译文
县(xian)里有个叫成名的人,是个念书人,长期没有考中(zhong)秀才。为人拘谨,不善说话,就被刁诈的小吏报到县里,叫他担任里正的差事。他想(xiang)尽方法还是摆脱不掉(任里正这差事)。不到一(yi)年,微薄的家产都受(shou)牵累赔光了(liao)。正好又碰上征收蟋蟀,成名不敢勒索老百姓,但又没有抵偿的钱,忧愁苦闷,想要寻死。他妻子说:“死有什么益处呢?不如自己去寻找,希望有万分之一的可能捉到一只。”成名认为这些话很对。就早出晚归,提着竹筒丝笼,在破墙脚下。荒草丛里,挖石头,掏大洞,各种办法都用尽了,最终没有成功。即使捉到二、三只,也是又弱又小,款式上不符合。县官定了限期,严厉追逼,成名在十几天中被打了上百板子,两条腿脓血淋漓,连蟋蟀也不能去捉了,在床上翻来覆去只想自杀。
经常记起在溪边的亭子游玩直到太阳落山的时候,被美景陶醉而流连忘返。
渔舟顺溪而下,追寻那美妙的春(chun)景,夹岸桃花映红了古渡口两旁。花树缤纷,忘记了路程远近;行到青溪尽处,忽然隐约似见人烟。走入了幽深曲折的山口,再往前,豁然开朗一片平川。远望去丛丛绿树有如云霞绮聚集,进村见户户门前翠竹鲜花掩映。第一次才听说汉以后的朝代,村民穿戴的还是秦代衣装。他们世代聚居在武陵源,在这里共建了世外田园。明月朗照,松下房栊寂静;旭日升起,村中鸡犬声响起。村人惊讶地把外客迎接,争相邀请,询问那世上的消息。清晨的街巷,家家打扫花径;傍晚的溪边,渔樵乘船回村。当初因避乱世逃出尘寰,寻到这桃源仙境便不归还。从此隐居峡谷,再不管外间变化;世人求访异境,不过是空望云山。渔人不怀疑这是难得的仙境,但凡心未尽只把家园挂牵;出洞后他不顾隔(ge)山隔水,又决定辞家来此仙源。自认为来过的地方不会迷路,怎知道眼前的峰壑全然改变。当时曾记得山径幽深,沿青溪几回弯曲才到桃林。此日又逢春天,依然遍地桃花水;仙源何处,已杳杳难寻,不辨道路!
我的双眼顿时闪耀出喜悦的光芒?
学他母亲没有什么摆弄,清早梳妆随手往脸上涂抹。
天姥山仿佛连接着天遮断了天空。山势高峻超过五岳,遮掩过赤城山。
我们就如飞蓬一样各自飘远,且来个淋漓痛快饮尽手中杯!
山中春雨一夜未停,树丛梢头流淌百泉。
天宝以后,农村寂寞荒凉,家园里只剩下蒿草蒺藜。我的乡里百余户人家,因世道乱离都各奔东西。
向你打探问去剡中的道路,你举手示意遥指东南方的越地。
什么王羲之什么张伯英,那也叫草圣?跟你一比就知道他们是浪得了几百年的虚名。
思乡之情、痛苦遭遇很想向人诉说,但有许多难言之隐无法倾诉,只好憋闷在心中,心里万分痛苦,就像车轮在肠子里转动,一股阵阵绞痛。
表美如水波纹新袄刚做成,面料绵软匀细温暖又轻盈。
桃树结了多少桃子啊,长满了我家所住的三山岛。什么时候才能跨上回归家乡的鸾凤,人世间沧海浮沉就如一粒微尘一般,都随缘起缘灭最终了结。
登上去像走出人间,蹬踏梯道盘旋空中。
好象长安月蚀时,引起满城百姓噒噒敲鼓声。
想渡黄河,冰雪堵塞了这条大川; 要登太行,莽莽的风雪早已封山。
注释
⑸秦女:刘学锴认为这是泛指秦地之女。“秦女”、“秦娥”这类词汇在古代文学作品中一般专指春秋时秦穆公之女——弄玉。弄玉嫁给善吹箫的箫史,后二人在城上奏乐,因乐声似凤鸣,故招来凤凰,二人遂乘凤升天而去。颦(pín):皱眉,常用来形容愁态。
⑴兰山:一作“万山”。万山,一名汉皋山,又称方山、蔓山,在湖北襄阳西北十里。张五:一作“张子容”,兄弟排行不对,张子容排行第八。有人怀疑张五为张八之误。
斟酌:考虑,权衡。
傥:同“倘”。
③远迹:在远处留下足迹,指长途伐楚。郢:楚国都城,今湖北江陵西北。
⑦山酌:山野人家酿的酒。
14.重关:两道闭门的横木。
⑷胭脂泪:原指女子的眼泪,女子脸上搽有胭脂,泪水流经脸颊时沾上胭脂的红色,故云。在这里,胭脂是指林花着雨的鲜艳颜色,指代美好的花。