首页 古诗词 登楼

登楼

隋代 / 明中

会待两都收复后,右图仪表左题名。"
岸声摇舴艋,窗影辨蟏蛸。径只溪禽下,关唯野客敲。
登山采樵路,临水浣纱人。若得心无事,移家便卜邻。"
山馆无宿伴,秋琴初别家。自怜千万里,笔砚寄生涯。"
大贤重邦本,屈迹官武城。劝民勤机杼,自然国用并。
醉送当观滟滟金。缑岭独能征妙曲,嬴台相共吹清音。
"白蛇初断路人通,汉祖龙泉血刃红。
柘步舆竿系隐书。绛树实多分紫鹿,丹沙泉浅种红鱼。
阿娇生汉宫,西施住南国。专房莫相妒,各自有颜色。
故得粲粲朝典,落落廷謇。圣牍既多,尧风不浅。
坐月何曾夜,听松不似晴。混元融结后,便有此溪名。"


登楼拼音解释:

hui dai liang du shou fu hou .you tu yi biao zuo ti ming ..
an sheng yao ze meng .chuang ying bian xiao shao .jing zhi xi qin xia .guan wei ye ke qiao .
deng shan cai qiao lu .lin shui huan sha ren .ruo de xin wu shi .yi jia bian bo lin ..
shan guan wu su ban .qiu qin chu bie jia .zi lian qian wan li .bi yan ji sheng ya ..
da xian zhong bang ben .qu ji guan wu cheng .quan min qin ji zhu .zi ran guo yong bing .
zui song dang guan yan yan jin .gou ling du neng zheng miao qu .ying tai xiang gong chui qing yin .
.bai she chu duan lu ren tong .han zu long quan xue ren hong .
zhe bu yu gan xi yin shu .jiang shu shi duo fen zi lu .dan sha quan qian zhong hong yu .
a jiao sheng han gong .xi shi zhu nan guo .zhuan fang mo xiang du .ge zi you yan se .
gu de can can chao dian .luo luo ting jian .sheng du ji duo .yao feng bu qian .
zuo yue he zeng ye .ting song bu si qing .hun yuan rong jie hou .bian you ci xi ming ..

译文及注释

译文
骏马隐藏起来看不到啊,凤凰(huang)高高飞翔不肯下去(qu)。
树叶飘落大雁飞向南方,北风萧瑟江上分外寒冷。
滞留长安不是我心愿,心向东林把我师怀念。
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
夜间在亭台上踱着步子,不知道(dao)为何清明刚过,便已经感觉到了春天逝去的气息。夜里飘来零零落落的几点雨滴,月亮在云朵的环绕下,散发着朦胧的光泽。
张放十三岁就世袭得了富平侯的爵位,他年幼无知,根本考虑不到局势不稳、七国叛乱、边患不断、匈奴南犯的事情。
骑驴行走了十三年,寄食长安度过不少的新春。
  申伯出发果动身,周王郿地来饯行。申伯如今回南国,去往谢邑即启程。周王下令给召伯,去把申伯疆界定。路上粮草要备足(zu),保证供给快驰(chi)骋。
与你的友情言不可道,经此一别,何时相遇?
燕山的雪花其大如席(xi),一片一片地飘落在轩辕台上。

注释
(16)軱(gū):股部的大骨。
④展:舒展,发挥。
⑵妾:古代妇女对自己的谦称,这里是诗人的自喻。
(13)芟(shān):割草。
(13)疏:离开。濯淖(zhuó nào浊闹):污浊。蝉蜕(tuì退):这里是摆脱的意思。获:玷污。滋:通“兹”,黑。皭(jiào叫)然:洁白的样子。泥(niè聂):通“涅”,动词,染黑。滓(zǐ子):污黑。
(22)“王出”句:谓永王出师巡行江南。按,巡行。三江五湖,指东南方的三条江及太湖流域的湖泊。
道:路途上。
解腕:斩断手腕。

