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凌虚台记

两汉 / 项霁

开襟成欢趣,对酒不能罢。烟暝栖鸟迷,余将归白社。"
登门骇天书,启籥问仙诀。池光摇水雾,灯色连松月。
镜中无复少年时。生还北阙谁相引,老向南邦众所悲。
旅食伤飘梗,岩栖忆采薇。悠然独归去,回首望旌旗。"
满堂目成不得语。红烛灭,芳酒阑,罗衣半醉春夜寒,
应同罗汉无名欲,故作冯唐老岁年。"
就日摇香辇,凭云出梵天。祥氛与佳色,相伴杂炉烟。"
礼乐夷风变,衣冠汉制新。青云已干吕,知汝重来宾。"
帝车信回转,河汉复纵横。孤凤向西海,飞鸿辞北溟。
微官易得罪,谪去济川阴。执政方持法,明君照此心。闾阎河润上,井邑海云深。纵有归来日,各愁年鬓侵。
惊禽翻暗叶,流水注幽丛。多谢非玄度,聊将诗兴同。"
万化一朝空,哀乐此路同。西园有明月,修竹韵悲风。"
"王孙帝女下仙台,金榜珠帘入夜开。
"秋江渺渺水空波,越客孤舟欲榜歌。
"云海泛瓯闽,风潮泊岛滨。何知岁除夜,得见故乡亲。
贝叶经文手自书。楚词共许胜扬马,梵字何人辨鲁鱼。


凌虚台记拼音解释:

kai jin cheng huan qu .dui jiu bu neng ba .yan ming qi niao mi .yu jiang gui bai she ..
deng men hai tian shu .qi yue wen xian jue .chi guang yao shui wu .deng se lian song yue .
jing zhong wu fu shao nian shi .sheng huan bei que shui xiang yin .lao xiang nan bang zhong suo bei .
lv shi shang piao geng .yan qi yi cai wei .you ran du gui qu .hui shou wang jing qi ..
man tang mu cheng bu de yu .hong zhu mie .fang jiu lan .luo yi ban zui chun ye han .
ying tong luo han wu ming yu .gu zuo feng tang lao sui nian ..
jiu ri yao xiang nian .ping yun chu fan tian .xiang fen yu jia se .xiang ban za lu yan ..
li le yi feng bian .yi guan han zhi xin .qing yun yi gan lv .zhi ru zhong lai bin ..
di che xin hui zhuan .he han fu zong heng .gu feng xiang xi hai .fei hong ci bei ming .
wei guan yi de zui .zhe qu ji chuan yin .zhi zheng fang chi fa .ming jun zhao ci xin .lv yan he run shang .jing yi hai yun shen .zong you gui lai ri .ge chou nian bin qin .
jing qin fan an ye .liu shui zhu you cong .duo xie fei xuan du .liao jiang shi xing tong ..
wan hua yi chao kong .ai le ci lu tong .xi yuan you ming yue .xiu zhu yun bei feng ..
.wang sun di nv xia xian tai .jin bang zhu lian ru ye kai .
.qiu jiang miao miao shui kong bo .yue ke gu zhou yu bang ge .
.yun hai fan ou min .feng chao bo dao bin .he zhi sui chu ye .de jian gu xiang qin .
bei ye jing wen shou zi shu .chu ci gong xu sheng yang ma .fan zi he ren bian lu yu .

