减字木兰花·去年今夜
"君梦涔阳月，中秋忆棹歌。（见《岳州府志》）。
来向孤松枝上立，见人吟苦却高飞。"
五年老，知奈何？来日少，去日多。金锤锤碎黄金镊，
"婺女星边去，春生即有花。寒关云复雪，古渡草连沙。
"林下中餐后，天涯欲去时。衡阳过有伴，梦泽出应迟。
去年零落暮春时，泪湿红笺怨别离。常恐便随巫峡散，
"峡路谁知倦此情，往来多是半年程。孤吟洛苑逢春尽，
"半夜觉松雨，照书灯悄然。河声才淅沥，旧业近潺湲。
以上并见张为《主客图》）
玉蕊峰头王母祠。禁庭术士多幻化，上前较胜纷相持。
减字木兰花·去年今夜拼音解释:
.jun meng cen yang yue .zhong qiu yi zhao ge ..jian .yue zhou fu zhi ...
lai xiang gu song zhi shang li .jian ren yin ku que gao fei ..
wu nian lao .zhi nai he .lai ri shao .qu ri duo .jin chui chui sui huang jin nie .
.wu nv xing bian qu .chun sheng ji you hua .han guan yun fu xue .gu du cao lian sha .
.lin xia zhong can hou .tian ya yu qu shi .heng yang guo you ban .meng ze chu ying chi .
qu nian ling luo mu chun shi .lei shi hong jian yuan bie li .chang kong bian sui wu xia san .
.xia lu shui zhi juan ci qing .wang lai duo shi ban nian cheng .gu yin luo yuan feng chun jin .
.ban ye jue song yu .zhao shu deng qiao ran .he sheng cai xi li .jiu ye jin chan yuan .
yi shang bing jian zhang wei .zhu ke tu ..
yu rui feng tou wang mu ci .jin ting shu shi duo huan hua .shang qian jiao sheng fen xiang chi .
译文及注释
译文
红日高照锦官城头，朝霞把散花楼染得光彩夺目。楼上的(de)窗棂闪耀着金色(se)光辉，门上的彩绘像锦绣一样美丽。
燕国有个勇士秦武阳，十二岁的时候就杀过人，人们不敢同他正眼相看，于是叫秦武阳做助手。
在此地我们相互道别，你就像孤(gu)蓬那样随风飘荡，到万里之外远行去了。
这里连日月之光都照不到啊！只有漫天遍野的北风怒号而来。
扬子驿盖在树林的开阔处，而对面的润州城则矗立在群山中。
关西地区来的老将不胜悲愁，驻马倾听笛声不禁老泪横流。
壶遂说(shuo)：“孔子的时代，国家没有英明的国君，下层的贤才俊士得不到重用，孔子这才写作《春秋》，流传下这部用笔墨写成的著作来判明什么是礼义，以代替周王朝的法典。现在，您太史公上遇英明的皇帝，下有自己的职守，万事已经具备，都按着适当的顺序进行着，太史公所论述的，想要说明什么宗旨呢？”
