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读孟尝君传

清代 / 冯仕琦

宇宙既焜耀,崇德济巨川。受命在神宗,振兵犹轩辕。
竹间残照入,池上夕阳浮。寄谢东阳守,何如八咏楼。"
人烟无明异,鸟道绝往返。攀崖倒青天,下视白日晚。
闲居澹无味,忽复四时周。靡靡芳草积,稍稍新篁抽。
即此抱馀素,块然诚寡俦。自适一忻意,愧蒙君子忧。"
青溪胜桐庐,水木有佳色。山貌日高古,石容天倾侧。彩鸟昔未名,白猿初相识。不见同怀人,对之空叹息。
曾习邹鲁学,亦陪鸳鹭翔。一朝愿投笔,世难激中肠。"
北人听罢泪将落,南朝曲中怨更多。"
"朱绂谁家子,无乃金张孙。骊驹从白马,出入铜龙门。
群公暇日坐销忧。楼台晚映青山郭,罗绮晴骄绿水洲。


读孟尝君传拼音解释:

yu zhou ji kun yao .chong de ji ju chuan .shou ming zai shen zong .zhen bing you xuan yuan .
zhu jian can zhao ru .chi shang xi yang fu .ji xie dong yang shou .he ru ba yong lou ..
ren yan wu ming yi .niao dao jue wang fan .pan ya dao qing tian .xia shi bai ri wan .
xian ju dan wu wei .hu fu si shi zhou .mi mi fang cao ji .shao shao xin huang chou .
ji ci bao yu su .kuai ran cheng gua chou .zi shi yi xin yi .kui meng jun zi you ..
qing xi sheng tong lu .shui mu you jia se .shan mao ri gao gu .shi rong tian qing ce .cai niao xi wei ming .bai yuan chu xiang shi .bu jian tong huai ren .dui zhi kong tan xi .
zeng xi zou lu xue .yi pei yuan lu xiang .yi chao yuan tou bi .shi nan ji zhong chang ..
bei ren ting ba lei jiang luo .nan chao qu zhong yuan geng duo ..
.zhu fu shui jia zi .wu nai jin zhang sun .li ju cong bai ma .chu ru tong long men .
qun gong xia ri zuo xiao you .lou tai wan ying qing shan guo .luo qi qing jiao lv shui zhou .

