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齐人有一妻一妾

五代 / 朱用纯

仰贺斯文归朗鉴,永资声政入薰弦。"
兹道我所适,感君齐素襟。勖哉龚夫子,勿使嚣尘侵。"
乍移伤粉节,终绕着朱栏。会得承春力,新抽锦箨看。"
"不惜白日短,乍容清夜长。坐闻风露滴,吟觉骨毛凉。
瑶台伴侣待归天。香多觉受风光剩,红重知含雨露偏。
手合神鬼。日消三两黄金争得止,而藁木朽枝,一食而已。
"何处同仙侣,青衣独在家。暖炉留煮药,邻院为煎茶。
披云得灵境,拂石临芳洲。积翠遥空碧,含风广泽秋。
"两上东堂不见春,文明重去有谁亲。曾逢少海尊前客,
非同覆水应收得,只问仙郎有意无。"
"荒寺古江滨,莓苔地绝尘。长廊飞乱叶,寒雨更无人。
人间岁月如流水,何事频行此路中。"
舍此应休也,何人更赏之。淹留仙境晚,回骑雪风吹。"
"粗衣粝食老烟霞,勉把衰颜惜岁华。独鹤只为山客伴,
脱身投彼岸,吊影念生涯。迹与空门合,心将世路赊。
四彩天花绝雨声。声华日以远,自恨生何晚。


齐人有一妻一妾拼音解释:

yang he si wen gui lang jian .yong zi sheng zheng ru xun xian ..
zi dao wo suo shi .gan jun qi su jin .xu zai gong fu zi .wu shi xiao chen qin ..
zha yi shang fen jie .zhong rao zhuo zhu lan .hui de cheng chun li .xin chou jin tuo kan ..
.bu xi bai ri duan .zha rong qing ye chang .zuo wen feng lu di .yin jue gu mao liang .
yao tai ban lv dai gui tian .xiang duo jue shou feng guang sheng .hong zhong zhi han yu lu pian .
shou he shen gui .ri xiao san liang huang jin zheng de zhi .er gao mu xiu zhi .yi shi er yi .
.he chu tong xian lv .qing yi du zai jia .nuan lu liu zhu yao .lin yuan wei jian cha .
pi yun de ling jing .fu shi lin fang zhou .ji cui yao kong bi .han feng guang ze qiu .
.liang shang dong tang bu jian chun .wen ming zhong qu you shui qin .zeng feng shao hai zun qian ke .
fei tong fu shui ying shou de .zhi wen xian lang you yi wu ..
.huang si gu jiang bin .mei tai di jue chen .chang lang fei luan ye .han yu geng wu ren .
ren jian sui yue ru liu shui .he shi pin xing ci lu zhong ..
she ci ying xiu ye .he ren geng shang zhi .yan liu xian jing wan .hui qi xue feng chui ..
.cu yi li shi lao yan xia .mian ba shuai yan xi sui hua .du he zhi wei shan ke ban .
tuo shen tou bi an .diao ying nian sheng ya .ji yu kong men he .xin jiang shi lu she .
si cai tian hua jue yu sheng .sheng hua ri yi yuan .zi hen sheng he wan .