成都有个犀浦镇，只是一个十分繁荣，富强的大镇。我正巧在四月路经此地，看到了这里美丽的景色。满(man)树的黄梅已经成熟，深而清的河水向长江流去。天空下起了蒙蒙细雨，打湿了茅草盖的屋顶，山间云雾弥漫，田间有春水浇灌。河中仿佛整日有蛟龙在嬉戏，形成一个个漩涡达到河岸又返回来。
惬意的昼眠，忽被(bei)落棋之声惊醒，本有些恼，揉揉眼睛，却见碧纱窗下，飘缕缕沉得之烟；窗外的槐柳绿影，传阵阵新蝉之鸣，不禁又喜从心生。于是便挎盆出门，痛痛快快享受泉流洗沐的清凉。看雨后的小荷，随溪流翻动得多欢！石榴花衬着湿润的绿叶，愈见得红丽如燃。伸纤手玩弄泻池的流泉，那就更有味啦，连溅落荷叶的碎滴，也一粒粒圆转如珠！
因此它从来不用羡慕寄生的瓦松是不是很高。
那里逸兴多多，你可一定去上天台山逛逛，不到天台山就没有到浙江。
如果光阴不能停留，像流水一样消逝，很快就到了五十岁的年龄。您是刚满，而我却已经超过两岁了。国内的相识知交，差不多都要死光了，只有会稽的盛孝章还活着。他受到东吴孙氏政权的困辱，妻子儿女都已死去，只留下他孤单无助的一个人，处境非常危险，心情十分痛苦。假使忧愁可以损害人的健康，孝章恐怕不能长寿了。
注释
⑵苍苍：深青色。竹林寺：在现在江苏丹徒南。
22.而：承接关系，这里可解释为“便”“就”。
“安得”句：人怎能与日出日落一徉的长久呢？之：指前文所说的日出日落。
⑤皎皎：明亮貌。《古诗十九首》：“迢迢迁牛女，皎皎河汉女。”
①大有：周邦彦创调。
（4）要：预先约定。
（4）金、石、丝、竹、匏（páo）、土、革、木：指我国古代用这八种质料制成的各类乐器的总称，也称“八音”。如钟属金类，罄属石类，瑟属丝类，箫属竹类，笙属匏类，埙（xūn）属土类，鼓属革类，柷（zhù）属木类。
⑵春朝：春初朝，朝，有早晨的意思，这里指的是刚开始。
（28）少：稍微
赏析
最后四句为第三段，着重写诗人耳闻目睹这黑暗(hei an)现实后内心的慨恨，并对老媪寄予了深厚的同情。
这段故事是说：古公亶父是周王朝的奠基人，被称为周朝的“太王”，是历史上的著名贤王。
这首诗，自然恬淡，物我交融。特别是采菱女头扎双髻，背立采菱的羞态，平添了浓浓的诗意。
更加难得的是，《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》不但全方位，多角度，有声有色的描写了佳人的气质，外貌和仪态，还在末尾一句写出了她的心理活动。“悬知一顾重，别觉舞腰轻”，因为君王的看重而觉得舞动的腰身更加轻盈，显然注入了作者自己的思想和情感，也是在表达自己对君王知遇之恩的感激。虽然是在写其他女子，但又何尝不是作为妃嫔的徐惠本人性格和境遇的写照？故而，这首《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》，文面上是述李夫人独立倾城之美，实则也有顾影自怜之意，全可作作者的自画像来读。
次句“我花开后百花杀”，一方面向读者展示了一种不可抗御的自然规律，用金菊傲霜盛开与百花遇霜而凋所造成的强烈对比，显示出菊花生机盎然的顽强生命力，一方面暗示了农民革命风暴一旦来临，腐败的唐王朝立刻就会像“百花”遇霜一样，变成枯枝败叶。
