首页 古诗词 浣溪沙·独立寒阶望月华

浣溪沙·独立寒阶望月华

五代 / 狄君厚

堪恨此身何处老,始皇桥畔又经年。"
偏看能事转新奇,郡守王公同赋诗。枯藤劲铁愧三舍,
刘家豚犬取何难。张仪旧壁苍苔厚,葛亮荒祠古木寒。
"东观时闲暇,还修喻蜀书。双旌驰县道,百越从轺车。
"默默谁知我,裴回野水边。诗情长若旧,吾事更无先。
嚼处春冰敲齿冷,咽时雪液沃心寒。(《梨》,
北阙圣人歌太康,南冠君子窜遐荒。汉酺闻奏钧天乐,愿得风吹到夜郎。
今朝隔天末,空园伤独游。雨歇林光变,塘绿鸟声幽。
爱兹林峦好,结宇向谿东。相识唯山僧,邻家一钓翁。
汉城应期破镜时,胡尘万里婵娟隔。度碛冲云朔风起,
因送故人行,试歌行路难。何处路最难,最难在长安。
"赞国经纶更有谁,蔡公相叹亦相师。
"酌酒围炉久,愁襟默自增。长年逢岁暮,多病见兵兴。


浣溪沙·独立寒阶望月华拼音解释:

kan hen ci shen he chu lao .shi huang qiao pan you jing nian ..
pian kan neng shi zhuan xin qi .jun shou wang gong tong fu shi .ku teng jin tie kui san she .
liu jia tun quan qu he nan .zhang yi jiu bi cang tai hou .ge liang huang ci gu mu han .
.dong guan shi xian xia .huan xiu yu shu shu .shuang jing chi xian dao .bai yue cong yao che .
.mo mo shui zhi wo .pei hui ye shui bian .shi qing chang ruo jiu .wu shi geng wu xian .
jiao chu chun bing qiao chi leng .yan shi xue ye wo xin han ...li ..
bei que sheng ren ge tai kang .nan guan jun zi cuan xia huang .han pu wen zou jun tian le .yuan de feng chui dao ye lang .
jin chao ge tian mo .kong yuan shang du you .yu xie lin guang bian .tang lv niao sheng you .
ai zi lin luan hao .jie yu xiang xi dong .xiang shi wei shan seng .lin jia yi diao weng .
han cheng ying qi po jing shi .hu chen wan li chan juan ge .du qi chong yun shuo feng qi .
yin song gu ren xing .shi ge xing lu nan .he chu lu zui nan .zui nan zai chang an .
.zan guo jing lun geng you shui .cai gong xiang tan yi xiang shi .
.zhuo jiu wei lu jiu .chou jin mo zi zeng .chang nian feng sui mu .duo bing jian bing xing .