译文及注释

译文
幽怨的(de)琴声在长夜中回荡,弦音悲切,似有凄风苦雨缭绕。孤灯下,又听见楚角声哀,清冷的残月徐徐沉下章台。芳草渐渐枯萎,已到生命尽头.亲人故友,从未来此地(di)。鸿雁已往南飞,家书不能寄回。
夕阳越过了西边的山岭,千山万壑忽(hu)然昏暗静寂。
上天将一年四季平分啊,我悄然独自悲叹寒秋。
还靠着军营门来数雁行。清河(he)郡五城原是我的家,
你看这黄鼠还有牙齿,人却不顾德行。人要(yao)没有德行,不去死还等什么。
  鲁宣公在夏天到泗水的深潭中下网捕鱼,里革割破他的鱼网,把它丢在一旁,说:“古时(shi)候,大寒以后,冬眠的动物便开始活动,水虞这时才计划用鱼网、鱼笱,捕大鱼,捉龟鳖等,拿这些到寝庙里祭祀祖宗,同时这种办法也在百姓中间施行,这是为了帮助散发地下的阳气。当鸟兽开始孕育,鱼鳖已经长大的时候,兽虞这时便禁止用网捕捉鸟兽,只准刺取鱼鳖,并把它们制成夏天吃的鱼干,这是为了帮助鸟兽生长。当鸟兽已经长大,鱼鳖开始孕育的时候,水虞便禁止用小鱼网捕捉鱼鳖,只准设下陷阱捕兽,用来供应宗庙和庖厨的需要,这是为了储存物产,以备享用。而且,到山上不能砍伐新生的树枝,在水边也不能割取幼嫩的草木,捕鱼时禁止捕小鱼,捕兽时要留下小鹿和小驼鹿,捕鸟时要保护雏鸟和鸟卵,捕虫时要避免伤害蚂蚁和蝗虫的幼虫,这是为了使万物繁殖生长。这是古人的教导。现在正当鱼类孕育的时候,却不让它长大,还下网捕捉,真是贪心不足啊!”
越过梅岭谁与我同路,回到家乡却身为俘囚。
娇柔的面貌健康的身体,流露出缠绵(mian)情意令人心荡。
连理枝头艳丽的鲜花正在盛开,
  到了曲沃这个地方后心中感到惆怅,我痛心的是当初晋国的太子由于命名不当的先兆而出现被废弃的结局。当枝叶大于树干将会劈裂,庶子的都邑能与国家相当时必会发生动乱。公子藏,季札都是高风亮节的人物,委弃了曹国,吴国而遗留盛名于世。庄伯,武公是怎样的无耻之徙,只图个人的利益而关闭了仁义之门。踏上了函谷关的重重关隘,看到了地势曲折的险要之地。我看到了六国诸侯在这里胜败的遗迹,想到了秦王计谋的得失,有时打开函谷关以诱敌深入,六国的军队竟然狼狈逃窜。有时紧闭关门不开,长期不向崤山发兵。系在一起的鸡无法栖息,就如向同小国联合在一起。难道说是地势的险要在起作用吗?我确信这是人的因素决定了阻塞或通畅。
农夫们荷锄回到了村里,相见欢声笑语恋恋依依。
保持清白节操死于直道,这本为古代圣贤所称赞!
下床怕蛇咬吃饭又怕毒药,潮气与毒气相杂到处腥臊。
相思的幽怨会转移遗忘。
应该是上天教人们开通汴河,这里一千余里的地面上看不到一座山峦。都说隋朝亡国是因为这条河,但是到现在它还在流淌不息,南北舟楫因此畅通无阻。
解开缆绳你就迅速远去,遥望着你我还久久伫立。
诸葛亮的大名永远留在天地间,他的遗像清高让人肃然起敬。

注释
⑸下柳条:从柳树枝条上飞下来。
(1)金陵:东吴、东晋、刘宋都曾建都金陵,故称之为“帝王州“。金陵,又称建康、建业,今南京市。
(21)县官:汉代对官府的通称。
[31]刑马:杀马。古代诸侯杀白马饮血以会盟。
(8)凝脂:形容皮肤白嫩滋润,犹如凝固的脂肪。《诗经·卫风·硕人》语“肤如凝脂”。

