临湖亭
女能窥宋不劳施。妆成丽色唯花妒，落尽啼痕只镜知。
"夜长偏觉漏声迟，往往随歌惨翠眉。黄叶落催砧杵日，
"半掩朱门白日长，晚风轻堕落梅妆。不知芳草情何限，
灵鼍振擂神仙出。天花数朵风吹绽，对舞轻盈瑞香散。
练得霜华助翠钿，相期朝谒玉皇前。
"相寻喜可知，放锡便论诗。酷爱山兼水，唯应我与师。
闲得心源只如此，问禅何必向双峰。
不是伤春爱回首，杏坛恩重马迟迟。"
眼看白笔为霖雨，肯使红鳞便曝腮。"
太液秋波有雁来。单影可堪明月照，红颜无奈落花催。
一名一宦平生事，不放愁侵易过身。"
临湖亭拼音解释:
nv neng kui song bu lao shi .zhuang cheng li se wei hua du .luo jin ti hen zhi jing zhi .
.ye chang pian jue lou sheng chi .wang wang sui ge can cui mei .huang ye luo cui zhen chu ri .
.ban yan zhu men bai ri chang .wan feng qing duo luo mei zhuang .bu zhi fang cao qing he xian .
ling tuo zhen lei shen xian chu .tian hua shu duo feng chui zhan .dui wu qing ying rui xiang san .
lian de shuang hua zhu cui dian .xiang qi chao ye yu huang qian .
.xiang xun xi ke zhi .fang xi bian lun shi .ku ai shan jian shui .wei ying wo yu shi .
xian de xin yuan zhi ru ci .wen chan he bi xiang shuang feng .
bu shi shang chun ai hui shou .xing tan en zhong ma chi chi ..
yan kan bai bi wei lin yu .ken shi hong lin bian pu sai ..
tai ye qiu bo you yan lai .dan ying ke kan ming yue zhao .hong yan wu nai luo hua cui .
yi ming yi huan ping sheng shi .bu fang chou qin yi guo shen ..
译文及注释
译文
人情世事犹如波上的小船，顺流洄旋岂能由自己作主？
走长途的时间很紧，没有时间拄着杖爬上高崇的山岭。
想到远方去又无处安居，只好四处游荡流浪逍遥。
洛阳的东城门外，高高的城墙。
昨夜萧瑟的秋风卷入驻守的关塞；极目四望，但见边月西沉，寒云滚滚。
一眼(yan)望去故乡关河相隔遥远。突然有一种归心似箭的感觉(jue)，恨不得生出双翅飞回家。愁云恨雨象丝缕一样牵萦着两地。日月相催，新春浦过残腊又到。年华转眼就过去。像浮萍和断梗一样随风水飘荡，有什么益处。还是回去吧。家中的玉楼里，有人在想我。
有客人从南方来，送我珍珠，珍珠里隐约有字，想辨认却又不成字；我把它久久地藏在竹箱里。等候官家来征求；但日后打开箱子一看，珍珠却化成了血水，可想的是我现(xian)在再也没有什么可以应付官家的征敛了。
