九歌·山鬼
"人定朱门尚未开，初星粲粲照人回。
曼倩死来无绝艺，后人谁肯惜青禽。"
回望秦川树如荠。依稀南指阳台云，鲤鱼食钩猿失群。
"上国昔相值，亭亭如欲言。异乡今暂赏，眽眽岂无恩。
烟波遗汲汲，矰缴任云云。下界围黄道，前程合紫氛。
"新正圆月夜，尤重看灯时。累塔嫌沙细，成文讶笔迟。
"谁言行旅日，况复桃花时。水即沧溟远，星从天汉垂。
风槛夕云散，月轩寒露滋。病来双鬓白，不是旧离时。"
莫引刘安倚西槛，夜来红叶下江村。"
素丝易染髭难染，墨翟当年合泣髭。"
九歌·山鬼拼音解释:
.ren ding zhu men shang wei kai .chu xing can can zhao ren hui .
man qian si lai wu jue yi .hou ren shui ken xi qing qin ..
hui wang qin chuan shu ru qi .yi xi nan zhi yang tai yun .li yu shi gou yuan shi qun .
.shang guo xi xiang zhi .ting ting ru yu yan .yi xiang jin zan shang .mo mo qi wu en .
yan bo yi ji ji .zeng jiao ren yun yun .xia jie wei huang dao .qian cheng he zi fen .
.xin zheng yuan yue ye .you zhong kan deng shi .lei ta xian sha xi .cheng wen ya bi chi .
.shui yan xing lv ri .kuang fu tao hua shi .shui ji cang ming yuan .xing cong tian han chui .
feng jian xi yun san .yue xuan han lu zi .bing lai shuang bin bai .bu shi jiu li shi ..
mo yin liu an yi xi jian .ye lai hong ye xia jiang cun ..
su si yi ran zi nan ran .mo di dang nian he qi zi ..
译文及注释
译文
春来，绿水新涨一篙深，盈盈地涨平了水面。水边芳草如茵，鹅儿的脚丫满跚，鲜嫩的草色，在微风习习吹拂里，染绿了河塘堤岸。画船轻缓移动，绕着九曲水湾游转，望去(qu)，横塘高塔，在眼前很近，却又像启船时一样遥远。
只要有知心(xin)朋友，四海之内不觉遥远。即便在天涯海角，感觉就像近邻一样。
纣王赐他亲子肉酱，西伯心痛告祭于天。
双(shuang)双白鹄由西北向东南方飞去，罗列成行，比翼齐飞。突然一只雌鹄因疲病不能再相随。雄鹄不舍分离，频频回顾，徘徊不已，“我想衔你(ni)同行，无奈嘴小张不开；我想背你同去，无奈羽毛不够丰满，无力负重。相识的日子我们(men)那么快乐，今日离别，真(zhen)是无限忧伤，望着身边双双对对的同伴，我们却要憾恨相别，悲戚之泪不自禁地淌了下来。”雌鹄答道：“想到要与你分离，心情抑郁得说不出话来，各自珍重吧，归途茫茫，恐难再相聚了。我会独守空巢，一生忠(zhong)于你。活着我们终当相会，死后也必在黄泉下相逢。”
朝廷土崩瓦解，君臣风飘云散。这亡国的千古遗恨，叫我向谁诉说?面对破碎山河，我只能仰天哭泣，血泪斑斑洒满衣前。被掳北行，驿馆中夜晚常被战乱恶梦惊醒，天刚破晓，又复北行，车轮碾碎月影，颠簸在荒寒的关(guan)山。仰望一轮冷月，殷切询问嫦娥，能否容许我追随你，超脱尘世与月亮同圆同缺。
清晨(chen)你要提心吊胆地躲避猛虎；傍晚你要警觉防范长蛇的灾难。
人生短暂古往今来终归如此， 何必像齐景公对着牛山流泪。
我在平山堂前“欧公柳”的下面，写下这首词悼念文坛英杰，故扬州太守欧阳修。别说人死后万事皆空，即使活在世上，也不过是一场大梦呀!