赏析

  首联“《岁暮》杜甫 古诗远为客”,“远”字不是对成都草堂言,而是对河南老家言。诗人流寓西蜀,一直过着寄人篱下的羁旅生活,故有“远为客”之叹。但是西蜀一隅也仍然不平静,所以接下去便说“边隅还用兵”。“还用兵”之“还”字,有仍然之意,言自己虽避地西蜀,暂得一席安身之所,没想到这里仍有战争。另外,“还”字又有又、复意,意谓中原战事未了,川中徐知道叛乱刚平,而吐蕃之侵袭又至,战乱似永无宁日。 “还”字隐含诗人对生活和时局的失望与叹息。于此可见杜甫炼字的功力,极为平常的字,出自杜手,便往往辞警意(jing yi)丰,耐人咀嚼。当时吐蕃的威胁日益严重,当年七月,吐蕃入寇,侵取河陇,十月攻入长安,唐代宗出奔陕州,十二月又攻陷松维保三州(均在四川境),及云山新筑二城,西川节度使高适不能抵御,全川为之震动。
  第二首诗则寄寓了诗人的凄凉身世以及对前程充满彷徨迷惘的孤独感。“春雨楼头尺八箫”首先创造了一种凄婉迷茫的雨中境界:迷蒙细雨中诗人倚靠在日本民居的小楼上,正听着百助用尺八箫吹奏着《春雨》曲,竟引出诗人无尽的乡思。“春雨”既指现实中的春景又指箫声所吹曲名,一语双关。“何时归看浙江潮?”既指箫声引起他对故国的思念,亦可指他挂念着当时国内的革命思潮。“芒鞋破钵无人识”则点出诗人自身的僧家身份,又暗含有诗人的凄楚身世。“踏过樱花第几桥!”则道出了生命的伤感和人生似梦的感谓。日本的樱花绚丽而短暂,诗人在漫天的樱花飘洒中孤独前行,亦是一(shi yi)断鸿飘零,不知归往何处。苏曼殊以一种梦幻般的诗境表达了他于乡愁的惆怅和对生命的理解。
  这首诗开篇点题,将时间限定在“重五”(五月初五),将地点定格为“山村”。此时此地,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形,有的只是节日的气氛,有的只是淳朴的民风。更何况,石榴在不知不觉间已经盛开了呢!此情此景,怎一个“好”字了得!
  “岩岩钟山首,赫赫炎天路” 二句:岩岩,高峻的样子。《诗经·鲁颂·宫》:“泰山岩岩,鲁邦所詹。” 钟山,北海中的山,极寒冷的地方。赫赫,炎热。炎天,指南方。钟山为极寒之地,炎天为极热之地,两相对比,喻“世道炎凉”。这两句的意思是说,高峻寒冷的钟山石首,与炎热至极的南方之路,地理位置差异,冷热悬殊,对比强烈。
  全诗大致可分为三段,也可以说是三层,但是这三层并不是平列的,而是一层比一层深,一层比一层高,而且每一层当中又都有曲折。这是因为诗中人物的心情本来就是很复杂的。
  宋代诗人对菊花枯死枝头的咏叹,已成不解的情结,这当然与南宋偏安的隐痛有关。陆游在《枯菊》中有“空余残蕊抱枝干”的诗句,朱淑贞在《黄花(huang hua)》中有“宁可抱香枝上老,不随黄叶舞秋风”的诗句。从形象审美的完整程度和政治指向的分明来看,都略逊郑思肖的这两句诗。
  颈联“江山谢守高吟地,风月朱公故里情”,写凌策的家乡宣城原是谢朓、朱公的所住地。谢守,指谢朓,他曾在宣城任太守,在府治之北陵阳峰上建室,取名“高斋”,吟出“空为大国忧,纷诡惊非一。安得扫蓬径,销吾愁与疾”(《高斋视事》)等诗句,故有“谢守高吟地”之说。朱公,陶朱公,即范蠡,字少伯。春秋末著名的政治家、军事家和实业家。他出身贫贱,但博学多才,与楚宛令文种相识,辅佐越国勾践灭吴国,功成名就之后激流勇退,化名姓为鸱夷子皮,变官服为一袭白衣与西施西出姑苏,泛一叶扁舟于五湖之中。因古宣城 “禹贡扬州之域,”(宋 章岷《绮霞阁记》)故有“朱公故里”之称。
  第二首诗描写在夜深霜重的凄凉环境中,宫中女子孤独寂寞的悲惨情景。她彻夜难眠,想起进宫以来的日子实在不堪回首。她渴望得到君王的眷顾,在银灯下守到夜深,最后还是失望而终。这首诗情感抒发较为直接,心理刻画较为生动,充分地表现了宫中失宠女子的幽怨之情。