译文及注释

译文
  庖丁放下(xia)刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结(jie)构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着(zhuo)骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们(men)用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
其一
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。寒食的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
她说“鲧太刚直不顾性命,结果被(bei)杀死在羽山荒野。
远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。
窄长的松叶虽经过几度风霜,但春天开放淡淡的花儿不好看。都市长安历来喜欢粉红色的桃花和雪白的李花,可怜这些松树白白地染上长安街道的尘土。
  子厚从前年轻时,勇于帮助别人,自己不看重和爱惜自己,认为功名事业可以一蹴而就,所以受到牵连而被贬斥。贬谪后,又没有熟识而有力量有地位的人推荐与引进,所以最后死在荒僻的边远之地,才干不能为世间所用,抱负不能在当时施展。如果子厚当时在御史台、尚书省做官时,能谨慎约束自己,已像在司马时、刺史时那样,也自然不会被贬官了;贬官后,如果有人能够推举他,将一定会再次被任用,不至穷困潦倒。然而若是子厚被贬斥的时间不久,穷困的处境未达到极点,虽然能够在官场中出人投地,但他的文学辞章一定不能这样地下功夫,以致于象今天这样一定流传后世,这是毫无疑问的。即使让子厚实现他的愿望,一度官至将相,拿那个换这个,何者为得,何者为失?一定能有辨别它的人。
夜夜秋梦都缠绕着边区太原上空的月亮,而心却随着月光回到了故乡的绮楼上,她的身傍。
残灯已没有火焰,周围留下模糊不清的影子,这时听说你被贬官九江。
山猿愁啼,江鱼(yu)腾踊,水波翻滚,这里自古流传着汨罗江(屈原)的故事。
小桥下流水哗哗作响,小桥边庄户人家炊烟袅袅。
妹妹从小全靠姐姐养育,今日两人作别泪泣成行。
独自怅然拄杖还家,道路不平荆榛遍地。
我留恋巍(wei)峨的终南山,还要回首仰望清澈的渭水之滨。
焚书的烟雾刚刚散尽,秦始皇的帝业也随之灭亡,函谷关和黄河天险,也锁守不住始皇的故国旧居。
为何接收伊尹之计图谋伐桀,便能使桀终于走向灭亡?

注释
⑹合被:应该被。合,应该。是与命中注定相符合的应该。例:《说唐全传》:合当归位。
庚郎:北朝诗人庚信,曾作《愁赋》。
4.赂:赠送财物。
⑷晋代:指东晋,南渡后也建都于金陵。衣冠:指的是东晋文学家郭璞的衣冠冢。现今仍在南京玄武湖公园内。一说指当时豪门世族。衣冠,士大夫的穿戴,借指士大夫、官绅。成古丘:晋明帝当年为郭璞修建的衣冠冢豪华一时,然而到了唐朝诗人来看的时候,已经成为一个丘壑了。现今这里被称为郭璞墩,位于南京玄武湖公园内
(102)羁(机jī)魂——飘荡在他乡的魂魄。
(16)竽:古代的一种乐器,像如今的笙。

