首页 古诗词 清商怨·庭花香信尚浅

清商怨·庭花香信尚浅

金朝 / 范轼

欲知豪贵堪愁处,请看邙山晚照斜。"
汹汹滩声急,冥冥树色愁。免为三不吊,已白一生头。"
"自怜旅舍亦酣歌,世路无机奈尔何。霄汉逼来心不动,
古今人事皆如此,不独文君与马卿。"
还淳反朴已难期,依德依仁敢暂违。寡欲自应刚正立,
更有是非齐未得,重凭詹尹拂龟占。"
"为愁烟岸老尘嚣,扶病唿儿劚翠苕。只道府中持简牍,
树杪见觚棱,林端逢赭垩。千寻井犹在,万祀灵不涸。
相逢便倚蒹葭泊,更唱菱歌擘蟹螯。
何事乐渔樵,巾车或倚桡。和诗盈古箧,赊酒半寒瓢。
"渺渺洞庭水,盈盈芳屿神。因知古佳丽,不独湘夫人。
"苻坚举国出西秦,东晋危如累卵晨。
"鹿群多此住,因构白云楣。待侣傍花久,引麛穿竹迟。
当时布衣士,亦作天子客。至今东方生,满口自夸白。
细柳风吹旋,新荷露压倾。微芳缘岸落,迸笋入波生。


清商怨·庭花香信尚浅拼音解释:

yu zhi hao gui kan chou chu .qing kan mang shan wan zhao xie ..
xiong xiong tan sheng ji .ming ming shu se chou .mian wei san bu diao .yi bai yi sheng tou ..
.zi lian lv she yi han ge .shi lu wu ji nai er he .xiao han bi lai xin bu dong .
gu jin ren shi jie ru ci .bu du wen jun yu ma qing ..
huan chun fan pu yi nan qi .yi de yi ren gan zan wei .gua yu zi ying gang zheng li .
geng you shi fei qi wei de .zhong ping zhan yin fu gui zhan ..
.wei chou yan an lao chen xiao .fu bing hu er zhu cui shao .zhi dao fu zhong chi jian du .
shu miao jian gu leng .lin duan feng zhe e .qian xun jing you zai .wan si ling bu he .
xiang feng bian yi jian jia bo .geng chang ling ge bo xie ao .
he shi le yu qiao .jin che huo yi rao .he shi ying gu qie .she jiu ban han piao .
.miao miao dong ting shui .ying ying fang yu shen .yin zhi gu jia li .bu du xiang fu ren .
.fu jian ju guo chu xi qin .dong jin wei ru lei luan chen .
.lu qun duo ci zhu .yin gou bai yun mei .dai lv bang hua jiu .yin mi chuan zhu chi .
dang shi bu yi shi .yi zuo tian zi ke .zhi jin dong fang sheng .man kou zi kua bai .
xi liu feng chui xuan .xin he lu ya qing .wei fang yuan an luo .beng sun ru bo sheng .