  全诗取象自然而脱俗,林风、纤月、湛露、净琴、暗水、花径、春星、草堂,使诗篇透着隐隐的生气和散着丝丝的野趣;而叙事如检书、看剑、引杯、咏诗,又不辜负风月,极切于情景,可谓良辰美景、赏心乐事,四美毕具;不单如此,再经由杜甫笔夺造化的炼字工夫,用“落、张、流、带”等字将上述意象巧妙地点缀联接,不觉句句清新逼人,妙不可言;而末一联杜甫又用含蓄不尽的笔法点出自我感受,既应景又情真意切,自然容易引起读者共鸣,不禁陶醉在全诗的和谐之美中。《唐诗近体》赞此诗曰:“写景浓至,结意亦远。杜律如此种,气骨有余,不乏风韵。虽雅近王、孟,实为盛唐独步。”全诗结构如《杜诗详注》所说,“时地景物重叠铺叙,却浑然不见痕迹,而逐联递接,八句总如一句,俱从‘夜宴’二字蓦写尽情”,知是丝丝扣题而又浑如天成,最是上乘。此诗确实如杜甫所推崇“诗清立意新”(《奉和严中丞西城晚眺》)的标准,《《夜宴左氏庄》杜甫 古诗》称得上杜甫清丽诗篇的典范之作。
  此诗借咏「《寒食》孟云卿 古诗」写寒士的辛酸,却并不在「贫」字上大作文章。试看晚唐张友正《《寒食》孟云卿 古诗日献郡守》:「入门堪笑复堪怜,三径苔荒一钓船。惭愧四邻教断火,不知厨里久无烟」,就其从《寒食》孟云卿 古诗断火逗起贫居无烟、借题发挥而言,艺术构思显有因袭孟诗的痕迹。然而,它言贫之意太切,清点了一番家产不算,刚说「堪笑」、「堪怜」,又道「惭愧」;说罢「断火」,又说「无烟」。不但词芜句累,且嫌做作,感人反不深。远不如孟云卿此诗,虽写一种悲痛的现实,语气却幽默诙谐。其三、四两句似乎是作者自嘲:世人都在为明朝《寒食》孟云卿 古诗准备熄火,以纪念先贤;可象我这样清贫的寒士,天天过着「《寒食》孟云卿 古诗」生涯,反倒不必格外费心呢。这种幽默诙谐,是一种苦笑,似轻描淡写,却涉笔成趣,传达出一种攫住人心的悲哀。这说明诗忌刻露过火,贵含蓄耐味。而此诗也正由于命意新颖,构思巧妙,特别是恰当运用反衬手法,亦谐亦庄,耐人咀嚼,才使它成为难以数计的《寒食》孟云卿 古诗诗中不可多得的佳作。
  “居高声自远,非是藉秋风”,这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。《蝉》虞世南 古诗声远传,一般人往往以为是藉助于秋风的传送,诗人却别有会心,强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理:立身品格高洁的人,并不需要某种外在的凭藉(例如权势地位、有力者的帮助),自能声名远播,正像曹丕在《典论。论文》中所说的那样,“不假良史之辞,不托飞驰之势,而声名自传于后。”这里所突出强调的是人格的美,人格的力量。两句中的“自”字、“非”字,一正一反,相互呼应,表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信,表现出一种雍容不迫的风度气韵。唐太宗曾经屡次称赏虞世南的“五绝”(德行、忠直、博学、文词、书翰),诗人笔下的人格化的“《蝉》虞世南 古诗”,可能带有自况的意味吧。沈德潜说:“咏《蝉》虞世南 古诗者每咏其声,此独尊其品格。”(《唐诗别裁》)这确是一语破的之论。
  诗的头两句,是对西汉朝廷与乌孙民族友好交往的生动概括。“玉帛”,指朝觐时携带的礼品。《左传·哀公七年》有“禹合诸侯干涂山,执玉帛者万国”之谓。执玉帛上朝,是一种宾服和归顺的表示。“望”字用得笔重情深,乌孙使臣朝罢西归,而频频回望帝京长安,眷恋不忍离去,说明恩重义浃,相结很深。“不称王”点明乌孙归顺,边境安定。乌孙是活动在伊犁河谷一带的游牧民族,为西域诸国中的大邦。据《汉书》记载,武帝以来朝廷待乌孙甚厚,双方聘问不绝。武帝为了抚定西域,遏制匈奴,曾两次以宗女下嫁,订立和亲之盟。太初间(前104-前101),武帝立楚王刘戊的孙女刘解忧为公主,下嫁乌孙,生了四男二女,儿孙们相继立为国君,长女也嫁为龟兹王后。从此,乌孙与汉朝长期保持着和平友好的关系,成为千古佳话。常建首先以诗笔来讴歌这段历史,虽只寥寥数语,却能以少总多,用笔之妙,识见之精,实属难能可贵。
  首联紧扣题面,点明题意,但又含蕴着奔波无定、生计日窘的悲辛。杜甫本来是“性豪业嗜酒”的,何况是天涯沦落,前途渺茫,所以夜来痛饮沉醉而眠,其中饱含着借酒浇愁的无限辛酸。天明之后,湘江两岸一派春色,诗人却要孤舟远行,黯然伤情的心绪自然流露出来。

