国风·王风·扬之水
结桂空伫立，折麻恨莫从。思君达永夜，长乐闻疏钟。"
"黄鹤高楼已捶碎，黄鹤仙人无所依。黄鹤上天诉玉帝，
"嬿婉回风态若飞，丽华翘袖玉为姿。
希君生羽翼，一化北溟鱼。"
"湘浦怀沙已不疑，京城赐第岂前期。鼓声到晚知坊远，
敢言尊酒召时英。假中西阁应无事，筵上南威幸有情。
旧时白翟今荒壤，苇谷凄凄风雨多。"
"万里黄云冻不飞，碛烟烽火夜深微。
卓绝道门秀，谈玄乃支公。延萝结幽居，剪竹绕芳丛。
念此忧如焚，怅然若有失。闻君卧石门，宿昔契弥敦。
国风·王风·扬之水拼音解释:
jie gui kong zhu li .zhe ma hen mo cong .si jun da yong ye .chang le wen shu zhong ..
.huang he gao lou yi chui sui .huang he xian ren wu suo yi .huang he shang tian su yu di .
.yan wan hui feng tai ruo fei .li hua qiao xiu yu wei zi .
xi jun sheng yu yi .yi hua bei ming yu ..
.xiang pu huai sha yi bu yi .jing cheng ci di qi qian qi .gu sheng dao wan zhi fang yuan .
gan yan zun jiu zhao shi ying .jia zhong xi ge ying wu shi .yan shang nan wei xing you qing .
jiu shi bai di jin huang rang .wei gu qi qi feng yu duo ..
.wan li huang yun dong bu fei .qi yan feng huo ye shen wei .
zhuo jue dao men xiu .tan xuan nai zhi gong .yan luo jie you ju .jian zhu rao fang cong .
nian ci you ru fen .chang ran ruo you shi .wen jun wo shi men .su xi qi mi dun .
译文及注释
译文
晚风飒飒，想起上朝马铃的音波。
深恨年年手里拿着金线刺绣，都是(shi)替富人(ren)家小姐做嫁衣裳。
比翼双飞虽然快乐，但离别才真的是楚痛难受。到此刻，方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情！
本想长久地归隐(yin)山林，又苦于无钱举步维艰。
二十四桥明月映照幽幽清夜，你这美人现在何处教人吹箫？
我也是一个(ge)布衣之士，胸怀报国忧民之情。
渐渐吹尽了，枝梢上淡香的柳絮，到处人家，柳树浓密的绿荫将门户遮蔽。船儿顺着弯曲回绕的河浦渐渐远去，暮色里云帆(fan)凌乱，匆忙往返，究竟奔向哪里？看人间离别多矣，谁能比长亭的柳树悄然冷寂？柳树若是有情时(shi)，定不会长得如此青翠碧绿。
嗷嗷待哺的《空城雀》李白 古诗，生计是多么的戚促啊！本与鹪鹩为群，不随凤凰之类逐飞。提携、哺育着四只雏鸟，饮乳常常不足。吃人间的秕糠的时候，常常畏惧乌鸢来抢逐。以涉太行险为耻，羞于相随着覆车粟而飞往食之。天命自有定数，安守着自己的职分，不得不屡屡断绝自己这小小的欲望。
