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刘氏善举

两汉 / 赵淮

门前更有清江水,便是浔阳太守厅。"
闭门辞杂客,开箧读生书。以此投知己,还因胜自馀。"
弄马猿猱健,奔车角牴呈。驾肩傍隘道,张幕内连楹。
家寄河朔间,道路出陕城。暌违逾十年,一会豁素诚。
"何事离怀入梦频,贫居寂寞四无邻。诗因韵险难成律,
"未秋为别已终秋,咫尺娄江路阻修。心上惟君知委曲,
"红楼金刹倚晴冈,雨雪初收望汉阳。
"仲月开凌室,斋心感圣情。寒姿分玉坐,皓彩发丹楹。
"将军身在城,讵得虏尘清。酿酒邀闲客,吟诗直禁营。
"千载空祠云海头,夫差亡国已千秋。
"一派远光澄碧月,万株耸翠猎金飙。
"壮龄心已尽,孤赏意犹存。岂望图麟阁,惟思卧鹿门。
戏蝶未成梦,娇莺语更夸。既见东园成径,何殊西子同车。


刘氏善举拼音解释:

men qian geng you qing jiang shui .bian shi xun yang tai shou ting ..
bi men ci za ke .kai qie du sheng shu .yi ci tou zhi ji .huan yin sheng zi yu ..
nong ma yuan nao jian .ben che jiao di cheng .jia jian bang ai dao .zhang mu nei lian ying .
jia ji he shuo jian .dao lu chu shan cheng .kui wei yu shi nian .yi hui huo su cheng .
.he shi li huai ru meng pin .pin ju ji mo si wu lin .shi yin yun xian nan cheng lv .
.wei qiu wei bie yi zhong qiu .zhi chi lou jiang lu zu xiu .xin shang wei jun zhi wei qu .
.hong lou jin sha yi qing gang .yu xue chu shou wang han yang .
.zhong yue kai ling shi .zhai xin gan sheng qing .han zi fen yu zuo .hao cai fa dan ying .
.jiang jun shen zai cheng .ju de lu chen qing .niang jiu yao xian ke .yin shi zhi jin ying .
.qian zai kong ci yun hai tou .fu cha wang guo yi qian qiu .
.yi pai yuan guang cheng bi yue .wan zhu song cui lie jin biao .
.zhuang ling xin yi jin .gu shang yi you cun .qi wang tu lin ge .wei si wo lu men .
xi die wei cheng meng .jiao ying yu geng kua .ji jian dong yuan cheng jing .he shu xi zi tong che .

译文及注释

译文
钴鉧潭,在西山的西面。钴鉧潭水由冉水自南向北奔流(liu)如注,碰到山石阻隔,曲折向东流去;冉水的上游和下游水势峻急,撞击更加激荡,侵蚀钴鉧潭的潭岸边,潭边广阔而中(zhong)间水深,水流冲荡到山石才停止。水流形成车轮般的漩涡,然后才缓缓而流。潭水清澈而平缓,而且十亩有余,钴鉧潭四周有树木环绕,有瀑布垂悬而下。
又见一位贫苦农妇,抱着孩子跟在人旁。
《病牛》李纲 古诗耕耘千亩,换来了劳动成果装满千座粮仓的结果,但它自身却精神极为疲惫,力气全部耗尽,然而,又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢?
  从前吴起外出(chu)遇到了老朋友,就留他吃饭。老朋友说:“好啊,等我回来就(到你家)吃饭。”吴起说:“我(在家里)等待您一起进餐。”(可是)老朋友到了傍晚还没有来,吴起不吃饭而等候他。第二天早晨,(吴起)派人去找老朋友,老朋友来了,才同他一起进餐。吴起不吃饭而等候老朋友的原因是怕自己说了话不算数。他坚守信用到如此程度,这是能使军(jun)队信服的缘由吧!要想使军队信服,(作为将领)不守信用是不行的。
春风请继续吹动它的花瓣,希望这美丽的花朵能飘落在皇宫大殿的玉石台阶上。
送来一阵细碎鸟鸣。
皇帝在宫中像白日一样高照天下,三公大臣运筹帷握,各司其职。
  陶侃曾经外出游玩,看到一个人拿着一把没熟(shu)的稻穗,陶侃问:“你为什么用这个呢?”那人说:“我走在路上看见的,姑且取来玩玩罢了。”陶侃非常生气地说:“你既然不种田了,还随意戏弄别人的庄稼!”陶侃把那人抓起来用鞭子打。因此老百姓都勤恳地耕地,家家生活宽裕,人人丰衣足食。
上将手持符节率兵西征,黎明笛声响(xiang)起大军起程。
一再解释说:“酒味之所以淡薄,是由于田地没人去耕耘。
我这山野之人一醉醒来之时,百尺高的老松树正衔着半轮明月。
即使被无情的东风吹落,飘飘似雪,也应飞入清澈的水中,胜过那路旁的花,落了,还被车马碾作灰尘。