译文及注释

译文
  齐国国王派遣使者去问(wen)候赵威后,书信还没有启封,威后就问使者说(shuo):“今年的年成好吗?老百姓好吗?齐王好吗?”使者不高兴,说:“下臣奉齐王的使命,出使到威后这里来,现在您不问齐王,反而先问年成和百姓,岂不是(shi)把贱的放在前面,把尊贵的放在后面吗?”威后说:“不是这样。假如没有收成,哪里有百姓?假如没有百姓,哪里有国君?因而有所问,能不问根本而问末节的吗?”  威后进而又问他说:“齐国有个处士叫钟离子,平安无事吗?这个人做(zuo)人呀,有粮食的人给吃,没粮食的人也给吃;有衣服的人给穿,没有衣服的人也给穿。这是帮助国君抚养老百姓的人呀,为什么到今天不让他在位成就功业?叶阳子平安无事吗?这个人做人呀,怜悯那些无妻无夫的人,顾念抚恤那些无父(fu)无子的人,救济那些困苦贫穷的人,补助那些缺衣少食的人,这是帮助国君养育百姓的人,为什么到今天不让他在位成就功业?北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗?她摘掉耳环等装饰品,到老不嫁,来奉养父母。这是带领百姓尽孝心的人,为什么到今天还不让她上朝呢?这两个处士没有成就功业,一个孝女也不上朝,靠什么来统治齐国,做百姓的父母呢?於陵的那个子仲还在吗?这个人做人呀,对上不向国君称臣,对下不治理他的家,也不愿同诸侯交往,这是带领百姓无所作为的人,为什么到今天还不杀掉呢?
今日再来此地,姑娘不知去向何处,只有桃花依旧,含笑怒放春风之中。
我客游他乡,不期然已到了九月(yue),现在站在这城头上放眼四望,顿觉景象开阔。
歌罢宴散(san),月色更明。当即吩咐随从灭尽红烛,纯任得得马蹄,踏着一路月色归去,方见得歌舞虽散,而余兴未尽!
从南面登上碣石宫,望向远处的黄金台。
灯火忽被寒风吹灭,她更感凄凉,哭得更加悲切。忽然听见了一个男子的歌声,她擦干了脸上的眼泪,停住了悲泣,专注地听着。
衣被都很厚,脏了真难洗。
  于是申生派人去向师傅狐突诀别说:“申生有罪,没有听从您的教导,以至难免一死。申生不敢贪生怕死。然而,我的国君老了,他的爱子奚齐还年幼,国家将会多灾多难。您不出来为国君谋划政事也就罢了,如果您出来为国君筹划政事,申生虽死也蒙受您的恩惠。”于是拜了两拜,叩了头,就自杀了。因此他的谥号为“恭世子”。
  燕王喜欢小巧玲珑的东西。有个卫人请求用棘刺的尖端雕刻猕猴,燕王很高兴,用三十平方里土地的俸禄供养他。燕王说:“我想看看你雕刻在棘刺尖上弥猴。”卫人说:“君王要想看它,必须在半年中不到内宫住宿,不饮酒吃肉。在雨停日出、阴晴交错的时候再观赏,只有这样,才能看清楚我在棘刺尖上刻的母猴。”燕王因而把这个卫人供养了起来,但不能看他刻的猕猴。郑国有个为国君服杂役的铁匠对燕王说:“我是做削刀的人。各种微小的东西一定要用削刀来雕刻,被雕刻的东西一定会比削刀大(da)。现在的情形是棘刺尖上容纳不下削刀的刀锋,削刀的刀锋难以刻削棘刺的顶端,大王不妨看看他的削刀,能不能在棘刺尖上刻东西也就清楚了。”燕王说:“好。”于是对那个卫人说:“你在棘刺尖上制作猕猴,用什么来刻削?”卫人说:“用削刀。”燕王说:“我想看看你的削刀。”卫人说:“请您允许(xu)我到住处去取削刀。”趁机就逃跑了。
稍稍等待天气转凉后,登上山顶去,看山本貌。
我听说湘夫人啊在召唤着我,我将驾车啊与她同往。
  建立诸侯国过于强大,本来必然会造成天子与诸侯之间互相对立的形势,臣下屡遭祸害,皇上也多次忧伤,这实在不是使皇上放心、使臣下保全的办法。如今有的亲兄弟图谋在东方称帝,亲侄子也向西袭击朝廷,近来吴王的谋反活动又被人告发。天子现在年富力强,品行道义上没有过错,对他们施加功德恩泽,而他们尚且如此,何况最大的诸侯,权力比他们还要大十倍呢!

注释
①刚剩二句:意谓秋夜冷冰冰的被子刚刚多出了一半(即独自孤眠),而晓寒难耐,便拥被对着帘外的残月。 剩,与“盛”音意相通。《词综》卷十李甲《过秦楼》:“当暖风迟景,任相将永日,烂漫狂游。谁信盛狂中,有离情忽到心头。”此“盛”犹“剩”字,多频之义。秋衾,语见唐李贺《还自会稽歌》:“台城应教人,秋衾梦铜辇。”
⑦依依:留恋不舍。漏依依:漏声迟缓,形容时间过得慢。谓漏刻缓慢。
旁条:旁逸斜出的枝条。
⑹日:一作“自”。
⑺秦山:即终南山,又名秦岭。陇山:又名陇底、陇阪,在今陕西陇县西。
叟:年老的男人。
131. 邺:魏地名,靠近赵国,在今河北省临漳县。“邺”前省略介词“于”(在)。
④骑劫:燕国将领。
②晦冥:昏暗;阴沉,昏暗气象,出自《史记.龟策列传》。