谁说无心就能逍遥自在，其实也像反覆无常的小人。
鼎湖的水静静流动，清澈见底，这里就是传说中黄帝乘龙飞天时不小心把弓剑遗落人间的地。天宫中美女一定众多，光彩照人。仙人们乘鸾而去消失(shi)在烟波浩渺中，也都一去不返。如果再有机会能乘龙飞升的话，我一定到达仙境，登上天门，去聆听天上神仙的谈话，坐上伴着祥(xiang)云的河车，载着美丽的仙女，去拜访玉皇。玉皇见到我一定会很高兴，并赐给我天宫玉兔捣制的长生不老药。吃了仙药，我就可以长生不老，寿与天齐，可以活到日月星辰都凋谢的时候。到时候我在去看瑶池的王母，她已经满头白发如霜了。
儒生哪比得上游侠儿，下帷苦读就算到了白头又有什么用！
注释
185.不胜心：心中不能忍受。帝：指夏桀。
②槛：窗户下或长廓旁的栏杆。
（20）邓：春秋时蔡地，后属楚，在今河南邓州市一带。
（43）如其： 至于
⒃绋（fú）：粗大的绳索。纚（lí）：系。
〔11〕海内：古人以为我国疆土四面环海，故称国境以内为海内。犹言天下。《战国策·秦策一》云：“今欲并天下，凌万乘，诎敌国，制海内，子元元，臣诸侯，非兵不可。”
赏析
首句“绿原青垅渐成尘”，落笔便把题中“旱甚”二字，变成生动的形象状入读者眼帘，让人们看到在旱魔面前，土地龟裂，禾苗枯焦，黄尘四起的严重灾情。一个“渐”字，说明旱情的发展是有一个缓慢的过程的，也透露出当权者并没有(mei you)采取积极措施来抗御旱情。从下文的“汲井”二字更可见出，只要执政者措施得力，旱象是不会发展到如此严重地步的。句“汲井开园日日新”，紧接上句而来，但这里所书的“汲井开园”者并非是焦虑于垅亩之间的农民，而是指“权门”贵族。在特大干旱面前，特权贵族的府第里也忙得不亦乐乎，他们不仅派人“汲井”抗旱保花，而且还在不停地扩建新园，在花匠奴仆汗水的浇灌下，各种花卉长势奇好，简直是一天一个样儿。这里的“日日新”与首句中的“渐成尘”形成鲜明对比，从而愈显出达官贵人们所真正关心的不是社稷百姓，而是一己享乐。
“鸟宿池边树，僧敲月下门”，是历来广为传诵的名句。这两句诗，粗看有些费解。诗人当然不可能连夜晚宿在池边树上的鸟都能看到。其实，这正见出诗人构思之巧，用心之苦。正由于月光皎洁，万籁俱寂，因此老僧（或许即指作者）一阵轻微的敲门声，就惊动了宿鸟，或是引起鸟儿一阵不安的噪动，或是鸟从窝中飞出转了个圈，又栖宿巢中了。作者抓住了这一瞬即逝的现象，来刻画环境之幽静，响中寓静，有出人意料之胜。倘用“推”字，当然没有这样的艺术效果了。
我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。由于贪杯，诗人李白的朋友喝得大醉，就告诉李白“我已经喝醉，想要睡了，你回去吧！明天你若还觉得有意的话，就请顺便抱只琴来！”“我醉欲眠卿且去”的典故出自晋代伟大诗人陶渊明。《宋书》记载，陶渊明不懂音乐，但是家里收藏了一把没有琴弦的古琴，每当喝酒的时候就抚摸古琴，醉了就和客人说“我醉欲眠卿可去”。我醉欲眠卿且去，几乎用陶潜的原话，表现出一种天真超脱的风度。唐代伟大诗人李白的《《山中与幽人对酌》李白 古诗》，在艺术表现上也有独特的所在。盛唐时期，绝(jue)句已经格律化。而李白的《《山中与幽人对酌》李白 古诗》却不迁就声音格律，语言上又有飞扬的气魄，有古代歌行的风格。
