邂逅得相逢，欢言至夕阳。开襟自公馀，载酒登琴堂。
陌上少年休植足，荷香深处不回头。"
伊昔天地屯，曹公独中据。群臣将北面，白日忽西暮。
时节异京洛，孟冬天未寒。广陵多车马，日夕自游盘。
安得一招琴酒，与君共泛天津。"
信断兰台乡国远，依稀王粲在荆州。"
自古登高尽惆怅，茱萸休笑泪盈巾。"
鸟泊随阳雁，鱼藏缩项鳊。停杯问山简，何似习池边。"
"早闻牛渚咏，今见鹡鸰心。羽翼嗟零落，悲鸣别故林。
感物心情无计开。梦断美人沈信息，目穿长路倚楼台。
唯有多情一枝菊，满杯颜色自依依。"
腰间玉具剑，意许无遗诺。壮士不可轻，相期在云阁。"
几同寒榻听疏钟。别来知子长餐柏，吟处将谁对倚松。
看君马首去，满耳蝉声愁。献赋今未售，读书凡几秋。
独鸟飞天外，闲云度陇头。姓名君莫问，山木与虚舟。"
简成良史笔，年是洛阳才。莫重白云意，时人许上台。"
春水不生烟，荒冈筠翳石。不应朝夕游，良为蹉跎客。"
xie hou de xiang feng .huan yan zhi xi yang .kai jin zi gong yu .zai jiu deng qin tang .
mo shang shao nian xiu zhi zu .he xiang shen chu bu hui tou ..
yi xi tian di tun .cao gong du zhong ju .qun chen jiang bei mian .bai ri hu xi mu .
shi jie yi jing luo .meng dong tian wei han .guang ling duo che ma .ri xi zi you pan .
an de yi zhao qin jiu .yu jun gong fan tian jin ..
xin duan lan tai xiang guo yuan .yi xi wang can zai jing zhou ..
zi gu deng gao jin chou chang .zhu yu xiu xiao lei ying jin ..
niao bo sui yang yan .yu cang suo xiang bian .ting bei wen shan jian .he si xi chi bian ..
.zao wen niu zhu yong .jin jian ji ling xin .yu yi jie ling luo .bei ming bie gu lin .
gan wu xin qing wu ji kai .meng duan mei ren shen xin xi .mu chuan chang lu yi lou tai .
wei you duo qing yi zhi ju .man bei yan se zi yi yi ..
yao jian yu ju jian .yi xu wu yi nuo .zhuang shi bu ke qing .xiang qi zai yun ge ..
ji tong han ta ting shu zhong .bie lai zhi zi chang can bai .yin chu jiang shui dui yi song .
kan jun ma shou qu .man er chan sheng chou .xian fu jin wei shou .du shu fan ji qiu .
du niao fei tian wai .xian yun du long tou .xing ming jun mo wen .shan mu yu xu zhou ..
jian cheng liang shi bi .nian shi luo yang cai .mo zhong bai yun yi .shi ren xu shang tai ..
chun shui bu sheng yan .huang gang jun yi shi .bu ying chao xi you .liang wei cuo tuo ke ..
