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临江仙·都城元夕

清代 / 王拯

口如暴死人,铁尺拗不开。稂莠蚀田髓,积阴成冬雷。
伤心复伤心,吟上高高台。
骨化云宫人不识。云山童子调金铛,楚人茶经虚得名。
宁可且将朱唇饮酒,谁能逐你黑齿常之。
明朝江上空回首,始觉清风不可陪。"
"莎径荒芜甚,君应共此情。江村雷雨发,竹屋梦魂惊。
渔父无忧苦,水仙亦何别。眠在绿苇边,不知钓筒发。
吟步彤庭月,眠分玉署凉。欲黏朱绂重,频草白麻忙。
抽添全藉坎兼离。晨昏点尽黄金粉,顷刻修成玉石脂。
"危碧层层映水天,半垂冈陇下民田。王维爱甚难抛画,
径侵银地滑,瀑到石城闻。它日如相忆,金桃一为分。"
"啼鸟惊眠罢,房栊乘晓开。凤钗金作缕,鸾镜玉为台。
"万境心随一念平,红芙蓉折爱河清。
不假丹梯蹑霄汉,水晶盘冷桂花秋。
曾似老人岩上坐,清风明月与心齐。
诗忆扬州有鲍昭。晨野黍离春漠漠,水天星粲夜遥遥。
疏散遂吾性,栖山更无机。寥寥高松下,独有闲云归。
"再扶日月归行殿,却领山河镇梦刀。
轩辕世代横行后,直隐深岩久觅难。
红锦帐中歌白雪,乌皮几畔抚青英。


临江仙·都城元夕拼音解释:

kou ru bao si ren .tie chi ao bu kai .lang you shi tian sui .ji yin cheng dong lei .
shang xin fu shang xin .yin shang gao gao tai .
gu hua yun gong ren bu shi .yun shan tong zi diao jin cheng .chu ren cha jing xu de ming .
ning ke qie jiang zhu chun yin jiu .shui neng zhu ni hei chi chang zhi .
ming chao jiang shang kong hui shou .shi jue qing feng bu ke pei ..
.sha jing huang wu shen .jun ying gong ci qing .jiang cun lei yu fa .zhu wu meng hun jing .
yu fu wu you ku .shui xian yi he bie .mian zai lv wei bian .bu zhi diao tong fa .
yin bu tong ting yue .mian fen yu shu liang .yu nian zhu fu zhong .pin cao bai ma mang .
chou tian quan jie kan jian li .chen hun dian jin huang jin fen .qing ke xiu cheng yu shi zhi .
.wei bi ceng ceng ying shui tian .ban chui gang long xia min tian .wang wei ai shen nan pao hua .
jing qin yin di hua .pu dao shi cheng wen .ta ri ru xiang yi .jin tao yi wei fen ..
.ti niao jing mian ba .fang long cheng xiao kai .feng cha jin zuo lv .luan jing yu wei tai .
.wan jing xin sui yi nian ping .hong fu rong zhe ai he qing .
bu jia dan ti nie xiao han .shui jing pan leng gui hua qiu .
zeng si lao ren yan shang zuo .qing feng ming yue yu xin qi .
shi yi yang zhou you bao zhao .chen ye shu li chun mo mo .shui tian xing can ye yao yao .
shu san sui wu xing .qi shan geng wu ji .liao liao gao song xia .du you xian yun gui .
.zai fu ri yue gui xing dian .que ling shan he zhen meng dao .
xuan yuan shi dai heng xing hou .zhi yin shen yan jiu mi nan .
hong jin zhang zhong ge bai xue .wu pi ji pan fu qing ying .