在寺院里焚香探幽，品尝香茗与素斋。
雨后拂晓，寒气依然很轻。花外的早莺，已经停止了啼声。
江山确实美如画图，可惜毕竟不是我的家乡，不知什么时候才能回到故土？
县里有个叫成名的人，是个念书人，长期没有考中秀才。为人拘谨，不善说话，就被刁诈的小吏报到县里，叫他担任里正的差事。他想尽方法还是摆脱不掉（任里正这差事）。不到一年，微薄的家产都受牵累赔光了。正好又碰上征收蟋蟀，成名不敢勒索老百姓，但又没有抵偿的钱，忧愁苦闷，想要寻死。他妻子说：“死有什么益处呢？不如自己去寻找，希望有万分之一的可能捉到一只。”成名认为这些话很对。就早出晚归，提着竹筒丝笼，在破墙脚下。荒草丛里，挖石头，掏大洞，各种办法都用尽了，最终没有成功。即使捉到二、三只，也是又弱又小，款式上不符合。县官定了限期，严(yan)厉追逼，成名在十几天中被打了上百板子，两条腿脓血淋漓，连蟋蟀也不能去捉了，在床上翻来覆去只想自杀。
经常愤恨这个躯体不属于我自己，什么时候能忘却为功名利禄而奔竞钻营！趁着这夜深、风静、江波坦平，驾起小船从此消逝，泛游江河湖海寄托余生。
眼泪哭干了会露出头骨，但天地终归是无情的，不能改变这悲痛的安排。
夜雨一点点淋在梧桐树叶上，秋(qiu)声难禁，打在芭蕉上，惹人愁思不断。半夜时分梦里回到了故乡。醒来只见灯花垂落，一盘残棋还未收拾，可叹啊，我孤单地留滞在新丰的旅馆里。靠在枕边，十年的经历，远在江南的双亲，都浮上心头。
浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾，皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜，我将小舟泊在秦淮河畔，临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲，竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。英译
轻幽的芳香朗绕在弯曲的池岸，圆实的花叶覆盖着美丽的水池。
注释
②“一声梧叶一声秋”二句：梧桐叶的落下，预示了秋天的到来，雨打在芭蕉上的声音更使人增添了一份愁闷。一点芭蕉：是指雨点打在芭蕉叶上。
原题“黄州定惠寺寓居作”。
⑹钗头凤：即头钗，古代妇女的首饰。因其形如凤，故名。
④.宫锦：供皇家使用的高级锦缎。
21、湮：埋没。
③象：悬象，指日月星辰。
⑥梯横：是说可搬动的梯子已被横放起来，即撤掉了。
(4)无以从二三子：意思是家里贫穷，没有供给宾客往来的费用，不能跟晋国的卿大夫交往。二三子，指晋国的卿大夫。
赏析
黄庭坚作诗以学杜甫为宗旨，专意学其“拗句”；又提倡“无一字无来处”而“点铁成金”、“夺胎换骨”，从而形成独具风格的“山谷体”。体现其特征的作品如：
第一，对比手法的运用相当成功。为了(liao)突出愚公“挖山水止”的精神，强调矛盾可以互相转化的哲理思想的正确，就以“子子孙孙无穷匮”与“山不加增”对比；为了表现移山时不畏艰险的气概，激励人们去掌握这一哲理思想，就以“年且九十”的愚公，“子孙荷担者三夫”的家庭，“始龀”的助手，与“方七百里，高万仞”的两座大山对比；为了说明愚公并不愚，智叟并不智，显示这一哲理思想所产生的威力，就以智叟的一开始的“笑而止之”与被驳后的“无以应”对比，等等，在对比中逐步完成了愚公艺术形象的塑造。