注释
阙:通“掘”,挖。
⑾共来:指和韩泰、韩华、陈谏、刘禹锡四人同时被贬远方。百越:即百粤,指当时五岭以南各少数民族地区。
194、量:度。
⑸夷甫:西晋宰相王衍的字。他专尚清淡,不论政事,终致亡国。
外廷:汉制,凡遇疑难不决之事,则令群臣在外廷讨论。末议:微不足道的意见。“陪外廷末议”是谦词。
再三:一次又一次;多次;反复多次
乙卯:公元1075年,即北宋熙宁八年。

赏析

  “欲作家书意万重”,其中的“欲”字紧承“见秋风”。原来诗人的心情是平静的,像一泓清水。秋风乍起,吹起他感情上的阵阵涟漪。行文顺畅自如,一气流贯,然而句末“意万重”三字,忽又来一个逆折,犹如书法上的无垂不缩。因此这里诗人的感情并未顺流而下,而是向更深的地方去开掘。这种手法,看似寻常,实极高超。我们细玩诗意:诗人因见秋风而生乡思,于是欲作家书,可是千言万语,又不知从何写起。“意万重”,乃是以虚带实。刘禹锡《视刀环歌》云:“今朝两相视,脉脉万重心。”“万重心”、“万重意”,俱是极言思想感情的复杂。其中究竟有多少心意,每一个有生活经验的读者,都能体会得到。因为是“意万重”,这家书怎么写呢?写了没有?作者没有明言,让读者去想象,这就叫做含蓄不尽,耐人寻味。
  《《登大伾山诗》王守仁 古诗》为七言律诗。首联“晓披烟雾入青峦,山寺疏钟万木寒”,不蔓不枝,直奔主题,即点明了登山之意,又用洗练简洁的笔法描写了登大伾山的初步感受。年轻的阳明先生,在公务之余,也许对大伾山这座“禹贡”名山向往已久,正所谓“高山仰之,景行行止,虽不能至,心向往之”,而今有了机会,于是天刚拂晓,诗人就和二三友人朝大伾山迤逦而来。据《水浒传》作者描述,古时候的大伾山方圆很广,古木参天,是一个幽僻的隐居之处,因此走在崎岖的山路上,穿云破雾,大有游仙的感觉,只是远远望见萦绕在乳白色晨雾中的黛绿的山峦,感觉很近,走起来却很远。这对抱着极大兴趣和幻想的诗人来说,反而更有诱惑力,于是一个“披”字用的好,不仅在烟雾中穿行,还有披荆斩棘努力前行的精神。山中寺庙的悠扬钟声从远处传来,也许还有悠扬梵呗传来,钟声而形容为“疏”,可谓神来之笔,以动衬静,动静有致,使人觉得这深秋的大伾山幽静深邃,寒意浓浓。这一联写烟写树,写山写人,写声音写色彩,虚实相生,可谓纳须弥于芥子,很有概括性。
  此诗颔联“春寒著弊袍,间柳发红桃”写出了诗人眼中春雨微寒,桃红柳绿的春景。这里注意了冷色与暖色的对比映衬,并注意到亮度转换的巧妙处理,每句的意象虽单用一种色调,两句之间又有鲜明的反差,但是这样不同颜色的两组意象的并置投射在人的视觉“荧屏”上所呈现的是“一种互相作用的复合效果”,使意象色彩空间的构型更具张力。颈联“开畦分白水,林端举桔槔”写出诗人眼里的农人忙碌着在田间劳作(汲水往田里灌溉)的景象。这是人们的劳动生活场面,是真正的田园生活图景。后人对颈联两句评价甚高。这两联描绘了一幅梦幻般的田园风光图,生动形象地体现了王维诗歌“诗中有画”的艺术特色。
  《高帝求贤记》一文虽然短小,却清楚地说明了诏令求贤的原因、目的和方法。
