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浣溪沙·书虞元翁书

五代 / 刘豹

粉上依稀有泪痕,郡庭花落欲黄昏,远情深恨与谁论¤
梧桐树,三更雨,不道离情最苦。一叶叶,一声声,
(花蕊夫人《采桑子》)"
疏凿意大禹,勤求闻轩辕。悠悠几千岁,翳荟群木繁。
"天不高,地不大。惟有真心,物物俱含载。
"帘垂深院冷萧萧。花外漏声遥。青灯未灭,红窗闲卧,魂梦去迢迢。
此物不难知,一雄兼一雌。谁将打破看,方明混沌时。
淙潈泻三四,奔腾千万秋。寒惊殷雷动,暑骇繁霜流。
永日淹留在野田。无事群鸣遮水际,争来引颈逼人前。
"峭碧参差十二峰,冷烟寒树重重。瑶姬宫殿是仙踪。
粉落轻妆红玉莹。月枕横钗云坠领。有情无物不双栖,文禽只合常交颈。昼长欢岂定。争如翻作春宵永。日曈昽,娇柔懒起,帘押残花影。"
多才与命违,末路隐柴扉。白发何人问,青山一剑归。晴烟独鸟没,野渡乱花飞。寂寞长亭外,依然空落晖。
势随风潮远,心与□□闲。回见出浦月,雄光射东关。
眉寿万年。永受胡福。
恨依依。
少壮彼何人,种花荒苑外。不知力田苦,却笑耕耘辈。当春卖春色,来往经几代。长安甲第多,处处花堪爱。良金不惜费,竞取园中最。一蕊才占烟,歌声已高会。自言种花地,终日拥轩盖。农夫官役时,独与花相对。那令卖花者,久为生人害。贵粟不贵花,生人自应泰。


浣溪沙·书虞元翁书拼音解释:

fen shang yi xi you lei hen .jun ting hua luo yu huang hun .yuan qing shen hen yu shui lun .
wu tong shu .san geng yu .bu dao li qing zui ku .yi ye ye .yi sheng sheng .
.hua rui fu ren .cai sang zi ...
shu zao yi da yu .qin qiu wen xuan yuan .you you ji qian sui .yi hui qun mu fan .
.tian bu gao .di bu da .wei you zhen xin .wu wu ju han zai .
.lian chui shen yuan leng xiao xiao .hua wai lou sheng yao .qing deng wei mie .hong chuang xian wo .hun meng qu tiao tiao .
ci wu bu nan zhi .yi xiong jian yi ci .shui jiang da po kan .fang ming hun dun shi .
cong cong xie san si .ben teng qian wan qiu .han jing yin lei dong .shu hai fan shuang liu .
yong ri yan liu zai ye tian .wu shi qun ming zhe shui ji .zheng lai yin jing bi ren qian .
.qiao bi can cha shi er feng .leng yan han shu zhong zhong .yao ji gong dian shi xian zong .
fen luo qing zhuang hong yu ying .yue zhen heng cha yun zhui ling .you qing wu wu bu shuang qi .wen qin zhi he chang jiao jing .zhou chang huan qi ding .zheng ru fan zuo chun xiao yong .ri tong long .jiao rou lan qi .lian ya can hua ying ..
duo cai yu ming wei .mo lu yin chai fei .bai fa he ren wen .qing shan yi jian gui .qing yan du niao mei .ye du luan hua fei .ji mo chang ting wai .yi ran kong luo hui .
shi sui feng chao yuan .xin yu ..xian .hui jian chu pu yue .xiong guang she dong guan .
mei shou wan nian .yong shou hu fu .
hen yi yi .
shao zhuang bi he ren .zhong hua huang yuan wai .bu zhi li tian ku .que xiao geng yun bei .dang chun mai chun se .lai wang jing ji dai .chang an jia di duo .chu chu hua kan ai .liang jin bu xi fei .jing qu yuan zhong zui .yi rui cai zhan yan .ge sheng yi gao hui .zi yan zhong hua di .zhong ri yong xuan gai .nong fu guan yi shi .du yu hua xiang dui .na ling mai hua zhe .jiu wei sheng ren hai .gui su bu gui hua .sheng ren zi ying tai .