赏析

  朱光潜在《论诗》第十三章《陶渊明》中谈到渊明的情感生活时指出,他“并不是一个很简单的人。他和一般人一样,有许多矛盾和冲突;和一切伟大诗人一样,他终于达到调和静穆。”对于这首诗所写的“怅恨”、“欢来”以及“苦”时间之短促,是应从多方面去理解、领会的。
  “《月出》佚名 古诗皎兮”,天上一轮圆月洒着皎洁的银辉,这夜色显得格外的美丽。这是写景,也是写情。这句交待了诗人活动的背景是在一个月光明丽的夜晚,这本身就富有很大的魅力和诱惑力,容易使人对景生情,发出许多美好的联想。同时,结合下句,这句又有着比兴的作用,以月光的美来比喻所爱人的美,是很恰贴的。“佼人僚兮”反映出这时在诗人的眼前,出现了一个娇美的女子,引起他无限的爱慕和情思。天上有着皎洁的月光,地上有着娇美的女子,此时此刻,此情此景,花好月圆,天惬人意。“舒窈纠兮”一句写诗人仔细端详女子时的感觉。在月光下,她不但显得容貌皎好,而且身材那么苗条、秀美,真让人神颠魄荡;而更吸引人的,是她还有一种气质美,她举止舒缓,雍容大方,性情安静,而这气比外表更富有魅力。“劳心悄兮”,此句是诗人自言其心情的烦闷。月光美,人更美,那窈窕的身姿象那雍容的举止,使得诗人一见钟情,而又无从表白,因而生发出无限的忧愁和感慨。
  传说“《黄河》罗隐 古诗千年一清 ,至圣之君以为大瑞”(见 王嘉《拾遗记·高辛》),所以诗人说,三千年(应是一千年)《黄河》罗隐 古诗才澄清一次,谁还能够等得着呢?于是笔锋一转,不无揶揄地说:既然如此,就不劳驾您预告这种好消息了!换句话说,《黄河》罗隐 古诗很难澄清,朝廷上的乌烟瘴气同样也是改变不了的。这是对唐王朝表示绝望的话。此后,罗隐返回家乡杭州,在钱镠幕下做官,再不到长安考试了。
  诗的首句“西宫夜静百花香”,点明季节,点明时间,把读者带进了一个花气袭人的春夜。这一句,就手法而言,它是为了反衬出诗中人的孤独凄凉的处境;就内容而言,它与下文紧密衔接,由此引出了诗中人的矛盾心情和无限幽恨。作者的构思和用词是极其精细的。这里,不写花的颜色,只写花的香气,因为一般说来,在夜色覆盖下,令人陶醉的不是色而是香,更何况从下面一句看,诗中人此时在珠帘未卷的室内,触发她的春怨的就只可能是随风飘来的阵阵花香了。
  第二联“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音”所描绘的这些景物,色彩鲜明,音韵浏亮,静动相衬,恬淡自然,无限美妙地表现出武侯祠内那春意盎然的景象。然而,自然界的春天来了,祖国中兴的希望却非常渺茫。想到这里,诗人不免又产生了一种哀愁惆怅的感觉,因此说是“自春色”、“空好音”。“自”和“空”互文,刻画出一种静态和静境。诗人将自己的主观情意渗进了客观景物之中,使景中生意,把自己内心的忧伤从景物描写中传达出来,反映出诗人忧国忧民的爱国精神。透过这种爱国思想的折射,诗人眼中的诸葛亮形象就更加光彩照人。
  凄婉哀怨、悲壮刚强是此诗的又一特色。柳宗元在落魄的跂乌身上寄予的情感,也是自己那段特殊时间内的特殊情感的表现。失势的跂乌面对险恶的环境,他选择了效法支离无趾、避祸全身。这正是柳宗元内心矛盾、苦闷、彷徨和恐惧之情的真实表现。现代人大可不必去责怪柳宗元过于消沉、妥协和退却,也不必要求他当时为何不一直斗争到底、视死如归、气贯长虹。其实,谁都知道任何顽强的斗士,不可能内心没(xin mei)有丝毫胆怯和软弱。因此,柳宗元非但无可厚非,反而更让人敬佩他有敢于袒露真实内心的勇气。当时的柳宗元没有选择余地。一夜之间的命运逆转,不得不扶老携幼,从京城来到永州。到后的水土不服、亲人病逝、多病缠身,人身攻击的恶语、用心险恶的诽谤,还有那“不在量移之限”的一纸诏书,打击一个接一个的劈头盖来,柳宗元的前途几乎被全部封杀。伴随而来的还有那令人窒息的孤独和寂寞。