创作背景

  《古诗十九首》虽说不是出于一个作者之手,但这些诗篇却都植根于东汉末年大动乱的历史土壤,而具有共同的忧患意识。东汉末年,统治阶级内部矛盾非常尖锐,同时政治上十分混乱、黑暗。一批官僚和平日敢于议论朝政的大知识分子,接连地受到杀戮和禁锢。卖官鬻爵,贿赂公行。东汉王朝崩溃的前夕,政治上的腐化和堕落已达到顶点。在这种情况下,一般士人更是没有出路。家园的残破,时代的扰攘,安定生活的不可能实现,正当职业的无法取得,使这批脱离生产的知识分子陷于有家归不得的境地。他们因为人生理想的幻灭而跌入颓废感伤的深谷,为了排遣苦闷,他们对人生的价值观、人生的最后归宿等进行反思。《《今日良宴会》佚名 古诗》就是作者客中对酒听筝所发的感慨。

  

朱用纯( 五代 )

收录诗词 (1842)
简 介

朱用纯 (1627—1698)明末清初江南昆山人,字致一,号柏庐。明诸生。入清,隐居教读。治学确守程朱理学,所着《治家格言》,流传颇广。康熙间坚辞博学鸿儒之荐。另有《愧讷集》、《大学中庸讲义》。

鹧鸪天·画毂雕鞍狭路逢 / 南宫亮

静宜兼竹石,幽合近猿猱。他日成阴后,秋风吹海涛。"
侍读沾恩早,传香驻日迟。在筵还向道,通籍许言诗。
夏租方减食,秋日更闻雷。莫道苍苍意,苍苍眼甚开。"
从来夸有龙泉剑,试割相思得断无。"
千人万人中,一人两人知。忆在东溪日,花开叶落时。
"道高留不住,道去更何云。举世皆趋世,如君始爱君。
性修自性非求得,欲识真人只是渠。
下调无人睬,高心又被瞋.不知时俗意,教我若为人。


采桑子·花前失却游春侣 / 南宫觅露

上将可陵师,匹士志难移。如论惜短命,何得满长祇."
湘水泻秋碧,古风吹太清。往年庐岳奏,今夕更分明。"
行围坐绕同一色,森森影动旃檀香。于中一子最雄勐,
"失意穷边去,孤城值晚春。黑山霞不赤,白日鬼随人。
"日为箭兮月为弓,四时躬人兮无穷。但得天将明月死,
"珠帘半床月,青竹满林风。 ——杨女
夸我饮大酒,嫌人说小诗。不知甚么汉,一任辈流嗤。"
"昔为仙子今为虎,流落阴崖足风雨。


青蝇 / 上官红凤

"莫道谪官无主人,秣陵才令日相亲。
"浮萍依绿水,弱茑寄青松。与君结大义,移天得所从。
岳信僧传去,仙香鹤带归。他年二南化,无复更衰微。
"亡吴霸越已功全,深隐云林始学仙。鸾鹤自飘三蜀驾,
埒囊将旧识,制被异新婚。谁言骢马使,翻作蛰熊蹲。"
白云有形无系缚。黄金被烁玉亦瑕,一片飘然污不着。
蠹鱼开卷落,啄木隔花闻。唯寄壶中客,金丹许共分。"
纵身太霞上,眇眇虚中浮。八威先启行,五老同我游。


小雅·伐木 / 千旭辉

"从来学制斐然诗,不料霜台御史知。
唯羡灵溪贤太守,一麾清坐似深山。"
"梅月多开户,衣裳润欲滴。寂寥虽无形,不是小雠敌。
妖狐爬出西子骨,雷车拶破织女机。忆昔鄱阳寺中见一碣,
金锤灼灼舞天阶,独自骑龙去又来。高卧白云观日窟,
待月归山寺,弹琴坐暝斋。布衣闲自贵,何用谒天阶。"
"去时盟约与心违,秋日离家春不归。
三皇高拱兮任以自然,五帝垂衣兮修之不忒。