“况闻”以下更进了一步。“闻”者虚拟之词，宫禁事秘，不敢说一定。不但文武百官如此，“中枢”、“大内”的情形也不会比他们好一些，或者还要更加厉害。诗人听说大内的奇珍异宝都已进了贵戚豪门，这应当是指杨国忠之流。“中堂”两句，写美人如玉，被烟雾般的轻纱笼着，暗指虢国夫人、杨玉环，这种攻击法，一步逼紧一步，离唐玄宗只隔一层薄纸了。
本来，短小的绝句在表现时空变化上颇受限制，因此一般写法是不同时超越时空，而此诗所表现的时间与空间跨度真到了驰骋自由的境地。二十八字中地名凡五见，共十二字，这在万首唐人绝句中是仅见的。它“四句入地名者五，古今目为绝唱，殊不厌重”（王麟洲语），其原因在于：诗境中无处不渗透着诗人江行体验和思友之情，无处不贯串着山月这一具有象征意义的艺术形象，这就把广阔的空间和较长的时间统一起来。其次，地名的处理也富于变化。“峨眉山月”、“平羌江水”是地名副加于景物(jing wu)，是虚用；“发清溪”、“向三峡”、“下渝州”则是实用，而在句中位置亦有不同。读起来也就觉不着痕迹，妙入化工。
岑参这篇作品以自己边地所见把“黑姓蕃王”与“关西老将”作鲜明对照，表现了汉、蕃两族将领的苦乐不均，这样，这首诗就上升到了政治层面，使诗歌境界得到了提升。
刚好他有了一个实地观察的机会，他先问当地寺僧，寺僧的说法和演示跟李渤一样。苏轼仍不轻信，决心“莫夜”“乘小舟”实地考察。石钟山在鄱阳湖入长江的湖口的临江一面，地处偏僻，文中说“余方心动欲还”，“舟人大恐”。再加上风险浪恶，又是盛夏涨水季节，一叶扁舟夜航确是很危险的，所以“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”。而苏轼为了弄清石钟山得名的真相，不避艰险，亲身探访，是难能可贵的。虽然由于种种原因，他考察得出的结论，不完全正确，但这种精神是值得肯定的。
3、铁血柔情：此诗主旋律是雄壮慷慨的，但并非一味地心如铁石，毫无亲情、爱情可言。本诗从“杨叶楼中不寄书”（杨叶楼，应指征人妻子所居之楼）开始，转入柔情款款、音韵轻柔舒缓的另一个乐章，词语也清丽起来，像“杨叶楼”、“莲花剑”、“海外明月”、“天边落花”等，一下子就将人们的思绪带到那渴望已久的家乡，想起那楼头窗前终日翘首凝望的红颜佳人。
吕蒙正寻求的是他的听天地循环变化、富贵不可尽用，贫贱不可自欺的的人困人为的人生智慧。开篇就是“天有不测风云，人有旦夕祸福”，以及最后“人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺”，并且要“听由天地循环，周而复始焉”，吕蒙正在作品中透出这样一种思想：在特定的并且是之前意想不到的天地循环周而复始的变化中，人要富贵不可尽用、贫贱不可自欺的人困人为努力的思想。天尚有不测之风云，人尚有旦夕之祸福，吕蒙正提示人们要重视自然界的星移物换，随着时间变迁，人与事都会带来巨大落差并对人产生很大的影响。天地循环周而复始，所以人必须坦然面对坦途与坎坷。
开头两句凌空起笔，描写饯别的场面和《剑客》齐己 古诗的出门。酒宴将散 ，《剑客》齐己 古诗的豪兴借酒而发，遂拔剑起舞， 慷慨高歌 ，歌罢出门，扬长而去。“拔剑”二字点出 《剑客》齐己 古诗的身分，一个“绕”字，隐写《剑客》齐己 古诗且歌且舞的场面，十分生动传神。我们可以想见，酒酣之际，拔剑起舞，旁观者可以一睹《剑客》齐己 古诗高超的剑术及风采；舞剑作歌，人们又可以从其歌词中了解其超凡脱俗的情怀，在情绪上深受感染；而《剑客》齐己 古诗高歌方罢，不顾而去，态度是那样毅然决然，毫无留恋之态，表现出一副大丈夫的英雄气概，又该是何等令人赞叹。这里，“歌终”的“终”字和“便”字的衔接使用，极见功力。应该说仅此开头二句 ，《剑客》齐己 古诗英雄豪迈的形象已跃然纸上。 三、四句描绘此《剑客》齐己 古诗出门之后，踏上行途的景象。