  以上六句,把从月升到月落的秋夜景色,描写得历历在目。虽然这六句全写自然景色,单纯写“夜”,没有一字写“倦”,但在这幅“秋夜图”中,不仅有绿竹、庭院、朗月、稀星、暗飞的萤、水宿的鸟,其实还有这些景物的目击者──诗人自己。他孤栖“卧内”,辗转反侧,不能成眠:一会儿拥被支肘,听窗外竹叶萧萧,露珠滴答;一会儿对着洒满庭院的溶溶月光,沉思默想;一会儿披衣而起,步出庭院,仰望遥空,环视旷野,心事浩茫。这一夜从月升到月落,诗人不曾合眼。彻夜不眠,他该有多么疲倦啊!这样就有了这些疑问:如此清静、凉爽的秋夜,诗人为何不能酣眠?有什么重大的事苦缠住他的心?诗的最后两句诗人直吐胸臆:“万事干戈里,空悲清夜徂!”原来他是为国事而忧心。“万事干戈里”,诗人非常深切地关注着国家和人民的命运,难怪他坐卧不安,彻夜难眠。但是,当时昏君庸臣当政,有志之士横遭贱视和摒弃,诗人自己也是报国无门。故诗的结语云:“空悲清夜徂!”“空悲”二字,抒发了诗人无限感慨与忧愤。
  首联自叹为“碌碌无奇”的“腐儒”,只喜有古人的遗书可读,是夜读的缘起,诗笔平平;联系陆游的生平抱负和志越,内涵却不简单。陆游早年即饱报国壮志,不甘以‘腐儒”自居,又顾以“奇才”自负;自称“腐儒”与“叹无奇”,都含有“世不我许,我不世与”——即当道不明,才不见赏之慨。“独喜遗编不我欺”,则含有不屑与世浮沉,而要坚持得自“通编”的“济世”理想之意;与五十二岁时作的《读书》的“读书本意在元元(指人民)”,六十七岁时作的《五更读书示子》的“暮年于书更多味,眼底明明见莘渭(指伊尹、吕尚的进身济世)”,“万钟一品不足贵,时来出手苏元元”,七十三岁时作的《读书》的“两眼欲读天下书,力虽不逮志有余。千载欲追圣人徒,慷慨自信宁兔愚”,七十五岁时作的《冬夜读书示子聿》的“圣师虽远有遗经,万世犹存旧典型。白首自怜心未死,夜窗风雷一灯青”,八十一岁时作的《读书示于局郁郁遹》的“忍饥讲虞唐(指尧舜治国之道)”,“古言(指儒家的“济世”理论与思想)不吾欺”,八十五岁时作的《读书》的“少从师友(shi you)讲唐虞,白首襟环不少舒。旧谓皆当付之酒,今知莫若信吾书”等句参看,其事自明。
  离人思妇之情,在一般诗人笔下,往往写得纤弱和过于愁苦,与之相应,境界也往往狭窄。但李白却用“明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关”的万里边塞图景来引发这种感情。这只有胸襟如李白这样浩渺的人,才会如此下笔。这几句并不是局促于一时一事,而是带着一种更为广远、沉静的思索。用广阔的空间和时间做背景,并在这样的思索中,把眼前的思乡离别之情融合进去,从而展开更深远的意境,这是其他一些诗人所难以企及的。
  扫兴的不光是诗人,还有那蜜蜂和蝴蝶。诗的下两句由花写到蜂蝶。“蜂蝶纷纷过墙去,却疑春色在邻家。”被苦雨久困的蜂蝶,好不容易盼到大好的春晴佳期,它们怀着和诗人同样高兴的心情,翩翩飞到小园中来,满以为可以在花丛中饱餐春色,不料扑了空,小园无花空有叶;它们也像诗人一样大失所望,懊丧地离开,纷纷飞过院墙。花落了,蜂蝶也纷纷离开了,小园显得更加冷清寥落,诗人的心也就更是悲苦怅惘。望着“纷纷过墙去”的蜂蝶,满怀着惜春之情的诗人,刹那间产生出一种大胆而奇妙的联想:“却疑春色在邻家”。院墙那边是邻家,诗人想得似乎真实有据;但一墙之隔的邻家小园,自然不会得天独厚,独享春色,诗人想得却是天真烂漫;毕竟墙高遮住视线,不能十分肯定,故诗人只说“疑”。“疑”字极有分寸,体现了一个度,格外增加了真实感。