对于这种远远超出肉体和心理承受能力的伤害,迫使他与佛门有了亲密的接触。“一生几许伤心事,不向佛门何处销”。在这条王维当年选择的道路上,柳宗元又蹒跚地行走着。当然,佛门并不是不幸的真正的避难所,暂时的安慰无法治愈永恒伤痛。这大概是前人众口一词的认同柳宗元的作品以哀怨、凄婉为感情基调,深得骚人之趣的原因吧。在柳宗元的集子里,处处可以强烈地感受到那种“常积忧恐”、“恒惴栗”的情感涌动。周昂在《中州集》中的《读柳诗》一诗写道:“功名翕忽负初心,行和骚人泽畔吟。开卷未终还复掩,世间无此最悲音。”乔亿的《剑溪说诗》更是明确指出《《跂乌词》柳宗元 古诗》“恻怆动人”,情感哀怨。刘克庄认为“可悲而泣”。因此,《《跂乌词》柳宗元 古诗》所表达出来的凄婉哀怨,是柳宗元当时最真实的情感。不过,在悲切中还夹有一点悲壮。跂乌的昂首,正是张谦宜评柳诗时所说的“矫矫凌人意”,“毕竟不平和”。
  先是“人生若尘露”二句,以“人生——天道”的强烈对比,写人生与国运的短促。在“悠悠”天道和永恒的宇宙中,曹魏政权都去若俯仰,何况区区一介寒士,不过如尘似露,倾刻消亡罢了。
  清新自然是这两首诗的特点。诗中景物淡远幽雅,特别是前一首写渔村的景物,为前人之诗所少见,令人有耳目一新之感。而这些景物都好似是诗人触目所见,信手拈来,十分自然。而所表现的诗情画意也是十分自然,宛如一幅天然的渔家生活图画。
  第三(di san)句极写别后酒醒的怅惘空寂,第四句却并不接着直抒离愁,而是宕开写景。但由于这景物所特具的凄黯迷茫色彩与诗人当时的心境正相契合,因此读者完全可以从中感受到诗人的萧瑟凄清情怀。这样借景寓情,以景结情,比起直抒别情的难堪来,不但更富含蕴,更有感染力,而且使结尾别具一种不言而神伤的情韵。
  炼词申意(shen yi),循序有进。诗篇的结构是单纯的,三章叠咏;诗人的易词写景却是讲究的,它细腻地表现出了人的不同感受。凄凄,是女子对《风雨》佚名 古诗寒凉的感觉;潇潇,则从听觉见出夜雨骤急;如夜的晦冥,又从视觉展现眼前景象。易词写景的这种微妙性,姚际恒《诗经通论》曾有精到的分析:“‘如晦’正写其明也。惟其明,故曰‘如晦’。惟其如晦,‘凄凄’、‘潇潇’时尚晦可知。”诗篇在易词申意的同时,对时态的运动和情态的发展,又有循序渐进的微妙表现。关于时态的渐进,姚氏说,“‘喈喈’为众声和,初鸣声尚微,但觉其众和耳。‘胶胶’,同声高大也。三号以后,天将晓,相续不已矣。”民间尚有“鸡鸣三遍天将明”之说;《《风雨》佚名 古诗》的三章相叠,或许正是以此习惯规律为基础的。随着时态的发展,怀人女子“既见君子”时的心态也渐次有进。“云胡不夷”,以反诘句式,语气热烈,言其心情大悦;“云胡不瘳”,言积思之病,至此而愈,语气至深;末章“云胡不喜”,则喜悦之情,难以掩饰,以至大声疾呼了。天气由夜晦而至晨晦,鸡鸣由声微而至声高,情感的变化则由乍见惊疑而至确信高呼。方玉润说:“此诗人善于言情,又善于即景以抒怀,故为千秋绝调。”(《诗经原始》)实当此之谓。
  在艺术方面,这首诗也有一些值得称道的地方。踩坏麦苗,看来是寻常的事情。但这里所反映的并不是一般无意中踩着庄稼,而是贵族子弟随意践踏民田的行为。诗人将“踏烂麦青青”放在权豪子弟放荡游乐的背景上来表现,其害民的性质就愈加昭彰,揭露也更显得鞭辟入里。
  三、四两句,“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理中,读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近,这样,山寺之高也就不言自明了。