译文及注释

译文
既然圣贤都饮酒,又何必再去求神仙?三
我在山中修身养性,观赏朝槿晨开晚谢;在松下吃着素食,和露折葵不(bu)沾荤腥。
江边的(de)城池好像在画中一样美丽,山色渐晚,我登上谢朓楼远眺晴空。两条江之间,一潭湖水像一面明亮的镜子;江上两座桥仿佛天上落下的彩虹。橘林柚林掩映在令人感到寒意的炊烟之中;秋色苍茫,梧桐也已经显得衰老。除了我还有谁会想着到谢朓北楼来,迎着萧飒的秋风,怀念谢先生呢?
树上黄叶在雨中纷纷飘零,犹如灯下白发老人的命运。
  而且陈子昂的奏议还说:“人必有儿子,儿子必有父母,因为爱自己的亲人而互相仇杀,这种混乱局面靠谁来救呢?”这是(shi)对礼的认识太模糊了。礼制所说的仇,是指蒙受冤屈(qu),悲伤呼号而又无法申告;并不是指触犯了法律,以身抵罪而被处死这种情况。而所谓“他杀了我的父母,我就要杀掉他”,不过是不问是非曲直,欺凌孤寡,威胁弱者罢了。这种违背圣贤经传教导的做法,不是太过分了吗?
当时离开的时候,就说了,没有机会再和你见面。最近呢,没有想到我们却再次相遇。闲暇的时候,喝着酒,你皱着眉头叹气。又想起旧时的无限忧愁。
这是为什么啊,此前我有家却归去不得。杜鹃啊,不要在我耳边不停地悲啼。
宦海的风波,使人与人之间的情感变得非常脆弱;而仕途上的是非往往是无事生非,谁又能说得清楚。问问篱边的黄菊,不知是为谁而开?不要随便说什么愁总是跟酒在一起,酒能留住愁;其实,酒还没有醒,愁就已经先回来了。凭栏沉思了很久,月亮渐渐西沉,苍苔上已生出点点白露。
  建成以后感叹说:“让(rang)我在这里做官,则一个月来一次;让我居住在这里,则每天都来。两者不可兼得,所以辞官而要园子。”于是托病辞官,带着弟弟袁香亭、外甥湄君搬着图书居住在随园里。听苏轼说过:“君子不一定非要做官,也不一定非不做官。”然而我的坐不做官,和住这个园子的长久与否,是相依赖的。两个事物能够交换,肯定其中的一个足以胜过另一个。我竟拿官职换这个园子,这个园子的奇妙,可想而知了。
柔软的青草和长得齐刷刷的莎草经过雨洗后,显得碧绿清新;在雨后薄薄的沙土路(lu)上骑马不会扬起灰尘。不知何时才能抽身归田呢?
若想把千里的风光景物看够, 那就要登上更高的一层城楼。
溪壑深幽有千年积雪,崖石断裂,寒泉石上流。
鸟在村里飞翔,人们便感觉到天亮了;鱼在水中嬉戏,人们便知道春天来了。

注释
⑨暗香浮动:林逋《梅花》诗:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”。
麾:军旗。麾下:指部下。
②谁道句:近人梁启超云:“稼轩《摸鱼儿》起处从此脱胎。文前有文,如黄河液流,莫穷其源。”(《阳春集笺》引)。闲情:即闲愁、春愁。
⑻浣纱游女:水边洗衣劳作的农家女子。
窥(kuī):从缝隙中看。
天涯想:指恢复中原万里河山的梦想。