这两句诗,作者把原无理性的蜂蝶赋予“人”的智慧,不仅把蜂蝶追逐春色的神态、心理写得活灵活现,妙趣横生,而且描写似乎“阳春”真的“有脚”,她不住自家小园,偏偏跑到邻家,她是十分调皮、非常会捉弄人的,这就更把“春色”写活了。同时,作者的“惜春之情”也被表现得淋漓尽致,透露出诗人希望春色没有远去的心情。作者内心伤春惜春的心情和眼前自然景象巧妙接合,既赋予蜜蜂蝴蝶以人格精神,又暗暗流露作者的内心感触,两者神态、心理写得活灵活现。其中,“却疑春色在邻家”,可谓神来之笔,造语奇峰突起,而又浑然天成,令人顿时耳目一新。这一句是全篇精髓,起了点铁成金、化腐朽为神奇的作用,经它点化,小园、蜂蝶、春色,一齐焕发出异样神采,妙趣横生。古人谓“诗贵活句”(吴乔《围炉诗话》),就是指这种最能表达诗人独特感受的新鲜生动的诗句。
  前三句的两个比喻总体的概括了全诗意旨,那瓶沉簪折正是女子遭遣弃命运的写照。次三句写女子年少时的美貌殊姿,以相识之前的欢悦与相识后四句横遭不幸的痛苦相对比。再下写女子以身相许,决然私奔的过程,表现了痴情女子的天真和纯洁及为情所动的真实形态。之后的五句叙(ju xu)述私奔带来的屈辱和痛苦。“聘则为妻奔是妾”表达了没有经过礼法嘉许的结合,即使相爱情深也不能得到他人的认可。女子愤然出走,然而天地茫茫,已经无处可归。诗末两句凄凉悱恻,是对后世痴情女子的警策,也是女子自身屈辱悲愤的呐喊。“痴情女子负心汉,教人如何不悲伤。”
  这首诗看似平凡,实际有较高的(gao de)艺术成就。突出的特点是巧妙地运用了赋体中“铺采摛文”的手法。所谓赋体的“铺采摛文”,就不是一般地叙事状物,而是在记叙的过程中兴会淋漓地、铺扬蹈厉地状写事物,绘景抒情,使之物相尽形,达到辗转生发的艺术效果。《《山石》韩愈 古诗》诗便是如此。无论是开头部分的黄昏到寺,还是其后的歇寺、离寺,先后按时间推移,把在这一段时间中的所做所为、所见所闻、交待得清清楚楚。而这些事都是日常的平凡之事(像入寺、坐阶、看画、铺床、睡觉、晨起登程等);客观之景(像大石、蝙蝠、芭蕉、栀子、月光、晨雾、山花、涧水、松枥等)就像一篇记事的日记一般,没什么奇特之处。然而诗人却在这些无甚奇特的事物中,洋溢着真挚之情,状写出美妙之景,从而生发出无限的诗意。如“黄昏到寺蝙蝠飞”,虽是一个很普通的现象,也无雕饰的词语,但却十分有力地烘托出深山古寺在黄昏中的气氛,使人如见古寺之荒凉,环境之沉寂。如身临其境地感受到一种美妙的诗意。再如“当流赤足踏涧石,水声激激风吹衣”又是一幅多么优美的图画。水声激激,风扯衣衫,一位赤足的人在溪流中上下小心踏石过流,其神其态,其情其趣,使人对这幅充满诗意的“山涧行”的图画,产生无限生趣。这就是诗人“铺采摛文”笔法所升华出的功力。
  《诗经》的艺术美也一样,永远品味不尽,探究不完。因此,我们要继承好我们宝贵的文化遗产——《诗经》。
  这首诗继承以诗歌体裁论诗歌的传统,见解卓异,说理畅达。全诗看似佶手拈来、随手而出,但却具有极为精辟深刻的理论内涵。李白、杜甫被称为诗中仙圣,在唐代即受到推崇,如韩愈在仕由逝世时才3岁,后来他熟读李杜诗篇,作有《调张籍》一诗,其中有“李杜文章在,光芒万丈长”“伊我生其后,举颈遥相望”等语,可谓敬佩得五体投地。而后世特别是明清两代,对李杜的崇拜更是前所未有,并且普遍地认为诗自唐以来诗道不振,一代不如一代。甚至有人还提出从《诗经》以来每况愈下、自宋元以来无诗之论,这种看法在明清诗歌理论中占有主导地位。

