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西湖晤袁子才喜赠

清代 / 超慧

丝管入门声沸天。绿蕙不香饶桂酒,红樱无色让花钿。
旋抽随日俸,并买近山园。千万崔兼白,殷勤承主恩。"
鸢饱凌风飞,犬暖向日眠。腹舒稳贴地,翅凝高摩天。
杨柳初黄日,髭须半白时。蹉跎春气味,彼此老心知。"
卤簿凌霜宿,铭旌向月翻。宫寮不逮事,哭送出都门。"
始有清风至,稍见飞鸟还。开怀东南望,目远心辽然。
"树深藤老竹回环,石壁重重锦翠斑。俗客看来犹解爱,
风生竹夜窗间卧,月照松时台上行。春酒冷尝三数醆,
有税田畴薄,无官弟侄贫。田园何用问,强半属他人。"
舟行明月下,夜泊清淮北。岂止吾一身,举家同燕息。
穿霞日脚直,驱雁风头利。去国来几时,江上秋三至。
寒窗风雪拥深炉,彼此相伤指白须。
"阊门曙色欲苍苍,星月高低宿水光。棹举影摇灯烛动,
落魄俱耽酒,殷勤共爱诗。相怜别有意,彼此老无儿。"
"前年题名处,今日看花来。一作芸香吏,三见牡丹开。
我正退藏君变化,一杯可易得相逢。"
岂独肢体畅,仍加志气大。当时遗形骸,竟日忘冠带。


西湖晤袁子才喜赠拼音解释:

si guan ru men sheng fei tian .lv hui bu xiang rao gui jiu .hong ying wu se rang hua dian .
xuan chou sui ri feng .bing mai jin shan yuan .qian wan cui jian bai .yin qin cheng zhu en ..
yuan bao ling feng fei .quan nuan xiang ri mian .fu shu wen tie di .chi ning gao mo tian .
yang liu chu huang ri .zi xu ban bai shi .cuo tuo chun qi wei .bi ci lao xin zhi ..
lu bu ling shuang su .ming jing xiang yue fan .gong liao bu dai shi .ku song chu du men ..
shi you qing feng zhi .shao jian fei niao huan .kai huai dong nan wang .mu yuan xin liao ran .
.shu shen teng lao zhu hui huan .shi bi zhong zhong jin cui ban .su ke kan lai you jie ai .
feng sheng zhu ye chuang jian wo .yue zhao song shi tai shang xing .chun jiu leng chang san shu zhan .
you shui tian chou bao .wu guan di zhi pin .tian yuan he yong wen .qiang ban shu ta ren ..
zhou xing ming yue xia .ye bo qing huai bei .qi zhi wu yi shen .ju jia tong yan xi .
chuan xia ri jiao zhi .qu yan feng tou li .qu guo lai ji shi .jiang shang qiu san zhi .
han chuang feng xue yong shen lu .bi ci xiang shang zhi bai xu .
.chang men shu se yu cang cang .xing yue gao di su shui guang .zhao ju ying yao deng zhu dong .
luo po ju dan jiu .yin qin gong ai shi .xiang lian bie you yi .bi ci lao wu er ..
.qian nian ti ming chu .jin ri kan hua lai .yi zuo yun xiang li .san jian mu dan kai .
wo zheng tui cang jun bian hua .yi bei ke yi de xiang feng ..
qi du zhi ti chang .reng jia zhi qi da .dang shi yi xing hai .jing ri wang guan dai .