且看下面一句：“路上行人欲断魂”。“行人”，是出门在外的行旅之人，“行人”不等于“游人”，不是那些游春逛景的人。那么什么是“断魂”呢？“魂”就是“三魂七魄”的灵魂吗？不是的。在诗歌里，“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”，是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情，比方相爱(xiang ai)相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候，就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。
为什么诗人一夜未眠呢？首句写了“月落、乌啼、霜满天”这三种有密切关联的景象。上弦月升起得早，到“月落”时大约天将晓，树上的栖鸟也在黎明时分发出啼鸣，秋天夜晚的“霜”透着浸肌砭骨的寒意，从四面八方围向诗人夜泊的小船，使他感到身外茫茫夜空中正弥漫着满天霜华。第二句写诗人一夜伴着“江枫”和“渔火”未眠的情景。
此赋的主要特点有三：特点一，想象丰富。作者从京城洛阳启程，东归封地鄄城。途中，在洛川之边，停车饮马，在阳林漫步之时，看到了洛神宓妃，这就是想象。她的体态摇曳飘忽像惊飞的大雁，婉曲轻柔像是水中的游龙，鲜美、华丽较秋菊、茂松有过之，姣如朝霞，纯洁如芙蓉，风华绝代。随后他对她产生爱慕之情，托水波以传意，寄玉佩以定情。然她的神圣高洁使他不敢造次。洛神终被他的真情所感动，与之相见，倾之以情。但终因人神殊途，结合无望，与之惜别。想象绚烂，浪漫凄婉之情淡而不化，令人感叹，惆怅丝丝。但这想象并不离奇，因此赋是有感于宋玉的《神女赋》《高唐赋》两篇赋而作。
全诗展示了一幅鲜活的牧童(mu tong)晚归休憩图：原野、绿草、笛声、牧童、蓑衣和明月。诗中有景、有情，有人物、有声音，这生动的一幕，是由远及(yuan ji)近出现在诗人的视野里的；写出了农家田园生活的恬静，也体现了牧童放牧生活的辛劳，是一首赞美劳动的短曲。草场、笛声、月夜、牧童，像一幅恬淡的水墨画，使读者的心灵感到安宁。
第十五、十六句“君怀良不开，贱妾当何依”运用了“赋”的方法表达思妇被冷待的遭遇和情怀，思妇的思念就象那缕飘逝的轻风，结尾的这缕轻风与开首的那道月光共同构成了一种幽寂清冷的境界。思妇很了解夫君的性情，超过十年了，音讯全无，“夫君的胸怀早已不向我开放了，我还有什么可依靠的呢？”哀怨之情，直透长空。这两句的表达非常直接，正是“赋”的典型手法。曹丕曹睿始终防备怀疑曹植，曹植“戮力上国，流惠下民，建永世之业，流金石之功”的抱负就不能实现。
这段故事是说：古公亶父是周王朝的奠基人，被称为周朝的“太王”，是历史上的著名贤王。
这首诗，自然恬淡，物我交融。特别是采菱女头扎双髻，背立采菱的羞态，平添了浓浓的诗意。