赏析

  王禹偁是北宋倡导诗文革新的第一人,主张行文要明白晓畅,自然平易(ping yi)。《《待漏院记》王禹偁 古诗》不仅在结构上具有对称美,语言成就更为突出:以四字句为基本句式,明快平易而琅琅上口;某些段落灵活押韵并自由换韵,充满节奏美、韵律美;以“之”字收尾的一系列句式,既整齐匀称,又有纡徐之致。五十多年后,庆历新政中失败被贬的范仲淹写下《岳阳楼记》,其中“先忧后乐”的警句固然与此文之中“夙兴(xing)夜寐,以事一人”的精神息息相通,其构思、布局乃至句式,都可看到《《待漏院记》王禹偁 古诗》的影子。
  一、二两句描写水陆风光,再现诗人风尘仆仆的身影和暗淡凄迷的心态。山路蜿蜒,落木萧萧,秋雨纷纷;溪水伸展,秋风浙浙,波摇草动:山程水驿,风雨凄迷,字里行间流露出人行秋风的寒凉心态和冷寂情绪。“萧萧”描落叶纷飞之状,暗含秋风无情、寒意萧疏,枯黄了行人的口光,遮蔽了蜿蜒的山路。“淅淅”状秋风飒飒之态,泛起波光,掀动菖蒲,暗含诗人行舟水、漂泊无依之感。“穷秋”助长寒凉,平添空旷;“一岸”铺展水草,点染秋风。整体而言,诗人善于观察,精于描绘,于细微处传精神,于平淡中显韵致。山路秋雨,风吹草动,叶落江流,这些寻常景物,被诗人用“萧萧”点染,用“浙浙”润饰,立刻营造一种寒凉凄清氛围,烘托奔波劳顿之苦,有声有色之感。当然,诗人笔下的风景从来都不是纯粹自然的描写,自然的风景其实是心灵风景的折射。一、二两句采用对起之格,这在绝句中是不多的。它这样用是为了排比刷色,增强景物的描绘性。寥寥几笔,就把山程水驿、风雨凄迷的行旅图画生动地勾勒出来了。起句对仗,在绝句里宜活脱而不板滞,像“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”(杜甫《绝句四首》),虽然色彩鲜活,却迹近合掌,不是当行的家数。这里却不同,它笔势夭矫,如珠走盘,有自然流转之致。
  行文至此,武氏之罪大恶极已无可辩驳。而问题也随之产生。中国漫长的封建社会固然是昏君暴君层出不穷,但可以肯定,像武氏这样有如此之多的品行低劣、公开罪恶者,再也找不出第(chu di)二个。从理论上讲,皇帝应是天下道德伦理的准绳。毫无疑问,以武氏为首的政权在道德上已经破产。即使以前没有破产,经过骆宾王这一番张扬也必定破产无疑。但没有任何迹象表明,道德破产的武氏政权曾有过任何意义上的权威削弱。据此是否可以这样说,一个政权的生存与否,道德因素并非至关重要。这样说确实令人吃惊,然而却是严酷的事实。那么,维系(wei xi)一个政权的要素究竟是什么呢?或曰,是权力带来的利益分配——当一个权力可以有效地予人以好处时,它总是能有效地运转,正是武则天时代,最好地证明了这一点。
  尾联,指出了向日葵向着太阳开放这一景象,也是有寄托的。看看那些像柳絮般随风转舵的小人,唯有那向阳怒放的葵花才值得尊敬。
  纵观全诗,气势不凡,色彩清幽素淡,神韵自然贯通,诗人用“晚泊浔阳”的所见、所闻、所思,表露了对隐逸生活的追慕。
  颔联写诗人已进入四十岁的壮年时期,本应出仕,大有作为,但未曾得到一官半职,虽然如此,他对农事还是非常重视,非常关心。这一联概述了诗人仕途的遭际,表露了他的农本思想,体现了他不以物喜,不以己悲的可贵品质。诗人既初隐于鹿门,不仅结交了大批淳朴善良的农夫野老;同时又直接参与了田事劳作。自然有了对农村的深厚的感情,忧喜以共,苦乐同心。但另方面,作为一个有理想的知识分子,不能叫他完全没有奋飞冲天的幻想,正是这样,在诗句里才有“我年已强仕,无禄尚忧农”的叹息。时代的隐者都有远大的志趣。所以无论他的出山或其后的再次归田,都深刻地表现了诗人对农村乡土真挚的爱恋。
  最妙的是后两句,诗人采用以美人喻花的手法,又加上对仗,确实是美不胜收。
  “穷途老阮无奇策,空望岐阳泪满衣”。这两句直抒胸臆,悲慨沉痛,语短情长,感人肺腑。
  《新唐书》王昌龄本传称”其诗绪密而思清”。他的绝句大都有这一特点,此首也不例外,特别是”洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”二句,细致精密,给人以冰清玉洁之感。
  颈联“罢稏丰圩户,桁杨卧讼庭”,写了宣城是一个天然的粮仓,是一个讲究法治的地方。前句意思是说,圩户的种田人家,家家户户五谷丰登。后句写犯了罪就要处治,处治是依法律程序,不能乱来。“桁杨卧讼庭”,是一种有序的审判。当时黄庭坚的舅舅正任淮南西路提点刑狱,故黄庭坚用依法律程序来说事。
  曹子建因刚遭受知己亡故之痛,忧闷不乐,已久未出游,夜半时分愁绪又起,遂外出解闷。遥望着天空,见到“白露暧空,素月流天”,心中不胜感慨,低声吟诵起《诗》句来,仍觉不足以消愁解闷,于是要王仲宣为此情此景写一篇文章。原本愁思是闷在曹植的内心里,因为偶然之间见到“月”,那份内在的情绪也就有了一个可供寄托的外在具象——“月”,让无情的“月”和有情的人彼此接触在一起,展开了对“月”的描写。