这首诗深入浅出，自然流畅，富含哲理。核心是“黑发早勤学，白首读书迟”。作为有志气的人，要注意抓紧时间读书学习修身养性，最好的读书时间是在三更五更，晨读不息；而且只有年年月月刻苦坚持，才能真正学到报国兴家立业的本领。从学习的时间这一角度立(du li)意，劝勉年轻人不要虚度光阴，要及早努力学习，免得将来后悔。诗人是从学习的意义，作用和学习应持的态度方法等角度立意，希望人们重视后天学习，以加强自身的行为修养。
于是，诗歌自然而然地转写思乡述旧之情，抒写其抱负与不幸。公元784年（德宗兴元元年），柳宗元曾随父亲移居夏口（今湖北武昌），“羁贯”句指的应该就是这次南迁，这时柳宗元12岁。可历来求仕都只在经济文化相对发达的中原地区，柳宗元也在16岁那年回到了他出生、成长的长安。当然，诗人追求的不是功名利禄，而是“利安元元”的政治理想。他21岁中进士，因父丧耽误了几年，至26岁始任集贤殿(xian dian)正字，此后春风得意，一路青云，33岁时被提升为礼部员外郎，与王叔文、刘禹锡等人大刀阔斧革新政治，兴利除弊。那是他一生最得意的时期。诗人满怀留恋地描写了他在长安的故居：故居就在沣水边上，那里有肥沃的田地、宽敞的台阁馆舍、碧波荡漾的池塘。如此美好的故居不能不令囚居蛮夷之地的柳宗元思(yuan si)念，更何况那是他施展才华，实现理想和抱负的地方。诗人虽然是以自嘲的口吻说自己曾迷恋仕途官场，落得贻笑山林的尴尬，说自己太微薄无用，把官场升迁的琐事看得过重，但这自嘲里包含的是万般无奈与满腔忧愤(you fen)，是“出师未捷身先死，长使英雄泪沾巾”的叹惋。实际上，志大才高的柳宗元就是被贬到永州后，也一直没有熄灭他的理想之火，这在他羁永期间的许多诗文中都可以找到明证。
天寒岁暮，征夫不归，冬衣未成，秋霜欲下，想到亲人不但难归，而且还要受冻，岂能无怨？于是，剪刀上的寒冷，不但传到了她手上，而且也传到她心上了。丈夫在外的辛苦，自己在家的孤寂，合之欢乐，离之悲痛，酸甜苦辣，一齐涌上心来，是完全可以想得到的，然而诗人却只写到从手上的剪刀之冷而感到天气的变化为止，其余一概不提，让读者自己去想象，去体会。虽似简单，实则丰富，这就是含蓄的妙处。这种对生活的感受是细致入微的。在日常生活中，人们常常对一些事物的变迁，习而不察，但敏感的诗人，却能将它捕捉起来，描写出来，使人感到既平凡又新鲜，这首诗艺术上就有这个特点。
但是，高飞远引，甘居下僚，是不是就能使自己的心安适下来呢，不！远郡佐僚生涯，带给他的是更大的苦恼：“吏进饱谙钳纸尾，客来苦劝摸床棱。”“钳纸尾”用韩愈《蓝田县丞厅壁记》故事，说明自己现任分管茶盐的佐僚，对主官只能唯唯诺诺，天天在公文上随着主官的意志画押签名，丝毫不能做主；甚至，连属吏也不把他放在眼里。他尝尽了俯仰随人的滋味。“饱谙”二字，浓缩了无限屈辱辛酸。下句“摸床棱”用《新唐书·苏味道传》中事，全句说，好心的朋友来了，总是苦苦劝我遇事模棱两可，假装糊涂不要固执己见。当然，这不失为一种处世自全之道；但，这岂是壮夫所为？岂是陆游所愿？
次联：“沧海未全归禹贡，蓟门何处尽尧封？”
颈联转为怀友，“南浮涨海人何处，北望衡阳雁几群”，上句中的人指杜审言，意思是说：南海风高浪急，你可平安地渡过去了吗？是否已到达了峰州呢！下句“北望”似说自己，又似与朋友谈心；看那鸿雁到了衡阳就不用再向南飞了，待春暖花开就可返回故里。言外之意是：我们还不如雁，只能继续行役向南，归期无望。“几群”含意丰富，耐人寻味：那鸿雁且能“大小相从”，有群伴儿。而你我则分飞天涯，孤苦伶仃，要是我俩能像雁儿一样作伴就好了。这句诗抒发不堪回首的孤寂之情，进一步表达对杜审言的深刻思念。