译文及注释

译文
那些女人妒忌我的(de)丰姿,造谣诬蔑说我妖艳好淫。
  天久不雨,土地坚硬,牛拉着沉重的犁耙,喘着粗气一步一步地爬行着。牛蹄碰击着坚硬的土块,发出“趵趵”的声音。驾牛的农民还嫌牛走得太慢,不断地挥动着鞭子,发出“咤咤”的声音,驱使着,吆喝着。然而农民终年劳累,用(yong)血和汗水换来的珍珠般的果实,却尽进了官仓,自(zi)己一无所得。因为六十年来,战争不断,年年月月、日日餐餐,官兵们吃的粮食全由农民供给,并由农民驾驶的大车不停地运往前线。自从官军征伐藩镇的战争开始以来,朝廷就把农民连人带牛和车以及农具一并征用了。农民驱牛驾车千里迢迢地把粮食运到前线后,结果连牛也被官兵宰杀吃掉了,农民只收得两只牛角而返。但是战争还在没完没了地打下去,新的军输又在等待着他们。农民只得重铸犁锄,重做斤,重新开始一年的辛勤耕作,收获之后,运到官仓,终年辛勤劳动所获还交不够,甚至回来连房屋也被迫卖掉买粮纳税。但愿官军早日胜利(li),以报藩镇叛乱的仇恨,我们不要紧,累死了还有下一代,牛被杀了还有小牛犊,不会让官军的军粮缺少的。
  亲近贤臣,疏远小人,这是西汉之所以兴隆的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候,每逢跟我谈论这些事情,没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣,希望陛下亲近他们,信任他们,那么汉朝的兴隆就指日可待了。
  希望皇上远的效法圣祖,近的学习孝宗,完全铲除近代的阻塞隔膜的弊病。常朝以外,就到文(wen)华、武英两殿,仿效古代内朝的意思:大臣每隔三天或五天,进来问一次起居;侍从官司和御史,各选一员上殿来轮流回答咨询;各部门有事请求决断,皇上根据自己的看法决断它;有不容易决断的,就和大臣当面讨论解决。不时地引见群臣,凡是谢恩、辞行这类情况,群臣都可以上殿陈奏,皇上虚心地问他,和颜悦色地开导他。象这样(yang),人人都能够毫无保留地说出自己的意见;皇上虽然深居皇宫,可是天下的事情却全都清清楚楚地摆在眼前。外朝用来端正上下的名分,内朝用来沟通远后的意见。像这样,哪里会有近代的阻塞隔膜的弊病呢?唐尧、虞瞬的时候,耳聪目明,好的言论没有被埋没,民间没有遗漏的贤人,也不过是这样罢了。
早晨才知道您果然是位隐逸之士,便提盘沽酒并以霜栗当饭助兴。
喝点酒来宽慰自己,歌唱《行路难》,歌唱声因举杯饮酒而中断。
早上从欣城出发,晚上睡在陇山。冻得说不出话来,舌头都卷进了喉咙里。
  吕甥、郤芮害怕受到威逼,要焚烧晋文公的宫室而杀死文公。寺人披请求进见,文公令(ling)人训斥他,并且拒绝接见,说:“蒲城的战役,君王命你第二天赶到,你马上就来了。后来我逃到狄国同狄国国君到渭河边打猎,你替惠公前来谋杀我,惠公命你三天后赶到,你过了第二天就到了。虽然有君王的命令,怎么那样快呢?在蒲城被你斩断的那只袖口还在。你就走吧!”披回答说:“小臣以为君王这次返国,大概已懂得了为君之道。如果还没有懂,恐怕您又要遇到灾难。对国君的命令没有二心,这是古代的制度。除掉国君所憎恶的人,就看自己有多大的力量,尽多大的力量。您当时是蒲人或狄人,对于我又有什么关系呢?现在您即位为君,难道就不会再发生蒲、狄那样的事件吗?从前齐桓公抛弃射钩之仇,而让管仲辅佐自己,您如果改变桓公的做法,又何必辱蒙您下驱逐的命令?这样,要逃走的人就会很多了,岂只受刑的小臣我一人?”于是文公接见了披,他把即将发生的叛乱报告了文公。晋文公暗地里和秦穆公在秦国的王城会晤商量应付的办法。三月的最后一天,晋文公的宫室果然被烧。瑕甥、郤芮没有捉到文公,于是逃跑到黄河边上,秦穆公诱他们过河把他们杀了。
一个巴地小女孩骑着牛儿,唱着竹枝词,沿着处处盛开着荷花、铺展菱叶的江岸,慢悠悠地回家。
  陈涉能够得民心,因为打出了楚将项燕和公子扶苏的旗(qi)帜。项氏的兴盛,因为拥立了楚怀王孙心;而诸侯背叛他,也是因为他谋杀了义帝。况且拥立义帝,范增实为主谋。义帝的存亡,岂止决定楚国的盛衰;范增也与此祸福相关。绝没有义帝被杀,而单单范增能够长久得生的道理。项羽杀卿子冠军;就是谋杀义帝的先兆;他杀义帝,就是怀疑范增的根本。难道还要等到陈平出反间之计吗?物品必定先腐烂了,然后才能生蛆虫;人必定先有了怀疑之心,然后谗言才得以听入。陈平虽说智慧过人,又怎么能够离间没有疑的君主呢?
这里的房屋又宽又大,朱砂图绘厅堂明秀清妍。
东林精舍虽然近在眼前,却徒然听到传来的钟声。