译文及注释

译文
  本朝皇帝生日、元旦、冬至的(de)大朝会,在奉天殿,便是古代的正朝呢;平日就在奉天门,便是古代的外朝呢;可是单缺内朝。然而(er)并不是缺少,华盖、谨身、武英等殿,难道不是遗留下来的内朝制度么?洪武年间,象宋濂、刘基,永乐以来,象杨士奇、杨荣等,每天侍奉在皇帝身旁;大臣蹇义、夏元吉等,经常在便殿奏对。在这个时候,哪里有阻隔的忧患呢?现在内朝制度没有恢复,皇上临驾常朝以后,臣子不能再进来朝见;三殿的门高高地关闭着,很少有人能够看见。所以上下的意见阻塞不通;天下的弊病,因此积累起来。孝宗晚年,在之方面深有感慨。他屡次在便殿召见大臣,谈论天下的事情。正要(yao)有所作为他便去世了,百姓没有福气,不能看到太平盛世的美事。直到现在,天下的人都认为是一件恨事。
  叔向回答说:"从前栾武子没有一百顷田,家里穷的连祭祀的器具都备不齐全;可是他能够传播德行,遵循法制,名闻于诸侯各(ge)国。各诸侯国都亲近他,一些少数民族都归附他,因此使晋国安定下来,执行法度,没有弊病,因而避免了灾难。传到桓子时,他骄傲自大,奢侈无度,贪得无厌,犯法胡为,放利聚财,该当遭到祸难,但依赖他父亲栾武子的余德,才得以善终。传到怀子时,怀子改变他父亲桓子的行为,学习他祖父武子的德行,本来可以凭这一点免除灾难;可是受到他父亲桓子的罪孽的连累,因而逃亡到楚国。那个郤昭子,他的财产抵得上晋国公室财产的一半,他家里的佣人抵得上三军的一半,他依仗自己的财产和势力,在晋国过着极其奢侈的生活,最后他的尸体在朝堂上示众,他的宗族在绛这个地方被灭亡了。如果不是这样的话,那八个姓郤的中有五个做大夫,三个做卿,他们的权势够大的了,可是一旦被诛灭,没有一个人同情他们,只是因为没有德行的缘故!现在你有栾武子的清贫境况,我认为你能够继承他的德行,所以表示祝贺,如果不忧愁德行的建立,却只为财产不足而发愁,我表示哀怜还来不及,哪里还能够祝贺呢?"
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
太公吕望曾经做过屠夫,他被任用是遇到周文王。
  黄帝采集首山的铜,铸造宝鼎于荆山之下,炼制仙丹,仙丹炼制成功了,黄帝和群(qun)(qun)臣后宫乘龙飞仙进入仙境。天上的彩云迷迷茫茫,变幻如海,找不到升仙的途径,让我们世间的凡人空自叹息。联想天宫中披着七彩霓裳羽衣的宫女一定貌美如花。真想乘风飞身而上,登上黄帝乘坐的鸾车,陪在黄帝旁边,一起遨游在青天之上,那种乐趣一定妙不可言。
坚信乘风破浪的时机定会到来,到那时,将扬起征帆远渡碧海青天。大道虽宽广如青天,唯独没有我的出路。
是谁在翻唱著凄切悲凉的乐府(fu)旧曲?风萧萧肃肃,雨潇潇洒洒,房里点燃的灯烛又短瘦了,一个凄苦孤独的一夜,在烛泪中逝去。
在欣赏风景的时候,我如何对付因孤独而引起的悲凉?这样美好的景色也不能使我快乐,真是可惜啊!
楚求功勋兴兵作战,国势如何能够久长?
带着一丝寒意,独自登上小楼,清晨的阴凉,令人厌烦,仿佛已是深秋。回望画屏,淡淡烟雾,潺潺流水,意境幽幽。
面前落下的花瓣在微风中飞舞着。重重翠柳笼罩在缕缕水雾之中,柳絮象漫天飞雪。雨后仍感到微微的寒意,春天的愁绪加上微醉的酒意形成病中惆怅的情绪。
三良效忠穆公恳切殷勤忠诚不二,君臣间恩礼情义就像秋霜般洁净。
夜里寒冷衣服湿我披上短蓑,胸磨破脚冻裂不忍痛又奈何!
  在《三峡》郦道元 古诗七百里之间,两岸都是连绵的高山,完全没有中断的地方;重重叠叠的悬崖 峭壁,遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候,连太阳和月亮都看不见。  等到夏天水涨,江水漫上小山丘的时候,下行或上行的船只都被阻挡了,不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达,这时只要早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百里,即使骑上飞奔的马,驾着疾风,也不如它快。  等到春天和冬天的时候,就可以看见白色的急流,回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树,山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清,树荣,山高,草盛,确实趣味无穷。  在秋天,每到初晴的时候或下霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和寂静,经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫,声音持续不断,非常凄凉怪异,空荡的山谷里传来猿叫的回声,悲哀婉转,很久才消失。所以《三峡》郦道元 古诗中渔民的歌谣唱道:“巴东《三峡》郦道元 古诗巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
拄着藜杖感叹世事的人究竟是谁?血泪飘洒空中,就在我满头白发回顾的时候。
春天的景象还没装点到城郊,    
野兔往来任逍遥,山鸡落网惨凄凄。在我幼年那时候,人们不用服兵役;在我成年这岁月,各种苦难竟齐集。长睡但把嘴闭起!