译文及注释

译文
山涧流水清澈见底,途中歇息把足来(lai)洗。
路途遥远,酒意上心头,昏昏然只想(xiang)小憩一番。艳阳高照,无奈口渴难忍,想随便去哪找点水喝。于是敲开一家村民的屋门,问:可否给碗茶?
李白坐上小船刚刚要离开,忽然听到岸上传来告别的歌声。
书法无论短长肥瘦各有姿态,玉环肥飞燕瘦能说哪个不美丽绝伦!
破额山前,美玉一般碧绿的江水向东而流;诗人啊,你竟像在遥远的地方站立船头。
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
  人的智力,能认识已经发生的事,不能认识将要发生的事。礼的作用在于将某一行为制止在它发生之前,法律则是对已发生的行为进行惩罚。所以法律的作用明显,而礼的作用却难以觉察。用庆赏来奖励善行,用刑罚来惩治(zhi)罪恶,先王推行这样的政(zheng)治,坚定不移,实施这样的政令,准确无误。根据这一公正的原则,政治才能像地载天覆一样无偏无私,怎么能说先王不使用庆赏和(he)刑罚呢?然而,人们一再称赞的礼,最可贵之处在于能将罪恶断绝于未形成之前,从细微之处推行教化,使天下百姓日益趋向善良,远离罪恶,自己还没有觉察到。孔子说:“让我断案,我与别人没有什么不同,如果说我有什么独特的见解,那就是推行仁义,使讼案不再发生。”为君主出谋划策,不如首先确定选择什么抛弃什么,取舍标准一旦在心中确定,相应的安危后果就会表现出来。天下安定不是一天就能实现的,天下危亡也不是一天促成的,都是日积月累渐渐形成的,因此,不可以不观察它的积累过程。君主所积聚的治国方法,在于他选择什么,抛弃什么。选择礼义方法治国的君主便积聚礼义,选择刑罚治国的君主便积聚刑罚。刑罚积聚到一定的程度(du),百姓就会埋怨而背叛君主,礼义积聚到一定程度,百姓就会和睦而亲近朝廷。所以,君主想要百姓善良温顺的愿望是相同的,只是用来使百姓善良温顺的方法不同,有的用道德和教化进行引导,有的用法令进行惩罚。用道德和教化进行开导的,随着道德和教化的深入人心,民风就会和乐;用法令进行惩罚的,法令使用到极点,民风就会令人悲哀。哀乐的感受,便是应验祸福的东西。秦始皇想尊奉宗庙安定子孙后代,这与商汤王和周武王是相同的,但是,商汤王、周武王广泛(fan)推行德政,他们建立的国家得以保存了六七百年;秦始皇统治天下只有十多年就土崩瓦解了。这里没有别的原因,就是因为商汤王、周武王决定取舍很慎重,而秦始皇决定取舍不慎重。国家政权好比一个大器物,现在有人安放器物,把它放在安全的地方便安全,放到危险的地方就危险。治理国家的道理与放置器物没有什么不同,关键就在于天子把它安置在什么地方。商汤王、周武王把天下安置在仁、义、礼、乐之上,因而恩德滋润天下,禽兽蔓延,草木富饶,四方蛮夷都受到恩惠,王位留传子孙数十代,这是人所共知的。秦始皇把国家安置于法令、刑罚之上,德和恩没有一样,因而怨恨充斥天下,百姓憎恶他如同对待仇敌一样,几乎锅及自身,子孙被灭绝,这是天下人有目共睹的。这不是充分证明了取舍不同后果就明显不同吗?有人说:“要判断某人说的话是否正确,一定要观察他所说的事实,那样,说话的人就不敢胡言乱语了。”现在,假如有人说,治理国家,礼义的作用不如法令,教化的成效不如刑罚,君主为什么不拿商朝、周朝、秦朝盛衰兴亡的事实给他看呢?
  出城天色刚破晓微明,站立水边让我心意稍微宁静。水面泛起的薄雾弥漫开来仿佛与天相连。水中的苇草弯曲下来发出声响,遥远的青山如黛仿佛连淡淡的影子也若有似无。一会儿过后晨日初起,远处三三两两的小舟泛在水上。怎么能够学得野鸭一般,能去追逐那远方的清影呢。
深山老林昏暗暗,瘴气浓重散不开。
忧愁每每是薄暮引发的情绪,兴致往往是清秋招致的氛围。
主人在这所华屋中安坐,一连十几年都做着大官。

注释
3:不若:比不上。
14、并介之人:兼济天下而又耿介孤直的人。山涛为“竹林七贤”之一,曾标榜清高,后又出仕,这里是讥讽他的圆滑处世。
19、尚父:周武王尊太公望为尚父。
4﹑远客:远离家乡的客子。
色难:神仙传:壶公数试费长房,继令噉溷,臭恶非常,长房色难之。
妖姬:美丽的姑娘。姬,美女。《吴越春秋》卷三:“于是庄王弃其秦姬越女,罢钟鼓之乐。”
(97)夫(fú):发语词,无义。

