪来的?”庄有恭实话回答。将军说:“你读书了没有?可以对对子吗?”庄有恭回答说:“对对子,小意思罢了,这有什么难的!” 将军问:“能对几个字的对子?”庄有恭回答:“一个字能对,一百个字也能对。”将军认为他自大并且夸张,于是就指着厅里张贴的画让他做对子,说:“旧画一堂,龙不吟,虎不啸,花不闻香鸟不叫,见此小子可笑可笑。”庄有恭说:“就是这里一盘棋,便可以对呀。”应声对道:“残棋半局,车无轮,马无鞍,炮无烟火卒无粮,喝声将军提防提防。”

注释
⑴庾信:南北朝时期的著名诗人。文章:泛言文学。老更成:到了老年就更加成熟了。
⒆日可麾:用鲁阳公与韩人相争援戈挥日的典故。此喻反叛作乱。麾通“挥”。
③个人:犹言那人,指意中人。此句谓一抹微云的远山恰似那人清晨所画的眉毛。
33、累召:多次召请。应:接受。
⑩驲:读音rì,古代驿站的马车。

赏析

其二
  这首诗,风格清新俊逸。诗的中间两联对仗非常精工严整,而且,颔联语意奇险,极言蜀道之难,颈联忽描写纤丽,又道风景可乐,笔力开阖顿挫,变化万千。最后,以议论作结,实现主旨,更富有韵味。
  《风雨》李商隐 古诗,语义双关,既指自然界《风雨》李商隐 古诗,更喻人世间《风雨》李商隐 古诗。
  一首诗总共才二十八个字,却容纳这么多丰富的感情,这是不容易的。关键在于遣词用字。如,写元稹当日奉召还京,着一“春”字、“归”字,喜悦自明;写诗人远谪江州,着一“秋”字、“去”字,悲戚立见。“春”字含着希望,“归”字藏着温暖,“秋”字透出悲凉,“去”字暗含斥逐。这几个字,既显得对仗工稳,体现了纪时叙事的妙用;又显得感情色彩鲜明,淋漓尽致地进行了抒情写意。尤其可贵的是,结尾处别开生面,以人物行动收篇,用细节刻画形象,取得了七言绝句往往难以达到的艺术效果。这种细节传神,主要表现在“循、绕、觅”三个字上。墙言“循”,表现出诗人是寸寸搜寻;柱言“绕”,表现出诗人是面面俱到;一个“觅”字,片言只字,无所遁形。三个动词连在一句,准确地描绘出诗人在本来不大的驿亭里转来转去,摩挲拂试,仔细辨认的动人情景。而且在七个字中三处使用动词,构成三个意群,吟诵起来,就显得诗句节奏短而急促,如繁弦急管并发,更衬出诗人匆忙、仓促的行动和急切的心情。通过这种传神的细节描绘和动作旋律的烘托,诗人的形象和内心活动,淋漓尽致地展现在读者面前,促使读者深深为他怀友思故的真情挚意所感动,激起读者对他遭逢贬谪、天涯沦落的无限同情。一个结句获得如此强烈的艺术效果,更是这首小诗的特色。
  诗写到这里,似乎意已尽了。然而诗中忽起波澜,那只受伤的野《雉带箭》韩愈 古诗“冲人决起百余尺”,向着人猛地冲起百多尺高,可见这是只勇猛的雉鸡。侧写一笔,更显出将军的绝妙射技。“红翎白镞随倾斜”,野雉强作挣扎之后,终于筋疲力尽,带箭悠悠而堕,染血的翎毛和雪亮的箭镞也随之倾斜落下。这正是非亲历其境者不能道。诗写到这里,才直接点题,真是一波三折,盘屈跳荡。以写长篇古风的笔法来(fa lai)写小诗,更觉丰神超迈,情趣横生。
  这首诗用词的艳丽雕琢与结构艺术的高妙,可以(ke yi)使我们对宋之问诗风略解一二。诗用的是以景衬情的写法。诗人不惜浓墨重彩去写景,从而使所抒之情越发显得真挚深切。然而对于今天的读者来说,这首诗的价值倒不在于诗人抒发了何种思想感情,而在于诗中对南中景物的出色描绘。诗人笔下的树木、禽鸟、泉石所构成的统一画面是南国所特有的,其中的一草一木无不渗透着诗人初见时所特有的新鲜感。特定的情与特有的景相统一,使这首诗有着很强的艺术魅力。
  接句“冷香著秋水”,意谓《野菊》王建 古诗花吐放的缕缕馥香荡漾在湛蓝的秋水之上。其“冷香”与“秋水”相映照,构成了一幅明净、雅洁、宽阔,博大而令人心旷神怡的画面,《野菊》王建 古诗之造福人间的心志因此而尽显。其中以“冷”字修菊“香”,从诗人的心理感受来着笔,却与时令、气候相吻合,自然地渲染了香味的清纯无邪,一显《野菊》王建 古诗那冰清玉洁的姿质。“晚艳”、 “冷香”、 “秋水”,既绘出了菊的形貌气味,又传出了菊的神韵丰采。 “出荒篱”点出了“野”。后二句则进一步从旁烘托,在“野”字上开拓意境,把“《野菊》王建 古诗”写得神完意足,而诗人形象也略约可见。此乃托物扦怀之法。