“把酒问月”这诗题就是作者绝妙的自我造象，那飘逸浪漫的风神唯谪仙人方能有之。题下原注：“故人贾淳令予问之。”彼不自问而令予问之，一种风流自赏之意溢于言表。
诗人感叹自己虽然像古柏一样朴实无华，不以花叶之美炫俗，英采自然外露，使世人惊异，愿意不辞剪伐，陈力于庙堂，但没有人能把它送去。古柏心苦，却不免为蝼蚁所伤；柏叶余香，乃为鸾凤所喜。而自己的怀才不遇正是像这古柏一样。诗人最后终于发出了“古来材大难为用”的浩叹。
从第七句起到篇终，都是写音响效果。先写近处，长安十二道城门前的冷气寒光，全被箜篌声所消融。其实，冷气寒光是无法消融的，因为李凭箜篌弹得特别好，人们陶醉在他那美妙的弦歌声中，以致连深秋时节的风寒露冷也感觉不到了。虽然用语浪漫夸张，表达的却是一种真情实感。“紫皇”是双关语，兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王”而用“紫皇”，不单是遣词造句上追求新奇，而且是一种巧妙的过渡手法，承上启下，比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。以下六句，诗人凭借想象的翅膀，飞向天庭，飞上神山，把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨”，乐声传到天上，正在补天的女娲听得入了迷，竟然忘记了自己的职守，结果石破天惊，秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇，出人意料，而又感人肺腑。一个“逗”字，把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且，石破天惊、秋雨霶霈的景象，也可视作音乐形象的示现。
颔联诗人从江楼上俯视长江上的月色，又从写江上的月光转到写屋内的月光。
“宿鸟恋本枝，安辞且穷栖。方春独荷锄，日暮还灌畦。”──这在结构上自成一段，写主人公回乡后的生活。前两句，以宿鸟为喻，表现了留恋乡土的感情。后两句，写主人公怀着悲哀的感情又开始了披星戴月的辛勤劳动，希望能在家乡活下去，不管多么贫困和孤独！
按一般叙述方法，诗的顺序应为：“行人日暮少，风雪乱山深。说与途中景，方知别后心。”这里将诗句倒转，是作者独具匠心处。第一联为第二联作铺垫，第二联陡转，转折颇险而陡，因奇特而见警策，能于险中求警；若按意思顺序来写，则是平铺直叙，而无跌宕之势。读后只能感到行人于日暮时，说出风雪乱山中的感受，及因这种感受而思念家人的心情，虽流畅而失之浅淡。此则不同，首联没有说“别后心”究竟如何，次联却通过所写的途中景色来表现作者情怀的极苦、极乱。首联在字面上提出了“途中景”，却全无一字说此“景”；提出了“别后心”，却既不作心情的描述，又无形象以表现含义。诗到后面又转回头去接第一句，写“途中景”。如此安排，等于告诉(gao su)读者景即心，心即景，与其写不易着笔的抽象心情，不如写引起此种情怀的实景，于实景中见到这种极苦、极乱的心情，一如刘长卿的《逢雪宿芙蓉山》：“日暮苍山远，天寒白屋贫。”只着一“贫”字，使下联实写的“柴门闻犬吠，风雪夜归人”变得实处全虚，一片苍茫凄寒之感，弥天而来，一般人用很多言语也说不尽(bu jin)的地方，他只用百十个字就渲染出来了。孔平仲此诗的妙处也在于此。
讽刺说