  因游赏受阻而扫兴又得兴,这应该看作是一种精神奇遇。此诗就是记录(ji lu)这种精神奇遇的,它是一首无法成游、却胜于成游的别具一格的记游诗。首句又作“应嫌屐齿印苍苔”,我却嫌这“嫌”字不好,它似乎在表现园主人闭门谢客、远离尘嚣的清高,但清高得有点做作。倒是“怜”字有情致,高齿的木板鞋(屐,音jī)不避苔滑路僻,去探访春天消息,其锲而不舍的精神是值得怜惜、同情,尽管它吃了“闭门羹,轻拍木编门扇(柴扉,音fēi)而久久不见打开。“嫌”是从推测园主人感情的角度落笔,“怜”则是从探访春色者的 游兴的角度落笔,后者更贴合“《游园不值》叶绍翁 古诗”、无缘进门的诗题。无缘 进得园门,游赏的愿望受阻,未免有点扫兴。但扫兴之余惊喜地发现奇遇、奇兴,由一枝红杏出墙,想象着墙内满园春色灿烂夺目,这就把“屐齿游园”转化为“精神游园”了。失望后的意外精神补偿,弥足珍贵。春色在这么一“关”一“出”之间,冲破围墙,溢出园外,显示出一种蓬蓬勃勃、关锁不住的生命力度。到底自然界比园主人更能体贴游人的情趣,这就不仅是游人怜屐,而且春色派遣红杏使者也 来怜屐了。从某些语句上看,此诗点化了陆游的《马上作》一诗:“平桥小陌雨初收,淡日穿云翠霭浮。杨柳不遮春色断,一枝红杏出墙头。”不过陆游此作未免平展,有点马上观花,不及叶绍翁之作那么精神专注,在深挚的精神体验和心理波折中,迸发出春光难锁、喜从天降的生命力度,以及情趣盎然的精神哲学的启悟了。可见名家之诗不一定都能省心地成为名作,非名家一旦对生命与诗进行精诚开发,也可能出现奇迹。
  有一种歌词,简单到一句两话,经高明作曲家配上优美的旋律,反复重唱,尚可获得动人的风韵;而《《金缕衣》佚名 古诗》,起诗意单纯而不单调,有往复,有变化,一中有多,多中有一,作为独立的诗篇一摇曳多姿,更何况它在唐代是配乐演唱,因此而被广泛流唱了。
  全诗八章,每章八句。首章以呼天自诉总起,先言“我独于罹”的忧伤和悲痛。作者以“弁彼鸒斯,归飞提提”的景象为反衬,以“民莫不谷,我独于罹”为对比,以“心之忧矣,云如之何”为感叹,充分揭示他内心沉重的忧怨(you yuan)之情。他无罪被逐,只有对天呼喊:“何辜于天?我罪伊何?”第二章就他放逐在外的所见景象,抒发自己内心的伤感。平坦大道上生满了杂乱的茂草,象征他平静的生活突然产生了祸端。他愤怼悲伤,“惄焉如捣”,卧不能寐,“疢如疾首”,并容颜早衰,诗句形象地展示出他忧怨交织的心情。第三章叙述他孝敬父母而反被父母放逐的悲哀。他虽然面对父母所栽的桑梓“必恭敬止”,对父母怀有恭敬孝顺之心,但和父母的关系是“不属于毛,不罹于里”,所以只有无奈地归咎于上天:“天之生我,我辰安在?”语言极其沉痛。第四、五两章又以在外所见,叙述自己苦无归依、心灰意懒的痛苦心情。“菀彼柳斯,鸣蜩嘒嘒;有漼者渊,萑苇淠淠”,一片欣欣向荣的景象,而自己却“譬彼舟流,不知所届”;“鹿斯之奔,维足伎伎;雉之朝雊,尚求其雌”,多么欢畅而富有生机,而自己却“譬彼坏木,疾用无枝”。他孤苦一身,漂荡无依,其内心的痛苦忧伤,别人是无法理解的,更见逐子失亲的悲痛。第六章埋怨父亲残忍,不念亲子之情。他说,野兔投网还有人放走它,人死于道路还有人埋葬他,而父亲忍心放逐自己,只有使自己“涕既陨之”了。第七章指责父亲,揭示出了被逐的原因。他指出,“君子信谗”,不仅“不舒究之”,反而“如或酬之”,结果颠倒了是非、曲直,“舍彼有罪,予之佗矣”。于是,诗人的内心也由“忧”进而“怨”了起来。最后一章,进一步叙述自己被逐后的谨慎、小心而警戒的心情。他感到他的灾祸背景就像山泉那样高深难测,因而警惕自己“无易由言”。因为“耳属于垣”,会随时让坏人抓住把柄、进谗陷害。但这四句,又有些痛定思痛的意味,既求告人们不要再去触犯他,又心灰意懒地感到后事难卜、前途渺茫。这四句亦见于《邶风·谷风》,可能是当时习用之辞,是自己特殊境遇中复杂心情的比拟说法。由此可见,这首诗以“忧怨”为基调,对自己被逐后的悲痛心情,反覆倾吐,进行了多角度、多层次的表述和揭示,感情沉重,言词恳切,致使忧怨哀伤之情充满纸上,具有较强的艺术感染力。