  后一小段写郭橐驼种树的特异技能。他种树的特点有二:一是成活率高;二是长得硕茂,容易结果实,即所谓“寿且孳”。作者在后文没有写郭橐驼种树的移栽易活的特点,只提到栽了树不妨害其成长的这一面。其实这是省笔(sheng bi)。盖善植者必善移树,只有掌握了事物发展的内部规律才能得到更大的自由。所以这里为了使文章不枝不蔓,只点(zhi dian)到而止。在这一小段的收尾处还布置了一个悬念。即“他植者虽窥伺效慕,莫能如也”。读者从这儿必然急于想(yu xiang)知道郭橐驼种树到底有什么诀窍。而下文却讲的是极其平凡而实际却很难做到的道理:“顺木之天以致其性。”可见郭并不藏私,而是“他植者”的修养水平和掌握规律的深度太不够了。从这里,作者已暗示给我们一个道理,即“无为而治”并不等于撒手不管或放任自流。这个道理从下面两大段完全可以得到证明。[6-7]
  归燕、新历更是春天开始的标志。燕子回来了,飞上屋梁,在巢边呢喃地叫着,似乎还能认识它的故巢,而屋中的旧主人却在翻看新一年的日历。旧人、归燕,和平安定,故居依然,但“东风暗换年华”,生活在自然地和平地更替与前进。对着故巢、新历,燕子和人将怎样规划和建设新的生活,这是用极富诗意的笔调,写出春天的序幕。新历出现在人们面前的时候,就像春天的布幕在眼前拉开了一样。
  所以应该给《《芣苢》佚名 古诗》以另一种更合理的解释。清代学者郝懿行在《尔雅义疏》中所说的一句话:“野人亦煮啖之。”此“野人”是指乡野的穷人。可见到了清代,还有穷人以此为食物的。在朝鲜族(包括中国境内和朝鲜半岛上的),以车前草为食物是普遍的习俗。春天采了它的嫩叶,用开水烫过,煮成汤,味极鲜美。朝鲜族是受汉族古代习俗影响极大的民族,朝语至今保存了很多古汉语的读音。可以推想,中国古代民间也曾普遍以车前草为食物,只是到了后来,这种习俗渐渐衰退,只在郝懿行所说的“野人”中偶一见之,但在朝鲜族中,却仍旧很普遍。
  如果把一、二句和三、四句的内容放在一起来看,就会发现中间有着很大的跳跃。了解战争的人都知道,一个闭目塞听、对敌情一无所知的主将,是断然不会打胜仗的,战争的胜负往往取决于战前主将对敌情的敏感和了解的程度。诗的一、二句景中有情,显示出主将准确地掌握了时机和敌情,这就意味着已经居于主动地位,取得了主动权,取得了克敌制胜的先决条件,这一切正预示着战争的顺利,因而,胜利也就成了人们意料中的结果,所以读到三、四句非但没有突兀、生硬之感,反而有一种水到渠成、果然如此的满足。这首诗写得开阖跳跃,气概雄壮,干净利落,表现出地道的统帅本色。
  开头两句写诗人乘小船入溪游玩,用一“何”字写出满怀的喜悦之情,用“悠悠”一词写出“空水”寥远之态,极有情致。三四句写眺望远山时所见到的景色,诗人用一“生”字写云霞,赋予其动态,用一“逐”字写阳光,仿佛阳光有意地追逐着清澈曲折的溪流。把无生命的云霞阳光写得有知有情,诗意盎然。五六句用以动显静的手法来渲染山林的幽静。“蝉噪”、“鸟鸣”使笼罩着若耶,山林的寂静显得更为深沉。“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”二句是千古传诵的名句,被誉为“文外独绝”。像唐代王维的“倚杖柴门外,临风听暮蝉”,杜甫的“春山无伴独相求,伐木丁丁山更幽”,都是用声响来衬托一种静的境界,而这种表现手法正是王籍的首创。最后两句写诗人面对林泉美景,不禁厌倦宦游,产生(chan sheng)归隐之意。全诗因景启情而抒怀,十分自然和谐。此诗文辞清婉,音律谐美,创造出一种幽静恬淡的艺术境界。本诗写作者泛舟若耶溪的所见所闻,并于含长久长久羁留他乡的思归之念。
  但是,真正的佳句名句之所以千古流传,播传人口,更重要还在于它能通过形象传达出作者内心的思想感情。谢道韫的这句诗,其佳处不仅在工干设譬,还在于透露出女才子热爱生活、热爱自然的情怀。她将北风飞雪的严寒冬景,比作东风吹绵的和煦春色,正表现出女作者开朗乐观的胸襟以及对美好春光的由衷向往。
  上述艺术构思的独创性又体现于章法结构的独创性。“期(qi)”字两见,而一为妻问,一为己答;妻问促其早归,己答叹其归期无准。“巴山夜雨”重出,而一为客中实景,紧承己答;一为归后谈助,遥应妻问。而以“何当”介乎其间,承前启后,化实为虚,开拓出一片想象境界,使时间与空间的回环对照融合无间。近体诗,一般是要避免字面重复的,这首诗却有意打破常规,“期”字的两见,特别是“巴山夜雨”的重出,正好构成了音调与章法的回环往复之妙,恰切地表现了时间与空间回环往复的意境之美,达到了内容与形式的完美结合。宋人王安石《与宝觉宿龙华院》云:“与公京口水云间,问月'何时照我还?'邂逅我还(回还之还)还(还又之还)问月:'何时照我宿钟山?'”杨万里《听雨》云:“归舟昔岁宿严陵,雨打疏篷听到明。昨夜茅檐疏雨作,梦中唤作打篷声。”这两首诗俊爽明快,各有新意,但在构思谋篇方面受《《夜雨寄北》李商隐 古诗》的启发,也是显而易见的。 (霍松林) 。
  “江湖”,除解释为江河湖泊外,官场以及社会关系中的帮派亦称“江湖”,而江湖风险如同风浪,一不小心,就会翻船。