第一，对比手法的运用相当成功。为了(liao)突出愚公“挖山水止”的精神，强调矛盾可以互相转化的哲理思想的正确，就以“子子孙孙无穷匮”与“山不加增”对比；为了表现移山时不畏艰险的气概，激励人们去掌握这一哲理思想，就以“年且九十”的愚公，“子孙荷担者三夫”的家庭，“始龀”的助手，与“方七百里，高万仞”的两座大山对比；为了说明愚公并不愚，智叟并不智，显示这一哲理思想所产生的威力，就以智叟的一开始的“笑而止之”与被驳后的“无以应”对比，等等，在对比中逐步完成了愚公艺术形象的塑造。
这首诗深入浅出，自然流畅，富含哲理。核心是“黑发早勤学，白首读书迟”。作为有志气的人，要注意抓紧时间读书学习修身养性，最好的读书时间是在三更五更，晨读不息；而且只有年年月月刻苦坚持，才能真正学到报国兴家立业的本领。从学习的时间这一角度立(du li)意，劝勉年轻人不要虚度光阴，要及早努力学习，免得将来后悔。诗人是从学习的意义，作用和学习应持的态度方法等角度立意，希望人们重视后天学习，以加强自身的行为修养。
于是，诗歌自然而然地转写思乡述旧之情，抒写其抱负与不幸。公元784年（德宗兴元元年），柳宗元曾随父亲移居夏口（今湖北武昌），“羁贯”句指的应该就是这次南迁，这时柳宗元12岁。可历来求仕都只在经济文化相对发达的中原地区，柳宗元也在16岁那年回到了他出生、成长的长安。当然，诗人追求的不是功名利禄，而是“利安元元”的政治理想。他21岁中进士，因父丧耽误了几年，至26岁始任集贤殿(xian dian)正字，此后春风得意，一路青云，33岁时被提升为礼部员外郎，与王叔文、刘禹锡等人大刀阔斧革新政治，兴利除弊。那是他一生最得意的时期。诗人满怀留恋地描写了他在长安的故居：故居就在沣水边上，那里有肥沃的田地、宽敞的台阁馆舍、碧波荡漾的池塘。如此美好的故居不能不令囚居蛮夷之地的柳宗元思(yuan si)念，更何况那是他施展才华，实现理想和抱负的地方。诗人虽然是以自嘲的口吻说自己曾迷恋仕途官场，落得贻笑山林的尴尬，说自己太微薄无用，把官场升迁的琐事看得过重，但这自嘲里包含的是万般无奈与满腔忧愤(you fen)，是“出师未捷身先死，长使英雄泪沾巾”的叹惋。实际上，志大才高的柳宗元就是被贬到永州后，也一直没有熄灭他的理想之火，这在他羁永期间的许多诗文中都可以找到明证。
天寒岁暮，征夫不归，冬衣未成，秋霜欲下，想到亲人不但难归，而且还要受冻，岂能无怨？于是，剪刀上的寒冷，不但传到了她手上，而且也传到她心上了。丈夫在外的辛苦，自己在家的孤寂，合之欢乐，离之悲痛，酸甜苦辣，一齐涌上心来，是完全可以想得到的，然而诗人却只写到从手上的剪刀之冷而感到天气的变化为止，其余一概不提，让读者自己去想象，去体会。虽似简单，实则丰富，这就是含蓄的妙处。这种对生活的感受是细致入微的。在日常生活中，人们常常对一些事物的变迁，习而不察，但敏感的诗人，却能将它捕捉起来，描写出来，使人感到既平凡又新鲜，这首诗艺术上就有这个特点。
但是，高飞远引，甘居下僚，是不是就能使自己的心安适下来呢，不！远郡佐僚生涯，带给他的是更大的苦恼：“吏进饱谙钳纸尾，客来苦劝摸床棱。”“钳纸尾”用韩愈《蓝田县丞厅壁记》故事，说明自己现任分管茶盐的佐僚，对主官只能唯唯诺诺，天天在公文上随着主官的意志画押签名，丝毫不能做主；甚至，连属吏也不把他放在眼里。他尝尽了俯仰随人的滋味。“饱谙”二字，浓缩了无限屈辱辛酸。下句“摸床棱”用《新唐书·苏味道传》中事，全句说，好心的朋友来了，总是苦苦劝我遇事模棱两可，假装糊涂不要固执己见。当然，这不失为一种处世自全之道；但，这岂是壮夫所为？岂是陆游所愿？