更加难得的是，《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》不但全方位，多角度，有声有色的描写了佳人的气质，外貌和仪态，还在末尾一句写出了她的心理活动。“悬知一顾重，别觉舞腰轻”，因为君王的看重而觉得舞动的腰身更加轻盈，显然注入了作者自己的思想和情感，也是在表达自己对君王知遇之恩的感激。虽然是在写其他女子，但又何尝不是作为妃嫔的徐惠本人性格和境遇的写照？故而，这首《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》，文面上是述李夫人独立倾城之美，实则也有顾影自怜之意，全可作作者的自画像来读。
次句“我花开后百花杀”，一方面向读者展示了一种不可抗御的自然规律，用金菊傲霜盛开与百花遇霜而凋所造成的强烈对比，显示出菊花生机盎然的顽强生命力，一方面暗示了农民革命风暴一旦来临，腐败的唐王朝立刻就会像“百花”遇霜一样，变成枯枝败叶。
“况闻”以下更进了一步。“闻”者虚拟之词，宫禁事秘，不敢说一定。不但文武百官如此，“中枢”、“大内”的情形也不会比他们好一些，或者还要更加厉害。诗人听说大内的奇珍异宝都已进了贵戚豪门，这应当是指杨国忠之流。“中堂”两句，写美人如玉，被烟雾般的轻纱笼着，暗指虢国夫人、杨玉环，这种攻击法，一步逼紧一步，离唐玄宗只隔一层薄纸了。
本来，短小的绝句在表现时空变化上颇受限制，因此一般写法是不同时超越时空，而此诗所表现的时间与空间跨度真到了驰骋自由的境地。二十八字中地名凡五见，共十二字，这在万首唐人绝句中是仅见的。它“四句入地名者五，古今目为绝唱，殊不厌重”（王麟洲语），其原因在于：诗境中无处不渗透着诗人江行体验和思友之情，无处不贯串着山月这一具有象征意义的艺术形象，这就把广阔的空间和较长的时间统一起来。其次，地名的处理也富于变化。“峨眉山月”、“平羌江水”是地名副加于景物(jing wu)，是虚用；“发清溪”、“向三峡”、“下渝州”则是实用，而在句中位置亦有不同。读起来也就觉不着痕迹，妙入化工。
岑参这篇作品以自己边地所见把“黑姓蕃王”与“关西老将”作鲜明对照，表现了汉、蕃两族将领的苦乐不均，这样，这首诗就上升到了政治层面，使诗歌境界得到了提升。
刚好他有了一个实地观察的机会，他先问当地寺僧，寺僧的说法和演示跟李渤一样。苏轼仍不轻信，决心“莫夜”“乘小舟”实地考察。石钟山在鄱阳湖入长江的湖口的临江一面，地处偏僻，文中说“余方心动欲还”，“舟人大恐”。再加上风险浪恶，又是盛夏涨水季节，一叶扁舟夜航确是很危险的，所以“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”。而苏轼为了弄清石钟山得名的真相，不避艰险，亲身探访，是难能可贵的。虽然由于种种原因，他考察得出的结论，不完全正确，但这种精神是值得肯定的。
3、铁血柔情：此诗主旋律是雄壮慷慨的，但并非一味地心如铁石，毫无亲情、爱情可言。本诗从“杨叶楼中不寄书”（杨叶楼，应指征人妻子所居之楼）开始，转入柔情款款、音韵轻柔舒缓的另一个乐章，词语也清丽起来，像“杨叶楼”、“莲花剑”、“海外明月”、“天边落花”等，一下子就将人们的思绪带到那渴望已久的家乡，想起那楼头窗前终日翘首凝望的红颜佳人。