迷神引·红板桥头秋光暮 / 仲孙志飞

灵嘉早晚期,为布东山信。"
"松烧寺破是刀兵,谷变陵迁事可惊。云里乍逢新住主,
欲玩草书开我襟。龙爪状奇鼠须锐,水笺白皙越人惠。
从来夸有龙泉剑,试割相思得断无。"
"禅坐吟行谁与同,杉松共在寂寥中。碧云诗里终难到,
"道,德。清虚,玄默。生帝先,为圣则。听之不闻,
"二水远难论,从离向坎奔。冷穿千嶂脉,清过几州门。
松倾鹤死桑田变,华表归乡未有年。"


九歌 / 太叔会雯

西山日落东山月,恨想无因有了期。"
儿亦名鱼鹧,歌称我洞庭。回头深自愧,旧业近沧溟。"
画壁披云见,禅衣对鹤缝。喧经泉滴沥,没履草丰茸。
大有俗中士,知非不爱金。故知君子志,任运听浮沈。
征妇砧添怨,诗人哭到明。惟宜华顶叟,笙磬有馀声。"
不知何物为心地,赛却澄江彻底清。
"独住无人处,松龛岳色侵。僧中九十腊,云外一生心。
孝廉持水添瓶子,莫向街头乱碗鸣。"


菩萨蛮·绿芜墙绕青苔院 / 宇文珊珊

僧高眉半白,山老石多摧。莫问尘中事,如今正可哀。"
"二公俱作者,其奈亦迂儒。且有诸峰在,何将一第吁。
玄门玄理又玄玄,不死根元在汞铅。知是一般真个术,
迷山乍被落花乱,度水时惊啼鸟飞。家园不远乘露摘,
玉兔银蟾似多意,乍临棠树影裴回。"
舜琴将弄怨飞鸿。井边桐叶鸣秋雨,窗下银灯暗晓风。
陊江三十年,潮打形骸朽。家人都不知,何处奠杯酒。
世故东西客,山空断续猿。此心谁复见,寂寞偶芳荪。"


送郄昂谪巴中 / 乐正瑞静

翰苑旧知凭与说,紫金轮畔寄书难。"
世上悠悠岂得知,稼而不穑徒尔为。"
朱砂配,水银停,一派红霞列太清。铅池迸出金光现,
如何弃置功不录,通籍无名滞江曲。灞亭不重李将军,
天生珍木异于俗,俗士来逢不敢触。清阴独步禅起时,
亦非般若。白趾碧目,数百潇洒。苦竹大于杉,
尽祝庄椿同寿考,人间岁月岂能催。
"天子锡玄纁,倾山礼隐沦。君抛青霞去,荣资观国宾。


黑漆弩·游金山寺 / 乘慧艳

"野性配云泉,诗情属风景。爱作烂熳游,闲寻东路永。
"莫问江南事,江南事可凭。抱鸡升宝位,跨犬出金陵。
露下瑶簪湿,云生石室寒。星坛鸾鹤舞,丹灶虎龙蟠。
烹煎日月玉炉红。杖摇楚甸三千里,鹤翥秦烟几万重。
已见郢人唱,新题石门诗。"
男子怀胎岂等闲。内丹成,外丹就,内外相接和谐偶。
"禅居河畔无多地,来往寻春物正华。磴道上盘千亩竹,
梧桐凋绿尽,菡萏堕红稀。却恐吾形影,嫌心与口违。"


忆江南三首 / 盈无为

"江涛凋瘵后,远使发天都。昏垫宸心及,哀矜诏命敷。
素高陶靖节,今重楚先贤。芳躅将遗爱,可为终古传。"
"陵州棋子浣花笺,深愧携来自锦川。海蚌琢成星落落,
露洒一鹤睡,钟馀万象闲。惭将此时意,明日寄东山。"
"根盘潜岳半,顶逼日轮边。冷碧无云点,危棱有瀑悬。
步碧葳蕤径,吟香菡萏池。何当旧泉石,归去洗心脾。"
"梧桐雨畔夜愁吟,抖擞衣裾藓色侵。
文集编金在,碑铭刻玉新。有谁于异代,弹指礼遗尘。"