赏析

  《鸿门宴》司马迁 古诗是项羽和刘邦在灭秦之后长达五年的斗争的开端。虽是开端,却在某种程度上预示了这场斗争的终结。这样说,是因为作者通过对这次宴会全过程(包括会前斗争和会后余波)的描写,生动地揭示了项羽的悲剧性格:他自矜功伐而有"妇人之仁"。这种性格不改变,他就必然以失败告终。而刘邦在宴会上能化险为夷,跟善于利用对方性格弱点也是分不开的。从这段史实可以看出领袖人物的性格在历史发展重要关头上所起的作用。
  中间四句,着力刻画边将的形象,表现其久戍不 归的痛苦心理 :“夜后戍楼月,秋来边将心。铁衣霜 露重,战马岁年深 。”在秋天的夜晚,清冷的月光照 着城楼上的戍边老将,他凝望着秋空中的明月,不禁 想到万里之外的家人,心中涌起一阵凄楚之情。渐渐 地,他的铁衣上凝结了一层厚厚的霜花,他相依为伴 的战马不时发出嘶鸣,似乎也在感叹戍边的岁久年深。 秋月本为寻常之物,但与戍楼联系起来,就暗示出了 边将的思家之念。铁衣是边将随时披戴之物,覆以重 重的霜花,足见边地之苦寒,边将的心情也可想而知。 战马,更是边将不可须臾分的伙伴,连牲口也苦于久 戍边地,更不必说人了。四句诗中,作者选取了与人 物紧密相关的景物、事物,使之不着痕迹地高度融合, 组成形象的画面,而人物的心情,也从画面中自然流 出,收到了感动人心的效果。
  尾联诗人再次转折,将“《落叶》修睦 古诗”和“松”对比,《落叶》修睦 古诗飘零,而青松挺且直,面对秋风甚至寒冬,而依然翠绿如常!
  这首诗以“书事”为题,句句都是在描写诗人的行为。这些描写为读者展示了一位思念远友,为朋友的遭遇满怀忧虑的老者形象。高考命题人认为这首诗是咏梅诗,实为不妥。咏物诗,所咏之物是整首诗描写的主体,咏物的目的或借物喻人,或托物言志,或兼而有之。这首诗虽然写了梅,却没有对其做正面描写,虽然也表现了梅的品格,目的却不在此。在诗中,梅只是诗人用以慰藉自己鼓励朋友的凭藉,而不是要着意表现的对象。如此,不能说其是咏物诗。
  颈联“绣户时双(shi shuang)入,华堂日几回”,这一联紧承颔联中的“玉堂开”而来。在对偶中,具体表现出自己为朝廷效忠和大(he da)度的胸襟。诗句中的“绣户”、“华堂”和前面的“玉堂”都是隐喻朝廷。“双”即指诗人和李林甫两人。“时双入”即每天双双(指诗人和李林甫)进入朝廷。这里,诗人表现了自己没有把李林甫当成有敌意的人,从而表现出诗人为了朝廷而忘记个人的私事,也表现出诗人为朝廷、为国家而所具有的开阔心胸。出句“华堂日几回”中的“日几回”即每天进出几次。这里,诗人通过数量词表明了工作的繁忙景象——来去匆匆,更表现出对朝廷忠心耿耿。
  “此时对雪遥相忆,送客逢春可自由?”二句上承“动诗兴”,说在这样的时候,单是看到飞雪就会想起故人,思念不已,何况你去东亭送客,更何况又遭遇到那恼人的梅花,要你不想起我,不思念我,那怎么可能?这样遥领故人对自己的相忆,表达了对故人的深深谢忱和心心相印的情谊。“此时”,即肃宗上元元年末、二年初,正是安史叛军气焰嚣张、大唐帝国万方多难之际,裴杜二人又都来蜀中万里作客,“同是天涯沦落人”,相忆之情,弥足珍重。
  《扬之水》是以远戍战士的口吻来写的。全诗三章,各章基本相同。不同的是:“束薪”、“束楚”和“束蒲”;“戍申”、“戍甫”和“戍许”。薪、楚、蒲都是农家日常燃烧的柴草;申、甫、许是三个姜姓的诸侯小国。因此,全诗实际上把一个相同的内容,反覆吟诵三次,用重复强调的手法,突出远戍战士思家情怀。每章头两句“扬之水,不流束薪(楚、蒲)”,用流动的河水与不动的柴草对比,先让人视觉上有特殊印象:那河沟的水哗哗地流动,仿佛岁月一天天过去,不再回来;那一捆捆的柴草又大又沉,小小的河水根本飘浮不起,冲流不动,仿佛战士思家的沉重心绪,永不改变。有了这两句自然物象的起兴,很自然引出三、四两句“彼其之子,不与我戍申(甫、许)”,守着家园的妻子,当然无法与远戍的士兵一起。如果说,士兵如远离泉源的河水,越流越远;那么,妻子如坚定不移的柴草,不飘不流。如果说,日月如流水不断流失,思家情怀就如沉重的柴草,不动不移。分离的日子越久,远戍的时间越长,思念妻子也越强烈。终于,士兵喊出了自己心里的话:“怀哉怀哉?曷月予还归哉?”意思是:在家的亲人平安吗?何年何月我才能回家相聚呢?夫妻之情,故园之思,远戍之苦,不平之鸣,都融化在这两句问话之中,而士兵回家的渴望,强烈地震撼读者。