吕蒙正寻求的是他的听天地循环变化、富贵不可尽用，贫贱不可自欺的的人困人为的人生智慧。开篇就是“天有不测风云，人有旦夕祸福”，以及最后“人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺”，并且要“听由天地循环，周而复始焉”，吕蒙正在作品中透出这样一种思想：在特定的并且是之前意想不到的天地循环周而复始的变化中，人要富贵不可尽用、贫贱不可自欺的人困人为努力的思想。天尚有不测之风云，人尚有旦夕之祸福，吕蒙正提示人们要重视自然界的星移物换，随着时间变迁，人与事都会带来巨大落差并对人产生很大的影响。天地循环周而复始，所以人必须坦然面对坦途与坎坷。
开头两句凌空起笔，描写饯别的场面和《剑客》齐己 古诗的出门。酒宴将散 ，《剑客》齐己 古诗的豪兴借酒而发，遂拔剑起舞， 慷慨高歌 ，歌罢出门，扬长而去。“拔剑”二字点出 《剑客》齐己 古诗的身分，一个“绕”字，隐写《剑客》齐己 古诗且歌且舞的场面，十分生动传神。我们可以想见，酒酣之际，拔剑起舞，旁观者可以一睹《剑客》齐己 古诗高超的剑术及风采；舞剑作歌，人们又可以从其歌词中了解其超凡脱俗的情怀，在情绪上深受感染；而《剑客》齐己 古诗高歌方罢，不顾而去，态度是那样毅然决然，毫无留恋之态，表现出一副大丈夫的英雄气概，又该是何等令人赞叹。这里，“歌终”的“终”字和“便”字的衔接使用，极见功力。应该说仅此开头二句 ，《剑客》齐己 古诗英雄豪迈的形象已跃然纸上。 三、四句描绘此《剑客》齐己 古诗出门之后，踏上行途的景象。
且看下面一句：“路上行人欲断魂”。“行人”，是出门在外的行旅之人，“行人”不等于“游人”，不是那些游春逛景的人。那么什么是“断魂”呢？“魂”就是“三魂七魄”的灵魂吗？不是的。在诗歌里，“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”，是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情，比方相爱(xiang ai)相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候，就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。
为什么诗人一夜未眠呢？首句写了“月落、乌啼、霜满天”这三种有密切关联的景象。上弦月升起得早，到“月落”时大约天将晓，树上的栖鸟也在黎明时分发出啼鸣，秋天夜晚的“霜”透着浸肌砭骨的寒意，从四面八方围向诗人夜泊的小船，使他感到身外茫茫夜空中正弥漫着满天霜华。第二句写诗人一夜伴着“江枫”和“渔火”未眠的情景。
此赋的主要特点有三：特点一，想象丰富。作者从京城洛阳启程，东归封地鄄城。途中，在洛川之边，停车饮马，在阳林漫步之时，看到了洛神宓妃，这就是想象。她的体态摇曳飘忽像惊飞的大雁，婉曲轻柔像是水中的游龙，鲜美、华丽较秋菊、茂松有过之，姣如朝霞，纯洁如芙蓉，风华绝代。随后他对她产生爱慕之情，托水波以传意，寄玉佩以定情。然她的神圣高洁使他不敢造次。洛神终被他的真情所感动，与之相见，倾之以情。但终因人神殊途，结合无望，与之惜别。想象绚烂，浪漫凄婉之情淡而不化，令人感叹，惆怅丝丝。但这想象并不离奇，因此赋是有感于宋玉的《神女赋》《高唐赋》两篇赋而作。
全诗展示了一幅鲜活的牧童(mu tong)晚归休憩图：原野、绿草、笛声、牧童、蓑衣和明月。诗中有景、有情，有人物、有声音，这生动的一幕，是由远及(yuan ji)近出现在诗人的视野里的；写出了农家田园生活的恬静，也体现了牧童放牧生活的辛劳，是一首赞美劳动的短曲。草场、笛声、月夜、牧童，像一幅恬淡的水墨画，使读者的心灵感到安宁。
