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春游

唐代 / 万斯选

松月冷飕飕,片片云霞起。匼匝几重山,纵目千万里。
不用丹青点此身。蒲叶岸长堪映带,荻花丛晚好相亲。
为脱田文难,常怀纪渻恩。欲知疏野态,霜晓叫荒村。"
搜书秋霁阁,走马夕阳田。急兔投深草,瞋鹰下半天。
声动柳吴兴,郊饯意不轻。吾知段夫子,高论关苍生。
夜浦鱼惊少,空林鹊绕稀。可中才望见,撩乱捣寒衣。"
坐石苔黏黼黻衣。鸟啄古杉云冉冉,风吹清磬露霏霏。
吟鬓霜应蚀,禅衣雪渐寒。倚松因独立,一鸟下江干。"
鲁地抑种稻,一概被水沫。年年索蟹夫,百姓不可活。
山中玉笋是仙药,袖里素书题养生。愿随黄鹤一轻举,
寒空标瑞色,爽气袭皇州。清眺何人得,终当独再游。"
赤芒外射。熠若火生,乍疑血滴。号曰中环,退藏于密。
两株荒草里,千古暮江头。若似黄金贵,隋军也不留。"
等闲破红束。韩娥唱一曲,锦段鲜照屋。宁知一曲两曲歌,
真常须应物,应物要不迷。不迷性自住,性住气自回。
对酒聊自娱,援琴为谁弹。弹为愁霖引,曲罢仍永叹。
荏苒新莺老,穷通亦自宽。髯参与短簿,始为一吟看。"


春游拼音解释:

song yue leng sou sou .pian pian yun xia qi .ke za ji zhong shan .zong mu qian wan li .
bu yong dan qing dian ci shen .pu ye an chang kan ying dai .di hua cong wan hao xiang qin .
wei tuo tian wen nan .chang huai ji sheng en .yu zhi shu ye tai .shuang xiao jiao huang cun ..
sou shu qiu ji ge .zou ma xi yang tian .ji tu tou shen cao .chen ying xia ban tian .
sheng dong liu wu xing .jiao jian yi bu qing .wu zhi duan fu zi .gao lun guan cang sheng .
ye pu yu jing shao .kong lin que rao xi .ke zhong cai wang jian .liao luan dao han yi ..
zuo shi tai nian fu fu yi .niao zhuo gu shan yun ran ran .feng chui qing qing lu fei fei .
yin bin shuang ying shi .chan yi xue jian han .yi song yin du li .yi niao xia jiang gan ..
lu di yi zhong dao .yi gai bei shui mo .nian nian suo xie fu .bai xing bu ke huo .
shan zhong yu sun shi xian yao .xiu li su shu ti yang sheng .yuan sui huang he yi qing ju .
han kong biao rui se .shuang qi xi huang zhou .qing tiao he ren de .zhong dang du zai you ..
chi mang wai she .yi ruo huo sheng .zha yi xue di .hao yue zhong huan .tui cang yu mi .
liang zhu huang cao li .qian gu mu jiang tou .ruo si huang jin gui .sui jun ye bu liu ..
deng xian po hong shu .han e chang yi qu .jin duan xian zhao wu .ning zhi yi qu liang qu ge .
zhen chang xu ying wu .ying wu yao bu mi .bu mi xing zi zhu .xing zhu qi zi hui .
dui jiu liao zi yu .yuan qin wei shui dan .dan wei chou lin yin .qu ba reng yong tan .
ren ran xin ying lao .qiong tong yi zi kuan .ran can yu duan bu .shi wei yi yin kan ..

译文及注释

译文
结党营私的(de)人(ren)苟安享乐,他们的前途黑暗而险阻。
在这苍茫的洞庭湖岸边,你我相傍分别系着小舟。
美丽的黄莺啊你若有泪水,请为我洒向最高枝的娇花。
小韦哥从长安来,现在要回归长安去。
  陛下怎么忍心以帝皇的尊号去作匈奴的诸侯,位势既已卑下屈辱,但祸患却不因此停息,长此下去怎么会有穷尽!进谏的人大都认为这样做是对的,他们本来就不能解决,太缺乏治安的办法了。我私下估计匈奴的人数不过汉朝一个大县的人数,拥有广大天下的汉朝被(bei)只有一县人口的匈奴所困扰,我深为当政(zheng)者感到羞辱。陛下怎么不让我作属国官去掌管匈奴事(shi)务?低照我的计谋,一定勒住单于的脖子而杀了他,降伏叛徒中行说而用鞭子抽他的背,率领匈奴的官民只听陛下的命令。现在不去征服敌人而去猎取野猪,不捕捉造反的盗贼而去捕捉畜养的兔子,沉湎于微小的娱乐中而不考虑消除国家的大患,这不是用来安定天下的办法。威德本来可以远(yuan)播于四海之外,但现在距离长安只有数百里之外的地方,朝廷的威严和政令都不能被接受,这又是应该为之流泪悲伤的事。
夕阳落了,白沙更亮,天空倒映水中;水波摇,石影动,流水回旋萦绕。
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么?
月儿转过朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧,为什么偏在人们离别时才圆呢?人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康,即便相隔千里,也能共享这美好的月光。
(石灰石)只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
旅居的客舍就好像乡野山村一样,有了喜悦的事情也没有人共饮一杯。这种没有知音好友分享陪伴的遗憾,只有黄莺的啼鸣了解,所以才殷勤的鸣叫安慰着我,就好像往日美好时光中在梦中、枕上听到的一样。
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?