扬子驿盖在树林的开阔处，而对面的润州城则矗立在群山中。
桂布多么结实，吴绵多么松厚，做一件袍子穿，身上有余温。
闺房中的少女，面对着残春的景色多么惋惜。满怀忧郁惆怅，没有地方寄托愁绪。
（汉）顺帝初年，（张衡）又两次转任，又做了太史令之职。张衡不趋附当时的那些达官显贵，他所担任的官职，总是多年得不到提升。自他从太史令上离任后，过了五年，又回到这里。
此时山间飘起了紫气，应是验证了真人回还。
院无风，柳丝垂，闺人昼寝。闺人安静昼寝之际，起风，庭院柳条摇摆。微风吹，汗味透香气，薄衫生凉意。凉衫子散出清淡的汗香气。
持有宝弓珧弧套着上好的扳指，前去把那巨大的野猪射猎追赶。
注释
⑷龟阴田：《左传·哀公十年》：齐国归还鲁国龟阴田。杜预注：“泰山博县北有龟山，阴田在其北也。”这里借此指李白在山东的田地。
208.齐桓：齐桓公，春秋五霸之一。九会：就此召集诸侯会盟。
（1）《卖花翁》吴融 古诗：卖花的老翁。
⑷“心随”句：又作“心飞逐鸟灭”、“心随飞雁灭”、“心随鸟飞灭”等。
如簇：这里指群峰好像丛聚在一起。簇，丛聚。
77.轶：超过。轊（wèi）：车轴顶端。这里是以 撞击之意。騊駼（táotú）：北方野马名；一说即野马。
（21）明灭：忽明忽暗。
赏析
善于选取典型生动的故事情节来刻画人物形象，是本文的一大特点。它并没有全面地叙写苏秦的一生，而是选取赴秦受挫、发愤读书、游说赵王、位极人臣以及家人前倨后卑几个典型情节，构成大悲大喜、冷热悬殊的曲折故事，描绘这位著名纵横家的独特经历与个性。
诗题点明诗意、诗境，透露出诗人的谪宦之苦。
作者通过谴责人们对梅花的摧残，形象地揭露和抨击了清王朝统治阶级束缚人民思想，压制、摧残人才，表达了要求改革政治、追求个性解放的强烈愿望。
尾联写诗人觉悟之后流连忘返的心态：“谈禅未得去，辍悼且踟蹰。”诗言“掇棹”，即停止划船，说明作者已经离开郑和尚上船准备回去了。但为(wei)什么又踟蹰不前呢？原来是禅师的一番话使他陡然醒悟，心有所皈，沉浸在禅悟的喜悦之中，而忘了归去。读诗至此，方见诗题中“晚”字之妙：本来天色已“晚”，诗人原打算“暂”访就走的，但拜谒郑和尚后，心仪神仰，竟然久久舍不得离去了。这就将诗人对郑和尚的崇拜、对禅悟的喜悦之情都表露了出来。
这是一首著名的“鬼”诗，其实，诗所要表现的并不是“鬼”，而是抒情诗人的自我形象。香魂来吊、鬼唱鲍诗、恨血化碧等等形象出现，主要是为了表现诗人抑郁未伸的情怀。诗人在人世间找不到知音，只能在阴冥世界寻求同调，感情十分悲凉。
此句有两种意境第一种，身处绝境时不要失望，因为那正是希望的开始；山里的水是因雨而有的，有云起来就表示水快来了。 另一种境界是，即使现在不下雨也没关系，总有一天会下雨。 从水穷到云起到下雨的过程，正如一个人在修行过程中遇到很大的困难，有身体的障碍，有心理的障碍，还有环境的障碍。如果因此而退心，要把念头回到初发心的观点上。初发心就是初发菩提心的时候。初发心时什么也没有，对修行的方法、观念都不了解。你先回溯当时的情形再看看目前，不是已经走了相当长的路了吗？所以不要失望，不要放弃。人生的每个阶段也都可能发生这种状况，如果用这种诗境来看待，处处会有活路的
三四两句中，“三河道”点出送别的地点。《史记·货殖列传》说：“夫三河在天下之中，若鼎足，王者所更居也”，此处概指在都城长安送客的地方。两句的旨意是：与友人分别于繁华皇都，彼此心里总不免有些怅惘；但为国效力，责无旁贷，两人执手相约：要像汉代名将、号称六郡雄杰的赵充国那样去驰骋沙场，杀敌立功。此二句虽有惆怅之感，而气概却是十分雄壮的。