赏析

  在日落黄昏的时候,这个过去的风景区里,却寂寞无人。只看见一大群一大群的黑老鸹(guā)落在树上,回到自己窠里。原有的屋舍楼台不见了, 前来游赏的人们也不见了。望到尽头,也不过是稀稀落落的两三户人家。多 么萧条!诗人写到这里,还只说了现在的凄凉衰败,并没有指出过去的繁华。 下面才进一步反映昔盛今衰的景况。这里还有树木。现在春天来了,这些过去庭苑中的树木,还和往常一样,在春风的吹拂下,发芽滋长,繁花满枝,嫩红软白,璀灿成丛。自然界的春 光,依旧是浓浓的。可是这些花呀,开给谁来欣赏呢?这里已经没有人了, 死的死,逃的逃,那么,树木在这儿装点春光有什么用呢!庭苑中的树木,因为没有知觉,并不知道人事的变化。所以春天一来,还和过去太平时代一样开花。假若它们也有知觉,在这荒凉景色之中,哪里 还有心情开花呢?但是诗人是有知觉、有感情的,他看到树木开花,回忆到 过去,想起往日的繁华,必然要产生无穷的感慨。用“还发旧时花”五个字 很概括地一指点出来,读者就可以理解到这里过去的繁华景象了。简括的语 言,蕴藏着深深的慨叹。诗人多么善于摄取镜头,在乱鸦夕照的萧条村落中,把无数艳发的(fa de)春花突出出来,造成极不调和的景色,明显地袒露出战祸的伤痕。
  在一定的条件下,好事和坏事是可以互相转换的,坏事可以变成好事,好事可以变成坏事。“《塞翁失马》刘安 古诗”的故事在民间流传了千百年。无论遇到福还是祸,要调整自己的心态,要超越时间和空间去观察问题,要考虑到事物有可能出现的极端变化。
  从标题看,这首诗是记游之作。记游诗可以写景状物,也可以因景生发,别有寄托,内容是不可限止的。如果说唐人的记游诗多强调图形绘影,情寓景中,宋人的记游诗多注重借景生发,述志明理。那么,这首诗则正是符合后一特点的。
  首先,写从外归来,骤闻噩耗。“远送新行客,岁暮乃来归。入门望爱子,妻妾向人悲。闻子不可见,日已潜光辉。” 远送新交的朋友走后,赶回家中已是年终了。进门急着看心爱的儿子,却见妻妾对着别人哭泣。听说再一见不到儿子了,顿觉天昏地暗失去了光明。“日已潜光辉” 以日光之没喻儿子之死。这里暗伏着做为一个父亲常年在外,儿子临死时也没能见上最后一面,心中是多么悔恨!
  上述艺术(yi shu)构思的独创性又体现于章法结构的独创性。“期”字两见,而一为妻问,一为己答;妻问促其早归,己答叹其归期无准。“巴山夜雨”重出,而一为客中实景,紧承己答;一为归后谈助,遥应妻问。而以“何当”介乎其间,承前启后,化实为虚,开拓出一片想象境界,使时间与空间的回环对照融合无间。近体诗,一般是要避免字面重复的,这首诗却有意打破常规,“期”字的两见,特别是“巴山夜雨”的重出,正好构成了音调与章法的回环往复之妙,恰切地表现了时间与空间回环往复的意境之美,达到了内容与形式的完美结合。宋人王安石《与宝觉宿龙华院》云:“与公京口(jing kou)水云间,问月'何时照我还?'邂逅我还(回还之还)还(还又之还)问月:'何时照我宿钟山?'”杨万里《听雨》云:“归舟昔岁宿严陵,雨打疏篷听到明。昨夜茅檐疏雨作,梦中唤作打篷声(sheng)。”这两首诗俊爽明快,各有新意,但在构思谋篇方面受《《夜雨寄北》李商隐 古诗》的启发,也是显而易见的。 (霍松林) 。
  诗的后两句“碛里征人三十万,一时回首月中看”,是这一片笛声在军中引起的共感。句中的“碛里”、“月中”,也是烘染这幅画的背景的,起了加重首句的作用,说明这支远征军不仅在雪后的天山下、刺骨的寒风里,而且在荒漠上、月夜中,这就使人加倍感到环境的荒凉、气氛的悲怆。也许有人对这两句中“三十万”的数字和“一时回首”的描写,感到不大真实,因为一支行军队伍未必如此庞大,更不可能全军都听到笛声并在同一时间回首顾望。但是,植根于生活真实的诗歌,在反映真实时决不应当只是依样画葫芦,为了托出一个特定境界,收到最大艺术效果,有时不但容许而且需要运用夸张手法。李益的这两句诗,只有像这样写,才能充分显示这片笛声的哀怨和广大征人的心情,使这支远征队伍在大漠上行军的壮观得到最好的艺术再现,从而获致王国维所说的“境界全出”的艺术效果。
