首页 古诗词 渔歌子·西塞山前白鹭飞

渔歌子·西塞山前白鹭飞

明代 / 窦俨

南山何其悲,鬼雨洒空草。长安夜半秋,风前几人老。
门前自有千竿竹,免向人家看竹林。
"借得街西宅,开门渭水头。长贫唯要健,渐老不禁愁。
"舜欲省蛮陬,南巡非逸游。九山沉白日,二女泣沧洲。
昔公居夏邑,狎人如狎鸥。况自为刺史,岂复援鼓桴。
宇县犹能洽,闺门讵不平。空令千载后,凄怆望思名。"
征南将军登丽谯,赤旗指麾不敢嚣。翌日风回沴气消,
蹀躞驺先驾,笼铜鼓报衙。染毫东国素,濡印锦溪砂。
方以诗求为汲引云云。播不得已,荐为江西院官)"
哭弦多煎声,恨涕有馀摧。噫贫气已焚,噫死心更灰。
"白笏朱衫年少时,久登班列会朝仪。贮财不省关身用,
揖我出门去,颜色异恒时。虽云有追送,足迹绝自兹。
汉使星飞入,夷心草偃同。歌谣开竹栈,拜舞戢桑弓。
"君为着作诗,志激词且温。璨然光扬者,皆以义烈闻。
"吾友有宝剑,密之如密友。我实胶漆交,中堂共杯酒。
又言致猪鹿,此语乃善幻。三年国子师,肠肚习藜苋。
"谭笑在岩廊,人人尽所长。仪形见山立,文字动星光。
则知天子明如日,肯放淮南高卧人。"
汤饼赐都尉,寒冰颁上才。龙髯不可望,玉座生尘埃。"


渔歌子·西塞山前白鹭飞拼音解释:

nan shan he qi bei .gui yu sa kong cao .chang an ye ban qiu .feng qian ji ren lao .
men qian zi you qian gan zhu .mian xiang ren jia kan zhu lin .
.jie de jie xi zhai .kai men wei shui tou .chang pin wei yao jian .jian lao bu jin chou .
.shun yu sheng man zou .nan xun fei yi you .jiu shan chen bai ri .er nv qi cang zhou .
xi gong ju xia yi .xia ren ru xia ou .kuang zi wei ci shi .qi fu yuan gu fu .
yu xian you neng qia .gui men ju bu ping .kong ling qian zai hou .qi chuang wang si ming ..
zheng nan jiang jun deng li qiao .chi qi zhi hui bu gan xiao .yi ri feng hui li qi xiao .
die xie zou xian jia .long tong gu bao ya .ran hao dong guo su .ru yin jin xi sha .
fang yi shi qiu wei ji yin yun yun .bo bu de yi .jian wei jiang xi yuan guan ..
ku xian duo jian sheng .hen ti you yu cui .yi pin qi yi fen .yi si xin geng hui .
.bai hu zhu shan nian shao shi .jiu deng ban lie hui chao yi .zhu cai bu sheng guan shen yong .
yi wo chu men qu .yan se yi heng shi .sui yun you zhui song .zu ji jue zi zi .
han shi xing fei ru .yi xin cao yan tong .ge yao kai zhu zhan .bai wu ji sang gong .
.jun wei zhuo zuo shi .zhi ji ci qie wen .can ran guang yang zhe .jie yi yi lie wen .
.wu you you bao jian .mi zhi ru mi you .wo shi jiao qi jiao .zhong tang gong bei jiu .
you yan zhi zhu lu .ci yu nai shan huan .san nian guo zi shi .chang du xi li xian .
.tan xiao zai yan lang .ren ren jin suo chang .yi xing jian shan li .wen zi dong xing guang .
ze zhi tian zi ming ru ri .ken fang huai nan gao wo ren ..
tang bing ci du wei .han bing ban shang cai .long ran bu ke wang .yu zuo sheng chen ai ..