第十五、十六句“君怀良不开，贱妾当何依”运用了“赋”的方法表达思妇被冷待的遭遇和情怀，思妇的思念就象那缕飘逝的轻风，结尾的这缕轻风与开首的那道月光共同构成了一种幽寂清冷的境界。思妇很了解夫君的性情，超过十年了，音讯全无，“夫君的胸怀早已不向我开放了，我还有什么可依靠的呢？”哀怨之情，直透长空。这两句的表达非常直接，正是“赋”的典型手法。曹丕曹睿始终防备怀疑曹植，曹植“戮力上国，流惠下民，建永世之业，流金石之功”的抱负就不能实现。
创作背景
二、鹊喻弃妇，鸠喻新妇，这是一首弃妇诗。如果以鹊喻弃妇，以鸠（布谷）喻新妇，则此诗的作者是代弃妇立言或作者本人就是弃妇，那么这是一首深切沉痛的弃妇诗。弃妇的丈夫遗弃了同他一起艰苦经营，创立家室的结发妻子，却用百辆盛车的热闹场面迎娶新妇，致使新妇占了旧妇之位，恰如”鸠占《鹊巢》佚名 古诗“一般。弃妇心生嫉恨，因作此诗，以责备丈夫另娶新妇，新妇占据其家：我辛辛苦苦终于经营了一个家，现 在丈夫却将我抛弃，用盛大的车队去接新人了，而有个新妇要霸占我的家了。表达了一个为家操劳，却遭丈夫遗弃的妇女内心无比哀怨的心情。《诗经》中这类妇女很多，如《邶风·谷风》。《召南·《鹊巢》佚名 古诗》中这位妇女的遭遇已经成为了一种社会现象，这首诗就是古代毫无话语权的妇女对喜新厌旧的丈夫的指责和对自己悲惨命运的无奈叙述。这实际上也是对男权社会里痴心女子负心汉婚姻现象的一种沉痛控诉，获得了强烈的社会意义。高亨在其《诗经今注》对此表示了相同的看法：”诗以鸠侵占《鹊巢》佚名 古诗比喻新夫人夺去原配夫人的宫室。“同时高亨说：”（这是）召南的一个国君废了原配夫人，另娶一个新夫人，作者写这首诗叙其事，有讽刺的意味。“将这首诗的当事人具体地指为：召南的一个国君和他的两个夫人。
周叙( 隋代 )
收录诗词 (6229) 首
简 介
周叙 （1392—1452）江西吉水人，字公叙，一作功叙，号石溪。永乐十六年进士。授编修，官至侍读学士，署南京翰林院侍读学士。居禁近二十余年，多所论列，负气节，笃行谊。诏独修辽、金、元三史，力疾诠次不少辍。欲修宋史，不克就而卒。有《石溪文集》。
九日寄岑参
朝来送在凉床上，只怕风吹日炙销。"
忠言未见信，巧语翻咨嗟。一鞘无两刃，徒劳油壁车。"
凭陵逐鲸鲵，唐突驱犬羊。纵火三月赤，战尘千里黄。
"野店正纷泊，茧蚕初引丝。行人碧溪渡，系马绿杨枝。
锦段知无报，青萍肯见疑。人生有通塞，公等系安危。
"水蝶岩蜂俱不知，露红凝艳数千枝。
旧鬓回应改，遐荒梦易惊。何当理风楫，天外问来程。"
陶情惜清澹，此意复谁攀。"
野居偶作
大卤思龙跃，苍梧失象耕。灵衣沾愧汗，仪马困阴兵。
分得春光最数多。欲绽似含双靥笑，正繁疑有一声歌。
"蟋蟀渐多秋不浅，蟾蜍已没夜应深。
刀剑作锄犁，耕田古城下。高秋禾黍多，无地放羊马。
栏围红药盛，架引绿萝长。永日一欹枕，故山云水乡。"
暖枕眠溪柳，僧斋昨夜期。茶香秋梦后，松韵晚吟时。
"弄溪终日到黄昏，照数秋来白发根。
"想像咸池日欲光，五更钟后更回肠。
东海有勇妇
鸣蛩闻塞路，冷雁背龙沙。西次桑干曲，洲中见荻花。"
水漾晴红压叠波，晓来金粉覆庭莎。裁成艳思偏应巧，
莫怪敢言此，已能甘世贫。时来贵亦在，事是掩何因。
向前未识牧丹花。偶逢日者教求禄，终傍泉声拟置家。
班姬入后宫，飞燕舞东风。青娥中夜起，长叹月明里。"