  “绮”本意为“有 花纹的丝织品”,后来引申为“美丽”,“《绮怀》黄景仁 古诗”自是一种美丽的情怀,对清代诗人黄景仁来说,这种美丽来自一种爱情失落无处寻觅的绝望,因而更加凄婉动人。
  “高树晓还密,远山晴更多。”曙光初照,高大的树木依然枝叶繁茂;晴空万里,峰峦迭翠,层次格外分明。    “淮南一叶下,自觉洞庭波。”古人说“一叶落而知天下秋”,如今见到淮南一叶飘零,我自然感觉到:洞庭湖的秋天就要来了。
  在这样美好的山水景色中,诗人的心潮逐渐趋于平静,开始振作起来面对现实考虑自己的出路。在《早发大庾岭》里有这样的诗句:“适蛮悲疾首,怀恐泪沾臆。感谢鹓鹭朝,勤修魑魅职。生还倘非远,誓以报恩德。”可见他希望勤奋修职,争取早日赦归。由于天气的好转,诗人心情也逐渐开朗,由天气的变化联想到自己的命运,也充满了希望。于是不禁发出了“但令归有日,不敢恨长沙”的感慨,表示他只希望有回去的那天,就心满意足了,对自己受贬迁不敢有所怨恨。这是用了西汉贾谊遭权臣们排挤被贬为长沙王太傅的典故,说自己不敢像贾谊谪居长沙时那样因不适应湿热的气候“自以为寿不得长”而心生“恨”意。这种以退为进的写法,更把那希望生还的拳拳之心衬托了出来。尾联以直抒胸臆而作结,但上句的“归有日”又与首联的“辞国”、“望家”遥相呼应。
  在一个仅有三百余字的简单的故事里,将较多的矛盾集中起来描写,能够收到戏剧性的艺术效果,否则顺流平坡地写下去,还不只是索然寡味,更重要的是所要强调的内容得不到强调,不能使主题通过人物形象的塑造而圆满地表达出来。一般地讲,从简单中见复杂,在情节安排上并不容易,因此处理得不好,就会使人感到复杂中仍然显得简单。《《愚公移山》列御寇 古诗》故事本身简单,但由于在情节的处理上没有平铺直叙,而是从矛盾相继出现的尖锐性上去显示复杂性,这样就增强了文章跌宕的气势,引人入胜。解决矛质,没有简单化,愚公说服其妻,不是以空话大话压服,而是靠众人拿出办法;驳倒智叟,不是泛泛顶撞,而是据理而言。愚公的“理”,非等闲之论,它是作品中哲理思想的精髓,字字如锤击出的火星,句句似脱了弦的利箭,都是性格化的语言,又都是有哲理思想深度的语言,。正是如此,理直才能气壮,理屈必然词穷,愚公驳得智叟哑口无言。两个人的辩论将故事情节推上了高潮,使寓言的寓意得到充分的展示。
  (第五段),写表演结束时的情景。再次交代表演者的道具仅“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”。与首段相呼应,说明在演出中未增加任何道具,刚才的精彩表演的确是从“口”中发出的。
  三、四句承上抒感,而用典入妙。刘禹锡初次遭贬,即谪为连州刺史,途中追贬为朗州司马。此时再贬连州,所以叫做“重临”。关于这次“重临”州政的状况,诗人巧妙地以典明志。西汉时有个贤相黄霸,两度出任颍川太守,清名满天下;而刘的“重临”,则是背着不忠不孝的罪名,带着八旬老母流徙南荒。这是积毁销骨的迫害。诗人通过“事异”两字把互相矛盾的情况扭合到一起,带有自嘲的口气,暗含对当政者的不满和牢骚。下一句,诗人又用了春秋时柳下惠的故事:柳下惠为“士师”(狱官),因“直道事人”三次遭贬黜,这里用以比作同样“三黜”过的柳宗元。同时也暗示他们都是因坚持正确的政见而遭打击的。用典姓切、事切,可谓天衣无缝。“名惭”,是对刘柳齐名自愧不如的谦词,表示了对柳的敬重之意。
  其中“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”二句最为脍炙人口,解诗者多以为东坡先生在此赞美岭南风物,从而抒发对岭南的留恋之情,其实这是东坡先生满腹苦水唱成了甜甜的赞歌。