诗起头的“青青河畔草，绵绵思远(yuan)道。”是作者借著景色的铺陈，引发妇人触景生情，对远离家乡的丈夫的思念。“绵绵”两字传达了两层的意义：妇人“思绪的绵绵”是由“草的绵延不绝”引起的。由于路途的遥远，思念也是突然的，只好在梦中求得相会，然而才在梦中实现的愿望，醒过来后又是遥远的空间隔绝，依旧是“他乡各异县”，彼此无法相见。这一段可以说是故事的前提，在修辞技巧上，“绵绵思远道，远道不可思，”中的“远道”，“宿昔梦见之。梦见在我旁，”中的“梦见”，以及“忽觉在他乡；他乡各异县，”中的“他乡”，都是修辞技巧中的“顶针”句法。这样的连缀句子的方式，使得全段读起来有一种流畅的音乐性。
这首诗运用了虚实结合的手法。第一、二两句写在一个空中飘散着橘柚清香的清秋的日子里，诗人在靠江的高楼上设宴为朋友送别，然后在秋风秋雨中送友人上船。这两句是写眼前实景。后两句诗人以“忆”为行人虚构了一个典型的旅夜孤寂的场景：友人难以成眠，即使友人暂时入梦，两岸猿啼(yuan ti)也会一声一声闯入梦境，使他摆不脱愁绪。这两句是虚拟，月夜泊舟已是幻景，梦中听猿，更是幻中有幻。这样整首诗虚实结合，借助想像，拓展了表现空间，扩大了意境，使诗更具朦胧之美，深化了主题，更有助于表现惆怅别情。通过造境，“道伊旅况愁寂而已，惜别之情自寓”（敖英评，《唐诗绝句类选》），“代为之思，其情更远”（陆时雍《诗镜总论》）。在艺术构思上是颇有特色的。
以下接诸葛功业回顾三国时代，古之楚地，魏、蜀、吴，各个分据；汉水入江处在夏口，夏口城为孙权所筑。《尚书禹贡》谓：“汉水南至大别入江。”大别山，《元和志》谓指汉阳县东北之鲁山，“南枕蜀江，北带汉水”，孙吴据长江天险，因此诗中说：“城邑遥分楚，山川半入吴。”“遥”既表现楚地辽阔，又表现事已久远，兼指时空。“山川”句，诗人于岘山之上，思绪万千，见汉水曲流岘山之东，而想到滔滔东去的景象。
屈指算来，一晃四、五年过去了，真是往事如烟、人生如梦(ru meng)。“屈指思量”四个字，十分传神，它仿佛使读者看到一个满怀愁苦的男子，正在园中寻寻觅觅地踯躅，悲悲切切地算着指头思量。这与第一联中同在鸾桥咏柳绵的情景相比，那时兴高采烈、欢愉快乐的情绪，此刻早已经消失殆尽，只剩下孤零零、凄切切的一人，益发显得苦不堪言了。这两联明白如话，若道家常，但经第一联的反衬，意思仍然十分婉曲、深厚。
一二句偏于主观情绪的抒发，三四句则转向客观景物的描绘。“城边有古树，日夕连秋声”。眼前的沙丘城对于诗人来说，像是别无所见，别无所闻，只有城边的老树，在秋风中日夜发出瑟瑟之声。“夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。”这萧瑟的秋风，凄寂的气氛，更令诗人思念友人，追忆往事，更叫诗人愁思难解。“别离有相思，瑶瑟与金樽。”然而，此时此地，此情此景，非比寻常，酒也不能消愁，歌也无法忘忧。鲁、齐，是指当时诗人所在的山东。“不可醉”，即没有那个兴趣去痛饮酣醉。“空复情”，因为诗人无意欣赏，歌声也只能徒有其情。这么翻写一笔，就大大地加重了抒情的分量，同时也就逼出下文。
诗的后两句，则是通过动作神态的刻画，深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字，表明诗人已从迷朦转为清醒，他翘首凝望着月亮，不禁想起，此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。于是自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。而“思”字又给读者留下丰富的想象：那家乡的父老兄弟、亲朋好友，那家乡的一山一水、一草一木，那逝去的年华与往事……无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。