注释
⑤恻然,恳切的样子
12、临风笛:陆游《老学庵笔记》卷二:“予在蜀,见其稿。今俗本改‘笛’为‘曲’以协 韵,非也。然亦疑笛 字太不入韵。及居蜀久,习其语音,乃知泸戎间谓‘笛’为‘独’,故鲁直得借用,亦因以戏之耳。 ”
(6)南斗:星宿名,二十八宿中的斗宿。古天文学家认为浔阳属南斗分野(古时以地上某些地区与天某些星宿相应叫分野)。这里指秀丽的庐山之高,突兀而出。
87.曼泽:细腻润泽。
⑹长城:古诗中常借以泛指北方前线。良,实在。
37.薄暮:傍晚,日将落时
8.州纪纲:州府的主簿。

赏析

  “黄芦掩映清江下。”“清江”,泛指而非实指,言江水之(shui zhi)清。黄色的芦花倒映在水里,形成一条黄橙色的彩带,给这荒凉环境带来了几分温馨和一丝快意。黄色为暖色。北风的吹拂,江岸边的黄芦在清江白景映衬下,更显得光彩夺目,摇曳多姿。
  第二层八句,通过具体的一户人家来展现这"人倍忙"的收麦情景。婆婆、儿媳妇担着饭篮子,小孙儿提着水壶,他们是去给地里干活儿的男人们送饭的。男人天不亮就下地了;女人起床后先忙家务,而后做饭;小孙子跟着奶奶、妈妈送饭时一齐到地里。她们是要在饭后和男人们一道干下去的。你看这一家忙不忙呢?"足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。"这四句正面描写收麦劳动。他们脸对着大地,背对着蓝天,下面如同笼蒸,上面如同火烤,但是他们用尽一切力量(li liang)挥舞着镰刀一路向前割去,似乎完全忘记了炎热,因为这是"虎口夺粮",时间必须抓紧呀!舍不得浪费。天气如此之热,白天又如此之长,而人们却竭力苦干,就怕浪费一点时间,可见人们对即将到手的麦子的珍惜程度。"惜"字在这里用得非常好,是用一种违背人之常情的写法来突出人们此时此地的感情烈度。白居易的《卖炭翁》中有"可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒"之语,"愿"字的用法与此处"惜"字的用法正同。
  诗人想:烟波渺渺,隐隐约约中,依稀能看见远方的楼宇,这些楼宇才是诗人魂牵梦绕的地方,可惜,温馨的家庭生活离自己太遥远了,可望而不可及。
  所以,对人的一生来说,逆境和忧患不一定是坏事。生命说到底是一种体验。因此,对逆境和忧患的体验倒往往是人生的一笔宝贵财富。当你回首往事的时候,可以自豪而欣慰地说:“一切都经历过了,一切都过来了!”这样的人生,是不是比那些(na xie)一帆风顺,没有经过什么磨难,没有什么特别体验的人生要丰富得多,因而也有价值得多呢? 
  此诗语言朴实生动,其艺术手法对后代诗歌具有相当的影响,比如以“兴”发端(麦秀渐渐,禾黍油油),重章叠字的运用等,在后世民歌中得到了发展,其假借男女私情而抒发政治怀抱,到战国时屈原的诗歌里得到了充分的发扬光大。诗中叠字“渐渐”“油油”的运用,语气词“兮”的安置,形成一种音律美,达到声情相生的完美境地,显出与《诗经》一脉相承的艺术特征。尤其是末两句“彼狡童兮,不与我好兮”,声口、措辞乃至句式都与《国风·郑风·狡童》“彼狡童兮,不与我言兮。维子之故,使我不能餐兮。彼狡童兮,不与我食兮。维子之故,使我不能息兮”极其相似。可见先秦诗歌在诗的意境和形式上有一种内在的渊源关系。