次联：“沧海未全归禹贡，蓟门何处尽尧封？”
颈联转为怀友，“南浮涨海人何处，北望衡阳雁几群”，上句中的人指杜审言，意思是说：南海风高浪急，你可平安地渡过去了吗？是否已到达了峰州呢！下句“北望”似说自己，又似与朋友谈心；看那鸿雁到了衡阳就不用再向南飞了，待春暖花开就可返回故里。言外之意是：我们还不如雁，只能继续行役向南，归期无望。“几群”含意丰富，耐人寻味：那鸿雁且能“大小相从”，有群伴儿。而你我则分飞天涯，孤苦伶仃，要是我俩能像雁儿一样作伴就好了。这句诗抒发不堪回首的孤寂之情，进一步表达对杜审言的深刻思念。
“把酒问月”这诗题就是作者绝妙的自我造象，那飘逸浪漫的风神唯谪仙人方能有之。题下原注：“故人贾淳令予问之。”彼不自问而令予问之，一种风流自赏之意溢于言表。
诗人感叹自己虽然像古柏一样朴实无华，不以花叶之美炫俗，英采自然外露，使世人惊异，愿意不辞剪伐，陈力于庙堂，但没有人能把它送去。古柏心苦，却不免为蝼蚁所伤；柏叶余香，乃为鸾凤所喜。而自己的怀才不遇正是像这古柏一样。诗人最后终于发出了“古来材大难为用”的浩叹。
从第七句起到篇终，都是写音响效果。先写近处，长安十二道城门前的冷气寒光，全被箜篌声所消融。其实，冷气寒光是无法消融的，因为李凭箜篌弹得特别好，人们陶醉在他那美妙的弦歌声中，以致连深秋时节的风寒露冷也感觉不到了。虽然用语浪漫夸张，表达的却是一种真情实感。“紫皇”是双关语，兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王”而用“紫皇”，不单是遣词造句上追求新奇，而且是一种巧妙的过渡手法，承上启下，比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。以下六句，诗人凭借想象的翅膀，飞向天庭，飞上神山，把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨”，乐声传到天上，正在补天的女娲听得入了迷，竟然忘记了自己的职守，结果石破天惊，秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇，出人意料，而又感人肺腑。一个“逗”字，把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且，石破天惊、秋雨霶霈的景象，也可视作音乐形象的示现。
颔联诗人从江楼上俯视长江上的月色，又从写江上的月光转到写屋内的月光。
“宿鸟恋本枝，安辞且穷栖。方春独荷锄，日暮还灌畦。”──这在结构上自成一段，写主人公回乡后的生活。前两句，以宿鸟为喻，表现了留恋乡土的感情。后两句，写主人公怀着悲哀的感情又开始了披星戴月的辛勤劳动，希望能在家乡活下去，不管多么贫困和孤独！
按一般叙述方法，诗的顺序应为：“行人日暮少，风雪乱山深。说与途中景，方知别后心。”这里将诗句倒转，是作者独具匠心处。第一联为第二联作铺垫，第二联陡转，转折颇险而陡，因奇特而见警策，能于险中求警；若按意思顺序来写，则是平铺直叙，而无跌宕之势。读后只能感到行人于日暮时，说出风雪乱山中的感受，及因这种感受而思念家人的心情，虽流畅而失之浅淡。此则不同，首联没有说“别后心”究竟如何，次联却通过所写的途中景色来表现作者情怀的极苦、极乱。