译文
脊背肥厚拇指沾血，追起人来飞奔如梭。
路旁之人问他们所笑何事？他们原来是笑我像山公一样烂醉如泥。
难道说我没衣服穿？我的衣服有七件。但(dan)都不如你亲手做的，既舒适又美观。
听人说双溪的春色还不错，那我就去那里划划船，姑且散散心吧。唉，我真担心啊，双溪那叶单薄的小船，怕是载不动我内心沉重的忧愁啊！
在(zai)(zai)新年伊始之时，我将出发春游。郊外我所见到的春光是如此明媚：百草绿缛争茂，万木欣荣葳蕤，千山万岭都披上了青春的绿装。光明灿烂的春晖，洒满绿色大地，焕然成彩，暖气融融。园林中到处莺声燕语，鸣声清脆，仿佛一曲曲悦耳动听的春歌。红梅在春风中率先怒放，向人间报告春的信息。含烟惹雾的杨柳枝条，已纷纷生出嫩芽，渐渐由黄转青。春游的人们来到烟波浩渺的水上，荡起了龙舟画舫，他们整齐地举起桨片，使劲地划呀划呀；船儿飞快地在水上滑行，水鸟被惊得扑翅飞向两岸。人们不禁心旷神怡，逸兴遄飞，在船上奏起了江南的《采菱》曲，音调流转柔婉；时而又唱起古老的《鹿鸣》歌，情韵和雅古朴。和煦的春风吹皱了一池春水，泛起层层涟漪；人们在弦歌声中频频举杯祝酒，尽情痛饮。女子们荡开双桨，时而没入一片荷叶田田的池里，时而又傍岸攀折那尚未开花的桂枝。随着她们透着香气的罗袖频频挥动，船儿便轻快地前进，那些芬芳的水草叶子纷纷地向两边倒伏让路。春游中的青年男女彼此产生了爱慕相思，两方都钟情于对方，又都不知道对方同时也在相思中。
月宫中吴刚被乐声吸引，彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听，不顾露珠斜飞寒飕飕！
陇山的流水，也发出呜咽的鸣声。遥望着秦川，心肝都要断绝了。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎(ying)，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感(gan)化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸(xing)运，是天下黎民百姓的幸运！
情意切切，思绪绵绵。登高眺望，只见地远天阔，哪有她的身影踪迹。在这露冷风清、无人顾及的地方，只听得寒夜漏壶滴滴，凄楚呜咽，更惹人心烦意乱。可叹世间万事，唯离别最难忘怀，想那时，悔不该轻易分手道别。翠玉杯中酒未干，待等重逢时再斟满。但愿那片薄云，留住西楼角上将落的残月，让我举杯对月，遥遥思念。
饮酒娱乐不肯停歇，沉湎其中日夜相继。
胸中的才德似悬黎玉璧，名门出身如荆山产的美玉。那个文王的知遇贤臣姜尚，从前不过是渭水边一个钓鱼的老人。为什么邓禹不远千里奋起追随光武帝，知刘秀识贤才从南阳渡黄河直奔邺城投明主。白登山困高祖陈平用奇计解围，鸿门宴杀刘邦张良施筹谋脱险。重耳流亡时多亏了五位贤臣相助，小白用管仲做丞相不计较射钩前嫌。假如能像晋文齐桓兴王室襄夷狄建功业，谁还会计较同党还是仇敌？半夜里拍着枕头感慨叹息，希望我们能像上述诸人一样建功立业。也许是我早已衰老经不住打击，为什么久久地梦不见周公先贤。谁说是圣人通达不拘于小的礼节，乐天知命而不会忧郁？当西狩获麟时仲尼感伤不合时宜，对奇兽孔子摸着眼泪涕泣。功业还没有来得及建立，人就像夕阳一样将要落下山去，时光不会停滞不前等待我们完成事业，它消失的如浮云飘过一样迅疾。红熟的果子在凛冽的寒风中坠地，繁茂的花儿在霜降的秋天里飘落。世途险恶在狭路上翻了车辆，折断了车辕惊骇了驾车的宝马。怎么也不会想到百炼的钢铁梁子，如今变成可以在指头上缠绕的柔丝。
追忆着往事，感叹如今的自己，春风也不能把我的白胡子染成黑色了。我看都把那长达几万字能平定金人的策略，拿去跟东边的人家换换种树的书吧。