  开头两句写诗人乘小船入溪游玩,用一“何”字写出满怀的喜悦之情,用“悠悠”一词写出“空水”寥远之态,极有情致。三四句写眺望远山时所见到的景色,诗人用一“生”字写云霞,赋予其动态,用一“逐”字写阳光,仿佛阳光有意地追逐着清澈曲折的溪流。把无生命的云霞阳光写得有知有情,诗意盎然。五六句用以动显静的手法来渲染山林的幽静。“蝉噪”、“鸟鸣”使笼罩着若耶,山林的寂静显得更为深沉。“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”二句是千古传诵的名句,被誉为“文外独绝”。像唐代王维的“倚杖柴门外,临风听暮蝉”,杜甫的“春山无伴独相求,伐木丁丁山更幽”,都是用声响来衬托一种静的境界,而这种表现手法正是王籍的首创。最后两句写诗人面对林泉美景,不禁厌倦宦游,产生归隐之意。全诗因景启情而抒怀,十分自然和谐。此诗文辞清婉,音律谐美,创造出一种幽静恬淡的艺术境界。本诗写作者泛舟若耶溪的所见所闻,并于(bing yu)含长久长久羁留他乡的思归之念。
  此文是韩愈于元和十五年(820),在袁州任刺史时所作。韩愈和柳宗元同是唐代古文运动中桴鼓相应的领袖。私交甚深,友情笃厚。柳宗元卒于元和十四年,韩愈写过不少哀悼和纪念文字,这是其中较有代表性的一篇。文章综括柳宗元的家世、生平、交友、文章,着重论述其治柳政绩和文学风义。韩愈赞扬宗元的政治才能,称颂其勇于为人,急朋友之难的美德和刻苦自励的精神。对他长期迁谪的坎坷遭遇,满掬同情之泪。然而对于宗元早年参加王叔文集团,企图改革政治的行为,却极为之讳,措词隐约,表现了作者的保守思想。文中,韩愈肯定了柳宗元文学上的卓越成就,并揭示出柳文愤世嫉俗之情及其现实意义。全文写得酣姿淋漓,顿挫盘郁,乃韩愈至性至情之所发。
  第三联“桂子月中落,天香云外飘”,桂子:桂树的种子。桂树开花不结子。天竺桂结子。传说《灵隐寺》宋之问 古诗和天竺寺每到秋高气爽时节常有似豆的颗粒从天空降落,称为桂子。天香:祭神的香。北周庾信《奉和同泰寺浮图》诗:“天香下桂殿,仙梵入伊笙。”月宫桂子撒落下来,纷纷扬扬,异响阵阵;龙宫中的香烟袅袅升起,直入云天,上下交织成一个清幽空灵之境。这联诗借用神话传说表现了《灵隐寺》宋之问 古诗声色香怡人的特色。
  西方的文艺理论家在谈到积极浪漫主义的时候,常常喜欢用三个“大”来概括其特点:口气大、力气大、才气大。这种特点在李白身上得到了充分的体现。李白诗中曾反复出现过关于大鹏、关于天马、关于长江黄河和名山大岭的巨大而宏伟的形象。如果把李白的全部诗作比作交响乐的话,那么这些宏大形象就是这支交响乐中主导的旋律,就是这支交响乐中非常突出的、经常再现的主题乐章。在这些宏大的形象中,始终跳跃着一个鲜活的灵魂,这,就是诗人自己的个性。诗人写大鹏:“燀赫乎宇宙,凭陵乎昆仑,一鼓一舞,烟朦沙昏,五岳为之震荡,百川为之崩奔”(《大鹏赋》);诗人写天马:“嘶青云,振绿发”,“腾昆仑,历西极”,“口喷红光汗沟朱”,“曾陪时龙跃天衢”(《天马歌》)。诗人所写的山是:“太白与我语,为我开天关。愿乘泠风去,直出浮云间”(《登太白峰》);诗人所写的水是:“黄河落天走东海,万里泻入胸怀间”(《赠裴十四》)。李白总爱写宏伟巨大、不同凡响的自然形象,而在这些形象中又流露出这样大的口气,焕发着这样大的力气和才气,其原因就在这首《日出入行》的最后两句中──“吾将囊括大块,浩然与溟涬同科!”这是诗人“天地与我并生”、“万物与我为一”的自我形象。这个能与“溟涬同科”的“自我”,是李白精神力量的源泉,也是他浪漫主义创作方法的思想基础。
  这实际是一首标准的况物自比的咏梅诗。