  《唐诗纪事》说:“之问贬黜放还,至江南,游《灵隐寺》宋之问 古诗,夜月极明,长廊行吟曰‘鹫岭(jiu ling)郁岧峣,龙宫锁寂寥’..”宋之问两次贬谪,第一次是神龙元年(705)贬泷州(今广东罗定县)参军,不久逃回洛阳,第二次是景云元年(710 )流放钦州(今广西钦州县)。《旧唐书》说:“先天中,赐死于徙所。”《新唐书》说:“赐死桂林”。总之,未能生还。《新唐书》中记载他于景龙中下迁越州(今浙江绍兴)长史,“颇自力为政,穷历剡溪山,置酒赋诗,流布京师,人人传讽。”这首《《灵隐寺》宋之问 古诗》诗大约作于此时。
  “前三国,后六朝”四句,是诗人进一步对六朝历史的探索和反思。如果说前四句是“点”,那么后四句就是“面”;前四句是典型的悲剧,后四句便是历史的普遍规律;前四句是铺陈史实,后四句便是深化主题。诗人认为不管是“前三国”,也好“后六朝”也好,它们都已经过去了,成了历史的匆匆过客,当时那些豪华宫阙,如今也已埋没在荒烟蔓草之中。那些务于“割据”的“英雄”们,曾经是“争城(zheng cheng)以战,杀人盈城;争地以战,杀人盈野”的。他们所建立起来的王朝,是无数老百姓的白骨垒起来的。“几度战血流寒潮”,不就是“兴,百姓苦;亡,百姓苦”的深沉感叹。这就是三国、六朝的历史,这就是供诗人凭吊、供渔樵闲话的千秋历史。新建起来的明代,能否改变历史的规津。诗人不敢想,也不敢说,然而这正是诗人“我怀郁塞何由开”的真正原因。
  宋人叶绍翁《游园不值》诗中的“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,是古今传诵的名句。其实,在写法上是与《《春晓》孟浩然 古诗》有共同之处的。叶诗是通过视觉形象,由伸出墙外的一枝红杏,把人引入墙内、让人想象墙内;孟诗则是通过听觉形象,由阵阵春声把人引出屋外、让人想象屋外。只用淡淡的几笔,就写出了晴方好、雨亦奇的繁盛春意。两诗都表明,那盎然的春意,自是阻挡不住的,你看,它不是冲破了围墙屋壁,展现在你的眼前、萦回在你的耳际了吗?
  《唐诗纪事》说:“之问贬黜放还,至江南,游《灵隐寺》宋之问 古诗,夜月极明,长廊行吟曰‘鹫岭郁岧峣,龙宫锁寂寥’..”宋之问两次贬谪,第一次是神龙元年(705)贬泷州(今广东罗定县)参军,不久逃回洛阳,第二次是景云元年(710 )流放钦州(今广西钦州县)。《旧唐书》说:“先天中,赐死于徙所。”《新唐书》说:“赐死桂林”。总之,未能生还。《新唐书》中记载他于景龙中下迁越州(今浙江绍兴)长史,“颇自力为政,穷历剡溪山,置酒赋诗,流布京师,人人传讽。”这首《《灵隐寺》宋之问 古诗》诗大约作于此时。
  为什么古代关中富甲天下,而近代却默默无闻,特别是唐以后人文凋敝。是不是我们的人种退化了,我近来翻阅(唐代移民史),似乎找到了部分答案。在唐末到宋初的移民浪潮中,关中地区首当其冲,人口大量向东迁移,先经洛阳,然后到苏州扬州等运河地区。大家熟知的大文学家范仲淹,祖籍陕西彬县,但却是苏州人。但我们从其文学作品中仍能感受到其陕人后裔的豪迈文风,范仲淹后来也多年在陕从官,报效桑梓。其实在唐末吴县(今天的苏州地区)已有1/3的北方移民。其实不管是从西周之镐京到东周之洛邑;还是西汉之长安到东汉之洛阳;从隋炀帝迁都洛阳到武则天时期42年居住洛阳,关中地区到洛阳的人口迁移一直是单向的,并又有一次向东南方向迁居。还有明代昆山人顾炎武,曾在华山滞留多年,写下了“天下兴亡,匹夫有责”之佳句。写到这里,不得不提到大文豪苏东坡,苏东坡初仕凤翔府签书判官,也就是我的家乡陕西凤翔,凤翔是唐王朝的西京,曾经是晚唐人才和贵族的聚居地。苏东坡初仕凤翔府签书判官三年,可以说对他的人生价值关影响至重,正是由于家乡的纯朴民风,和周秦文化发祥故里文化的熏陶,对其文风产生影响。如果说一个人最难忘记的是自己的初恋,那苏东坡同样也忘不了在凤翔的美好时光,以致后来被贬黄州时,碰到当年的凤翔游侠少年陈季常,两人还忆起当年在凤翔北山纵马驰骋的场景;还有当年在凤翔之任上修的“引凤池”(凤翔东湖),居然后来在杭州西湖和广东惠州西湖二次克隆成功。那篇著名的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》更是体现了其与民同乐的大同思想。
  由“异蛇”引出了主人公“捕蛇者”——蒋氏。先写蒋氏三代捕蛇之“利”,继而写捕蛇之“害”——“吾祖”、“吾父”、“吾”三代有的“死于是”,有的“几死者数矣”一个“且曰”,将写“利”转为写“害”,再用蒋氏的神情“貌若甚戚”极其生动地写出了“捕蛇”并非好事,“争奔走焉”实属无奈,字里行间,深含悲苦。只“言之貌甚戚者”一句,便把他回首往事,悲痛在心,哀形于色的情态勾勒了出来。明明是备受毒蛇之苦,却说独享捕蛇之利,在这极为矛盾的境况中,更见其内心的酸楚。