注释
②斑竹:即湘妃竹。相传舜崩苍梧,娥皇、女英二妃追至,哭啼极哀,泪染于竹,斑斑如泪痕,故谓“斑竹”。
27.方:才
20.呼吸二句:形容安禄山气焰嚣张,如长鲸呼吸可使百川奔腾,燕然山倒塌。燕然,山名,现名杭爱山,在今蒙古人民共和国境内。
⑦秋风惊绿:指秋风乍起使榴花凋谢,只剩绿叶。
12.若:你,指巫阳。
⒂多不接世:意思是对社会没有任何贡献。接世,接触社会,承担事务,对社会有益。有“用世”的意思。
情:说真话。

赏析

  诗的前两句是对《长恨歌》中所述的事加以概括,抽取其中(qi zhong)的一个片断:在“蜀道之难难于上青天”的艰难行程中,“霪雨霏霏,连月不开”,李隆基“夜雨闻铃断肠声”,写成《雨霖铃曲》以寄恨。这就为后面的议论定下了基调——在“渔阳鼙鼓动地来”时,唐军节节败退,安禄山“径截辎重,横攻士卒”,官军则“都尉新降,将军覆没。尸填巨港之岸,血满长城之窟。”这一切李隆基想过了吗?
  “凉州七里十万家,胡人半解弹琵琶。”这是随着月光的照耀,更清晰地呈现了凉州的全貌。“凉州”,有的本子作“梁州”(今陕西汉中市)。这是因为后人看到“七里十万家”,认为甘肃凉州没有这种规模而妄改的。其实,唐前期的凉州是与扬州、益州等城市并列的第一流大都市。“七里十万家”,正是大笔淋漓地勾画出这座西北重镇的气派和风光。而下一句,就更见出是甘肃凉州了。凉州在边塞,居民中少数民族很多。他们能歌善舞,多半会弹奏琵琶。不用说,在月光下的凉州城,荡漾着一片琵琶声。这里写出了凉州城的歌舞繁华、和平安定,同时带着浓郁的边地情调。
  方苞通过自己在刑部狱中的所见所闻的大量事实,把狱吏与狱卒的残酷无情、暴虐成性的面目展现在读者面前,揭露了天子脚下的刑部狱的种种黑幕,百姓的横遭逮捕、冤死狱中,以及狱吏的敲诈勒索、受贿枉法(wang fa)、草菅人命等事实,反映了封建君主专制国家的司法机构的腐败与恐怖。
  鼎湖,即荆山,是传说中轩辕黄帝铸鼎升天处(《史记·封禅书》:“ 黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。”),这里代指崇祯皇帝。玉关,原指位于今甘肃省敦煌市的玉门关,这里代指山海关。出语就点出甲申年惊天动地的两件大事,崇祯之死和清兵入关。重大历史事件对人有一种自然吸引力,激发读者的兴趣。
  旧巢共是衔泥燕,飞上枝头变凤凰。
  这首绝句和杜甫的五言律诗《春宿左省》属于同一题材:“花隐掖垣暮,啾啾栖鸟过。星临万户动,月傍九霄多。不寝听金钥,因风想玉珂。明朝有封事,数问夜如何。”
  这首诗的诗味浑厚,一句比一句有味,读之如嚼甘饴,其味无穷。
  第一段从“连昌宫中满宫竹”至“夜夜狐狸上门屋”,写宫边老人诉说连昌宫今昔变迁。
  “清川永路何极?落日孤舟解携。”这两句是作者回忆了数年前因友人梁耿被贬谪远离时,在苕溪为之饯行的情景(qing jing),他以送别时眼前的“清川”落笔。清川长长,与梁耿的去路一样,不知到那里才是终点?落日时分,孤舟在川,两人只得分手。“落日”预示暮色的将临,给人的联想是前途黑暗;“孤舟”所呈现的是凄凉无助,它标志着人生境遇的险恶;这两句将这凄凉的环境气氛和人的悲苦心情极好的衬托出来了。
  “天门中断楚江开,碧水东流至此回。”这两句写诗人远眺天门山夹江对峙,江水穿过天门山,水势湍急、激荡回旋的壮丽景象。第一句紧扣题目,总写天门山,着重写出浩荡东流的楚江冲破天门山奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想:天门两山本来是一个整体,阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击,才撞开了“天门”,使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌送丹丘子》中所描绘的情景颇为相似:“巨灵(河神)咆哮擘两山(指河西的华山与河东的首阳山),洪波喷流射东海。”不过前者隐后者显而已。在作者笔下,楚江仿佛成了有巨大生命力的事物,显示出冲决一切阻碍的神奇力量,而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。