创作背景

  公元1175至1176年(淳熙二、三年)间,辛弃疾任江西提点刑狱,经常巡回往复于湖南、江西等地。来到造口,俯瞰不舍昼夜流逝而去的江水,词人的思绪也似这江水般波澜起伏,绵延不绝,于是写下了这首词。

  

明中( 隋代 )

收录诗词 (5967)
简 介

明中 清僧。浙江桐乡人,俗姓施,字大恒,号烎虚,又号啸崖。七岁在嘉兴楞严寺出家,其师于佛经外,兼教以儒书。干隆中主西湖天竺、南屏、净慈诸道场。高宗南巡,三次赐紫,刊石净慈。工诗,善山水,尤精篆刻。有《烎虚诗钞》等。

登瓦官阁 / 陆瑜

"斩木置水中,枝条互相蔽。寒鱼遂家此,自以为生计。
且固初心希一试,箭穿正鹄岂无缘。
"青骨祀吴谁让德,紫华居越亦知名。未闻一剑传唐主,
"绣岭花残翠倚空,碧窗瑶砌旧行宫。
"蹑履复支筇,深山草木中。隔溪遥避虎,当坞忽闻钟。
风高势还却,雪厚疑中折。负荷诚独难,移之赠来哲。"
虫豸兼教食人食。古者为邦须蓄积,鲁饥尚责如齐籴。
空窗闲月色,幽壁静虫声。况是离乡久,依然无限情。"


次韵蔡瞻明秋园五绝句 / 姚合

应笑当年老莱子,鲜华都自降明君。"
"不必嫌漂露,何妨养羽毛。汉妃金屋远,卢女杏梁高。
"乐退安贫知是分,成家报国亦何惭。
江边月色到岩前,此际心情必相似。似不似,寄数字。"
"远涉期秋卷,将行不废吟。故乡芳草路,来往别离心。
秋风袅袅月朗朗,玉女清歌一夜阑。"
"贵宅多嘉树,先秋有好风。情闲离阙下,梦野在山中。
"千金垒土望三山,云鹤无踪羽卫还。


上三峡 / 蒋防

浮世几多事,先生应不闻。寒山满西日,空照雁成群。"
云起争峰势,花交隐涧枝。停骖一惆怅,应只岭猿知。"
得失任渠但取乐,不曾生个是非心。
中目碎琼碧,毁鳞殷组绣。乐此何太荒,居然愧川后。"
朱幡响丁东,相公清斋朝蕊宫。太上符箓龙蛇踪,
车马同归莫同恨,古人头白尽林泉。"
不放残年却到家,衔杯懒更问生涯。
大何不显,细何不明。语未绝绪,史已录成。谓之何书,


终南 / 姜书阁

"迎春避腊不肯下,欺花冻草还飘然。光填马窟盖塞外,
楼台疑结蜃,枕席更闻猿。客路何曾定,栖迟欲断魂。"
不似闲栖折苇秋。自昔稻粱高鸟畏,至今珪组野人仇。
"殊立本不偶,非唯今所难。无门闲共老,尽日泣相看。
吏散山逾静,庭闲鸟自来。更怜幽砌色,秋雨长莓苔。"
兼被藤花占石矶。云岛采茶常失路,雪龛中酒不关扉。
"皇陂潋滟深复深,陂西下马聊登临。垂杨风轻弄翠带,
争奈乱罹人渐少,麦城新赋许谁传。"