译文及注释

译文
我好像那荒野里孤生的野竹,希望能在大山谷里找到依靠的伴侣。
我现在却远谪到夜郎去(qu),愁死我了,何日朝廷金鸡大赦,让我回来?
  在歌姬居住的街巷里,有摆放着丹青画屏的绣房。幸运的是那里住着我的意中人,值得我细细地追求寻访。与她们依偎,享受这风流的生活,才是我平生最大的欢乐。青春不过是片刻时间,我宁愿把功名,换成手中浅浅的一杯酒和耳(er)畔低徊婉转的歌唱。
爱在早晨的镜子里欣赏(shang)残妆,钗环插满在发丝丛中。
和你结发成为夫(fu)妻,就从没怀疑与你恩爱到老。
追忆着往事,感叹如今的自己,春风也不能把我的白胡子染成黑色了。我看都把那长达几万字能平定金人的策略,拿去跟东边的人家换换种树的书吧。
腾飞跳跃精良好马有三万匹,匹匹与画图中马的筋骨雷同。
雨滴自己滴到台阶前的大梧桐叶,关您什么事呢而作哀伤的吟唱?
  想当初我刚踏上征途,正值由寒转暖的气候。什么日子才能够回去?公务却越加繁忙急骤。眼看将年终时日无多,人们正忙着采蒿收豆。心里充满了忧伤悲哀,我自讨苦吃自作自受。想到那恭谨尽职的人,我辗转难眠思念不休。难道我不想回归家园?只怕世事翻覆祸当头。
在治水的日子里,他三过家门而不入,一心勤劳为公。这才治住了洪水,使天下人民恢复了男耕女织的太平生活。
冰雪堆满北极多么荒凉。
万里原野弥漫着一片霜雾,月下横着一条素练似的大江。
怕过了时节你还不归来采撷,那秋雨飒风中将随著秋草般的凋谢。
原野上火光冲天 ,火势盛大,野雉被猎火驱出草木丛,一见猎鹰,又吓得急忙躲藏起来。
记得在北方边关,专事去踏雪漫游,寒气冻硬了貂裘。沿着荒枯的树林(lin)古老的大道行走,到漫长的黄(huang)河边饮马暂休,这内心的情意呵似河水悠悠。北游如一场短梦,梦醒后此身依然在江南漂流,禁不住老泪纵横,洒落在故都杭州。想借红叶题诗,却连一个字也无题写之处,那飘落的片片红叶已写满了忧愁。
夜深了,说话的声音逐渐消失,隐隐约约听到低微断续的哭泣声。天亮后我继续赶路,只能与返回家中的那个老翁告别。
徘徊不定时光忽已久,白露渐渐浸湿我衣裳。

注释
⑴沈子:一作“沈子福”,作者的友人。归:又作“之”。江东:指长江下游以东地区。长江自九江以下向东北方向流去,故称长江中下游地区为江东。
[1]首春:诗人来到永州度过的第一个春天。
9、四十三年:欧阳修皇祐元年(1049)知颍州时作《木兰花令》词,到苏东坡次韵作此篇时正好四十三年。
[3]依黯:心情黯然伤感。
⑶都护行营:指安西节度使高仙芝的行营。行营:出征时的军营。太白:即金星。古时认为太白是西方之星,也是西方之神。
⑵鸣雨:雷雨。边连宝:大雨易绝,细雨难绝。大雨过而继以细雨,则倍难绝。谚所谓雨后毛不晴也。