第二句写天门山下的江水,又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙,浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时,激起回旋,形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌,那么这一句则是借水势衬出山的奇险。有的本子“至此回”作“直北回”,解者以为指东流的长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向的精细说明,但不是诗,更不能显现天门奇险的气势。可比较《西岳云台歌送丹丘子》:“西岳峥嵘何壮哉!黄河如丝天际来。黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷。”“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”,同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时出现的情景,但作为一首七言古诗,写得淋漓尽致。从比较中就可以看出《《望天门山》李白 古诗》作为绝句的崇尚简省含蓄的特点。
  永州地处江南,属中亚热带季风湿润气候,春天的到来,自然要比长安早,“南楚春候早,余寒已滋荣”。春天是一个充满希望地(wang di)季节,带给人们的是勃勃的活力,盎然的生机。作者写早春,用早春来表达自己对生活的希望,对未来的希望。然而“春风无限潇湘意,欲采苹花不自由”;春天是美好的,可惜作者被贬在永州,有家也回不成,是“软禁”在这里,是一个“不自由”之身,因此,他借春风来寄付自己的思乡情,借春风来把希望带回故乡,恳切希望春风把自己带回故乡。然而这只是一个“梦”,是一场“春梦”啊。再美好的春梦,也会破灭的。作者写“思乡”是写在早春里,这是这首诗构思最新颖之处。这种思乡之情,不是在夜深人静,是由寂寞引起,也不是在“佳节”因孤独涌(du yong)现的思念,他是在大地复苏,春意浓浓,热闹忙碌的早春中“思乡”,这种思乡之情就更浓更深了。
  开篇以柏舟泛流起兴,写女主人公为自己的婚姻恋爱受阻而苦恼,就好比那在河中飘荡的柏木小舟一样。她早已自己相中了一个翩翩少年,他的发型很好看,透出活泼灵动的精神劲儿。这就是女主人公的心上人,她非他不嫁,至死不渝。可是她的母亲千般阻挠万般阻拦,死活不同意这门亲事。母女的意见不统一,爱情就发生了危机。女儿要么放弃己见,要么作坚决的抗争。看来诗中女主人公是持后一种态度的:至死誓靡(shi mi)它!坚决到这种程度,母亲也就难办了。但要为娘的改变主意,也不是那么容易的。所以女主人公一面誓死维护爱情,一面从内心发出沉重的叹息:娘呀天啊,为什么就不相信我是有眼力的呢!这一声叹息,使得诗的内容变得沉甸甸的。
  尽管在班固之前已有京都赋之作,但能使这类题材以及表现方式、结构方式结合而形成大赋的一种门类,乃有赖于班固此赋取得的成就。历史上很多优秀的作品,尤其具有某方面划时代意义的作品,往往成为后来作家学习、甚至摹拟的范本。班固之前的京都之作,扬雄的《蜀都赋》已有残缺,崔骃、傅毅的《反都赋》只余残章剩句,傅毅《洛都赋》也有残缺,便说明了它们的历史地位。
  值得一提的是,作品以“秋居”为题目,而写的是醉后的露宿,这就明显带有“以天地为屋宇,万物于我何与哉”的旷达意味,由此亦可见作者以此为豪、以此为快的情趣。
  第三,写山林的幽静,不是以静写静,而是以动写静。有了知了的鸣叫,山鸟的啼鸣,诗人才感(cai gan)到更加幽静,诚如钱钟书先生在《管锥编》中指出的“寂静之幽深者,每以得声音衬托而愈觉其深”。
  这首诗的语言简易明快,却又执著有力,具体生动地描述了竹子生在恶劣环境下,长在危难中,而又自由自在、坚定乐观的性格。竹子在破碎的岩石中扎根,经受风吹雨打,但它就是“咬定青山不放松”。一个“咬”字,写出了竹子顽强的生命力和坚定的信念。最后一句中的一个“任”字,又写出了竹子无所畏惧、慷慨潇洒、积极乐观的精神风貌。总体描写了竹子、以及作者的高风亮节。
  “木芙蓉”,亦略称为芙蓉。韩愈有木芙蓉诗,今俗名酒醉芙蓉。
  第一首头两句写柴门内外静悄悄的,缕缕炊烟,冉冉上升;一阵阵黄米饭的香味,扑鼻而来;一场春雨过后,不违农时的农夫自然要抢墒春耕,所以“柴门”也就显得“寂寂”了。由此亦可见,“春雨”下得及时,天晴得及时,农夫抢墒也及时,不言喜雨,而喜雨之情自见。