创作背景

  《《燕歌行》高适 古诗》虽用乐府旧题,却是因时事而作的,这是乐府诗的发展,如果再进一步,就到了杜甫《丽人行》、《兵车行》、“三吏”、“三别”等即事命篇的新乐府了。《《燕歌行》高适 古诗》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,这个曲调以前没有过记载,因此据说就是曹丕开创的。曹丕的《《燕歌行》高适 古诗》有两首,是写妇女秋思,由他首创,所以后人多学他如此用《燕歌行》高适 古诗曲调做闺怨诗。高适的《《燕歌行》高适 古诗》是写边塞将士生活,用《燕歌行》高适 古诗曲调写此题材他是第一个。历来注家未对序文史事详加考核,都以为是讽张守珪而作。作者有感于幽州节度使张守珪与奚族作战打了败仗却谎报军情,作诗加以讽刺。

  

冯仕琦( 清代 )

收录诗词 (9878)
简 介

冯仕琦 冯仕琦,阳春人。明神宗万历四十六年(一六一八)举人,任四川双流知县。事见清康熙《阳春县志》卷八。

生查子·软金杯 / 陈季

楚王竟何去,独自留巫山。偏使世人见,迢迢江汉间。
长绳难系日,自古共悲辛。黄金高北斗,不惜买阳春。
东原多烟火,北涧隐寒晖。满酌野人酒,倦闻邻女机。
"越女歌长君且听,芙蓉香满水边城。
顾予衡茅下,兼致禀物资。脱分趋庭礼,殷勤伐木诗。
金钏越溪女,罗衣胡粉香。织缣春卷幔,采蕨暝提筐。
稍觉出意尽,行看蓬鬓稀。如何千里外,伫立沾裳衣。"
"东园长新笋,映日复穿篱。迸出依青嶂,攒生伴绿池。


大人先生传 / 龙氏

疏竹映高枕,空花随杖藜。香飘诸天外,日隐双林西。
孤鸿既高举,燕雀在荆榛。翔集且不同,岂不欲殷勤。
"孤石自何处,对之疑旧游。氛氲岘首夕,苍翠剡中秋。
"东林月未升,廓落星与汉。是夕鸿始来,斋中起长叹。
水客弄归棹,云帆卷轻霜。扁舟敬亭下,五两先飘扬。
鬓发颜容只如是。先生舍我欲何归,竹杖黄裳登翠微。
悦石上兮流泉,与松间兮草屋。入云中兮养鸡,
"万事依然在,无如岁月何。邑人怜白发,庭树长新柯。


忆秦娥·伤离别 / 绵愉

卧闻海潮至,起视江月斜。借问同舟客,何时到永嘉。"
见招翻跼蹐,相问良殷勤。日日吟趋府,弹冠岂有因。"
昔在轩辕朝,五城十二楼。今我神泉宫,独在骊山陬。
不待河冰合,犹防塞月明。有谋当系丑,无战且绥氓。
放之清冷泉,因得省疏慢。永怀青岑客,回首白云间。
"谷鸟时一啭,田园春雨馀。光风动林早,高窗照日初。
多君紫霄意,独往苍山里。地古寒云深,岩高长风起。
多惭恩未报,敢问路何长。万里通秋雁,千峰共夕阳。旧游成远道,此去更违乡。草露深山里,朝朝落客裳。


破阵子·柳下笙歌庭院 / 易元矩

"高原出东城,郁郁见咸阳。上有千载事,乃自汉宣皇。
贾生何事又三年。愁占蓍草终难决,病对椒花倍自怜。
"万里闽中去渺然,孤舟水上入寒烟。
长啸出原野,凛然寒风生。幸遭圣明时,功业犹未成。
江流回涧底,山色聚闽中。君去凋残后,应怜百越空。"
"愚谷与谁去,唯将黎子同。非须一处住,不那两心空。
莫言异舒卷,形音在心耳。"
"征戍动经年,含情拂玳筵。花飞织锦处,月落捣衣边。