这首诗不以行人出发为背景，也不以船行途中为背景，而是以舟泊暮宿为背景。它虽然露出一个“愁”字，但立即又将笔触转到景物描写上去了。可见它在选材和表现上都是很有特色的。诗的起句“移舟泊烟渚”，“移舟”，就是移舟近岸的意思；“泊”，这里有停船宿夜的含意。行船停靠在江中的一个烟雾朦胧的小洲边，这一面是点题，另一面也就为下文的写景抒情作了准备。
第二首诗咏赞宣城(xuan cheng)山明水秀的佳丽风光，并以想象之笔写出舅父到任后受到民众拥戴、歌舞欢欣的景象，以及百姓富足、政事简易清明的情形。且以曾在此地做官的谢脁来比喻舅父的文采风流，还特别用王羲之故(zhi gu)事点明其淡泊心境。全诗笔法简炼，内涵丰富，虽未全脱送人上任的陈套，但因诗中多写入当地名胜、人物，平易亲切。
其历史背景是：公元前496年，吴王阖闾派兵攻打越国，但被越国击败，阖闾也伤重身亡。两年后阖闾的儿子夫差率兵击败越国，越王勾践被押送到吴国做奴隶，勾践忍辱(ren ru)负重伺候吴王三年后，夫差才对他消除戒心并把他送回越国。
第二个问题随之而(zhi er)来，美的具体内容不仅仅是“艳如桃花”，还要“宜其室家”，也就是美与善之结合，那么，我们应该怎样认识和评价这种观念呢？先秦人为什么把家庭和婚姻看得那么重要呢？
陆游的这两首《书愤》诗，笔力雄健，气壮山河，充分地显示了他诗歌风格特征的一个主要方面。特别是其(shi qi)中表现出来的对国家、民族的每饭不忘、终生难释的深厚情意，更是陆游整个创作中的精华所在。
一、二两句，不妨设想成次第展现的广阔地域的画面：青海湖上空，长云弥温；湖的北面，横亘着绵廷千里的隐隐的雪山；越过雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城；再往西，就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷，就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰，一个概括。之所以特别提及青海与玉关，这跟当时民族之间战争(zhan zheng)的态势有关。唐代西、北方的强敌，一是吐蕃，一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通，一镇兼顾西方、北方两个强敌，主要是防御吐蕃，守护河西走廊。“青海”地区，正是吐蕃与唐军多次作战的场所；而“玉门关”外，则是突厥的势力范围。所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象，而且点出了“孤城”西拒吐蕃，北防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌，正是戍守“孤城”的将士心之所系，宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说，这是将士望中所见，不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情：戍边将士对边防形势的关注，对自己所担负的任务的自豪感、责任感，以及戍边生活的孤寂、艰苦之感，都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。
这首诗的表现手法是：诗人没有正面着墨去写忧思，而只是描写诗人在除夕之夜家家团聚、笑语声声的时刻悄立市桥上的特殊行为，从气氛的渲染和诗人默然无声凝视长空的形象给人一种感染。这样写，看似平淡，但含蓄深厚，把诗人的忧愁郁闷的’心情表达得更为深沉，更加强烈，也更有艺术表现力。
诗题点明诗意、诗境，透露出诗人的谪宦之苦。
作者通过谴责人们对梅花的摧残，形象地揭露和抨击了清王朝统治阶级束缚人民思想，压制、摧残人才，表达了要求改革政治、追求个性解放的强烈愿望。