赏析

  响亮警拔的声调,高亢有力的节奏,进一步增强了诗歌的力度和气势。高适在诗中善(zhong shan)于用四声组成抑扬亢堕的声调韵律,使诗歌显得声情并茂。如第一联中“对”、“指”两字,在意义上不但属对精切,声调上也去、上相对,显得抑扬有致。第三句中“万里外”三字连用去、上、去三个仄声,由于(you yu)音节响亮震彻,有力地突出了主人公奋身万里疆场的雄心。尤其是(shi)最后一联,“莫惆怅”三字,以“清而远”的去声煞尾,使节奏显得平缓委婉,情深(qing shen)动人。对句“看取宝刀雄”以金戈铁马、挥刀奋击的豪壮军旅生活,鼓励友人昂扬奋发地踏上征途,尽扫愁绪。在声调上,第三字用一上声“宝”字,最响亮有力,与后面既是写刀、又是写人的“雄”字相连,使诗句力重千钧,具有斩钉截铁之势。再加之全诗一律押易于表达乐观开朗情绪的东韵,和前面的中心音节相配合,使全诗神采飞动,音调铿锵,读之如“长空击鼓”。
  整首(shou)诗,以一个衰老、冰冷、绝望的外表,包容了一颗充满激情、火热和突突跳跃的心。这本身就是一个矛盾,冰与炭的不可调和,最终决定了这位大才的悲剧命运。
反客为主  唐代诗人刘长卿的《《逢雪宿芙蓉山主人》刘长卿 古诗》一诗可谓广为流传,家喻户晓,其中最后一句“风雪夜归人”甚至为剧作家借用为剧名,遂使此诗在当代更为著名。然而对此诗的理解,窃以为问题颇大,通常的讲析很难令人信服。
  刘琨年轻时就被人目为豪杰,他自己也有远大的志向,在他自己的《重赠卢谌》诗中,他列举了姜尚、管仲、陈平、张良等古代辅佐君王建立功业的人,表明自己的志向是像他们那样建立功名。江淹这首拟作也选择了类似典故来表现刘琨的志向:“六奇术”指陈平为汉高祖刘邦六出奇计。张良、韩信是刘邦重要的谋臣武将。“冀与张韩遇”和刘琨自己说的“想与数子游”(《重赠卢谌》)是一个意思,表明他希望建立古人那样的业绩。宁戚是春秋卫人,因家贫给人挽车,至齐,扣牛角而歌,齐桓公见了,认为他非常人,立即任用了他。用这个典故可以说明刘琨羡慕古人有机会施展才能。荀息是晋献公儿子奚齐的师傅,曾说臣当以忠贞事君。献公死后奚齐为君,奚齐被杀后,荀息即以死实践自己的诺言。江淹用这个典故很能体现刘琨的献身精神,并且充满了悲壮色彩。国家的动乱、古人的事迹激励着刘琨。诗至此在情绪上是激昂慷慨的。
  诗人用质朴无华的语言、悠然自在的语调,叙述乡居生活的日常片断,让读者在其中去领略乡村的幽静及自己心境的恬静。而在这一片“静”的境界中,流荡着一种古朴淳厚的情味。元好问曾说:“此翁岂作诗,直写胸中天。”诗人在这里描绘的正是一个宁静谐美的理想天地。