注释
12.眉山:女子秀丽的双眉。《西京杂记》卷二:“ 文君(卓文君)姣好,眉色如望远山。”
⑾更:更迭。万岁:犹言“自古”。这句是说自古至今,生死更迭,一代送走一代。 
⑵攲(yǐ):倾斜。单枕:孤枕。
(37) 大椿:传说中的大树名。一说为巨大的香椿。
连河阙(quē):从京城连续到黄河边。阙,宫殿。指京城。
4边秋:一作“秋边”,秋天的边地,边塞的秋天
(11)“吾谋”句:左传记载:“士曾行,绕朝赠之以策(马鞭)曰:‘子无谓秦无人,吾谋适不用也。’”适,偶然的意思。“吾谋”句说綦毋潜此次落第是偶然失败。

赏析

  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。
  末两句从白发落墨,生发健拔高昂的议论。“白发三千丈,缘愁似个长”,白发与忧愁有着不解之缘。隐者“无媒”,因而怀才不遇。社会的压抑使他产生忧愁,难以驱逐的忧愁又使他早生华发。他叹息英雄无用武之地,痛恨扼杀人才的社会势力,呼吁世间公道。诗人充分理解隐者的心境,他与隐者灵犀相通,命运与共,对人世、对社会有着相同的见解。他以为,世间只有白发最公道,即使是达官贵人的头上也照长不误,决不饶过。不受财富摆布,不向权贵拜倒,不阿谀,不恂私,一切都公平合理,这就是人间的公道。诗中“唯”字,包含言外之意:除了白发,人世间再没有公道可言。社会不公正,在诗人笔下得到深刻的揭露和无情的针砭。这是理性的批判,是对当时整个社会现实的有力鞭苔。
鄙薄官场生活  作者从“歌者闻令来,皆避匿去”的情景中,感喟系之,“甚矣,乌纱之横、皂隶之俗哉”,显露了对官禄的鄙夷,这一点,跟他《与丘长孺书》所表达的对苟且蝇营的官场生活的鄙薄之情,同归一源。对官场生涯的目击,“歌者闻令来,皆避匿去”的隔膜,深化着袁宏道的内心苦闷。这种隔膜使得他无法领略“听曲此石上”的迷人情趣。这是袁宏道审美个性和所处地位产生出来的尖锐矛盾,这一矛盾在当时的特定内涵体现为感性和理性的冲突。而这一矛盾所引起的内心刺激,生发出解决矛盾的根本办法是“去官”,正因为如此,他才有“他日”“有不听曲此石上者,如月”的决绝誓词,才有“解官,称吴客”的庆幸,才有“虎丘之月,不知尚识余言否耶”的对月发问。六登虎丘,最后一次的刺激成为袁宏道呈请解官的重要契机。明乎此,我们才会明了这位以发抒主体感受为特征的“性灵说”的倡导者的审美个性的执著,也才会明了他辞官后审美个性得到无所拘制的发展写下《晚游六桥待月记》的原因所在了。作者写作本文的意图在于记述虎丘胜景,重点记八月半中秋之夜虎丘的清唱竞赛场景,表达他无官—身轻的闲适心情。
  《《陈涉世家》司马迁 古诗》一文在写作上按事件的发展顺序记事。写起义过程,先写起义的原因和起义前的谋划,再写起义的爆发和发展,直至政权的建立,脉络非常清晰。在记述中,则采取了先因后果的写法。写起义的动机,则先写暴秦的严刑峻法;写起义的发生,则又先写将尉的残酷等等。都入情入理,有力地突出了起义的正义性。文中还通过典型细节的描写,对起义的过程、浩大的声势以及起义领袖的精神面貌,进行了较为充分的展现,从而给人留下了深刻的印象。
  此诗开头说,朋友坐着船前去福建,很长时间了,却不见他的消息。
  这首畅叙胸臆的诗篇,造语奇,造境也奇,使人感到耳目一新。诗人骑马踏青,面对大好的春光,本应产生舒适欢畅的感受。但偏偏就在此时,一种与外界景物格格不入的忧伤情绪像云雾般在心头冉冉升起。这种把欢乐和哀怨、明丽和幽冷等等矛盾着的因素糅合起来的现象,在李贺的诗歌里是屡见不鲜的,它使诗歌更具有神奇的魅力。此诗在结构上完全摆脱了由物起兴、以事牵情的程式。它先写“兴”,写由景物引起的神奇幻象。接着写春游,色彩秾艳,气韵沉酣,与前面的幻觉境界迥然不同,但又是产生那种幻觉的物质基础。诗人故意颠倒它们的先后次序,造成悲抑的气氛和起落的形势。
  尾联的讽刺意味更加强烈。“蜀王”指李隆基。唐玄宗逃避入蜀,故称之,而帝不称帝,其意自明。又说他“无近信”,即逃跑之后便毫无信息,对社稷危亡和百姓的苦难不闻不问,无所作为,连帝位也被儿子李亨夺了。这又是绝妙的嘲讽和大胆的揭露。旧时代的注家对李贺嘲笑本朝皇帝为“蜀王”这一点,或有意曲解,或予以指责。比如姚文燮说:“蜀王本梁王愔也,贞观十年徙蜀,好游数畋弋猎,帝怒,遂削封。贺当春夜过此,追诮之。”(《昌谷集注》卷一)他们的歪曲和指斥,更说明李贺反封建的叛逆精神的可贵。结句同上句联系起来看,颇为纤曲,意思是说:玄宗刚奔蜀之时,华清池上便已经长满了水芹;何况历久经年,玄宗再也不来临幸,泉上水芹又在春天里萌发出嫩绿的新芽了。这个结尾,以景结情,即小见大,既表现出华清宫的凄冷、荒寂,又寄寓了诗人“黍离麦秀”之感慨,有言外之意,故颇为方扶南等注家赞赏。