赏析

  从诗的首两句来看,韦八可能是暂时来金乡做客的,所以说“客从长安来,还归长安去”。这两句诗像说家常话一样自然、朴素,好似随手拈来,毫不费力。三四两句,平空起势,想象奇特,形象鲜明,是诗人的神来之笔,而且带有浪漫主义的艺术想象。诗人因送友人归京,所以想到长安,他把思念长安的心情表现得神奇、别致、新颖、奇特,写出了送别时的心潮起伏。“狂风吹我心”不一定是送别时真有大风伴行,而主要是状写送别时心情激动,如狂飚吹心。至于“西挂咸阳树”,把人们常说的“挂心”,用虚拟的方法,形象地表现出来了。“咸阳”实指长安,因上两句连用两个长安,所以这里用“咸阳”代替,避免了辞语的重复使用过多。这两句诗虽然是诗人因为送别而想到长安,但也表达出诗人的心已经追逐友人而去,很自然地流露出依依惜别的心情。“此情不可道”二句,话少情多,离别时的千种风情,万般思绪,仅用“不可道”三字带过,犹如“满怀心腹事,尽在不言中”。最后两句,写诗人伫立凝望,目送友人归去的情景。当友人愈去愈远,最后连影子也消失时,诗人看到的只是连山的烟雾,在这烟雾迷蒙中,寄寓着诗人与友人别后的怅惘之情。“望”字重叠,显出伫望之久和依恋之深。
  桂花还是友谊和爱情的见证。早在战国时期,燕、韩两国就以互赠桂花来表示永结友好邻邦之意。唐代诗人王建就曾借用桂花来表达对远方友人的思念情怀:“中亭地白树栖鸦,冷霜无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?”(《十五夜望月》)在我国广西、云南的一些少数民族地区,至今还保留着“一枝桂花一片心,桂花林中定终身”的传统,男女青年通过相互赠送桂花来表达爱慕之情。
  《《魏王堤》白居易 古诗》诗意图 不可能没有一点踪影,细心而敏感的诗人突然发现了春已到来的迹象,那就是长堤两旁的弱柳,已嫩枝轻拂,给人间带来了一丝春意。
  第二,大量使用华丽的词藻,构成斑烂多采的艺术境界。
  第二部分(第二自然段),本论,写北海若的观点:一切都是相对的,没有什么可自多的。北海若的这段对话可分四层:第一层“曲士不可语道”,而河伯观于大海,已认识到自己的不足,因而“可与语大理矣”。第二层“天下之水,莫大于海”,“而吾未尝以此自多”,为什么呢?因为大小、多少都是相对的,海比河大,却比天小,所以没什么可自多的。第三层进一步阐述说明大小、多少都是相对的:四海和天地比,四海小;中国和海内比,中国小;人和万物与九州比,人都是小的。第四层所谓五帝、三王、仁人、任士所从事的事业都不过是“毫末”,伯夷辞让周王授予的职位,不食周粟,饿死首阳山;孔子谈论“仁”、“礼”,也都是“毫末”。伯夷为名,孔子为博,都是自多,都是错的。
  下面六句表达了诗人感情的另一面:即对多灾多难的祖国赤诚之心和深情的爱恋。诗人转换为征人自述的形式,表现出征兵们慷慨壮烈,为国平叛不畏牺牲(sheng)的英雄气概。这个新征的士兵显然不是诗人理想中的抗敌英雄,他生于盛世,是个不习弓矢的下层农民。从这一现象既可知兵员的匮缺,又可见诗人对现实的不满,还表达出了人民毅然从军平叛的热切心情和巨大的承受力。这些只懂农事耕耘的士兵有着强烈的为国献身精神,他们“岂惜战斗死,为君扫凶顽?”这激越的誓言出自征人之口,也表达了诗人的强烈的爱国激情。这些征人虽武艺不强,但他们勇于为国捐驱的精诚之心定能感化顽石,像汉代飞将军李广那样箭入石中。这样的军队不怕任何艰难牺牲,定能为国平叛,为民立功。当然,这些慷慨之词只是诗人的良好愿望和对这些应征子弟的勉励。
  “雪粉华,舞梨花。”大雪像白色的花海,像缤纷的梨花。古人常用梨花喻雪花,如岑参《白雪歌送武判官归京》:“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”李渔《闲情偶寄》:“花花耐观,雪为天上之雪,此是人间雪”。作者饱蘸着热爱之情,写出了雪花的形状和神态。着一“舞”字,说明北风吹紧。作者仰视天空,雪花纷飞,弥漫天际,为下文写具体的景物留下了广阔的空间。“再不见烟村四五家。”北风吹扫,扬起雪粉,烟雾笼罩,仍依稀可辨那拥有四五户人家的村庄。此言久久平视之景。“四五家”,作者没有确指,说明烟雾之大,难以辨认清楚,联系下句这是傍晚黄昏时的景色。在此,作者既写出了冬天的特色,又写出了傍晚的特点。
  与李白的这首诗异曲同工、相映成趣的有李商隐的《离亭赋得折杨柳二首》之一:
  诗人很善于捕捉生活形象:酒旗、楼台、樯橹、争渡的人群、幽轧的桨声,动静相映,画面灵动,将诗情与画意揉在了一起,把诗当作有声画来描绘。但无论是画面还是其中情思,都突破了传统的景物描写窠臼,立意新颖、手法娴熟、笔调清丽自然,流淌出世俗人情的诗化美。