  第一部分写江上送客,忽闻琵琶声,为引出琵琶女作交代。从“浔阳江头夜送客”至“犹抱琵琶半遮面”,叙写送别宴无音乐的遗憾,邀请商人妇弹奏琵琶的情形,细致描绘琵琶的声调,着力塑造了琵琶女的形象。首句“浔阳江头夜送客”,只七个字,就把人物(主人和客人)、地点(浔阳江头)、事件(主人送客人)和时间(夜晚)一一作概括的介绍;再用“枫叶荻花秋瑟瑟”一句作环境的烘染,而秋夜送客的萧瑟落寞之感,已曲曲传出。惟其萧瑟落寞,因而反跌出“举酒欲饮无管弦”。“无管弦”三字,既与后面的“终岁(zhong sui)不闻丝竹声”相呼应,又为琵琶女的出场和弹奏作铺垫。因“无管弦”而“醉不成欢惨将别”,铺垫已十分有力,再用“别时茫茫江浸月”作进一层的环境烘染,构成一种强烈的压抑感,使得“忽闻水上琵琶声”具有浓烈的空谷足音之感,为下文的突然出现转机作了准备。从“夜送客”之时的“秋萧瑟”“无管弦”“惨将别”一转而为“忽闻”“寻声”“暗问”“移船”,直到“邀相见”,这对于琵琶女的出场来说,已可以说是“千呼万唤”了。但“邀相见”还不那么容易,又要经历一个“千呼万唤”的过程,她才肯“出来”。这并不是她在意身份。正象“我”渴望听仙乐一般的琵琶声,是“直欲摅写天涯沦落之恨”一样,她“千呼万唤始出来”,也是由于有一肚子“天涯沦落之恨”,不便明说,也不愿见人。诗人正是抓住这一点,用“琵琶声停欲语迟”“犹抱琵琶半遮面”的肖像描写来表现她的难言之痛的。这段琵琶女出场过程的描写历历动人,她未见其人先闻其琵琶声,未闻其语先已微露其内心之隐痛,为后面的故事发展造成许多悬念。
  前人大多理解《湛露》佚名 古诗既然临于草树,则无疑象征着王之恩泽。若就二、三章而言,这也不差,只是以之揣摩首章,却不像了。露之湛湛其义蕴犹情之殷殷,热情得酒之催发则情意更烈,正好比《湛露》佚名 古诗得朝阳则交汇蒸腾。
  接着进一步赞美了张旭泊然于怀、不慕荣利的高贵品质:“白发老闲事,青云在目前。”“青云”这里指隐逸。这一联写得十(de shi)分传神,读者仿佛看到一位白发垂垂、蔼然可亲的老者,不问世事,一身悠闲,轻松自得。正因为不乐仕进,具有隐者的风度和情怀,才能够性情旷放,因此也才能够时时保有天真之态,在书法艺术上取得不同流俗的极高的成就。这一联乍看似与第二联平列,而实则深入了一层,将诗意推进到了一个新的深度。
  因为“皇恩只许住三年”,白居易抱着恋恋不舍的心情离开西湖,这种情绪本身具有很强的感染力。一千多年后的今天,西湖早已是驰名中外的湖山形胜之地,此诗亦不胫而走,值得玩味的是如今西湖十景中的“平湖秋月”、“苏堤春晓”、“三潭印月”等景观的命名,有的很可能是从这首《《春题湖上》白居易 古诗》中的相应诗句衍化而来的。
  唐代东北边塞营州,原野丛林,水草丰盛,各族杂居,牧猎为生,习尚崇武,风俗犷放。高适这首绝句有似风情速写,富有边塞生活情趣。
  各章起兴之后,即转入对“淑人君子”的颂扬。首章就仪表而言,“如一”谓始终如一地威仪棣棣,包括庄重、整饬等,而不是指老是同一单调服饰。关于这一点,《诗集传》引“陈氏曰”解说得很好:“君子动容貌斯远暴慢,正颜色斯近信,出辞气斯远鄙倍。其见于威仪动作之间者,有常度矣。”仪表从表面看仅是人的外包装,其实质则是人的心灵世界的外露,由表及里,首章也赞美了“淑人君子”充实坚贞稳如磐石的内心世界。次章举“仪”之一端,丝带、缀满五彩珠玉的皮帽,将“仪”之美具体化、形象化,让人举一反三,想像出“淑人君子”的华贵风采。