这两首诗总的特点，用我国传统的美学术语说，就是“含蓄”，就是有“神韵”。所谓“含蓄”，所谓“神韵”，就是留有余地。抒情、写景，力避倾囷倒廪，而要抒写最典型最有特征性的东西，从而使读者通过已抒之情和已写之景去玩味未抒之情，想象未写之景。“一片花飞”、“风飘万点”，写景并不工细。然而“一片花飞”，最足以表现春减；“风飘万点”，也最足以表现春暮。一切与春减、春暮有关的景色，都可以从“一片花飞”、“风飘万点”中去冥观默想。比如说，从花落可以想到鸟飞，从红瘦可以想到绿肥……“穿花”一联，写景可谓工细；但工而不见刻削之痕，细也并非详尽无遗。例如只说“穿花”，不复具体地描写花，只说“点水”，不复具体地描写水，而花容、水态以及与此相关的一切景物，都宛然可想。
整首诗语言朴实，时近口语，直抒所见所感，不事雕琢，感情真挚而关怀深切。
诗人的情绪并不高，但把客观风物写得很美，并在其中织入“鸟去鸟来山色里”、“落日楼台一笛风”这样一些明丽的景象，诗的节奏和语调轻快流走，给人爽利的感觉。明朗、健爽的因素与低回惆怅交互作用，在这首诗里体现出了杜牧诗歌的所谓拗峭的特色。
这首诗的妙处在于后两句。诗人把南风写成是一个十分诙谐而又善于戏谑的老朋友，他偷偷地推开了门，闯了进来，还装作爱读书的样子，正不停地翻着书。诗人为读者种了一株诗苑“惹笑树”，令人读后忍俊不禁，发出爽朗的笑声。其实，这样写并非诗人首创，发明权当属唐人，薛能的《老圃堂》有“昨日春风欺不在，就床吹落读残书”，李白的《春思》有“春风不相识，何事入罗帏”，诗人融薛、李诗句于一炉，经过锤炼锻造，又添上绝妙的“偷”字，表达效果远远超过了原作。这绝不是“偷”，而是创新。
“鸟宿池边树，僧敲月下门”，是历来广为传诵的名句。这两句诗，粗看有些费解。诗人当然不可能连夜晚宿在池边树上的鸟都能看到。其实，这正见出诗人构思之巧，用心之苦。正由于月光皎洁，万籁俱寂，因此老僧（或许即指作者）一阵轻微的敲门声，就惊动了宿鸟，或是引起鸟儿一阵不安的噪动，或是鸟从窝中飞出转了个圈，又栖宿巢中了。作者抓住了这一瞬即逝的现象，来刻画环境之幽静，响中寓静，有出人意料之胜。倘用“推”字，当然没有这样的艺术效果了。
我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。由于贪杯，诗人李白的朋友喝得大醉，就告诉李白“我已经喝醉，想要睡了，你回去吧！明天你若还觉得有意的话，就请顺便抱只琴来！”“我醉欲眠卿且去”的典故出自晋代伟大诗人陶渊明。《宋书》记载，陶渊明不懂音乐，但是家里收藏了一把没有琴弦的古琴，每当喝酒的时候就抚摸古琴，醉了就和客人说“我醉欲眠卿可去”。我醉欲眠卿且去，几乎用陶潜的原话，表现出一种天真超脱的风度。唐代伟大诗人李白的《《山中与幽人对酌》李白 古诗》，在艺术表现上也有独特的所在。盛唐时期，绝(jue)句已经格律化。而李白的《《山中与幽人对酌》李白 古诗》却不迁就声音格律，语言上又有飞扬的气魄，有古代歌行的风格。
诗起头的“青青河畔草，绵绵思远(yuan)道。”是作者借著景色的铺陈，引发妇人触景生情，对远离家乡的丈夫的思念。“绵绵”两字传达了两层的意义：妇人“思绪的绵绵”是由“草的绵延不绝”引起的。由于路途的遥远，思念也是突然的，只好在梦中求得相会，然而才在梦中实现的愿望，醒过来后又是遥远的空间隔绝，依旧是“他乡各异县”，彼此无法相见。这一段可以说是故事的前提，在修辞技巧上，“绵绵思远道，远道不可思，”中的“远道”，“宿昔梦见之。梦见在我旁，”中的“梦见”，以及“忽觉在他乡；他乡各异县，”中的“他乡”，都是修辞技巧中的“顶针”句法。这样的连缀句子的方式，使得全段读起来有一种流畅的音乐性。