创作背景

  唐代的东都洛阳,是仅次于京都长安的大城市。它前当伊阙,后据邙山,洛水穿城而过,有“天汉之象”。城南洛水上的天津桥即据此而闻名。天津桥一带,高楼四起,垂柳成阴,景色优美。唐朝前中期帝王为了享乐,皆频幸东都,洛阳城繁华热闹之际,正是唐帝国全盛之时。安史之乱,洛阳两遭兵侵,毁坏严重,而唐朝从此一蹶不振。天宝以后,帝王不复东幸,旧日宫苑,遂日荒废了。所以,洛阳城的兴亡,在一定程度上反映了唐王朝的盛衰。

  

狄君厚( 五代 )

收录诗词 (2588)
简 介

狄君厚 狄君厚,元代杂剧作家。平阳(今山西临汾)人。作元剧《晋文公火烧介子推》。

桂枝香·吹箫人去 / 葛依霜

烹茶留野客,展画看沧洲。见说东林夜,寻常秉烛游。"
细看只似阳台女,醉着莫许归巫山。"
"寒更传唱晚,清镜览衰颜。隔牖风惊竹,开帘雪满山。
更有岁寒霜雪操,莫将樗栎拟相群。"
逸老诚云福,遗形未免贫。求文空得草,埋玉遂为尘。
"朝游访名山,山远在空翠。氛氲亘百里,日入行始至。
"一囊书重百馀斤,邮吏宁知去计贫。
同声自相应,体质不必齐。谁知贾人铎,能使大乐谐。


东门之枌 / 公孙洁

昔往今来归,绝景无不经。何日更携手,乘杯向蓬瀛。"
新岁相思自过访,不烦虚左远相迎。"
石上凿井欲到水,惰心一起中路止。
岂伊逢世运,天道亮云云。
"禁里秋光似水清,林烟池影共离情。暂移黄阁只三载,
牛头偏得赐,象笏更容持。(虏以道有重名,欲留之,
重以观鱼乐,因之鼓枻歌。崔徐迹未朽,千载揖清波。"
酒胡一滴不入眼,空令酒胡名酒胡。"


蝶恋花·春景 / 佟安民

懒慢迟修鸳鹭书。老色渐来欺鬓发,闲情将欲傲簪裾。
远钟高枕后,清露卷帘时。暗觉新秋近,残河欲曙迟。"
残花回往节,轻条荫夏初。闻钟北窗起,啸傲永日馀。"
昔照梁王樽酒中。梁王已去明月在,黄鹂愁醉啼春风。
众木排疏影,寒流叠细纹。遥遥望丹桂,心绪正纷纷。"
"暮春栏槛有佳期,公子开颜乍拆时。翠幄密笼莺未识,
野店愁中雨,江城梦里蝉。襄阳多故事,为我访先贤。"
沧海不回应怅望,始知徐福解风流。"


南涧 / 壤驷戊子

"高台赠君别,满握轩辕风。落日一挥手,金鹅云雨空。
早知落处随疏雨,悔得开时顺暖风。(《落花》)
腕头狮子咬金甲,脚底夜叉击络鞮.马头壮健多筋节,
颟顸冰面莹池心,风刮瑶阶腊雪深。
霜落牛归屋,禾收雀满田。遥陂过秋水,闲阁钓鱼船。
"火急召亲宾,欢游莫厌频。日长徒似岁,花过即非春。
余是乘槎客,君为失路人。平生复能几,一别十馀春。"
似玉来投狱,抛家去就枷。可怜两片木,夹却一枝花。