  说这首诗平中翻新,颇富奇趣,还在于诗中拟人化手法的奇妙运用,糅人与花于一体。“草木”本属无情物,竟然能“知”能“解”还能“斗”,而且还有“才思”高下有无之分。想象之奇,实为诗中所罕见。末二句尤其耐人咀嚼,读者大可根据自己的生活体验进行毫无羁绊的大胆想象,使人思之无穷,味之不尽。
  中原地区长期遭受北方游牧民族的侵扰,唐时北方突厥非常凶悍,对李唐王朝形成了长期严重的威胁。诗人选择汉军抗击匈奴的题材,部分原因即在于此(yu ci)。
  第五章重点叙述韩国土地富庶,河流湖泊密布,盛产水产品和珍贵毛皮。这些叙述从蹶父选婿引起,以韩姞满意作结,虽然叙述重点转移,却与上章紧紧钩连,不显突兀,收过渡自然之妙。
  也有人否定红颜对吴三桂决策的意义,总觉得红颜的分量与国家民族的命运比起来似乎太轻了。可惜历史并不永远都在追求重大价值的平衡。历史是不可改变的,但不等于历史总是必然的,重大历史事件在演成结局之前,隐含着多种可能性,历史只能实现一种可能性,从这个意义上说,历史也是偶然的。否则,人就失去了任何主动性和创造性,包括恶的主动性,这就是吴三桂必须为沉痛的历史结局负责的原因。“冲冠一怒为红颜”在人类历史上也并非绝无仅有,吴王夫差与西施的故事与此也有相似性,本诗多处用以比拟。尤其是本诗创作时,满清的凶残使汉民族经历了空前的浩劫,吴三桂为虎作伥,罪责难逃。
  第五首写在春光明媚的宫殿,帝与妃子相信相爱。“罗绮自相亲”是全诗中心句。首二句写宫廷门户,曙光初照,风香日暖。风香实为花香。三四句写阳光照耀,百花争艳,池草碧绿。“争”、“暗”是诗眼。争,见花之鲜艳繁多,暗,示草长疾速,为人不觉。五六句写鸟歌人舞,自然景象与人类活动相媲美。“昭阳”句总括以上六句,为下句作陪衬。“罗绮”句为全诗主旨。综上,全诗八句,前六句全是写景,第七句总括前六句,修饰限制帝妃活动的时令环境。前七句都是为最后一句作陪衬的,但分两层。
  三四两句是殷忧不寐的诗人《岁暮》谢灵运 古诗之夜所见所闻。明月在一般情况下,是色泽清润柔和的物象,诗中出现明月的意象,通常也多与恬静悠闲的心态相联系;即使是忧愁,也常常是一种淡淡的哀伤。但明月映照在无边的皑皑积雪之上的景象,却与柔和清润、恬静悠闲完全异趣。积雪的白,本就给人以寒凛之感,再加以明月的照映,雪光与月光相互激射,更透出一种清冷寒冽的青白色光彩,给人以高旷森寒的感受,整个高天厚地之间仿佛是一个冷光充溢、冰雪堆积的世界。这是一种典型的阴刚之美。这一句主要是从色感上写《岁暮》谢灵运 古诗之夜的凛寒高旷之象。下一句则转从听觉感受方面写《岁暮》谢灵运 古诗之夜所闻。“朔风”之“劲”,透出了风势之迅猛,风声之凄厉与风威之寒冽,着一“哀”字,不仅如闻朔风怒号的凄厉呜咽之声,而且透出了诗人的主观感受。两句分别从视、听感受上写出《岁暮》谢灵运 古诗之夜的高旷、萧瑟、寒凛、凄清,作为对冬夜的即景描写,它确实是典型的“直寻”,完全是对眼前景直接而真切的感受。由于它捕捉到了冬夜典型的景物与境界,给人的印象便十分深刻。但这两句的真正妙处,却不仅仅是直书即目所见,而且由于它和殷忧不寐的诗人之间存在一种微妙的契合。诗人是在特定的处境与心境下猝然遇物,而眼前的景象又恰与自己的处境、心境相合,情与境合、心与物惬,遂不觉而描绘出“明月照积雪,朔风劲且哀”的境界。明月映照积雪的清旷寒冽之境象,似乎正隐隐透出诗人所处环境之森寒孤寂,而朔风劲厉哀号的景象,则又反映出诗人心绪的悲凉与骚屑不(xie bu)宁。在这样一种凄寒凛冽的境界中,一切生命与生机都(ji du)受到沉重的压抑与摧残,因而它也不妨看作诗人所处环境的一种象征。
  这两首诗描写了作者登上百丈峰的所见、所思,境界阔大而高迈。第一首诗描写了诗人登上百丈峰所见到的营垒、胡天雄壮苍凉的景象,并联想到昔日的战争以及这些战争对边塞的意义。