这首诗运用了虚实结合的手法。第一、二两句写在一个空中飘散着橘柚清香的清秋的日子里，诗人在靠江的高楼上设宴为朋友送别，然后在秋风秋雨中送友人上船。这两句是写眼前实景。后两句诗人以“忆”为行人虚构了一个典型的旅夜孤寂的场景：友人难以成眠，即使友人暂时入梦，两岸猿啼(yuan ti)也会一声一声闯入梦境，使他摆不脱愁绪。这两句是虚拟，月夜泊舟已是幻景，梦中听猿，更是幻中有幻。这样整首诗虚实结合，借助想像，拓展了表现空间，扩大了意境，使诗更具朦胧之美，深化了主题，更有助于表现惆怅别情。通过造境，“道伊旅况愁寂而已，惜别之情自寓”（敖英评，《唐诗绝句类选》），“代为之思，其情更远”（陆时雍《诗镜总论》）。在艺术构思上是颇有特色的。
以下接诸葛功业回顾三国时代，古之楚地，魏、蜀、吴，各个分据；汉水入江处在夏口，夏口城为孙权所筑。《尚书禹贡》谓：“汉水南至大别入江。”大别山，《元和志》谓指汉阳县东北之鲁山，“南枕蜀江，北带汉水”，孙吴据长江天险，因此诗中说：“城邑遥分楚，山川半入吴。”“遥”既表现楚地辽阔，又表现事已久远，兼指时空。“山川”句，诗人于岘山之上，思绪万千，见汉水曲流岘山之东，而想到滔滔东去的景象。
屈指算来，一晃四、五年过去了，真是往事如烟、人生如梦(ru meng)。“屈指思量”四个字，十分传神，它仿佛使读者看到一个满怀愁苦的男子，正在园中寻寻觅觅地踯躅，悲悲切切地算着指头思量。这与第一联中同在鸾桥咏柳绵的情景相比，那时兴高采烈、欢愉快乐的情绪，此刻早已经消失殆尽，只剩下孤零零、凄切切的一人，益发显得苦不堪言了。这两联明白如话，若道家常，但经第一联的反衬，意思仍然十分婉曲、深厚。
一二句偏于主观情绪的抒发，三四句则转向客观景物的描绘。“城边有古树，日夕连秋声”。眼前的沙丘城对于诗人来说，像是别无所见，别无所闻，只有城边的老树，在秋风中日夜发出瑟瑟之声。“夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。”这萧瑟的秋风，凄寂的气氛，更令诗人思念友人，追忆往事，更叫诗人愁思难解。“别离有相思，瑶瑟与金樽。”然而，此时此地，此情此景，非比寻常，酒也不能消愁，歌也无法忘忧。鲁、齐，是指当时诗人所在的山东。“不可醉”，即没有那个兴趣去痛饮酣醉。“空复情”，因为诗人无意欣赏，歌声也只能徒有其情。这么翻写一笔，就大大地加重了抒情的分量，同时也就逼出下文。
诗的后两句，则是通过动作神态的刻画，深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字，表明诗人已从迷朦转为清醒，他翘首凝望着月亮，不禁想起，此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。于是自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。而“思”字又给读者留下丰富的想象：那家乡的父老兄弟、亲朋好友，那家乡的一山一水、一草一木，那逝去的年华与往事……无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。