夜过借园见主人坐月下吹笛 / 逄癸巳

莫怪临歧独垂泪,魏舒偏念外家恩。"
"早年闻有蒯先生,二十馀年道不行。抵掌曾论天下事,
莫叹官资屈,宁论活计贫。平生心气在,终任静边尘。"
"闲居枕清洛,左右接大野。门庭无杂宾,车辙多长者。
昔除正字今何在,所谓人生能几何。"
"拂衣何处去,高枕南山南。欲徇五斗禄,其如七不堪。
东道烟霞主,西江诗酒筵。相逢不觉醉,日堕历阳川。
"高年不复出,门径众草生。时夏方新雨,果药发馀荣。


桑生李树 / 谯怜容

"春来涨水流而活,晓色西山势似行。
"暮春栏槛有佳期,公子开颜乍拆时。翠幄密笼莺未识,
高旷出尘表,逍遥涤心神。青山对芳苑,列树绕通津。
"王命三征去未还,明朝离别出吴关。
"廓落溟涨晓,蒲门郁苍苍。登楼礼东君,旭日生扶桑。
云散天边野,潮回岛上痕。故人不可见,倚杖役吟魂。"
欲话旧游人不知。白沙亭上逢吴叟,爱客脱衣且沽酒。
"知君归觐省,称意涉通津。解缆汀洲晓,张帆烟水春。


赤枣子·寄语酿花风日好 / 亓官志青

容鬓老胡尘,衣裘脆边风。忽来轮台下,相见披心胸。
旷岁恨殊迹,兹夕一披襟。洞户含凉气,网轩构层阴。
害群应自慑,持法固须平。暂得青门醉,斜光速去程。"
予非怀沙客,但美采菱曲。所愿归东山,寸心于此足。"
黄金满高堂,答荷难克充。下笑世上士,沉魂北罗酆。
"水竹谁家宅,幽庭向苑门。今知季伦沼,旧是辟疆园。
鹭立低枝晚,风惊折叶秋。赠君须种取,不必树忘忧。"
院深时听步虚声。辽东几度悲城郭,吴市终应变姓名。


春宿左省 / 诸葛志强

鸡鸣一石留髡醉。蹄轮送客沟水东,月娥挥手崦嵫峰。
座湿秦山雨,庭寒渭水秋。何当鹰隼击,来拂故林游。"
低柳共系马,小池堪钓鱼。观棋不觉暝,月出水亭初。"
有如提吏笔,有如执时柄。有如秉师律,有如宣命令。
情虚澹泊生,境寂尘妄灭。经世岂非道,无为厌车辙。"
白玉阶前菊蕊香,金杯仙酝赏重阳。
红罗袖里分明见,白玉盘中看却无。 疑是老僧休念诵,腕前推下水晶珠。
天子怜谏官,论事不可休。早来丹墀下,高驾无淹留。"


菩萨蛮·梅雪 / 仲孙山

见《吟窗杂录》)"
劳生更欲几时休。苏仙宅古烟霞老,义帝坟荒草木愁。
韩生信英彦,裴子含清真。孔侯复秀出,俱与云霞亲。
人生贵贱那得知。高秋八月归南楚,东门一壶聊出祖。
幻生还幻灭,大幻莫过身。安心自有处,求人无有人。
平望惟松少露青。腊内不妨南地少,夜长应得小窗听。
六衣盛礼如金屋,彩笔分题似柏梁。"
"故人行役向边州,匹马今朝不少留。


古歌 / 壤驷志贤

暂回丹青虑,少用开济策。二友华省郎,俱为幕中客。
选得十人为狎客,有谁能解谏君王。"
岂直昏垫苦,亦为权势沈。二毛催白发,百镒罄黄金。
"西施昔日浣纱津,石上青苔思杀人。
拂羽泪满面,送之吴江濆。去影忽不见,踌躇日将曛。"
雅望归安石,深知在叔牙。还成吉甫颂,赠答比瑶华。"
高齐日月方为道,动合干坤始是心。
长爱寄吟经案上,石窗秋霁向千岑。"