尾联写诗人觉悟之后流连忘返的心态：“谈禅未得去，辍悼且踟蹰。”诗言“掇棹”，即停止划船，说明作者已经离开郑和尚上船准备回去了。但为(wei)什么又踟蹰不前呢？原来是禅师的一番话使他陡然醒悟，心有所皈，沉浸在禅悟的喜悦之中，而忘了归去。读诗至此，方见诗题中“晚”字之妙：本来天色已“晚”，诗人原打算“暂”访就走的，但拜谒郑和尚后，心仪神仰，竟然久久舍不得离去了。这就将诗人对郑和尚的崇拜、对禅悟的喜悦之情都表露了出来。
这是一首著名的“鬼”诗，其实，诗所要表现的并不是“鬼”，而是抒情诗人的自我形象。香魂来吊、鬼唱鲍诗、恨血化碧等等形象出现，主要是为了表现诗人抑郁未伸的情怀。诗人在人世间找不到知音，只能在阴冥世界寻求同调，感情十分悲凉。
此句有两种意境第一种，身处绝境时不要失望，因为那正是希望的开始；山里的水是因雨而有的，有云起来就表示水快来了。 另一种境界是，即使现在不下雨也没关系，总有一天会下雨。 从水穷到云起到下雨的过程，正如一个人在修行过程中遇到很大的困难，有身体的障碍，有心理的障碍，还有环境的障碍。如果因此而退心，要把念头回到初发心的观点上。初发心就是初发菩提心的时候。初发心时什么也没有，对修行的方法、观念都不了解。你先回溯当时的情形再看看目前，不是已经走了相当长的路了吗？所以不要失望，不要放弃。人生的每个阶段也都可能发生这种状况，如果用这种诗境来看待，处处会有活路的
三四两句中，“三河道”点出送别的地点。《史记·货殖列传》说：“夫三河在天下之中，若鼎足，王者所更居也”，此处概指在都城长安送客的地方。两句的旨意是：与友人分别于繁华皇都，彼此心里总不免有些怅惘；但为国效力，责无旁贷，两人执手相约：要像汉代名将、号称六郡雄杰的赵充国那样去驰骋沙场，杀敌立功。此二句虽有惆怅之感，而气概却是十分雄壮的。
这首诗不以行人出发为背景，也不以船行途中为背景，而是以舟泊暮宿为背景。它虽然露出一个“愁”字，但立即又将笔触转到景物描写上去了。可见它在选材和表现上都是很有特色的。诗的起句“移舟泊烟渚”，“移舟”，就是移舟近岸的意思；“泊”，这里有停船宿夜的含意。行船停靠在江中的一个烟雾朦胧的小洲边，这一面是点题，另一面也就为下文的写景抒情作了准备。
第二首诗咏赞宣城(xuan cheng)山明水秀的佳丽风光，并以想象之笔写出舅父到任后受到民众拥戴、歌舞欢欣的景象，以及百姓富足、政事简易清明的情形。且以曾在此地做官的谢脁来比喻舅父的文采风流，还特别用王羲之故(zhi gu)事点明其淡泊心境。全诗笔法简炼，内涵丰富，虽未全脱送人上任的陈套，但因诗中多写入当地名胜、人物，平易亲切。
其历史背景是：公元前496年，吴王阖闾派兵攻打越国，但被越国击败，阖闾也伤重身亡。两年后阖闾的儿子夫差率兵击败越国，越王勾践被押送到吴国做奴隶，勾践忍辱(ren ru)负重伺候吴王三年后，夫差才对他消除戒心并把他送回越国。
第二个问题随之而(zhi er)来，美的具体内容不仅仅是“艳如桃花”，还要“宜其室家”，也就是美与善之结合，那么，我们应该怎样认识和评价这种观念呢？先秦人为什么把家庭和婚姻看得那么重要呢？
陆游的这两首《书愤》诗，笔力雄健，气壮山河，充分地显示了他诗歌风格特征的一个主要方面。特别是其(shi qi)中表现出来的对国家、民族的每饭不忘、终生难释的深厚情意，更是陆游整个创作中的精华所在。