创作背景

  东都洛阳与题材方面的变化相适应的,还有创作宗旨的变化。在司马相如时代,赋的讽喻效果同赋家的主观愿望之间就存在着差距,以至于后来引起扬雄的批评。到了东汉,讽喻不仅不起作用,甚至还可能招来灾难,这就迫使辞赋家们考虑如何看待和处理赋的社会作用问题。

  

范轼( 金朝 )

收录诗词 (6538)
简 介

范轼 范轼,字亦坡,号眉生,黄陂人。光绪戊戌进士,授兵部主事,历官抚州知府。有《秀蕻园集》。

花影 / 夹谷爱华

"岂得恋樵渔,全家湖畔居。远无潮客信,闲寄岳僧书。
妾命何太薄,不及宫中水。时时对天颜,声声入君耳。
"羁栖愁霖中,缺宅屋木恶。荷倾还惊鱼,竹滴复触鹤。
何人知道寥天月,曾向朱门送莫愁。"
"武安南伐勒秦兵,疏凿功将夏禹并。
厨盖岩根数斗泉。坛上古松疑度世,观中幽鸟恐成仙。
"太子衔冤去不回,临皋从筑望思台。
晓月江城出,晴霞岛树分。无穷怀古意,岂独绕湘云。"


周颂·振鹭 / 乌昭阳

"一舸吴江晚,堪忧病广文。鲈鱼谁与伴,鸥鸟自成群。
雨寒莫待菊花催,须怕晴空暖并开。
春归迨秋末,固自婴微恙。岁晏弗躬亲,何由免欺诳。
"湘川湘岸两荒凉,孤雁号空动旅肠。一棹寒波思范蠡,
一杯渌酒他年忆,沥向清波寄五湖。"
"对酒弹古琴,弦中发新音。新音不可辨,十指幽怨深。
报国将临虏,之藩不离秦。豸冠严在首,雄笔健随身。
人人但为农,我独常逢旱。恶命如漏卮,滴滴添不满。


齐天乐·烟波桃叶西陵路 / 乌雅之双

"圣主伫知宣室事,岂容才子滞长沙。随珠此去方酬德,
"有鸟生江浦,霜华作羽翰。君臣将比洁,朝野共相欢。
平生南北逐蓬飘,待得名成鬓已凋。寒浦一从抛钓艇,
艳魄逐波涛,荒宫养麋鹿。国破沟亦浅,代变草空绿。
冷卧空斋内,馀酲夕未消。秋花如有恨,寒蝶似无憀.
"楚城日暮烟霭深,楚人驻马还登临。襄王台下水无赖,
"笑尔穷通亦似人,高飞偶滞莫悲辛。
"空为梁甫吟,谁竟是知音。风雪生寒夜,乡园来旧心。


展禽论祀爰居 / 方庚申

江流来绝域,府地管诸夷。圣代都无事,从公且赋诗。"
为报门前杨柳栽,我应来岁当归来。纵令树下能攀折,
暂随凫伯纵闲游,饮鹿因过翠水头。
"野客愁来日,山房木落中。微风生夜半,积雨向秋终。
直缘后学无功业,不虑文翁不至公。"
"旋取山上材,驾为山下屋。门因水势斜,壁任岩隈曲。
乳蒂缘松嫩,芝台出石微。凭栏虚目断,不见羽华衣。"
人间荣瘁真堪恨,坐想征轩鬓欲凋。"