昼夜乐·洞房记得初相遇 / 开元宫人

"石室扫无尘,人寰与此分。飞来南浦树,半是华山云。
筑屋松下,脱帽看诗。但知旦暮,不辨何时。
乌鸟乱啼人未远,野风吹散白棠梨。"
"邯郸旧公子,骑马又鸣珂。手挥白玉鞭,不避五侯车。
怪得蓬莱山下水,半成沙土半成尘。
海水西飞照柏林,青云斜倚锦云深。
千寻耸翠秀孱颜。芰荷香入琴棋处,雷雨声离栋牖间。
超以象外,得其环中。持之匪强,来之无穷。"


桑柔 / 华亦祥

天职谁司下民籍,苟有区区宜析析。本作耕耘意若何,
空潭泻春,古镜照神。体素储洁,乘月返真。
朱紫侯门犹不见,可知岐路有风尘。"
阴洞曾为采药行,冷云凝绝烛微明。
"邓侯城垒汉江干,自谓深根百世安。
"归心常共知,归路不相随。彼此无依倚,东西又别离。
目燥那逢爟,心开岂中铍。任苔为疥癣,从蠹作疮痍。
"谁到山中语,雨馀风气秋。烟岚出涧底,瀑布落床头。


临江仙·深秋寒夜银河静 / 戴端

"一瞬即七里,箭驰犹是难。樯边走岚翠,枕底失风湍。
风馀撼朱草,云破生瑶榭。望极觉波平,行虚信烟藉。
"官从谏署清,暂去佐戎旌。朝客多相恋,吟僧欲伴行。
"郁林步障昼遮明,一炷浓香养病酲。
清晨一器是云华。盆池有鹭窥苹沫,石版无人扫桂花。
"万里沙西寇已平,犬羊群外筑空城。分营夜火烧云远,
头捽秋风白练低。力惫未思金络脑,影寒空望锦障泥。
古今悉不知天意,偏把云霞媚一方。"


行路难 / 沈琪

竟遭腐胁疾,醉魄归八极。大鹏不可笼,大椿不可植。
"井上梧桐暗,花间雾露晞。一枝晴复暖,百啭是兼非。
菊篱今作孟嘉杯。宁知北阙元勋在,却引东山旧客来。
大贤冠盖高,何事怜屑屑。不令伤弓鸟,日暮飞向越。
养鹭看窥沼,寻僧助结庵。功名思马援,歌唱咽羊昙。
权臣妒逸才,心如斗筲窄。失恩出内署,海岳甘自适。
"陆机西没洛阳城,吴国春风草又青。
度讲多来雁,经禅少候虫。方从听话后,不省在愁中。"


春思 / 安希范

野僧因吊却焚香。峰头孤冢为云穴,松下灵筵是石床。
"万家无事锁兰桡,乡味腥多厌紫虈。水似棋文交度郭,
一写落第文,一家欢复嬉。朝食有麦饘,晨起有布衣。
嘹唳孤鸿高,萧索悲风发。雪压塞尘清,雕落沙场阔。
谁能变羊质,竞不获骊珠。粤有造化手,曾开天地炉。
林虚叶如织,水净沙堪数。遍问得中天,归修释迦谱。"
"舒卷因风何所之,碧天孤影势迟迟。
"项籍鹰扬六合晨,鸿门开宴贺亡秦。


寄李儋元锡 / 邵拙

八海风凉水影高,上卿教制赤霜袍。
隐几闲瞻夜,临云兴渺然。五陵供丽景,六义动花笺。
黄犬徒怀上蔡悲。面缺崩城山寂寂,土埋冤骨草离离。
不是咸阳将瓦解,素灵那哭月明中。"
只用骁雄不用文。争如晓夕讴吟样,好伴沧洲白鸟群。"
"败垣危堞迹依稀,试驻羸骖吊落晖。跋扈以成梁冀在,
犹见邻僧为引泉。龛上已生新石耳,壁间空带旧茶烟。
"故人刀笔事军书,南转黔江半月馀。别后乡关情几许,