一、二两句，不妨设想成次第展现的广阔地域的画面：青海湖上空，长云弥温；湖的北面，横亘着绵廷千里的隐隐的雪山；越过雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城；再往西，就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷，就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰，一个概括。之所以特别提及青海与玉关，这跟当时民族之间战争(zhan zheng)的态势有关。唐代西、北方的强敌，一是吐蕃，一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通，一镇兼顾西方、北方两个强敌，主要是防御吐蕃，守护河西走廊。“青海”地区，正是吐蕃与唐军多次作战的场所；而“玉门关”外，则是突厥的势力范围。所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象，而且点出了“孤城”西拒吐蕃，北防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌，正是戍守“孤城”的将士心之所系，宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说，这是将士望中所见，不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情：戍边将士对边防形势的关注，对自己所担负的任务的自豪感、责任感，以及戍边生活的孤寂、艰苦之感，都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。
这首诗的表现手法是：诗人没有正面着墨去写忧思，而只是描写诗人在除夕之夜家家团聚、笑语声声的时刻悄立市桥上的特殊行为，从气氛的渲染和诗人默然无声凝视长空的形象给人一种感染。这样写，看似平淡，但含蓄深厚，把诗人的忧愁郁闷的’心情表达得更为深沉，更加强烈，也更有艺术表现力。
创作背景
《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》作于宋仁宗庆历五年（1045年），当时欧阳修正任滁州太守。欧阳修是从庆历五年被贬官到滁州来的。被贬前曾任太常丞知谏院、右正言知制诰、河北都转运按察使等职。被贬官的原因是由于他一向支持韩琦、范仲淹、富弼、吕夷简等人参与推行新政的北宋革新运动，而反对保守的夏竦之流。韩范诸人早在庆历五年一月之前就已经被先后贬官，到这年的八月，欧阳修又被加了一个外甥女张氏犯罪，事情与之有牵连的罪名，落去朝职，贬放滁州。
王迈( 隋代 )
收录诗词 (5123) 首
简 介
王迈 王迈(1184～1248) ，南宋诗人。字实之，一作贯之。自号臞轩居士。今福建仙游县园庄镇（旧称慈孝里）人。嘉定十年(1217)进士，经历南外睦宗院教授、漳州通判等职。为人刚直敢言，刘克庄曾以"策好人争诵，名高士责全"诗句相赠。后来他由于应诏直言，被台官弹劾而降职。淳□中，主持邵武军事务，死后追封为司农少卿。
春别曲
寄书应不到，结伴拟同寻。废寝方终夕，迢迢紫阁心。"
"同志幸同年，高堂君独还。齐荣恩未报，共隐事皆闲。
"至哉彼上人，冰霜凛规则。游心杳何境，宴坐入冥默。
从官任直道，几处脱长裾。殁后儿犹小，葬来人渐疏。
"田园不事来游宦，故国谁教尔别离。
更望会稽何处是，沙连竹箭白鹇群。（见《吟窗杂录》）。"
"丈室久多病，小园晴独游。鸣蛩孤烛雨，啅雀一篱秋。
"绣衣奔命去情多，南国佳人敛翠娥。
华胥引·秋思
朱弦一奏沉湘怨，风起寒波日欲曛。"
"幽深谁掩关，清净自多闲。一雨收众木，孤云生远山。
"关睢憔悴一儒生，忽把鱼须事圣明。贫得俸钱还乍喜，
"穿杨力尽独无功，华发相期一夜中。
"闲对弈楸倾一壶，黄羊枰上几成都。
别来几度向蓬岛，自傍瑶台折灵草。"
咍乎抃悦。乃泳故堤，陷于沙泥。缺落坳圮，由东讫西。
"大雅无忧怨，宵民有爱憎。鲁侯天不遇，臧氏尔何能。
夜别韦司士
掷履仙凫起，撦衣蝴蝶飘。羞中含薄怒，颦里带馀娇。