译文及注释

译文
什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?
沙场广袤夕阳尚未下落,昏暗中看见遥远的临洮。
你看这六幅描摹南朝往事的画中,枯老的树木和寒凉的云朵充满了(liao)整个金陵城。
只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫;雄雌相随飞翔在原始森林之间。
突然进来一位客人,她慌得顾不上穿鞋,只穿着袜子抽身就走,连头上的金钗也滑落下来。她含羞跑开,倚靠门回头看,又闻了一阵青梅的花香。
在治水的日子里,他三过家门而不入,一心勤劳为公。这才治住了洪水,使天下人民恢复了男耕女织的太平生活。
在捣衣棒的敲击声中,深巷里的明月渐渐西沉,井边的梧桐树忽然摇动叶落,方知故乡也是秋天了。
  所以女子无论美不美,一进了宫都会遭到嫉(ji)妒;士无论贤不贤,一入朝廷都会遭到排挤。从前司马喜在宋国受(shou)膑刑,后来到中山国做了相;范雎在魏国被打断了肋骨敲折了牙齿,后来到秦国却封为应侯。这两个人,都自信一定会成功的计谋,丢弃拉帮结派的私情,依仗单枪匹马的交往,所以不可避免会受到别人的嫉妒。因此申徒狄自沉雍水漂入黄河,徐衍背负石头跳进大海,他们与世俗不相容,坚持操守而不肯苟且结伙在朝廷里改变君主(zhu)的主意。所以百里奚在路上讨饭,秦穆公把国政托付给他;甯戚在车下喂牛,齐桓公委任他治国。这两个人,难道是向来在朝廷里做官,靠了左右亲信说好话,然后两位君主才重用他们的吗?心相感应,行动相符合,牢如胶漆,兄弟都不能离间他们,难道众人的嘴就能迷惑他们吗?所以偏听会产生奸邪,独断独行会造成祸患混乱。从前鲁国听信了季孙的坏话赶走了孔子,宋国采用了子冉的诡计囚禁了墨翟(di)。凭孔子、墨翟的口才,还免不了受到谗言谀语的中伤,而鲁、宋两国则陷于危险的境地。为什么?众人的嘴足以使金子熔化,积年累月的诽谤足以使金子熔化,积年累月的诽谤是以使骨骸销蚀啊。秦国任用了戎人由余而称霸于中原,齐国用了越人子臧而威王、宣王两代强盛一时。这两个国家难道受俗见的束缚,被世人所牵制,为奇邪偏颇的不实之辞所左右吗?听各种意见,看各个方面,为当时留下一个明智的榜样。所以心意相合就是胡人越人也可以视为兄弟,由余、子臧就是例子;心意不合就是亲骨肉也可以成为仇敌,丹朱、象、管叔、蔡叔就是例子。现在人主要是真能采取齐国、秦国的明智立场,置宋国、鲁国的偏听偏信于脑后,那么五霸将难以相比,三王也是容易做到的啊。
  摘下青涩的梅子来佐酒,但酒薄不足以抵御暮春的残寒更何况(kuang)穿的是单薄的苎萝衣。
回到家中看到孤单小女,悲哀泪水沿着帽带滚流。
登上蛾眉亭凭栏望远,只见牛渚山峭壁如削、倚天而立,上有飞瀑千尺悬空奔流,泻入滔滔长江。那眉梢眉尖凝聚不解的愁与恨,到什么时候才能消散?
一个春季没和西湖谋面,怕见外边这花香日暖的春天。窗外的雨应和着我的泪水,挥动着我手中的笔管吐诉情感,心中的思念那么长,信笺却这么短,我怎么能够把话说得完。
绫罗的衣服虽已穿坏,但以前的余情尚在,令我缅怀留恋。可是不知旅行在外的游子,是谁让(rang)他把初衷改变。一春以来,因为离愁别恨而满怀愁怨,也懒得抚筝调弦。还有那两行因闲愁而伤心的眼泪,滴落在那宝筝的面前。

注释
(13)尊:指酒器。重见( jiàn):重新相见,重新遇到。
文车,文饰华美的车辆。
3.红颜句:意谓从青年时代起就对轩冕荣华(仕宦)不感兴趣。
⑶著:一作“着”。
⑵世事一场大梦:《庄子·齐物论》:“且有大觉,而后知其大梦也。”李白《春日醉起言志》:“处世若大梦,胡为劳其生。”
(6)啸傲:谓言动自在,无拘无束。轩:窗。得此生:指得到人生之真意,即悠闲适意的生活。
38.松乔:赤松子和王子乔,古代传说中的仙人。