创作背景

  大历四年春,诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭(今湘阴境内)裴隐宅出发的。

  

项霁( 两汉 )

收录诗词 (7228)
简 介

项霁 项霁,字叔明,号雁湖,瑞安人。诸生。有《且瓯集》。

闻虫 / 高其位

"南牧正纷纷,长河起塞氛。玉符征选士,金钺拜将军。
煌煌逾涿鹿,穆穆更坤元。明王朝太阶,远迩望嘉言。
适自恋佳赏,复兹永日留。"
云从三峡起,天向数峰开。灵境信难见,轻舟那可回。"
凭高览古嗟寰宇,造化茫茫思悠哉。秦川八水长缭绕,
新池近天井,玉宇停云车。余亦苦山路,洗心祈道书。"
"阴岑宿云归,烟雾湿松柏。风凄日初晓,下岭望川泽。
香炉紫烟灭,瀑布落太清。若攀星辰去,挥手缅含情。"


七夕穿针 / 陈栎

"金殿忝陪贤,琼羞忽降天。鼎罗仙掖里,觞拜琐闱前。
天书降北阙,赐帛归东菑。都门谢亲故,行路日逶迟。
纷吾从此去,望极咸阳中。不见芸香阁,徒思文雅雄。"
始自疏林竹,还复长榛丛。端正良难久,芜秽易为功。
"洛阳才子姑苏客,桂苑殊非故乡陌。九江枫树几回青,
北阙欣初见,南枝顾未回。敛容残雪净,矫翼片云开。
幸逢耆耋话,馀待亲邻别。总辔出丛薄,歇鞍登峻隅。
"停车欲去绕丛竹,偏爱新筠十数竿。


金缕曲·慰西溟 / 毛国华

"上国山河列,贤王邸第开。故人分职去,潘令宠行来。
中途偶良朋,问我将何行。欲献济时策,此心谁见明。
礼乐临轩送,威声出塞扬。安边俟帷幄,制胜在岩廊。
草玄良见诮,杜门无请托。非君好事者,谁来顾寂寞。"
"清水见白石,仙人识青童。安陵盖夫子,十岁与天通。
愁来欲奏相思曲,抱得秦筝不忍弹。"
"思酸寒雁断,淅沥秋树空。
犬吠寒烟里,鸦鸣夕照中。时因杖藜次,相访竹林东。"


咏新荷应诏 / 陈士章

自笑不如湘浦雁,飞来即是北归时。"
老鹤无衰貌,寒松有本心。圣朝难税驾,惆怅白云深。"
"夜宿翠微半,高楼闻暗泉。渔舟带远火,山磬发孤烟。
闻道百城新佩印,还来双阙共鸣珂。"
款言忘景夕,清兴属凉初。回也一瓢饮,贤哉常晏如。"
"名高不择仕,委世随虚舟。小邑常叹屈,故乡行可游。
网罗蠛蠓时,顾齿熊罴锋。失途走江汉,不能有其功。
写水山井中,同泉岂殊波。秦心与楚恨,皎皎为谁多。