创作背景

相关考证  千百年来,前哲时贤多认为陆游和他的原配夫人唐氏是姑表关系,其实事实并非如此。最早记述《钗头凤》词这件事的是南宋陈鹄的《耆旧续闻》,之后,有刘克庄的《后村诗话》,但陈、刘二氏在其著录中均未言及陆、唐是姑表关系。直到宋元之际的周密才在其《齐东野语》中说:“陆务观初娶唐氏,闳之女也,于其母为姑侄。”从这以后“姑表说”遂被视为“恒言”。其实综考有关历史文献和资料,陆游的外家乃江陵唐氏,其曾外祖父是历仕仁宗、英宗、神宗三朝的北宋名臣唐介,唐介诸孙男皆以下半从“心”之字命名,即懋、愿、恕、意、愚、谰,并没有以“门”之字命名的唐闳其人,也就是说,在陆游的舅父辈中并无唐闳其人(据陆游《渭南文集·跋唐修撰手简》、《宋史·唐介传》、王珪《华阳集·唐质肃公介墓志铭》考定);而陆游原配夫人的母家乃山阴唐氏,其父唐闳是宣和年间有政绩政声的鸿胪少卿唐翊之子,唐闳之昆仲亦皆以“门”字框字命名,即闶、阅(据《嘉泰会稽志》、《宝庆续会稽志》、阮元《两浙金石录·宋绍兴府进士题名碑》考定)。由此可知,陆游和他的原配夫人唐氏根本不存在什么姑表关系。这样,周密的“姑表说”就毫无来由了。但这也并不完全就是出于他的杜撰。刘克庄在其《后村诗话》中虽然未曾言及陆、唐是姑表关系,但却说过这样的话:“某氏改适某官,与陆氏有中外。”某氏,即指唐氏;某官,即指“同郡宗子”赵士程。刘克庄这两句话的意思是说:唐氏改嫁给赵士程,赵士程与陆氏有婚姻关系。事实正是如此,陆游的姨母瀛国夫人唐氏乃吴越王钱俶的后人钱忱的嫡妻、宋仁宗第十女秦鲁国大长公主的儿媳,而陆游原配夫人唐氏的后夫赵士程乃秦鲁国大长公主的侄孙,亦即陆游的姨父钱忱的表侄行,恰与陆游为同一辈人(陆游《渭南文集·跋唐昭宗赐钱武肃王铁券文》,王明清《挥后录》及《宋史·宗室世系、宗室列传、公主列传》等考定)。作为刘克庄的晚辈词人的周密很可能看到过刘克庄的记述或听到过这样的传闻,但他错会了刘克庄的意思,以致造成了千古讹传。

  

超慧( 清代 )

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简 介

超慧 超慧,字霞隐,吴江人。

渡易水 / 赛作噩

竹簟衬重茵,未忍都令卷。忆昨初来日,看君自施展。
赐禊东城下,颁酺曲水傍。尊罍分圣酒,妓乐借仙倡。
"书报微之晦叔知,欲题崔字泪先垂。世间此恨偏敦我,
飞来庭树上,初但惊儿童。老巫生奸计,与乌意潜通。
闲窥东西閤,奇玩参差布。隔子碧油煳,驼钩紫金镀。
"但喜暑随三伏去,不知秋送二毛来。
啼粉流清镜,残灯绕暗虫。华光犹冉冉,旭日渐曈曈。
"浅色縠衫轻似雾,纺花纱袴薄于云。


白菊三首 / 普己亥

可怜时节堪相忆,何况无灯各早眠。"
"蕃草席铺枫叶岸,竹枝歌送菊花杯。
"夜梦归长安,见我故亲友。损之在我左,顺之在我右。
一杯置掌上,三咽入腹内。煦若春贯肠,暄如日炙背。
韬袖夸狐腋,弓弦尚鹿fc.紫绦牵白犬,绣bi被花骃。
少壮犹困苦,况予病且老。脱无白栴檀,何以除热恼。
"老游春饮莫相违,不独花稀人亦稀。
何因三度拥朱轮。金章未佩虽非贵,银榼常携亦不贫。


黄河 / 祢谷翠

"林下春将尽,池边日半斜。樱桃落砌颗,夜合隔帘花。
散乱萎红片,尖纤嫩紫芒。触僧飘毳褐,留妓冒罗裳。
"漠漠病眼花,星星愁鬓雪。筋骸已衰惫,形影仍分诀。
犹胜往岁峡中别,滟滪堆边招手时。"
百果参杂种,千枝次第开。天时有早晚,地力无高低。
岁月徒催白发貌,泥涂不屈青云心。谁会茫茫天地意,
天子临轩四方贺,朝廷无事唯端拱。漏天走马春雨寒,
乘饥纵搏击,未饱须絷维。所以爪翅功,而人坐收之。


浪淘沙·曹溪驿折桃花一枝数日零落裹花片投之涪江歌此送之 / 南门景荣

日高甑中未拂尘。江城山寺十一月,北风吹沙雪纷纷。
"感极都无梦,魂销转易惊。风帘半钩落,秋月满床明。
郡树花如雪,军厨酒似油。时时大开口,自笑忆忠州。"
通当为大鹏,举翅摩苍穹。穷则为鹪鹩,一枝足自容。
欲骑鹤背觅长生。刘纲有妇仙同得,伯道无儿累更轻。
"过得炎蒸月,尤宜老病身。衣裳朝不润,枕簟夜相亲。
"夜深吟罢一长吁,老泪灯前湿白须。
似锦言应巧,如弦数易欺。敢嗟身暂黜,所恨政无毗。