赏析

  这首诗在诗歌意象(yi xiang)与创作风格方面有神接屈子、境妙滴仙之致,但其老成诗笔与曲折情怀,归根到底还是杜甫式的。诗歌遣词造意异常精省凝炼;章法上尤能巧设伏笔,处处呼应,虽纵横驰骋而浑然一体,表现出杜甫一贯严密的诗思和严谨的结构;情感的抒发一波三折,曲尽其意,含晦而深挚。
  全文共分五段。
  首联“一树红桃桠拂池,竹遮松荫晚开时”,先勾画桃花灼灼盛开、绰约动人的形象,以及它的清幽的生活环境。满树桃花,红艳似火,它的枝桠伸向池塘的水面,在微风的吹拂下,轻轻摇曳,翠竹掩映,青松遮盖,它虽然远离百花又开放得较晚,但却有着自己独特的风格与个性。
  特别值得注意的是,此诗比兴手法和浪漫色彩的运用,对形象的塑造起了非常重要的作用。作者的感情与思想的倾向性通过这种艺术方法鲜明地表现了出来。诗篇开头,“孔雀东南飞,五里一徘徊”是“兴”的手法,用以兴起刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情,布置了全篇的气氛。最后一段,在刘、焦合葬的墓地,松柏、梧桐枝枝叶叶覆盖相交,鸳鸯在其中双双日夕和鸣,通宵达旦。这既象征了刘焦夫妇不朽,又象征了他们永恒的悲愤与控告。由现实的双双合葬的形象,到象征永恒的爱情与幸福的松柏、鸳鸯的形象,表现了人民群众对未来自由幸福必然到来的信念,这是刘焦形象的浪漫主义发展,闪现出无比灿烂的理想光辉,使全诗起了质的飞跃。
  尾联再照应首联“哀”字,在前文“北风”、“边马”、路遥、苦寒、唐军惨败等边景、边事、边情之记叙中,以“长剑独归来”的形象描写,将诗人自身“不得意”的情渲染得无以复加,抒发了诗人报国无门的悲愤心情。
  这首诗咏早春,能摄早春之魂,给读者以无穷的美(mei)感趣味,甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔,但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔,便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。
  《《碧城三首》李商隐 古诗》之二与前二首相连,均与玉阳山恋情有关。《唐音戊签》以为“初瓜写嫩”;《曝书亭集》以为此诗写唐明皇、杨贵妃七夕定情,都与诗旨不合。全诗写诗人与女冠极隐秘的恋爱事故。结构为六二分写:前六句回忆叙事,后二句回到现实,作解释的语气。首联写他们的幽会都是两相预约,预定日期,犹如七夕牛女相恋。女冠的“洞房”,帘掐垂下,幽深隐秘。第二联以两个典故巧妙比喻怀孕及打胎。一轮明月,初生兔影,以喻妇女怀孕。绞起铁网,不见珊瑚,以喻胎儿未产。“玉轮顾兔初生魄”,运用《楚辞》中典故,只与怀孕之意象有关。绞起铁网。原本有珊瑚枝,是极美妙的生儿育女的意象。这两句的意蕴十分明确,旧时注家或穿凿,或不知意象的象征含意,故不明此诗与怀孕、打胎有关。第三联神方驻景,原指保健、健美、长生的药方,能使青春长驻,永葆青春。但这一联放入此处,显然是选择打胎之方,不让女性生孩。妇人生育,容易衰老;不必生育,故能“驻景”,留住青春美貌。另一方面,道观中生育,也严重违反教规,故“检与神方”,把胎打掉,势在必行。事情败露,无法往来,故只能把以前的情书都收起来,以免扩大事态。末联解释:我们的恋爱被别人知道了。这是无法隐瞒的事。武帝与西王母人神之恋何等隐秘,但也被后人知道,写入《汉武帝内传》,弄得人人知道。“武皇内传分明在,莫道人间总不知”,流露出无可奈何的口吻。
  《《枯树赋》庾信 古诗》开头一段,借殷仲文之事以发端,兼切赋题,并有两重用意。首先,殷仲文的身世经历与庾信有相似之处,所以虽是历史(li shi)人物,却是以作者代言人的身份出场。其次,殷仲文对枯树的慨叹,沉痛而隽永,是早已载入《世说新语》的佳话。以此发端,既显得自然平易,又为全篇奠定了悲凉的抒情基调。第一段在全赋起了序文的作用。