越人未必知虞舜，一奏薰弦万古风。"
玄蝉去尽叶黄落，一树冬青人未归。
濯锦桃花水，溅裙杜若洲。鱼儿悬宝剑，燕子合金瓯。
娇女诗
琴信有时罢，剑伤无处留。淮南旧烟月，孤棹更逢秋。"
山翁醉后如相忆，羽扇清樽我自知。"
小来兼可隐针锋。蚌胎未满思新桂，琥珀初成忆旧松。
日者闻高躅，时人盖强名。口无滋味入，身有羽仪生。
虎箭侵肤毒，鱼钩刺骨铦。鸟言成谍诉，多是恨彤幨。
"瑞羽奇姿踉跄形，称为仙驭过清冥。何年厚禄曾居卫，
"黄帝修真万国朝，鼎成龙驾上丹霄。天风乍起鹤声远，
此别不应书断绝，满天霜雪有鸿飞。"
农父
江上境寒吟不得，湿风梅雨满船轻。"
龙宫御榜高可惜，火焚牛挽临崎峗.孔雀松残赤琥珀，
伊尹佐兴王，不藉汉父资。磻溪老钓叟，坐为周之师。
不须更向沧溟望，惆怅欢情恰一年。"
影接雕盘动，丛遭恶草偏。招欢忧事阻，就卧觉情牵。
五月半间看瀑布，青城山里白云中。"
山行水宿不知远，犹梦玉钗金缕衣。"
空地苔连井，孤村火隔溪。卷帘黄叶落，锁印子规啼。
江月晃重山·初到嵩山时作
分薄嵇心懒，哀多庾鬓班。人惭公干卧，频送子牟还。
"彩服鲜华觐渚宫，鲈鱼新熟别江东。刘郎浦夜侵船月，
好是全家到，兼为奉诏来。树阴香作帐，花径落成堆。
东西未遂归田计，海上青山久废耕。"
"西岩泉落水容宽，灵物蜿蜒黑处蟠。松叶正秋琴韵响，
"越兵驱绮罗，越女唱吴歌。宫烬花声少，台荒麋迹多。
极浦千艘聚，高台一径通。云移吴岫雨，潮转楚江风。
晴湖胜镜碧，寒柳似金黄。若有相思梦，殷勤载八行。"
菩萨蛮·玉盘寸断葱芽嫩
严陵台下桐江水，解钓鲈鱼能几人。"
若寻流水去，转出白云迟。见说千峰路，溪深复顶危。"
聚散真漂梗，光阴极转邮。铭心徒历历，屈指尽悠悠。
月圆疑望镜，花暖似依屏。何必旧巢去，山山芳草青。"
"西风渺渺月连天，同醉兰舟未十年。鵩鸟赋成人已没，
心知欲借南游侣，未到三声恐断肠。"
"一阁见一郡，乱流仍乱山。未能终日住，尤爱暂时闲。
"绝杯夏别螺江渡，单钵春过处士斋。
相见欢·落花如梦凄迷
乱泉禅客濑，异迹逸人知。藓室新开灶，柽潭未了棋。
天教李令心如日，可要昭陵石马来。"
绛帷斜系满松阴。妖人笑我不相问，道者应知归路心。
帘垂幕半卷，枕冷被仍香。如何为相忆，魂梦过潇湘。
否极时还泰，屯馀运果亨。流离几南渡，仓卒得西平。
"夜入楚家烟，烟中人未眠。望来淮岸尽，坐到酒楼前。
早秋归寺远，新雨上滩迟。别后江云碧，南斋一首诗。"
"饮酒论文四百刻，水分云隔二三年。
塞下曲·秋风夜渡河
"辛勤长在学，一室少曾开。时忆暮山寺，独登衰草台。
却应归访溪边寺，说向当时同社僧。
奏书辞后主，仗剑出全师。重袭褒斜路，悬开反正旗。
橘树千株在，渔家一半无。自知风水静，舟系岸边芦。"
漳浦题诗怯大巫。鬐鬣几年伤在藻，羽毛终日羡栖梧。
"闲梦正悠悠，凉风生竹楼。夜琴知欲雨，晓簟觉新秋。
终曲翻成泣，新人下香车。新人且莫喜，故人曾如此。
旧事参差梦，新程逦迤秋。故人如见忆，时到寺东楼。
迷神引·一叶扁舟轻帆卷
"江上层楼翠霭间，满帘春水满窗山。
粉署见飞鵩，玉山猜卧龙。遗风丽清韵，萧散九原松。
草木春秋暮，猿猱日夜愁。定知迁客泪，应只对君流。"
芭蕉斜卷笺，辛夷低过笔。爷昔好读书，恳苦自着述。
"蒲帆出浦去，但见浦边树。不如马行郎，马迹犹在路。
"颗如松子色如樱，未识蹉跎欲半生。
以上并见张为《主客图》）
"野寺寒塘晓，游人一梦分。钟残数树月，僧起半岩云。