叹水别白二十二 / 公冶振田

"我本江湖上,悠悠任运身。朝随卖药客,暮伴钓鱼人。
张雷应辨气冲天。那知沦落天涯日,正是陶钧海内年。
"凉风冷露萧索天,黄蒿紫菊荒凉田。绕冢秋花少颜色,
晴芳冒苔岛,宿润侵蒲岸。洛下日初长,江南春欲半。
情会招车胤,闲行觅戴逵。僧餐月灯阁,醵宴劫灰池。
彼来此已去,外馀中不足。少壮与荣华,相避如寒燠。
心亦无所迫,身亦无所拘。何为肠中气,郁郁不得舒。
身不经营物,心不思量事。但恐绮与里,只如吾气味。"


山园小梅二首 / 第洁玉

且持一杯酒,聊以开愁颜。"
性强步阔无方便。分騣摆杖头太高,擘肘回头项难转。
"贤愚类相交,人情之大率。然自古今来,几人号胶漆。
菡萏泥连萼,玫瑰刺绕枝。等量无胜者,唯眼与心知。"
独有溱洧水,无情依旧绿。"
"百鸟乳雏毕,秋燕独蹉跎。去社日已近,衔泥意如何。
岂料鬓成雪,方看掌弄珠。已衰宁望有,虽晚亦胜无。
"坐整白单衣,起穿黄草履。朝餐盥漱毕,徐下阶前步。


中山孺子妾歌 / 赫连戊戌

家人告饭尽,欲炊慵不舂。亲朋寄书至,欲读慵开封。
百里不同禁,四时自为政。盛夏兴土功,方春剿人命。
无忧乐性场,寡欲清心源。始知不才者,可以探道根。"
"曲江岸北凭栏干,水面阴生日脚残。尘路行多绿袍故,
"巴南分与亲情别,不料与君床并头。
欲人康而岁熟。欲凤翥而鹓随兮,欲龙亨而骥逐。
"古来苦乐之相倚,近于掌上之十指。君心半夜猜恨生,
暗被乡里荐,误上贤能书。一列朝士籍,遂为世网拘。


早春行 / 呼延士鹏

薜衣换簪组,藜杖代车马。行止辄自由,甚觉身潇洒。
惆怅银杯来处重,不曾盛酒劝闲人。"
知君兄弟怜诗句,遍为姑将恼大巫。
因寻菖蒲水,渐入桃花谷。到一红楼家,爱之看不足。
朝为灵都游,暮有阳台期。飘然世尘外,鸾鹤如可追。
"夜来风雨急,无复旧花林。枝上三分落,园中二寸深。
三陷思明三突围,铁衣抛尽衲禅衣。
"虚白堂前衙退后,更无一事到中心。


春日寄怀 / 微生聪云

弄水回船尾,寻花信马头。眼看筋力减,游得且须游。"
日射血珠将滴地,风翻火焰欲烧人。闲折两枝持在手,
雨柳枝枝弱,风光片片斜。蜻蜓怜晓露,蛱蝶恋秋花。
行人河边相对愁。天寒野旷何处宿,棠梨叶战风飕飕。
领郡时将久,游山数几何。一年十二度,非少亦非多。"
"贤愚类相交,人情之大率。然自古今来,几人号胶漆。
尝登御史府,亦佐东诸侯。手操纠谬简,心运决胜筹。
乍卷帘帷月上时。光景无因将得去,为郎抄在和郎诗。"


人间词话七则 / 步耀众

归来经一宿,世虑稍复生。赖闻瑶华唱,再得尘襟清。"
却着闲行是忙事,数人同傍曲江头。"
云队攒戈戟,风行卷旆旌。堠空烽火灭,气胜鼓鼙鸣。
"身觉浮云无所着,心同止水有何情。但知潇洒疏朝市,
见酒兴犹在,登山力未衰。吾年幸当此,且与白云期。"
"贾谊哭时事,阮籍哭路岐。唐生今亦哭,异代同其悲。
欲去复裴回,夕鸦已飞鸣。何当重游此,待君湖水平。"
爱君水阁宜闲咏,每有诗成许去无。"