  这是一首即景诗,描写春天郊游的心情以及春天的景象,也是一首写理趣的诗,作者用朴素的手法把柔和明丽的春光同作者自得其乐的心情融为一体。
  这首诗通过几个动词淋漓尽致地将采莲女应有的性格——活泼开朗表现出来,并以花、月、舟、水来衬托女子的容貌,可以说这就是一部小电影,对刻画人物形象非常生动形象而别有韵味。
  诗歌的首颔联多层面的表现诗人的痛苦感,其实这还是生活横截面的对比,那诗歌又是如何完成内容的转折呢?从内容上颈联涉及望乡和圆月,表面上像在思乡,但是“望乡“行为反映的心理,却浸透着诗人的孤寂和凄苦,而这种心理想通过望乡排遣,其结果没有望到自己的故乡,反而再次强化了内在的主体孤苦体验。“见月”就是观赏中秋明月月,那是一轮圆月,但行为发问的竟为“几回圆”,显然这圆月在诗人眼里不圆,这种发问折射了诗人由外在之物的中秋明月到内在的之情的孤寂凄苦。“望乡”“见月”行为艺术是望而不见、见而有疑的矛盾迷惘,正是(zheng shi)诗人极度孤寂产生的心理结果。“西北望乡”“东南见月”,其实是互文修辞,身处彭浦湓亭向四方眺望故乡和四野观望明月,能想象出一个人观望的心神不定和急切之情,希望能望到家乡带给自己温暖,能看到心中一轮明月留给自己关怀,却出现相反结果,徒添了诗人不尽的凄苦感。
  第一首描绘金陵城的壮险形势以寄慨。诗人一落笔便流露出深沉的吊古伤今之情。起句“晋家南渡日”概括了西晋末的一场历史浩劫。晋怀帝永嘉五年(311),前汉刘聪的相国刘曜引兵攻陷洛阳,怀帝被俘,士民死者三万余人。汉兵烧杀抢掠,掘陵墓,焚宫庙,将洛阳变成一片废墟。是年,汉兵又攻占长安。中原士民避乱者多南渡江。而今,李白游金陵之时,自范阳起兵的安禄山已攻陷长安,玄宗仓皇出逃四川。北方人土纷纷携家南渡,避乱江东。历史好像重演了西晋永嘉年间的故事。因此,这一句诗犹如惊雷劈空而来,撼人心魄,表明了当时唐王朝已面临山河破碎、社稷(she ji)倾圮的严重局面。次句“此地旧长安”,饱含着诗人对胡骑践踏京都长安的悲痛。金陵此地,今日依然是歌舞昇平气象,这正像昔日的长安。诗人没有说如今长安是怎样一副局面,他是不忍心说。这里可参照诗人在《永王东巡歌》中所描写的“三川北虏乱如麻,四海南奔似永嘉”的情景,想象当时长安的悲惨境地。
  第三句诗锋一转,写穿绫罗绸缎的贵人。他们穿着华美的衣服,然而他们哪里知道蚕农和织妇的辛酸,他们只知贪爱绣在绸缎上的鸳鸯图案。这样,这首诗的中心思想就更为明显,更清楚地点明封建社会贫富的对立,写出劳动人民对那些不劳而获的寄生虫的愤恨和鄙视,诗的社会意义就更深刻,社会作用更广泛了。
  李白的《《与韩荆州书》李白 古诗》在创作上颇具个性。他在漫游荆州时,听说荆州长史韩朝宗喜欢推荐有才之士,便写了这封求荐的信。对于古人而言,尽管这样做也是正常的,但也总是有求于别人的事情。文气大体上总是以谦抑为好,就是说自己的优点,也应含蓄一点。然而李白这篇求荐书,却完全将自己放在与对方平等的地位上,毫无掩饰地讲述自己的才华。把一篇求荐文章,写得文气纵横恣肆,气概凌云。这同样反映了李白纯真无邪的诗人气质,决不因求人而有半点委琐的私意、屈懦的鄙态。这是因为他相信自己的才华足以用世,而其用世之志,则在于忠义奋发、以报君国。故求韩荐己,同样完全是出于一片公心;而想象韩如能荐己,同样是出于这一片公心。两片公心的相识,两位贤士的相与,这中间自然不必要有任何世俗的表现。这样,就将这封信写得极其光明磊落,内心无私,文风自然就能尽情地抒发。为此我们现在看到的这篇原本是世俗交际的文字,却犹如他的诗一样,充分表现出他的个性。这里面所具有的,正是“天生我才必有用”那样的自信。
  从细节运用与结构分析方面来看,此文也可圈可点。