如今那些卖奴婢的人，给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子，然后关进交易奴婢的栏中，这种服饰是古代王后穿的，只是进庙祭祀才穿平时都不穿的，但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子，薄细绢作里子的花边衣服，是古代天子的衣服，如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省，今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰，低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰，这样做而要天下的财源不穷尽，恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服，而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁，皇后用来装饰衣领的高级丝绸，平民的小妾却用来装饰鞋子，这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎，还不够—个富人穿用，要想使天下人免受寒冷，怎么能够办到呢？一个农夫耕作，却有十个人不劳而获，要想使天下人不饥饿，是不可能的。天下百姓饥寒交迫，要想使他们不做违法犯上的事，是不可能的。国家既已贫穷，盗贼在等待时机，然而进谏的人却说“不要变动”，这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候，然而进谏的人却说“不要作为”，这是应该为之深深叹息的。
注释
⒂将王命：奉皇上的旨意。
⑥郴阳：今湖南郴州市，在衡阳之南。王水照先生《元佑党人贬谪心态的缩影——论秦观（千秋岁）及苏轼等和韵词》云： “从郴州至横州，当时必须先北上至衡州，然后循湘水，入广西境，至桂州兴安，由灵渠顺漓水下梧州，复由浔江、郁水西至横州。”由此可证，郴州在衡阳之南，道路险阻，书信难传。和雁无，连雁也无。《诗词曲语辞汇释》卷一谓“和”“犹‘连’也”，并引此句释云：“言连传书之雁亦无有也。”
矢管：箭杆。
42.尽：（吃）完。
207.反侧：反复无常。
①玉衡：北斗七星的第五星。这里代指斗柄，北斗的柄随着时节的变换而改变方向。
51. 洌：水（酒）清。
(13)径：径直
唐肃宗乾元二年（759年）春天，李白因永王李璘案，流放夜郎，取道四川赶赴被贬谪的地方。行至白帝城的时候，忽然收到赦免的消息，惊喜交加，随即乘舟东下江陵。此诗即回舟抵江陵时所作，所以诗题一作《下江陵》。
一弹和妙讴，吹去绕瑶台。艳雪凌空散，舞罗起徘徊。
问我将何事，湍波历几重。貂裘非季子，鹤氅似王恭。
涓毫可粗差，朝菌寿为长。拥肿若无取，大椿命为伤。
"美人为我弹五弦，尘埃忽静心悄然。古刀幽磬初相触，
"红粉青蛾映楚云，桃花马上石榴裙。
喜字漫书三十六，到头能得几多时。"
狭迳花障迷，闲庭竹扫净。翠羽戏兰苕，赪鳞动荷柄。
"蔓草蔽极野，兰芝结孤根。众音何其繁，伯牙独不喧。
满城秋色几家砧。时清曾恶桓温盛，山翠长牵谢傅心。
"张绪逞风流，王衍事轻薄。出门逢耕夫，颜色必不乐。
龙楼露着鸳鸯瓦，谁近螭头掷玉签。
风和吹岸柳，雪尽见庭莎。欲向东溪醉，狂眠一放歌。"
上巳期三月，浮杯兴十旬。坐歌空有待，行乐恨无邻。
帝乡归莫问，楚殿梦曾频。白向封中起，碧从诗里新。
早晚休歌白石烂，放教归去卧群峰。"
夫子虽蹭蹬，瑶台雪中鹤。独立窥浮云，其心在寥廓。
左宦登吴岫，分家渡越溪。赋中频叹鵩，卜处几听鸡。
单父古来称宓生，只今为政有吾兄。輶轩若过梁园道，
（白从令观涨，有女子溺死江上，令赋诗云：
樱桃未绽梅花老，折得柔条百尺长。"
少姑教敕令付尔。安期再拜将生出，一授素书天地毕。"
枕席生流泉。流泉咽不扫，独梦关山道。及此见君归，
"南北东西事，人间会也无。昔曾栖玉笥，今也返玄都。
"吾友东南美，昔闻登此楼。人随川上逝，书向壁中留。
不是襄王倾国人。"
云飞不到顶，鸟去难过壁。速驾畏岩倾，单行愁路窄。
何负当途人，无心矜窘厄。回瞻后来者，皆欲肆轥轹。
青楼阿监应相笑，书记登坛又却回。
贱迹虽惭滞，幽情忍使辜。诗成天外句，棋覆夜中图。
何为廊庙器，至今居外藩。黄霸宁淹留，苍生望腾鶱.