  “大汉无中(wu zhong)策,匈奴犯渭桥”此诗一开篇借用汉武帝历史典故、借汉喻唐的修辞手法,以铺叙方式描绘出一幅(yi fu)大汉无中策、匈奴侵犯入境的景致,加倍形容战况非常危急,点明事件的起因及背景,“无中策”、“犯渭桥”起烘托气氛之意,点明题旨,升华主题,为下文作铺垫。
  “携箩驱出敢偷闲”,首句发问,一“敢”字道出卖菜老翁的无可奈何。二句对不敢偷闲的原因未作回答,而直写“雪胫冰须惯忍寒”。雪胫,指被埋于雪中的小腿;冰须,结着冰的胡须。前者极写雪之深,后者极写天之寒。而一“惯”字把卖菜老翁饱经风霜的形象刻画得淋漓尽致。无论雪再大,天再寒,卖菜老翁总是要挑着箩筐,走街穿巷,日复一日,年复一年,饱尝了生活的艰辛。卖菜老翁天生并不是这样一副苦命,当然他也想坐在温暖的屋里(wu li)和亲友围炉畅叙。三句再问,四句不作正面回答,而用“忍寒”、“忍饥”作比较,一个“犹可”,一个“难”,个中原委,无需多说,读者自可品味。对于一般人来说,忍寒、忍饥都是难事。但对于卖菜老翁来说,寒冷已经算不了什么,可饥饿实在难熬。可见他过的是怎样一种饥寒交迫的生活!
  《《文与可画筼筜谷偃竹记》苏轼 古诗》不过是一篇绘画题记,却写出了文同高明的画论、高超的画技和高尚的画品,写出了作者自己与文同的友谊之深,情感之厚;文章看去好像随笔挥写,却是形散神凝,“常行于所(yu suo)当行,常止于所不可不止“。
  清朝初期诗人多学唐,查慎行崛起后,兼学唐宋,成为清初效法宋诗最有成就的作者。对诗坛影响极大。难怪赵翼在《瓯北诗话》里说:“梅村(吴伟业)③后,欲举一家列唐宋诸公之后者,实难其人。惟查初白才气开展,工力纯熟”,“要其功力之深,则香山④、放翁⑤后一人而已”。
  现实很残酷,问题很多,然而诗人不知道应该怎么办。他也老老实实承认了这一点:“郡侯逐出浑闲事,正值銮舆幸蜀年。”这像是无可奈何的叹息,带着九分伤心和一分幽默:这种局面,连一方“诸侯”的刺史都毫无办法。不但无法,他还自身难保,让“刀剑(dao jian)在腰边”的乱军轻易地撵了,全不当回事儿。不但郡守如此,皇帝老官也自身难保,被黄巢、尚让们赶出长安,也全不算回事了。“銮舆幸蜀”,不过是好听一点的说就而已。诗末的潜台词是:如今皇帝蒙尘,郡守被赶,四海滔滔,国无宁日。你我同仁空怀忧国忧民之诚,奈何无力可去补苍天。只好写下这一页痛史,留与后人评说吧。
  前三联写了外界情景,并和自己的情感相融。然而诗人似乎意犹未足,故而笔锋一转:“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。”无时,随时。诗人已“游”了一整天,此时明月高悬,整个大地笼罩在一片淡淡的清光中,给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩,别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出:但愿而今而后,能拄杖乘月,轻叩柴扉,与老农亲切絮语,此情此景,不亦乐乎!一个热爱家乡,与农民亲密无间的诗人跃然纸上。
  全诗将清幽、秾艳之景并列而出,对比鲜明,色调明快;同时含蕴深刻,耐人寻味,堪称佳篇。
  第一首头两句说:绿影婆娑的树木,枝叶连成一片,鸟儿在山上林间愉快地歌唱。阳光下和煦的春风轻轻吹拂着树枝,不少落花随风飞舞。“交加”,意为树木枝叶繁茂,种植紧密,所以枝叶交叉重叠,形成一片绿阴。“荡漾(dang yang)”两字写出春风在青山幽谷、林间草坪飘扬的神理,也写出游人在撩人春景中的愉快心境。明媚春光,令人心醉。诗人呢,野鸟啁啾,杂花乱飞,他一概不闻不见,他也进入了醉乡。次日酒醒,春无踪迹,原来已悄然归去了。第四句“明日酒醒春已归”,表面说醉了一天,实际是醉了整整一个春天。此句用夸张的语言反衬春景的迷人和春日短暂,带有浓厚的惋惜之意。
  此诗借柳树歌咏春风,把春风比作剪刀,说她是美的创造者,赞美她裁出了春天。诗中洋溢着人逢早春的欣喜之情。比拟和比喻新奇贴切是此诗的成功之处。因此《唐诗笺注》云:“赋物入妙,语意温柔。”