创作背景

  还有一些临川之词是宣扬佛教思想,为数不少 ,表现了他是晚年思想的变化,这类词照袭佛语较多,而且词旨复沓,艺术上自然显得拙劣一些。

  

窦俨( 明代 )

收录诗词 (8861)
简 介

窦俨 字望之,蓟州渔阳县(今天津市蓟县)人,窦燕山次子。后晋天福六年(941)举进士,历仕后晋、后汉、后周各朝,屡任史官。后晋时,定朝会乐章、二舞及鼓吹十二案。后周初,修后晋高祖,少帝和后汉高祖《三朝实录》。后周显德四年(957),俨上疏陈“礼、乐、刑、政、劝农、经武”治国六纲之言,周世宗纳之。北宋建隆元年(960),任礼部侍郎,奉旨撰定祠祀乐章、宗庙谥号。俨一生着有《周正乐》一二O卷,文集七O卷。

南歌子·疏雨池塘见 / 禚镇川

主人愿少留,延入陈壶觞。卑贱不敢辞,忽忽心如狂。
丹鸟月中灭,莎鸡床下鸣。悠悠此怀抱,况复多远情。"
五更初起觉风寒,香炷烧来夜已残。
一听曹刚弹薄媚,人生不合出京城。"
谁其友亲能哀怜,写吾此诗持送似。"
升阶揖侍郎,归舍日未欹。佳句喧众口,考官敢瑕疵。
何以写此心,赠君握中丹。"
"小学新翻墨沼波,羡君琼树散枝柯。


赠刘司户蕡 / 有雪娟

"不饮浊水澜,空滞此汴河。坐见绕岸水,尽为还海波。
"坛下雪初霁,南城冻欲生。斋心祠上帝,高步领名卿。
一声寒磬空心晓,花雨知从第几天。"
迟迟恋恩德,役役限公程。回首吟新句,霜云满楚城。"
哀歌动寒日,赠泪沾晨霜。神理本窅窅,今来更茫茫。
漆炬迎新人,幽圹萤扰扰。
相国新兼五等崇。鹓鹭欲归仙仗里,熊罴还入禁营中。
寒犹近北峭,风渐向东生。惟见长安陌,晨钟度火城。


鲁连台 / 亢梦茹

"天欲雨,有东风,南谿白鼍鸣窟中。六月人家井无水,
怜君长向高枝宿。如何一借羊角风,来听箫韶九成曲。"
其一觜大者,攫搏性贪痴。有力强如鹘,有爪利如锥。
辕马蹢躅鸣,左右泣仆童。甲午憩时门,临泉窥斗龙。
今朝寒食行野外,绿杨匝岸蒲生迸。宋玉庭边不见人,
"随缘聊振锡,高步出东城。水止无恒地,云行不计程。
没没暗齰舌,涕血不敢论。今将下东道,祭酒而别秦。
坛边松在鹤巢空,白鹿闲行旧径中。手植红桃千树发,满山无主任春风。


登山歌 / 种庚戌

才开还落瘴雾中。山榴踯躅少意思,照耀黄紫徒为丛。
"有事九龙庙,洁斋梵王祠。玉箫何时绝,碧树空凉飔.
日下初陵外,人悲旧剑前。周南有遗老,掩泪望秦川。"
今人夸贵富,肉食与妖姬。而我俱不乐,贵富亦何为。
相国新兼五等崇。鹓鹭欲归仙仗里,熊罴还入禁营中。
大方播群类,秀气肖翕辟。性静本同和,物牵成阻厄。
"秦国功成思税驾,晋臣名遂叹危机。
朔水刀剑利,秋石琼瑶鲜。鱼龙气不腥,潭洞状更妍。