"名岳标形胜，危峰远郁纡。成象建环极，大壮阐规模。
阳原叹薤露，阴壑悼藏舟。清夜妆台月，空想画眉愁。"
白发对绿酒，强歌心已摧。君不见梁王池上月，
垆头青丝白玉瓶，别时相顾酒如倾。摇鞭举袂忽不见，
天南非我乡，留滞忽逾时。还经羽人家，豁若云雾披。
出巘听万籁，入林濯幽泉。鸣钟生道心，暮磬空云烟。
不知金勒谁家子，只待晴明赏帝台。"
寡妇共租税，渔人逐鼓鼙。惭无卓鲁术，解印谢黔黎。"
函谷绝飞鸟，武关拥连营。意在斩巨鳌，何论鲙长鲸。
"瑶姬天帝女，精彩化朝云。宛转入宵梦，无心向楚君。
仙掌云重见，关门路再过。双鱼莫不寄，县外是黄河。"
兔起马足间，苍鹰下平畴。喧唿相驰逐，取乐销人忧。
紫阁期终负，青云道未伸。犹怜陶靖节，诗酒每相亲。"
"心绝去来缘，迹顺人间事。独寻秋草径，夜宿寒山寺。
"曾于尘里望，此景在烟霄。岩静水声近，山深暑气遥。
缅怀赤城标，更忆临海峤。风泉有清音，何必苏门啸。"
剑锋可惜虚用尽，马蹄无事今已穿。知君开馆常爱客，
堪恨隋家几帝王，舞裀揉尽绣鸳鸯。
"佳期不可失，终愿枉衡门。南陌人犹度，西林日未昏。
故乡万里绝，穷愁百虑侵。秋草思边马，绕枝惊夜禽。
出舞两美人，飘飖若云仙。留欢不知疲，清晓方来旋。"
为政无异术，当责岂望迁。终理来时装，归凿杜陵田。"
儒家若迂阔，遂将世情疏。吾友嗣世德，古风蔼有馀。
蛮笺象管休凝思，且放春心入醉乡。"
"人事一朝尽，荒芜三径休。始闻漳浦卧，奄作岱宗游。
几人平地上，看我半天中。（《登楼》见《吟窗杂录》）
青苔已生路，绿筠始分箨。夕气下遥阴，微风动疏薄。
州县信徒劳，云霄亦可期。应须力为政，聊慰此相思。"
栈道笼迅湍，行人贯层崖。岩倾劣通马，石窄难容车。
称意人皆羡，还家马若飞。一枝谁不折，棣萼独相辉。"
我从京师来，到此喜相见。共论穷途事，不觉泪满面。
"芳节欲云晏，游遨乐相从。高阁照丹霞，飗飗含远风。
不谨罹天讨，来苏岂忿兵。谁云殷鉴远，今古在人程。"
"自言婚嫁毕，尘事不关心。老去诗魔在，春来酒病深。
绮席铺兰杜，珠盘折芰荷。故园留不住，应是恋弦歌。
唯称乖慵多睡者，掩门中酒览闲书。"
拟延更漏共无由。那教人世长多恨，未必天仙不解愁。
赠君青竹杖，送尔白苹洲。应是神仙子，相期汗漫游。"
何处堪托身，为君长万丈。"
"白榆风飒九天秋，王母朝回宴玉楼。日月渐长双凤睡，
今日临行尽交割，分明收取媚川珠。"
东道烟霞主，西江诗酒筵。相逢不觉醉，日堕历阳川。
"坛畔归云冷湿襟，拂苔移石坐花阴。
高斋属多暇，惆怅临芳物。日月昧还期，念君何时歇。"
"曾闻洛下缀神仙，火树南栖几十年。白首自忻丹桂在，
"画扇出秦楼，谁家赠列侯。小含吴剡县，轻带楚扬州。
日入牛渚晦，苍然夕烟迷。相思定何许，杳在洛阳西。"
"几年江海烟霞，乘醉一到京华。已觉不嫌羊酪，
九江太守勤王事，好放天兵渡要津。"
别离寒暑过，荏苒春草生。故园兹日隔，新禽池上鸣。