思帝乡·花花 / 税永铭

项王不觉英雄挫,欲向彭门醉玉楼。"
脚底龙蛇气,头上波涛声。有时若服匿,偪仄如见绷。
"无穷名利尘,轩盖逐年新。北阙东堂路,千山万水人。
金殿无人锁绛烟,玉郎并不赏丹田。
"院寒青霭正沈沈,霜栈干鸣入古林。数叶贝书松火暗,
马首摇残月,鸦群起古城。发来经几堠,村寺远钟声。"
路入龙编海舶遥。江客渔歌冲白荇,野禽人语映红蕉。
"水浅藻荇涩,钓罩无所及。铿如木铎音,势若金钲急。


终身误 / 侨昱瑾

绕郭看秧插,寻街听茧缫。封侯万里者,燕颔乃徒劳。"
大半危时得道心。命达夭殇同白首,价高砖瓦即黄金。
"行处避松兼碍石,即须门径落斜开。爱邀旧友看渔钓,
山拥飞云海水清,天坛未夕仗先成。千官不起金縢议,
"样如金蹙小能轻,微润将融紫玉英。石墨一研为凤尾,
"上仙传秘诀,澹薄与无营。炼药□□□,变姓不变形。
弹射尽高鸟,杯觥醉潜鱼。山灵恐见鞭,水府愁为墟。
"秋水莲花三四枝,我来慷慨步迟迟。


庆庵寺桃花 / 圭念珊

野入青芜巷,陂侵白竹门。风高开栗刺,沙浅露芹根。
"行人莫叹前朝树,已占河堤几百春。
避暑最须从朴野,葛巾筠席更相当。
若解闻韶知肉味,朝歌欲到肯回头。"
"万家无事锁兰桡,乡味腥多厌紫虈。水似棋文交度郭,
闻道更新帜,多应发旧旗。征衣无伴捣,独处自然悲。"
坐有清风至,林无暑气过。乱书还就叶,真饮不听歌。
唯待数般幽事了,不妨还入少年场。"


减字木兰花·相逢不语 / 公冶利

"巴客青冥过岭尘,雪崖交映一川春。
器以锄为利,家惟竹直钱。饭香同豆熟,汤暖摘松煎。
"江南四月薰风低,江南女儿芳步齐。晚云接水共渺瀰,
不拟争滴沥,还应会沦涟。出门复飞箭,合势浮青天。
必恐借留终不遂,越人相顾已先愁。
禹穴奇编缺,雷平异境残。静吟封箓检,归兴削帆竿。
我公诚诉天,天地忽已泰。长飙卷白云,散落群峰外。
将星依旧当文座,应念愚儒命未通。"


和郭主簿·其二 / 增雪兰

看着四邻花竞发,高楼从此莫垂帘。"
安得太行山,移来君马前。"
地与禾头不相拄。我来愁筑心如堵,更听农夫夜深语。
闲吟闲坐道相应,远想南华亦自矜。抛掷家乡轻似梦,
旧尝游处遍寻看,睹物伤情死一般。买笑楼前花已谢,
"所得非众语,众人那得知。才吟五字句,又白几茎髭。
"自小即胼胝,至今凋鬓发。所图山褐厚,所爱山炉热。
爱长波兮数数,一幅巾兮无缨可濯。帆生尘兮楫有衣,


论诗三十首·二十八 / 夙安夏

一生肝胆易开张。退飞莺谷春零落,倒卓龙门路渺茫。
浮世度千载,桃源方一春。归来华表上,应笑北邙尘。"
"当暑忆归林,陶家借柳阴。蝉从初伏噪,客向晚凉吟。
"用心何况两衙间,退食孜孜亦不闲。压酒晒书犹检点,
今日浪为千里客,看花惭上德星亭。"
"师步有云随,师情唯鹤知。萝迷收朮路,雪隔出溪时。
一掬信陵坟上土,便如碣石累千金。
如何风叶西归路,吹断寒云见故山。"