首联在字面上提出了“途中景”，却全无一字说此“景”；提出了“别后心”，却既不作心情的描述，又无形象以表现含义。诗到后面又转回头去接第一句，写“途中景”。如此安排，等于告诉(gao su)读者景即心，心即景，与其写不易着笔的抽象心情，不如写引起此种情怀的实景，于实景中见到这种极苦、极乱的心情，一如刘长卿的《逢雪宿芙蓉山》：“日暮苍山远，天寒白屋贫。”只着一“贫”字，使下联实写的“柴门闻犬吠，风雪夜归人”变得实处全虚，一片苍茫凄寒之感，弥天而来，一般人用很多言语也说不尽(bu jin)的地方，他只用百十个字就渲染出来了。孔平仲此诗的妙处也在于此。
讽刺说
创作背景
其次是夸张极度。夸张是诗人常用的艺术手法，然而，李白的夸张与众不多，他往往把笔下的事物夸张到极度，而且动辄用“千”；“万”等巨额数词来形容修饰。如“白发三千丈”、“飞流直下三千尺”、“轻舟已过万重山”等脍炙人口的诗句，都是典型的例子。就《《蜀道难》李白 古诗》而言，他的夸张也到了登峰造极、无以复加的地步。人说登天最难；而他却说：“蜀道之难，难于上青天！”成语有云，谈虎色变，他却道“蜀道之难”，“使人听此凋朱颜！”民谣相传，“武功太白，去天三百”，到他笔下竟成了“连峰去天不盈尺”。为了强调秦蜀交通阻隔时间之久远，他说是“四万八千岁”，为了突出青泥岭山路之盘曲，他说是“百步九折”；而为了显示蜀道之高耸，他甚至夸张说连为太阳驾车的六龙至此也要掉头东返……这些极度的夸张，虽不符合事物实际，但却有力地突出了蜀道之艰险雄奇，突出了它不可攀越的凛然气势。
陈与义( 先秦 )
收录诗词 (6456) 首
简 介
陈与义 陈与义(1090-1138)，字去非，号简斋，汉族，其先祖居京兆，自曾祖陈希亮迁居洛阳，故为宋代河南洛阳人（现在属河南）。他生于宋哲宗元祐五年(1090年)，卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末，南宋初年的杰出诗人，同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首，却别具风格，尤近于苏东坡，语意超绝，笔力横空，疏朗明快，自然浑成，着有《简斋集》。
二郎神·炎光谢
隔年乡思暗相知。洪厓坛上长岑寂，孺子亭前自别离。
伴行惟瘦鹤，寻步入深云。（《赠廖融》，见《纪事》）
"佳期不可失，终愿枉衡门。南陌人犹度，西林日未昏。
霜引台乌集，风惊塔雁飞。饮茶胜饮酒，聊以送将归。"
憩树爱岚岭，听禽悦朝晖。方耽静中趣，自与尘事违。"
州县信徒劳，云霄亦可期。应须力为政，聊慰此相思。"
"英掾柳家郎，离亭酒瓮香。折腰思汉北，随传过巴阳。
君登青云去，予望青山归。云山从此别，泪湿薜萝衣。
一舸
单居移时节，泣涕抚婴孩。知妄谓当遣，临感要难裁。
惜哉千童子，葬骨于眇茫。恭闻槎客言，东池接天潢。
好月那堪独上楼。何处是非随马足，由来得丧白人头。
"每病风骚路，荒凉人莫游。惟君还似我，成癖未能休。
等陶辞小秩，效朱方负樵。闲游忽无累，心迹随景超。
"官资清贵近丹墀，性格孤高世所稀。金殿日开亲凤扆，
织槛锦纹苔乍结，堕书花印菊初残。（《宿西溪隐士》）
"骊姬北原上，闭骨已千秋。浍水日东注，恶名终不流。
把酒对月歌
"茫茫大梦中，惟我独先觉。腾转风火来，假合作容貌。
苍茫愁边色，惆怅落日曛。山外接远天，天际复有云。
"溪上高眠与鹤闲，开樽留我待柴关。
斯民本乐生，逃逝竟何为。旱岁属荒歉，旧逋积如坻。
"千里陵阳同陕服，凿门胙土寄亲贤。曙烟已别黄金殿，