创作背景

  朱淑真在少女时有一段纯美的爱情,但婚后生活却十分不如意,最后忧郁而终。这首词正是她对昔日美好生活一去不复返的追恋哀伤不已的反映。

  

万斯选( 唐代 )

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简 介

万斯选 浙江鄞县人,字公择。万泰子。黄宗羲弟子。潜心理学,以为学者须验之躬行,方为实学。卒年六十。有《白云集》。

金铜仙人辞汉歌 / 陈懋烈

"浮云流水心,只是爱山林。共恨多年别,相逢一夜吟。
山水谁无言,元年有福重修。
"天目连天搏秀气,峥嵘作起新城地。德门钟秀光盛时,
远树猿长啸,层岩日乍明。更堪论的意,林下笋新生。
"偶游洞府到芝田,星月茫茫欲曙天。
韶光不见分成尘,曾饵金丹忽有神。
白鹿眠枯叶,清泉洒毳囊。寄言疑未决,须道雪溪旁。"
紫芋白薤肥濛濛。鸥鸭静游深竹里,儿孙多在好花中。


西北有高楼 / 张景

思量此道真长远,学者多迷溺爱河。
"同人与流俗,相谓好襟灵。有口不他说,长年自诵经。
始驭屏星乘,旋阴蔽茀棠。朝端瞻鹗立,关右仰鹰扬。
"一百二十日,煎熬几不胜。忆归沧海寺,冷倚翠崖棱。
牛儿小,牛女少,抛牛沙上斗百草。鉏陇老人又太老,
青盖作镜大吉昌,巧工刊之成文章。左龙右虎辟不祥,
"涧水潺潺声不绝,溪垄茫茫野花发。
门开沙觜静,船系树根牢。谁解伊人趣,村沽对郁陶。"


相思 / 清珙

石沈辽海阔,剑别楚天长。会合知无日,离心满夕阳。
"如愚复爱诗,木落即眠迟。思苦香消尽,更深笔尚随。
爨薪贮泉相煎熬,充他口腹我为劳。 ——破铛"
无限青山行欲尽,白云深处老僧多。"
世上悠悠岂得知,稼而不穑徒尔为。"
"紫绶苍髭百岁侵,绿苔芳草绕阶深。不妨好鸟喧高卧,
应记前秋会吟处,五更犹在老松根。"
露涤清音远,风吹数叶齐。声声似相接,各在一枝栖。