"偶与山僧宿，吟诗坐到明。夜凉耽月色，秋渴漱泉声。
"正月今朝半，阳台信未回。水芹寒不食，山杏雨应开。
气射繁星灭，光笼八表寒。来从云涨迥，路上碧霄宽。
"江南江北雪初消，漠漠轻黄惹嫩条。灞岸已攀行客手，
等级云峰峻，宽平洞府开。拂天闻笑语，特地见楼台。
诗中反语常回避，尤怯花前唤索郎。"
大谷非无暖，幽枝自未春。昏昏过朝夕，应念苦吟人。"
鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟
茂陵自笑犹多病，空有书斋在翠微。"
平仲朝归卧一裘。醉后独知殷甲子，病来犹作晋春秋。
他时住得君应老，长短看花心不同。"
少室白云时一归。松雪月高唯鹤宿，烟岚秋霁到人稀。
"偶向东湖更向东，数声鸡犬翠微中。遥知杨柳是门处，
"金风万里思何尽，玉树一窗秋影寒。
落日惊侵昼，馀光误惜春。檐冰滴鹅管，屋瓦镂鱼鳞。
望赊殊易断，恨久欲难收。大势真无利，多情岂自由。
醉翁亭记
片玉若磨唯转莹，莫辞云水入庐峰。"
几蜩嘿凉叶，数蛩思阴壁。落日空馆中，归心远山碧。
"稀逢息心侣，细话远山期。河汉秋深夜，杉梧露滴时。
"幂幂敛轻尘，濛濛湿野春。细光添柳重，幽点溅花匀。
"虾蟆欲吃月，保护常教圆。
"太白山前终日见，十旬假满拟秋寻。中峰绝顶非无路，
时向人间深夜坐，鬼神长在药囊边。"
"云中路杳杳，江畔草凄凄。妾久垂珠泪，君何惜马蹄。
满江红·暮春
未腊梅先实，经冬草自薰。树随山崦合，泉到石棱分。
三湘烟水返何时。多缘去棹将愁远，犹倚危亭欲下迟。
分薄嵇心懒，哀多庾鬓班。人惭公干卧，频送子牟还。
行人莫羡邮亭吏，生向此中今白头。"
"无机还得罪，直道不伤情。微雨昏山色，疏笼闭鹤声。
"宜春苑外最长条，闲袅春风伴舞腰。
陇色澄秋月，边声入战鼙。会须过县去，况是屡招携。"
玉山横列玉墀前。昭阳殿下风回急，承露盘中月彩圆。
墨萱图二首·其二
莫遣艳歌催客醉，不堪回首翠蛾愁。"
"邠土初成邑，虞宾竟让王。干符初得位，天弩夜收铓。
"雪花岂结子，徒满连理枝。嫁作征人妻，不得长相随。
前杵与后杵，筑城声不住。我愿筑更高，得见秦皇墓。
邻居帝城雨，会宿御沟冰。未报见贻作，耿然中夜兴。"
旅雁初来忆弟兄。自为林泉牵晓梦，不关砧杵报秋声。
流莺舞蝶两相欺，不取花芳正结时。 他日未开今日谢，嘉辰长短是参差。
伯乐傥一见，应惊耳长垂。当思八荒外，逐日向瑶池。"
袁州州学记
尊前为问神仙伴，肯向三清慰荐无。
楚水五月浪，轻舟入苹烟。送君扬楫去，愁绝郢城篇。"
政简稀开阁，功成每运筹。送春经野坞，迟日上高楼。
"白石青崖世界分，卷帘孤坐对氛氲。林间禅室春深雪，
碧涧门前一条水，岂知平地有天河。"
游魂应到蜀，小碣岂旌贤。身没犹何罪，遗坟野火燃。"
兴亡不可问，自古水东流。"
虱暴妨归梦，虫喧彻曙更。
小雅·小宛
摇摇远堤柳，暗暗十程烟。南奏钟陵道，无因似昔年。"
"天爵擅忠贞，皇恩复宠荣。远源过晋史，甲族本缑笙。
天吴收浪避楼船。阴灵向作南溟王，祀典高齐五岳肩。
碛鸟辞沙至，山鼯隔水啼。会稽半侵海，涛白禹祠溪。"
"晚醉题诗赠物华，罢吟还醉忘归家。
"身从劫劫修，果以此生周。禅定石床暖，月移山树秋。
"昔去真无奈，今还岂自知。青辞木奴橘，紫见地仙芝。
轻轻摇远水，脉脉下春烟。别后春江上，随人何处圆。"
卜居
"老怀清净化，乞去守洵阳。废井人应满，空林虎自藏。
朱轮皂盖蹉跎尽，犹爱明窗好读书。"
暝渚藏鸂鶒，幽屏卧鹧鸪。苦辛随艺殖，甘旨仰樵苏。
"地宽楼已迥，人更迥于楼。细意经春物，伤酲属暮愁。
"翠羽花冠碧树鸡，未明先向短墙啼。窗间谢女青蛾敛，
半没湖波月，初生岛草春。孤霞临石镜，极浦映村神。
竹花唯养栖梧凤，水藻周游巢叶龟。会昌御宇斥内典，
王颁兵势急，鼓下坐蛮奴。潋滟倪塘水，叉牙出骨须。