"春江正渺渺，送别两依依。烟里棹将远，渡头人未归。
云龙得路须腾跃，社栎非材合弃捐。再谒湘江犹是幸，
泛泛容渔艇，闲闲载酒壶。涨痕山雨过，翠积岸苔铺。
大雅·民劳
两龙争斗时，天地动风云。酒酣舞长剑，仓卒解汉纷。
花下围棋日月长。偷摘蟠桃思曼倩，化成蝴蝶学蒙庄。
"金陵已去国，铜梁忽背飞。失路远相送，他乡何日归。
"池馆寂寥三月尽，落花重叠盖莓苔。惜春眷恋不忍扫，
"圣祖发神谋，灵符叶帝求。一人光锡命，万国荷时休。
千年饮啄枯桑根。不随海燕柏梁去，应无玉环衔报恩。
果熟秋先落，禽寒夜未栖。（《山居》）
征马疲登顿，归帆爱渺茫。坐欣沿熘下，信宿见维桑。"
招隐二首
"车马日萧萧，胡不枉我庐。方来从令饮，卧病独何如。
东山居士何人识，惟有君王却许归。"
失路情无适，离怀思不堪。赖兹庭户里，别有小江潭。"
"沈沈积素抱，婉婉属之子。永日独无言，忽惊振衣起。
"洞隐红霞外，房开碧嶂根。昔年同炼句，几夜共听猿。
始自玩芳物，行当念徂春。聊舒远世踪，坐望还山云。
"浪迹天涯去，南荒必动情。草青虞帝庙，云暗夜郎城。
灭虏不言功，飘然陟蓬壶。惟有安期舄，留之沧海隅。"
江城子·嫩黄初染绿初描
"男子本悬弧，有志在四方。虎竹忝明命，熊侯始张皇。
吏局劳佳士，宾筵得上才。终朝狎文墨，高兴共徘徊。"
"景阳六朝地，运极自依依。一会皆同是，到头谁论非。
岭北回征帆，巴东问故人。桃源何处是，游子正迷津。"
清晨鼓棹过江去，千里相思明月楼。"
映流看夜月，临峰听晓钟。涧芳十步草，崖阴百丈松。
尚以名宦拘，聿来夷獠乡。吾友不可见，郁为尚书郎。
乐哉弦管客，愁杀战征儿。因绝西园赏，临风一咏诗。"
辋川闲居赠裴秀才迪
"梁有汤惠休，常从鲍照游。峨眉史怀一，独映陈公出。
五溪桥上坐多时。甘泉从幸余知忝，宣室征还子未迟。
黄茅遍地住他州。荷衣晓挂惭官吏，菱镜秋窥讶鬓髹。
缄书问所如，酬藻当芬绚。"
"公馆夜云寂，微凉群树秋。西曹得时彦，华月共淹留。
返驾归尘里，留情向此中。回瞻画图畔，遥羡面山翁。"
冒冷朝冲断续烟。自学汉皇开土宇，不同周穆好神仙。
"欲谋休退尚因循，且向东溪种白苹.谬应星辰居四辅，
聪明累
生平同此居，一旦异存亡。斯须亦何益，终复委山冈。
"建中即藩守，天宝为侍臣。历观两都士，多阅诸侯人。
"梁代真人上紫微，水盘山脚五云飞。
绣闼雕甍列锦闺，珍奇惟待凤凰栖。
漏光残井甃，缺影背山椒。（《咏晓月》）
"凤凰丹禁里，衔出紫泥书。昔放三湘去，今还万死馀。
还当候圆月，携手重游寓。"
"骤雨鸣淅沥，飕飗谿谷寒。碧潭千馀尺，下见蛟龙蟠。
九歌·东皇太一
壮图哀未立，斑白恨吾衰。夫子自南楚，缅怀嵩汝期。
自恨不如湘浦雁，春来即是北归时。"
红袖歌长金斝乱，银蟾飞出海东头。
逼砌蛩声断，侵窗竹影孤。遥思渔叟兴，蓑笠在江湖。
仿佛谢尘迹，逍遥舒道心。顾我腰间绶，端为华发侵。
"楚地劳行役，秦城罢鼓鼙。舟移洞庭岸，路出武陵谿.
遥想枚皋宅边寺，不知凉月共谁游。"
金陵受围，洞为七言诗，榜路傍云云。“家国愔愔，
论诗三十首·二十五
"何人见植初，老树梵王居。山鬼暗栖托，樵夫难破除。
叶似新蒲绿，身如乱锦缠。任君千度剥，意气自冲天。
苔涧春泉满，萝轩夜月闲。能令许玄度，吟卧不知还。"
佳士亦栖息，善身绝尘缘。今我蒙朝寄，教化敷里鄽。
明旦之官去，他辰良会稀。惜别冬夜短，务欢杯行迟。
夜宿月近人，朝行云满车。泉浇石罅坼，火入松心枯。
地近行程少，家贫酒债多。知君新称意，好得奈春何。"
"吾怜宛溪好，百尺照心明。何谢新安水，千寻见底清。