念奴娇·春雪咏兰 / 盛颙

暗涧泉声小,荒冈树影闲。高窗不可望,星月满空山。"
文物登前古,箫韶下太清。未央新柳色,长乐旧钟声。
何假扶摇九万为。"
凤无琅玕实,何以赠远游。裴回相顾影,泪下汉江流。"
"赫赫明天子,翘翘群秀才。昭昭皇宇广,隐隐云门开。
"神仙久留滞,清切伫飞翻。忽佐南方牧,何时西掖垣。
宫禁恩长隔,神仙道已分。人间惊早露,天上失朝云。
召父多遗爱,羊公有令名。衣冠列祖道,耆旧拥前旌。


国风·周南·汉广 / 徐培基

"晤语青莲舍,重门闭夕阴。向人寒烛静,带雨夜钟沈。
馀丑隐弭河,啁啾乱行藏。君子恶薄险,王师耻重伤。
"故人虽薄宦,往往涉清溪。凿牖对山月,褰裳拂涧霓。
岁去愁终在,春还命不来。长吁问丞相,东阁几时开。
怀古未忍还,猿吟彻空山。
院逼青霄路,厨和紫禁烟。酒酣空忭舞,何以答昌年。"
炎时方憷惕,有若践霜露。惆怅长岑长,寂寞梁王傅。
"缭绕西南隅,鸟声转幽静。秀公今不在,独礼高僧影。


九日吴山宴集值雨次韵 / 林泳

女史悲彤管,夫人罢锦轩。卜茔占二室,行哭度千门。
积翠纱窗暗,飞泉绣户凉。还将歌舞出,归路莫愁长。"
"卑栖却得性,每与白云归。徇禄仍怀橘,看山免采薇。
赤岸落日在,空波微烟收。薄宦忘机括,醉来即淹留。
彼蔚者竹,萧其森矣。有开者閤,宛其深矣。
贱士敢知言,成颂文明代。燕雀依大厦,期之保贞悔。"
"落日临御沟,送君还北州。树凉征马去,路暝归人愁。
盐梅推上宰,礼乐统中军。献赋纡天札,飘飖飞白云。"


七发 / 陈子高

临流一相望,零泪忽沾衣。"
"东山朝日翠屏开,北阙晴空彩仗来。
粉壁生寒象筵布。玉壶纨扇亦玲珑,座有丽人色俱素。
"登岸还入舟,水禽惊笑语。晚叶低众色,湿云带残暑。
"便道访情亲,东方千骑尘。禁深分直夜,地远独行春。
酒酣不识关西道,却望春江云尚残。"
观其微灭时,精意莫能论。百年不容息,是处生意蔓。
滞拙怀隐沦,书之寄良友。"


浣溪沙·湖上朱桥响画轮 / 徐志源

适自恋佳赏,复兹永日留。"
千官大朝日,奏事临赤墀。肃肃仪仗里,风生鹰隼姿。
"上国山河列,贤王邸第开。故人分职去,潘令宠行来。
长驱塞上儿,深入单于垒。旌旗列相向,箫鼓悲何已。
"犯霜驱晓驾,数里见唐城。旅馆归心逼,荒村客思盈。
"薄宦因时泰,凉宵寓直初。沉沉仙阁闭,的的暗更徐。
顿忆杨园二月初。羞同班女高秋扇,欲照明王乙夜书。
"月从断山口,遥吐柴门端。万木分空霁,流阴中夜攒。


如梦令·常记溪亭日暮 / 荣庆

炊粳蟹螯熟,下箸鲈鱼鲜。野鹤宿檐际,楚云飞面前。
大语犹可闻,故人难可见。君草陈琳檄,我书鲁连箭。
既击既扫白黑分。忽开满卷不可识,惊潜动蛰走云云。
开轩御衣服,散帙理章句。时吟招隐诗,或制闲居赋。
独饮涧中水,吟咏老氏书。城阙应多事,谁忆此闲居。"
摄衣辞田里,华簪耀颓颜。卜居又依仁,日夕正追攀。
"支公身欲老,长在沃洲多。惠力堪传教,禅心久伏魔。
看竹经霜少,闻猿带雨多。但愁征拜日,无奈借留何。"