创作背景

  高适晚年诗作中最动人的一篇。杜甫看到这首诗时,竟至“泪洒行间,读终篇末”《追酬高蜀州人日见寄并序》。怀友思乡的诗之所以感人,主要是它饱含着特定的历史内容,把个人遭际与国家命运紧密连结起来了。高适和杜甫早在开元末年就成了意气相投的朋友,又同样落魄不偶。安史乱起,高适在玄宗、肃宗面前参预重要谋略,被赏识,境遇比杜甫好得多,曾任淮南节度使,平定永王璘的叛乱。由于“负气敢言”,遭到内臣李辅国等的谗毁,被解除兵权,留守东京。

  

沈宁远( 唐代 )

收录诗词 (3275)
简 介

沈宁远 沈宁远,字寓岩,海盐人。贡生,官宣平训导。有《寓岩诗稿》。

蝶恋花·旅月怀人 / 泉盼露

"绛衣披拂露盈盈,淡染胭脂一朵轻。
时从白鹿岩前往,应许潜通不死乡。"
虏语嫌不学,胡音从不翻。说禅颠倒是,乐杀金王孙。
"带经锄陇者,何止手胼胝。觅句句句好,惭予筋力衰。
不求朝野知,卧见岁华移。采药归侵夜,听松饭过时。
"终南千古后,独尔继卿名。离障非今日,修因是几生。
"子午常餐日月精,玄关门户启还扃。
墨家伤刻薄,儒氏知优劣。弱植庶可凋,苦心未尝辍。


高唐赋 / 南宫慧

"纤纤软玉削春葱,长在香罗翠袖中。
"夜雨山草滋,爽籁生古木。闲吟竹仙偈,清于嚼金玉。
击剑夜深归甚处,披星带月折麒麟。
"香炉七岭秀,秋色九江清。自古多禅隐,吾常爱此行。
"朱楼影直日当午,玉树阴低月已三。 ——光
卫法大臣过,佐游群英萃。龙池护清澈,虎节到深邃。
岁暮良工毕,言是越朋侪。今日纶言降,方知愚计喎。"
一览匝天界,中峰步未移。应嘉生公石,列坐援松枝。"


寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗 / 梁丁未

四花犹向玉阶飞。梁山拂汉分清境,蜀雪和烟惹翠微。
雨破冥鸿出,桐枯井月还。唯君道心在,来往寂寥间。"
"他皆恃勋贵,君独爱诗玄。终日秋光里,无人竹影边。
天寒惊断雁,江信望回潮。岁晚流芳歇,思君在此宵。"
誓将柔荑抉锯牙之喙,空水府而藏其腥涎。
"晓蝉呜咽暮莺愁,言语殷勤十指头。
"常见仙翁变姓名,岂知松子号初平。逢人不道往来处,
"标心之梵宇,运想入仙洲。婴痼乖同好,沈情阻若抽。