创作背景

  这是一首弃妇的哀怨诗。从诗中写到的“江”、“沱”看来,产地是在召(在岐山,周初召公的采邑)的南部、古粱州境内长江上游的沱江一带。女主人公可能是一位商人妇。古代有一夫多妻制,商人在经商的地方娶了妻或妾,离开江沱返回家乡时将她遗弃了。她满怀哀怨,唱出了这首悲歌以自我安慰。诗中的“之子”,是古代妻妾对丈夫的一种称呼,与《卫风·有狐》的“之子无裳”的“之子”一样。

  

赵淮( 两汉 )

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简 介

赵淮 潭州衡山人,字元辅,号靖斋。赵葵从子。平李全之役,屡立战功,累官至江东转运副使。恭帝德祐中,戍银树坝,兵败,与其妾俱被执至瓜州,元军帅阿朮使淮招降李庭芝,许以高官。淮阳为许诺,至扬州城下,则大唿李庭芝毋降。阿术怒,杀之,弃尸江滨。其妾聚薪焚淮骨,置瓦缶中,自抱持,操小舟至急流,跃水而死。

小雅·鹤鸣 / 童敏德

未若凌云柏,常能终岁红。晨霞与落日,相照在岩中。"
草没香台抱鹿麛。松籁泠泠疑梵呗,柳烟历历见招提。
"粉光花色叶中开,荷气衣香水上来。
"林疏多暮蝉,师去宿山烟。古壁灯熏画,秋琴雨润弦。
野花残处月苍苍。绛纱凝焰开金像,清梵销声闭竹房。
无阶异渐鸿,有志惭驯鸥。终期促孤棹,暂访天台幽。"
危机险势无不有,倒挂纤腰学垂柳。下来一一芙蓉姿,
"布囊悬蹇驴,千里到贫居。饮酒谁堪伴,留诗自与书。


汉宫春·梅 / 王模

今日犹逢七老翁。但愿醁醽常满酌,烟霞万里会应同。"
回首夕岚山翠远,楚郊烟树隐襄城。"
兰裙间珠履,食玉处花筵。但勿轻所暗,莫虑无人焉。"
城中听得新经论,却过关东说向人。
万里孤臣投海畔。笼禽铩翮尚还飞,白首生从五岭归。
石面横琴坐,松阴采药行。超然尘事外,不似绊浮名。"
永望情无极,频来困不辞。云峰晴转翠,烟树晓逾滋。
傍竹行寻巷,当门立看山。吟诗老不倦,未省话官班。"


咏萤 / 林士元

明镜湖中休采莲,却师阿母学神仙。
"海榴亭早开繁蕊,光照晴霞破碧烟。高近紫霄疑菡萏,
"柳枝谩蹋试双袖,桑落初香尝一杯。金屑醅浓吴米酿,
"萝径萧然曲业存,闲云流水四无邻。身留白屋潜踪迹,
漫作容身计,今知拙有馀。青衫迎驿使,白发忆山居。
"甘露花香不再持,远公应怪负前期。青蝇岂独悲虞氏,
谷鸟自啼猿自叫,不能愁得定中人。"
一夕不见生愁肠。上清仙女征游伴,欲从湘灵住河汉。


出城 / 黄汉章

今日还珠守,何年执戟郎。且嫌游昼短,莫问积薪长。
秦皇曾虎视,汉祖昔龙颜。何处枭凶辈,干戈自不闲。"
"足疾无加亦不瘳,绵春历夏复经秋。开颜且酌尊中酒,
朱门到晓难盈尺,尽是三军喜气消。"
狂发吟如哭,愁来坐似禅。新诗有几首,旋被世人传。"
眼暗发枯缘世事,今来无泪哭先生。"
白鹤山边秋复春,张文宅畔少风尘。 欲驱五马寻真隐,谁是当初入竹人。
"久向空门隐,交亲亦不知。文高轻古意,官冷似前资。