酹江月·秋夕兴元使院作用东坡赤壁韵 / 星水彤

数茎斑发对秋风。菱花照后容虽改,蓍草占来命已通。
五湖归去远,百事病来疏。况忆同怀者,寒庭月上初。"
"人生有行役,谁能如草木。别离感中怀,乃为我桎梏。
出门愁落道,上马恐平鞯。朝鼓矜凌起,山斋酩酊眠。
敛此大惠兮,施于一州。今其去矣,胡不为留。
"晨及曲河驿,凄然自伤情。群乌巢庭树,乳燕飞檐楹。
"暮天寒风悲屑屑,啼鸟绕树泉水噎。行路解鞍投古陵,
"灯前双舞蛾,厌生何太切。想尔飞来心,恶明不恶灭。


抛球乐·晓来天气浓淡 / 祖飞燕

受此吞吐厄。再得见天眼,感荷天地力。或问玉川子,
不惟儿童辈,或有杖白头。馈我笼中瓜,劝我此淹留。
"心诵阴符口不言,风驱千骑出辕门。
"新红旧紫不相宜,看觉从前两月迟。
遐想玉泉寺,久闻岘山亭。此去尽绵历,岂无心赏并。
"独上七盘去,峰峦转转稠。云中迷象鼻,雨里下筝头。
水纹如縠燕差池。朱轮尚忆群飞雉,青绶初县左顾龟。
"雨引苔侵壁,风驱叶拥阶。久留闲客话,宿请老僧斋。


齐安早秋 / 邵傲珊

幢盖全家去,琴书首路随。沧州值康乐,明月向元规。
"江上花木冻,雨中零落春。应由放忠直,在此成漂沦。
念此日月者,为天之眼睛。此犹不自保,吾道何由行。
默坐念语笑,痴如遇寒蝇。策马谁可适,晤言谁为应。
卧有洞庭梦,坐无长安储。英髦空骇耳,烟火独微如。
"西城近日天,俗禀气候偏。行子独自渴,主人仍卖泉。
绝迹念物闲,良时契心赏。单衣颇新绰,虚室复清敞。
何时羾阊阖,上诉高高天。"


晨雨 / 庄傲菡

冬游见清浅,春望多洲沚.云锦远沙明,风烟青草靡。
所尚苟同趋,贤愚岂异伦。方为金石姿,万世无缁磷。
能令幽静人,声实喧九垓。却忆江南道,祖筵花里开。
朔方徙岁行当满,欲为君刊第二碑。"
古树春无花,子规啼有血。离弦不堪听,一听四五绝。
洁冷诚未厌,晚步将如何。
碧绣檐前柳散垂,守门宫女欲攀时。
"玉儿已逐金镮葬,翠羽先随秋草萎。


清如玉壶冰 / 赋得清如玉壶冰 / 郏向雁

"天街东西异,祗命遂成游。月明御沟晓,蝉吟堤树秋。
三春车马客,一代繁华地。何事独伤怀,少年曾得意。"
岂无农夫亲耒耜。先生抱才终大用,宰相未许终不仕。
"上客不用顾金羁,主人有酒君莫违。请君看取园中花,
扣奇知浩淼,采异访穹崇。物表即高韵,人间访仙公。
平生结交若少人,忆君眼前如见君。青云欲开白日没,
春风卷地起,百鸟皆飘浮。两鸟忽相逢,百日鸣不休。
如何连夜瑶花乱。皎洁既同君子节,沾濡多着小人面。


浣溪沙·宿醉离愁慢髻鬟 / 宗真文

暮暗来客去,群嚣各收声。悠悠偃宵寂,亹亹抱秋明。
懿其休风,是喣是吹。父子熙熙,相宁以嬉。赋彻而藏,
荒毁碧涧居,虚无青松位。珠沉百泉暗,月死群象闭。
"宴坐白云端,清江直下看。来人望金刹,讲席绕香坛。
岘亭当此时,故人不同游。故人在长安,亦可将梦求。"
"佳期当可许,托思望云端。鳞影朝犹落,繁阴暮自寒。
三秀悲中散,二毛伤虎贲。来忧御魑魅,归愿牧鸡豚。
欢言未盈口,旱气已再振。六月天不雨,秋孟亦既旬。