江村晚眺 / 王偃

灵嘉早晚期,为布东山信。"
白虎神符潜姹女,灵元镇在七元君。
"寒思白阁层,石屋两三僧。斜雪扫不尽,饥猿唤得应。
安仁纵有诗将赋,一半音词杂悼亡。"
金谷园应没,夫差国已迷。欲寻兰蕙径,荒秽满汀畦。"
应笑晨持一盂苦,腥膻市里叫家常。"
一握黳髯一握丝,须知只为平戎术。
霞影满江摇枕簟,鸟行和月下涟漪。周秦汉魏书书在,


六月二十七日望湖楼醉书四首·其一 / 孙周

茫茫宇宙人无数,几个男儿是丈夫。
知君未转秦关骑,月照千门掩袖啼。"
不为鱼肠有真诀,谁能梦梦立清江。"
兄弟居清岛,园林生白云。相思空怅望,庭叶赤纷纷。"
"望远涉寒水,怀人在幽境。为高皎皎姿,及爱苍苍岭。
画图兼列远山秋。形容岂合亲公子,章句争堪狎士流。
"秀眉青目树花衣,一钵随缘智不知。
生生世世常如此,争似留神养自身。


山茶花 / 沈岸登

良会终有时,劝郎莫得怒。姜蘖畏春蚕,要绵须辛苦。
"翩翩射策东堂秀,岂复相逢豁寸心。
"沐浴前朝像,深秋白发师。从来居此寺,未省有东池。
霁雪舒长野,寒云半幽谷。严风振枯条,猿啼抱冰木。
苎萝生碧烟。"
闲入天台洞,访人人不知。寒山为伴侣,松下啖灵芝。
休匀红粉饰花态,早驾双鸾朝玉京。
少年逢圣代,欢笑别情亲。况是勋庸后,恩荣袭尔身。"


金缕曲·闷欲唿天说 / 郭元灏

"玉节金珂响似雷,水晶宫殿步裴回。只缘支遁谈经妙,
闻说欲抛经论去,莫教惆怅却空回。"
莫逐乌飞兼兔走。何如修炼作真人,尘世浮生终不久。
"图形期自见,自见却伤神。已是梦中梦,更逢身外身。
尧市人稀紫笋多。紫笋青芽谁得识,日暮采之长太息。
"他皆恃勋贵,君独爱诗玄。终日秋光里,无人竹影边。
炉子边向火,镬子里澡浴。更得出头时,换却汝衣服。
"六国愁看沉与浮,携琴长啸出神州。拟向烟霞煮白石,


采莲曲二首 / 姚合

恰似鉴容无宝镜。寿同天地一愚夫,权物家财无主柄。
回首迩结灵,倾眸亲曜罗。豁落制六天,流铃威百魔。
鹑衣客自洛阳来。坐闻邻树栖幽鸟,吟觉江云发早雷。
翰苑旧知凭与说,紫金轮畔寄书难。"
"境静江清无事时,红旌画鹢动渔矶。心期只是行春去,
莫是商山一皓无。身带烟霞游汗漫,药兼神鬼在葫芦。
匪日之夕,浮云之积。嗟我怀人,忧心如惄。"
"贵向猎师家买得,携来乞与坐禅床。


维扬冬末寄幕中二从事 / 贺敱

燕语春泥堕锦筵,情愁无意整花钿。
由来吴楚多同调,感激逢君共异乡。"
牛渚何时到,渔船几处停。遥知咏史夜,谢守月中听。"
"含桃花谢杏花开,杜宇新啼燕子来。好事可能无分得,
"庭果色如丹,相思夕照残。云边踏烧去,月下把书看。
灵幡七曜动,琼障九光开。凤舞龙璈奏,虬轩殊未回。
觉树垂实,魔辈刺疾。病也不问,终不皴膝。春光冉冉,
已无心去即安禅。山门影落秋风树,水国光凝夕照天。


小雅·彤弓 / 余凤

赤心长谢碧纱笼。云藏水国城台里,雨闭松门殿塔中。
幽谷啼莺整羽翰,犀沈玉冷自长叹。
"当时计拙笑将军,何事安邦赖美人。
"毕竟将何状,根元在正思。达人皆一贯,迷者自多岐。
争似出尘地行止,东林苔径入西林。"
"高吟欲继沃州师,千里相寻问课虚。残腊江山行尽处,
"咽雨哀风更不停,春光于尔岂无情。
宣宗懿宗调舜琴,大杜小杜为殷霖。出将入相兮功德深,