苦雪四首·其二 / 端禅师

"纱笼灯下道场前,白日持斋夜坐禅。无复更思身外事,
"数日自穿池,引泉来近陂。寻渠通咽处,绕岸待清时。
酒好携来否,诗多记得无。应须为春草,五马少踟蹰。"
别路风烟半是愁。芳草傍人空对酒,流年多病倦登楼。
因怀京洛间,宦游何戚草。什伍持津梁,澒涌争追讨。
曾见周灵王太子,碧桃花下自吹笙。"
"江岭昔飘蓬,人间值俊雄。关西今孔子,城北旧徐公。
尔勿嘶:素,素,尔勿啼。骆反厩,素反闺。吾疾虽作,


雄雉 / 沈彩

丹砂画顽石,黄金横一尺。人世较短长,仙家爱平直。
岭树冬犹发,江帆暮不归。端然是渔叟,相向日依依。"
"王子缑山石殿明,白家诗句咏吹笙。
下拥肿而上辚菌,桷不桷兮轮不轮。
金舆远幸无人见,偷把邠王小管吹。"
不知此事君知否,君若知时从我游。"
若比争名求利处,寻思此路却安宁。"
隐起磷磷状,凝成瑟瑟胚。廉棱露锋刃,清越扣琼瑰。


永遇乐·探梅次时斋韵 / 姚升

浅派胤沙草,馀波漂岸船。聊当因畎浍,披拂坐潺湲。"
"林疏多暮蝉,师去宿山烟。古壁灯熏画,秋琴雨润弦。
"桂林浅复碧,潺湲半露石。将乘触物舟,暂驻飞空锡。
"病舆憩上馆,缭绕向山隅。荒葛漫欹壁,幽禽啄朽株。
山色远含空,苍茫泽国东。海明先见日,江白迥闻风。鸟道高原去,人烟小径通。那知旧遗逸,不在五湖中。
百泉透云流不尽。万古分明对眼开,五烟窈窕呈祥近。
杨柳未黄莺结舌,委素飘香照新月。桥边一树伤离别,
羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡。夜夜穿笼出,捣衣砧上栖。


燕归梁·凤莲 / 蓝守柄

旧堂主在重欢娱。莫言杨柳枝空老,直致樱桃树已枯。
照彻圣姿严,飘飖神步徐。仙郎执玉节,侍女捧金书。
闲来杖此向何处,过水缘山只访僧。"
无那子规知向蜀,一声声似怨春风。"
"大旆拥金羁,书生得者稀。何劳问官职,岂不见光辉。
经年来客倦,半日与僧闲。更共尝新茗,闻钟笑语间。"
每日除书空满纸,不曾闻有介推名。"
紫陌悠悠去,芳尘步步清。澹台千载后,公正有遗名。"


发淮安 / 周连仲

使汝未老,形枯如柴。万感递至,火汝心怀。使汝未死,
喷日舒红景,通蹊茂绿阴。终期王母摘,不羡武陵深。
应须且为苍生住,犹去悬车十四年。"
不往过应少,悲来下独迟。顾惭非谢客,灵贶杳难追。"
三峰多异态,迥举仙人手。天晴捧日轮,月夕弄星斗。
迹类三年鸟,心驰五达庄。何言从蹇踬,今日逐腾骧。
"酒熟菊还芳,花飘盏亦香。与君先一醉,举世待重阳。
几时身计浑无事,拣取深山一处居。"


贞元十四年旱甚见权门移芍药花 / 王贞白

云雨翻迷崖谷间。山鸡锦质矜毛羽,透竹穿萝命俦侣。
到头归向青山是,尘路茫茫欲告谁。"
临老交亲零落尽,希君恕我取人宽。"
结网时空久,临川意有馀。为龙将可望,今日愧才虚。"
"自知无世用,只是爱山游。旧有嵇康懒,今惭赵武偷。
欲与明公操履杖,愿闻休去是何年。"
骁将自惊今日无。青史文章争点笔,朱门歌舞笑捐躯。
"地尽炎荒瘴海头,圣朝今又放驩兜。