创作背景

  建安十七年(212),孙权依清凉山西麓的峭壁修建了石头城,此城北缘长江,南抵秦淮河口,是建康(今南京)西部的防守要塞。六朝统治者都视之为重地,以至后人常把它当作南京的代称,到唐代已经荒废。在南京建都的六朝国祚都极短,在它们悲恨相续的史实中包含极深的历史教训,所以金陵怀古后来几乎成了咏史诗中的一个专题。在国运衰微之际,更成为关心政治的诗人常取的题材。

  

刘豹( 五代 )

收录诗词 (6753)
简 介

刘豹 刘豹,字蔚子,湖南凤凰人。干隆乙酉拔贡。

桃花源记 / 薛亹

愁肠岂异丁香结,因离别,故国音书绝。想佳人花下。
不知异也。闾娵子奢。
"绥绥白狐。九尾庞庞。
火宅牵缠,夜去明来,早晚担忧。奈今日茫然,
时逞笑容无限态,还如菡萏争芳。别来虚遣思悠飏.
柳沾花润¤
恭太子更葬兮后十四年晋亦不昌。昌乃在其兄。
女工织兮不敢迟。弱于罗兮轻霏霏。


观梅有感 / 汪本

溪势盘回绕郡流,饶阳春色满溪楼。岂唯啼鸟催人醉,更有繁花笑客愁。蹇拙命中迷直道,仁慈风里驻扁舟。膺门若感深恩去,终杀微躯未足酬。
小窗灯影背,燕语惊愁态。屏掩断香飞,行云山外归。
星变当移幸,人心喜奉迎。传唿清御道,雪涕识臣诚。
雨晴烟晚,绿水新池满。双燕飞来垂柳院,小阁画帘高卷¤
数峰岚带夕阳明。冷侵醉榻铺秋色,高亚吟龙送水声。
输班轮机旋若风,吴姬拮据无好容。神蚕遭烹不自悔,以死利世功无穷。当空一缕如抽雪,宛转萦纡无断绝。谁知中有长恨端,心事从今为君说。车声愈急丝愈永,比妾愁肠犹易尽。去年丝成尽入官,弊衣不足常苦寒。今年蚕苗犹在纸,已向豪家借仓米。探汤拾绪手欲烂,辛苦无人慰憔悴。生平自知妾命薄,讵忍将愁诉夫婿。吴绫蜀锦多光辉,明朝已上他人机。
战马血沾蹄,破蕃奚。凤凰诏下,步步蹑丹梯。"
顾物皆从尔,求心正傥然。稽康懒慢性,只自恋风烟。"


怨诗行 / 欧阳珑

"大始未形,混沌无际。上下开运,干坤定位。日月丽天,
罗衣隐约金泥画,玳筵一曲当秋夜。声颤觑人娇,
又恐受赇枉法为奸触大罪。
何其塞矣。仁人绌约。
玉颜虽掩马嵬尘,冤气和烟锁渭津。蝉鬓不随銮驾去,至今空感往来人。
"意态天生异,转看看转新。百花休放艳,三月始为春。
四马其写。六辔沃若。
黄金台上瞻仙仗,野旷风清辇道疏。最爱沙河星月皎,夜深偏照紫宸居。


瑞鹧鸪·城头月落尚啼乌 / 孙棨

别来情绪转难判,韶颜看却老。依稀粉上有啼痕,暗销魂。
半垂罗幕,相映烛光明¤
凤箫歇,镜尘生。辽塞音书绝,梦魂长暗惊。
玉泉疏钟时独闻。与君从来同语默,岂是悠悠但相识。
云鬟袅翠翘¤
若违教,值三豹。
一只横钗坠髻丛,静眠珍簟起来慵,绣罗红嫩抹苏胸¤
维文应历,神武弘宣。肇迹□水,成功坂泉。