这两首诗总的特点，用我国传统的美学术语说，就是“含蓄”，就是有“神韵”。所谓“含蓄”，所谓“神韵”，就是留有余地。抒情、写景，力避倾囷倒廪，而要抒写最典型最有特征性的东西，从而使读者通过已抒之情和已写之景去玩味未抒之情，想象未写之景。“一片花飞”、“风飘万点”，写景并不工细。然而“一片花飞”，最足以表现春减；“风飘万点”，也最足以表现春暮。一切与春减、春暮有关的景色，都可以从“一片花飞”、“风飘万点”中去冥观默想。比如说，从花落可以想到鸟飞，从红瘦可以想到绿肥……“穿花”一联，写景可谓工细；但工而不见刻削之痕，细也并非详尽无遗。例如只说“穿花”，不复具体地描写花，只说“点水”，不复具体地描写水，而花容、水态以及与此相关的一切景物，都宛然可想。
整首诗语言朴实，时近口语，直抒所见所感，不事雕琢，感情真挚而关怀深切。
诗人的情绪并不高，但把客观风物写得很美，并在其中织入“鸟去鸟来山色里”、“落日楼台一笛风”这样一些明丽的景象，诗的节奏和语调轻快流走，给人爽利的感觉。明朗、健爽的因素与低回惆怅交互作用，在这首诗里体现出了杜牧诗歌的所谓拗峭的特色。
这首诗的妙处在于后两句。诗人把南风写成是一个十分诙谐而又善于戏谑的老朋友，他偷偷地推开了门，闯了进来，还装作爱读书的样子，正不停地翻着书。诗人为读者种了一株诗苑“惹笑树”，令人读后忍俊不禁，发出爽朗的笑声。其实，这样写并非诗人首创，发明权当属唐人，薛能的《老圃堂》有“昨日春风欺不在，就床吹落读残书”，李白的《春思》有“春风不相识，何事入罗帏”，诗人融薛、李诗句于一炉，经过锤炼锻造，又添上绝妙的“偷”字，表达效果远远超过了原作。这绝不是“偷”，而是创新。
创作背景
从唐人姚合《极玄集》直至清人管世铭《读雪山房唐诗钞》,各家所列“大历十才子”之名虽差异较大,但司空曙一直名列其中,且司空曙诗作存世数量在十才子中列居第四,无疑是“大历十才子”的主要成员之一。
崔旭( 两汉 )
收录诗词 (7578) 首
简 介
崔旭 崔旭（1767-1847），字晓林，号念堂，清代直隶天津府庆云县（今山东省庆云县）人。道光六年（1826），崔旭出任山西省蒲县知县，后兼理大宁县事，政声卓着，深受乡民爱戴。道光十三年（1833），因病引退归里，潜心着述，作品有《念堂诗话》四卷、《念堂诗草》一卷、《津门百咏》、《津门杂记》，选辑《沧州诗抄》、《庆云诗抄》，编纂《庆云县志》、《庆云崔氏族谱》等。崔旭与梅成栋、姚元之皆出自干嘉着名诗人张问陶（号船山）门下，合称“张门三才子”。
渔家傲·送台守江郎中
"时节虽同气候殊，不积堪荐寝园无。合充凤食留三岛，
满园芳草年年恨，剔尽灯花夜夜心。
他日有书随雁足，东溪无令访渔船。"
美化事多难讽诵，未如耕钓口分明。"
未识心相许，开襟语便诚。伊余常仗义，愿拜十年兄。"
"自从乱后别京关，一入烟萝十五年。重出故山生白发，
嘉名谁赠作玫瑰。春藏锦绣风吹拆，天染琼瑶日照开。
"危峰抹黛夹晴川，树簇红英草碧烟。
摸鱼儿·记年时人人何处
拜祝金天乞阴德，为民求主降神尧。"
贾谊濡毫但过秦。威凤鬼应遮矢射，灵犀天与隔埃尘。
"岁晏乐园林，维摩契道心。江云寒不散，庭雪夜方深。
久辞山径业应空。渡头潮落将行客，天际风高未宿鸿。
"往岁知君侍武皇，今来何用紫罗囊。
议论通三教，年颜称五更。老狂人不厌，密行鬼应惊。
"欲洗霜翎下涧边，却嫌菱刺污香泉。
千寻练写长年在，六出花开夏日消。急恐划分青嶂骨，
临江仙·夜登小阁忆洛中旧游
月满千岩静，风清一磬微。何时脱尘役，杖履愿相依。"