百忧集行 / 夏侯巧风

"秋水月娟娟,初生色界天。蟾光散浦溆,素影动沦涟。
"卜居邻坞寺,魂梦又相关。鹤本如云白,君初似我闲。
"芳草潜州路,乘轺忆再旋。馀花故林下,残月旧池边。
煮茗烧干脆,行苔踏烂红。来年未离此,还见碧丛丛。"
莫怪爱吟天上诗,盖缘吟得世间稀。惯餐玉帝宫中饭,
上台爱育通幽细,却放溪山去不难。"
衣裳好,仪貌恶。不姓许,即姓郝。
非烟生玉砌,御柳吐金条。击壤翁知否,吾皇即帝尧。"


喜迁莺·月波疑滴 / 郎丁

醉书在箧称绝伦,神画开厨怕飞出。谢氏檀郎亦可俦,
政入龚黄甲,诗轻沈宋徒。受恩酬未得,不觉只长吁。
白鸟格不俗,孤云态可怜。终期将尔辈,归去旧江边。"
"周郎怀抱好知音,常爱山僧物外心。闭户不知芳草歇,
遥闻不断在烟杪,万籁无声天境空。乍向天台宿华顶,
小寒山中叶初卷。吴婉携笼上翠微,蒙蒙香刺罥春衣。
桂子何蓂苓,琪葩亦皎洁。此木生意高,亦与众芳列。
逗山冲壁自为潭。迁来贾谊愁无限,谪过灵均恨不堪。


生查子·富阳道中 / 卓屠维

万里望皇邑,九重当曙空。天开芙蓉阙,日上蒲桃宫。
吾师得此法,不论劫不劫。去矣不可留,无踪若为蹑。"
香然一字火,磬过数潭冰。终必相寻去,孤怀久不胜。"
"负局高风不可陪,玉霄峰北置楼台。注参同契未将出,
道罕将人合,心难与圣通。从兹林下客,应□代天功。"
相观对绿樽,逸思凌丹梯。道泰我长往,时清君勿迷。
将肉遣狼守,置骨向狗头。自非阿罗汉,焉能免得偷。
"阘茸复埃尘,难亲复易亲。皆疑有仙术,问着却愁人。


送李青归南叶阳川 / 巴千亦

曳组探诡怪,停骢访幽奇。情高气为爽,德暖春亦随。
禅门至六祖,衣钵无人得。(《题曹溪能大师奖山居》)
为润知何极,无边始自由。好归江海里,长负济川舟。"
晴空悬蒨旆,秋色起菱湖。几日登司会,扬才盛五都。"
造化天桥碧海东,玉轮还过辗晴虹。
(《经方干旧居》甚为齐己所称)"
"贵向猎师家买得,携来乞与坐禅床。
"风飐荷珠难暂圆,多情信有短姻缘。


小重山令·赋潭州红梅 / 皇甫毅然

贻篇训终古,驾景还太虚。孔父叹犹龙,谁能知所如。"
自从一见黄龙后,始觉从前错用心。"
谁似辽东千岁鹤,倚天华表却归来。"
远人玉帛尽来归,及物天慈物物肥。春力遍时皆甲拆,
"孟子终焉处,游人得得过。dz深黄狖小,地暖白云多。
"汹涌吹苍雾,朦朣吐玉盘。雨师清滓秽,川后扫波澜。
此君临此池,枝低水相近。碧色绿波中,日日流不尽。
众山摇落尽,寒翠更重重。"


渔父 / 咸壬子

"借寇借不得,清声彻帝聪。坐来千里泰,归去一囊空。
"门底秋苔嫩似蓝,此中消息兴何堪。乱离偷过九月九,
看花醉去更相从。罢官风渚何时别,寄隐云阳几处逢。
"高花岩外晓相鲜,幽鸟雨中啼不歇。
去住俱为客,分悲损性情。共作无期别,谁能访死生。
以苦欲舍苦,舍苦无出期。应须早觉悟,觉悟自归依。
气冷鱼龙寂,轮高星汉幽。他乡此夜客,对酌经多愁。"
珍簟凉风着,瑶琴寄恨生。嵇君懒书札,底物慰秋情。"


江上寄元六林宗 / 可绮芙

川注光阴。始衒朱颜丽,俄悲白发侵。嗟四豪之不返,
国宝还亡一,时多李德林。故人卿相泣,承制渥恩深。
"积旱忽飞澍,烝民心亦倾。郊云不待族,雨色飞江城。
乡里半随逝水流。川上莫逢诸钓叟,浦边难得旧沙鸥。
有人能学我,同去看仙葩。"
"湖光摇翠木,灵洞叠云深。五月经行处,千秋桧柏阴。
"八片尖裁浪作球,火中燖了水中揉。
荣秀丛林立衰促。有同人世当少年,壮心仪貌皆俨然。