人月圆·春晚次韵 / 王莱

官荣多所系,闲居亦愆期。高阁犹相望,青山欲暮时。"
金陵劳劳送客堂,蔓草离离生道旁。古情不尽东流水,此地悲风愁白杨。我乘素舸同康乐,朗咏清川飞夜霜。昔闻牛渚吟五章,今来何谢袁家郎。苦竹寒声动秋月,独宿空帘归梦长。
复磴承香阁,重岩映彩楼。为临温液近,偏美圣君游。"
钟漏移长乐,衣冠接永嘉。还当拂氛祲,那复卧云霞。
云发不能梳,杨花更吹满。"
"天子爱贤才,星郎入拜来。明光朝半下,建礼直初回。
晴烟竹里会稽峰。才子风流苏伯玉,同官晓暮应相逐。
"故园至新浦,遥复未百里。北望是他邦,纷吾即游士。


上元夫人 / 吕宗健

谁道君王行路难,六龙西幸万人欢。
天眷择循良,惟贤降宠章。分符指聊摄,为政本农桑。
逍遥沧洲时,乃在长安城。"
鸟过烟树宿,萤傍水轩飞。感念同怀子,京华去不归。"
玉陛分朝列,文章发圣聪。愚臣忝书赋,歌咏颂丝桐。"
白简曾连拜,沧洲每共思。抚孤怜齿稚,叹逝顾身衰。
侧身聊倚望,携手莫同欢。白璧无瑕玷,青松有岁寒。
"对酒心不乐,见君动行舟。回看暮帆隐,独向空江愁。


人日思归 / 李标

"又过梅岭上,岁岁此枝寒。落日孤舟去,青山万里看。
自昔大仙下,乃知元化功。神皇作桂馆,此意与天通。"
刻画尚风流,幸会君招携。逶迤歌舞座,婉娈芙蓉闺。
"鞍马上东门,裴回入孤舟。贤豪相追送,即棹千里流。
五马寻归路,双林指化城。闻钟度门近,照胆玉泉清。
"三光回斗极,万骑肃钩陈。地若游汾水,畋疑历渭滨。
迨兹闻雁夜,重忆别离秋。徒有盈樽酒,镇此百端忧。"
江山古思远,猿鸟暮情多。君问渔人意,沧浪自有歌。"


五言诗·井 / 胡在恪

薄暮空巢上,羁雌独自归。凤凰九雏亦如此,
视膳铜楼下,吹笙玉座中。训深家以正,义举俗为公。
风落吴江雪,纷纷入酒杯。山翁今已醉,舞袖为君开。"
"闻君饵丹砂,甚有好颜色。不知从今去,几时生羽翼。
北涧流恒满,浮舟触处通。沿洄自有趣,何必五湖中。
杳杳涯欲辨,蒙蒙云复闭。言乘星汉明,又睹寰瀛势。
鹦鹉洲横汉阳渡,水引寒烟没江树。南浦登楼不见君,
"松路向精舍,花龛归老僧。闲云随锡杖,落日低金绳。


闻笛 / 傅自修

明主卑宫诫前失,辅德钦贤政惟一。昆虫不夭在春蒐,
"与君十五侍皇闱,晓拂炉烟上赤墀。花开汉苑经过处,
切将稀取贵,羞与众同荣。为此堪攀折,芳蹊处处成。"
惜别倾壶醑,临分赠马鞭。看君颍上去,新月到应圆。"
赵女弹箜篌,复能邯郸舞。夫婿轻薄儿,斗鸡事齐主。
天云抗真意,郡阁晦高名。坐啸应无欲,宁辜济物情。"
尧时恩泽如春雨,梦里相逢同入关。"
皇皇轩辕君,赞赞皋陶谟。方思壮军实,远近递生俘。


祝英台近·剪鲛绡 / 祝禹圭

目尽不复见,怀哉无终极。唯当衡峰上,遥辨湖水色。"
湘妃独立九疑暮,汉女菱歌春日长。始知仙事无不有,
岱马卧阳山,燕兵哭泸水。妻行求死夫,父行求死子。
齐侯好紫衣,魏帝妇人饰。女奴厌金翠,倾海未满臆。
长啸招远风,临潭漱金碧。日落望都城,人间何役役。"
天统知尧后,王章笑鲁初。匈奴遥俯伏,汉相俨簪裾。
"山郭恒悄悄,林月亦娟娟。景清神已澄,事简虑绝牵。
挥手弄潺湲,从兹洗尘虑。"