轻帆数点千峰碧，水接云山四望遥。晴日海霞红霭霭，
诚哉利器全由用，可惜吹毛不得人。"
有人曾见洞中仙，才到人间便越年。金鼎药成龙入海，
萧王得众能宽裕，吴汉归来帝业昌。"
"层阁叠危壁，瑞因千古名。几连扬子路，独倚润州城。
高柳鸣鸦似水村。菜甲未齐初出叶，树阴方合掩重门。
兄弟无书雁归北，一声声觉苦于猿。"
少年中国说
"万卷图书千户贵，十洲烟景四时和。花心露洗猩猩血，
"暖气潜催次第春，梅花已谢杏花新。
"王母清歌玉琯悲，瑶台应有再来期。
"何逊兰休握，陶潜柳正垂。官清真塞诏，事简好吟诗。
"四年龙驭守峨嵋，铁马西来步步迟。五运未教移汉鼎，
别向庭芜寘吟石，不教宫妓踏成蹊。"
红纸千张言不尽，至诚无语传心印。但得鸳鸯枕臂眠，
香锄抛药圃，烟艇忆莎陂。自许亨途在，儒纲复振时。"
梅雨
酒旗和柳动，僧屋与云齐。即此吾乡路，怀君梦不迷。"
鸟鸣高树夕阳村。偷生亦似符天意，未死深疑负国恩。
"门系钓舟云满岸，借君幽致坐移旬。湖村夜叫白芜雁，
独来成怅望，不去泥栏干。（惜花。见《诗人玉屑》）
兵聚边风急，城宽夜月澄。连营烟火岭，望诏几回登。"
庭垂河半角，窗露月微棱。俱入论心地，争无俗者憎。"
杨柳丝疏夏足风。愁鬓已还年纪白，衰容宁藉酒杯红。
鹓侣寂寥曹署冷，更堪呜咽问田园。"
寄韩潮州愈
谁知高鼻能知数，竞向中原簸战旗。"
"永巷闲吟一径蒿，轻肥大笑事风骚。烟含紫禁花期近，
如今父老偏垂泪，不见承平四十年。"
我愿天地炉，多衔扁鹊身。遍行君臣药，先从冻馁均。
断肠声尽月明中。静含烟峡凄凄雨，高弄霜天袅袅风。
"忽忆曾栖处，千峰近沃州。别来秦树老，归去海门秋。
胸中疑晋竖，耳下斗殷牛。纵有秦医在，怀乡亦泪流。"
"谁寄湘南信，阴窗砚起津。烧痕碑入集，海角寺留真。
送王司直
虫网花间井，鸿鸣雨后天。叶书归旧寺，应附载钟船。"
天在鼎湖龙不归。帘影罢添新翡翠，露华犹湿旧珠玑。
谁把刍荛过日东。郯子昔时遭孔圣，繇余往代讽秦宫。
忽闻台旨许重来。此时暂与交亲好，今日还将简册回。
宠既出常理，辱岂同常死。一等异于众，倾覆皆如此。"
夕阳空照渭河流。后车宁见前车覆，今日难忘昨日忧。
"吕望当年展庙谟，直钩钓国更谁如。
懊恼泽家非有恨，年年长忆凤城归。"
青杏儿·风雨替花愁
只应汉武金盘上，泻得珊珊白露珠。"
千言万语无人会，又逐流莺过短墙。"
自笑观光辉（下阙）"
"数竿苍翠拟龙形，峭拔须教此地生。
"泉齐岭鸟飞，雨熟荔枝肥。南斗看应近，北人来恐稀。
草间腥半在，沙上血残红。伤魄何为者，五湖垂钓翁。"
三月寒食时，日色浓于酒。落尽墙头花，莺声隔原柳。
几时重会鸳鸯侣，月下吹笙和彩鸾。"
宿清溪主人
谁家络络游春盛，担入花间轧轧声。
"清风摇翠环，凉露滴苍玉。美人胡不纫，幽香蔼空谷。
虚说古贤龙虎盛，谁攀荆树上金台。"
泥着杯香不为愁。晚树拂檐风脱翠，夜滩当户月和流。
"七贵五侯生肯退，利尘名网死当抛。
"西子能令转嫁吴，会稽知尔啄姑苏。
败壁貂蝉只贮尘。万古云山同白骨，一庭花木自青春。
故人尽向蟾宫折，独我攀条欲寄谁。
踏莎行·自沔东来丁未元日至金陵江上感梦而作
"寒潮落远汀，暝色入柴扃。漏永沈沈静，灯孤的的清。
金鼎功迟雪满须。三秀紫芝劳梦寐，一番红槿恨朝晡。
渭滨晦迹南阳卧，若比吾徒更寂寥。"
桂和秋露滴，松带夜风吟。冥寞知春否，坟蒿日已深。"
雨迎花送长如此，辜负东风十四年。"
"楚天遥望每长嚬，宋玉襄王尽作尘。
"龙墀班听漏声长，竹帛昭勋扑御香。鸣佩洞庭辞帝主，
十年陈事只如风。莫言身世他时异，且喜琴尊数日同。