报刘一丈书 / 释自南

博山香炷旋抽条,睡魂销¤
柳丝牵恨一条条¤
粉蝶无情蜂已去。要上金尊,惟有诗人曾许。待宴赏重阳,恁时尽把芳心吐。陶令轻回顾。免憔悴东篱,冷烟寒雨。"
每望南峰如对君,昨来不见多黄云。石径幽人何所在,
睡觉绿鬟风乱,画屏云雨散。闲倚博山长叹,泪流沾皓腕。"
率尔祖考。永永无极。"
绣被锦茵眠玉暖,炷香斜袅烟轻。淡蛾羞敛不胜情。
大武远宅不涉。木实繁者披其枝。


逢病军人 / 陈廷瑜

"江南近别亦依依,山晚川长客伴稀。
"细落粗和忽复繁,顿清朝市不闻喧。天迷皓色风何乱,
南金口,明府手。
"我泛镜湖日,未生千里莼。时无贺宾客,谁识谪仙人。
不堪枨触别离愁,泪还流。
仙人读书处,樵子闻时声。犹胜烂柯者,只看棋一枰。
青山长在境长新,寂寞持竿一水滨。及得王师身已老,不知辛苦为何人。
垂涕举兵将西伐。伍胥白喜孙武决。


题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人 / 吴芳楫

兽鹿如兕。怡尔多贤。
寂寂画梁尘暗起¤
"细落粗和忽复繁,顿清朝市不闻喧。天迷皓色风何乱,
先觉口脂香。缓揭绣衾抽皓腕,移凤枕,枕檀郎。
范则冠而蝉有绥。
允协昌基。功崇下武,德茂重熙。睿哲英断,雄略神智。
云行西,星照泥。
牵愁惹思更无停,烛暗香凝天欲曙。细和烟,冷和雨,


张佐治遇蛙 / 释普宁

"青螺添远山。两娇靥、笑时圆。抱云勾雪近灯看。妍处不堪怜。
酒食货财而有馀。神兮灵,神兮灵。匪享慢,享克诚。"
少年狂荡惯,花曲长牵绊。去便不归来,空教骏马回。"
今来碧油下,知自白云乡。留此非吾土,须移凤沼傍。"
山骨层层刻画,溪流曲曲萦回。岩际玉龙喷雪,天风吹落瑶台。
五行四象在人身。明了自通神。
我行既止。嘉树则里。
"白玉石,碧波亭上迎仙客。(吴越王)


江神子·杏花村馆酒旗风 / 赵丽华

长虹垂绝岸,形势压东吴。风雨三江合,梯航百粤趋。葑田连沮洳,鲛室乱鱼凫。私怪鸱夷子,初心握霸图。
神仙谁采掇,烟雨惜凋残。牧竖樵童看,应教爱尔难。"
道人出白云,空岩为谁碧。独往谁得知?时有鹤一只。
乱其纪纲。乃底灭亡。
勤施于四方。旁作穆穆。
"何人移得在禅家,瑟瑟枝条簇簇霞。争那寂寥埋草暗,
西湖南湖斗彩舟,青蒲紫蓼满中洲。波渺渺,水悠悠,
石镜无光相对愁,漫漫顶上沉秋月。争得阳乌照山北,


从军行七首·其四 / 严鈖

醉瑶台,携玉手,共燕此宵相偶。魂断晚窗分首,
昔用雄才登上第,今将重德合明君。苦心多为安民术,援笔皆成出世文。寒角细吹孤峤月,秋涛横卷半江云。掠天逸势应非久,一鹗那栖众鸟群。
大野饶积雪,溪山同混茫。轩窗时眺望,虚䆳若舟航。晓霁浮玉色,夜寒流月光。山阴馀兴在,吟咏不能忘。
飞泉龙口悬,平石鳌背展。高会瀛洲人,一笑沧浪浅。
雁声无限起¤
黄巢走,泰山东,死在翁家翁。
殊方异域,争贡琛赆,架巘航波奔凑。三殿称觞,九仪就列,韶頀锵金奏。藩侯瞻望彤庭,亲携僚吏,竞歌元首。祝尧龄、北极齐尊,南山共久。"
忆家还早归。