  这首小诗由叙而生感,因事而生议,体现了因小见大之意。首两句叙事:作者随着流水寻找溪水的源头,可是走到源头却又感到一片惘然。为什么呢?因为找不到源头之水又是从何而来。由此而引出第三句的感触:世界万物之源是很难找到的。这是唯心主义学派必然走入的死胡同。不过这里所指的万物之源是指程朱理学的宇宙观和伦理观,他们认为世界万物由太极而生,所谓“太极生二仪,二仪生四象,四象生万物”。那么,太极又是什么生的呢?是“无极”。“无极”又怎么样来的呢?这就陷入了不可知论,正如西方哲学家对人类的起源找不到答案时,便用“上帝创造了人类”来解释一样。正因为作者认为真正源头是永远找不到的,所以只能以“倚筇随处弄潺谖”自我安慰来结束了。
  扫兴的不光是诗人,还有那蜜蜂和蝴蝶。诗的下两句由花写到蜂蝶。“蜂蝶纷纷过墙去,却疑春色在邻家。”被苦雨久困的蜂蝶,好不容易盼到大好的春晴佳期,它们怀着和诗人同样高兴的心情,翩翩飞到小园中来,满以为可以在花丛中饱餐春色,不料扑了空,小园无花空有叶;它们也像诗人一样大失所望,懊丧地离开,纷纷飞过院墙。花落了,蜂蝶也纷纷离开了,小园显得更加冷清寥落,诗人的心也就更是悲苦怅惘。望着“纷纷过墙去”的蜂蝶,满怀着惜春之情的诗人,刹那间产生出一种大胆而奇妙的联想:“却疑春色在邻家”。院墙那边是邻家,诗人想得似乎真实有据;但一墙之隔的邻家小园,自然不会得天独厚,独享春色,诗人想得却是天真烂漫;毕竟墙高遮住视线,不能十分肯定,故诗人只说“疑”。“疑”字极有分寸,体现了一个度,格外增加了真实感。这两句诗,作者把原无理性的蜂蝶赋予“人”的智慧,不仅把蜂蝶追逐春色的神态、心理写得活灵活现,妙趣横生,而且描写似乎“阳春”真的“有脚”,她不住自家小园,偏偏跑到邻家,她是十分调皮、非常会捉弄人的,这就更把“春色”写活了。同时,作者的“惜春之情”也被表现得淋漓尽致,透露出诗人希望春色没有远去的心情。作者内心伤春惜春的心情和眼前自然景象巧妙接合,既赋予蜜蜂蝴蝶以人格精神,又暗暗流露作者的内心感触,两者神态、心理写得活灵活现。其中,“却疑春色在邻家”,可谓神来之笔,造语奇峰突起,而又浑然天成,令人顿时耳目一新。这一句是全篇精髓,起了点铁成金、化腐朽为神奇的作用,经它点化,小园、蜂蝶、春色,一齐焕发出异样神采,妙趣横生。古人谓“诗贵活句”(吴乔《围炉诗话》),就是指这种最(zhong zui)能表达诗人独特感受的新鲜生动的诗句。
  首联的出句点明了“春望”的地点,含蓄而又凝炼地表现汉寿城已是一片废墟了。“野草春”三字让人产生联想,如果汉寿不是一片芜城,还象当年那样人烟辐辏,无比繁华,春日迟迟,一派生机的话,诗人怎么会用城边野草刚刚发芽来描绘它的春色呢。首联对句勾勒出来的景物颇多,有荒祠、有古墓、有射棘、有榛莽,唯独没有人烟。正因为此,诗人用“对”字组合起来的柯、墓、荆、榛之类愈多,便使人愈感荒凉。
  神仙之说是那样虚无缥缈,洞庭湖水是如此广远无际,诗人不禁心事浩茫,与湖波俱远。岂止“神仙不可接”而已,眼前,友人的征帆已“随湖水”而去,变得“不可接”了,自己的心潮不禁随湖水一样悠悠不息。“心随湖水共悠悠”,这个“言有尽而意无穷”的结尾,令人联想到“惟见长江天际流”(李白),而用意更为隐然;叫人联想到“惟有相思似春色,江南江北送君(song jun)归”(王维),比义却不那么明显。浓厚的别情浑融在诗境中,“如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象”,死扣不着,妙悟得出。借叶梦得的话来说,此诗之妙“正在无所用意,猝然与景相遇,借以成章,不假绳削,故非常情能到”(《石林诗话》)。
  206年,曹操率兵亲征高干,途中经过太行山著名的羊肠坂道,写下了这首诗,其格调古直悲凉,回荡着一股沉郁之气。这首诗感情真挚,直抒胸臆,毫不矫情作态。诗人在诗中用质朴无华的笔触描述了委曲如肠的坂道、风雪交加的征途、食宿无依的困(de kun)境。对于艰难的军旅生活所引起的厌倦思乡情绪,诗人也做了如实的记录。更感人的是,尽管作为军事统帅,诗人在这里却没有强作英豪之态,而是赤裸裸地写出当时在那种环境下的内心波动,直露的笔触把诗人的内心世界呈现出来,以其真诚而扣动着读者的心弦。
  末联归结到话别,其实也是话旧。明天一清早,诗人又将孤零零地乘船离别了。想起那黄河边,桥头下,亲友搭起饯饮的青色幔亭,又要见到当年离别的一幕,真叫人犯愁!相逢重别的新愁,其实是勾起往事的旧愁;明朝饯别的苦酒,怎比今晚欢聚的快酒;所以送别不如不送,是谓“愁见”。这两句结束了话旧,也等于在告别,有不尽惜别之情,有人生坎坷的感慨。从“酒初醒”起,到“酒幔青”结,在重逢和再别之间,在欢饮和苦酒之间,这一夜的话旧,也是清醒地回顾他们的人生经历。
  诗的开头两句,从环境背景勾勒出草堂的方位。中间四句写草堂本身之景,通过自然景色的描写,把诗人历尽战乱之后新居初定时的生活和心情,细致而生动地表现了出来。

创作背景

  唐玄宗李隆基对于胡旋舞十分偏爱,他的宠妃杨玉环和宠臣安禄山,都善跳胡旋舞。写此诗的目的也是在探讨安史之乱为何会发生?唐王朝如何会由开元盛世倒转“地轴天维”,由盛转衰的。诗人认为唐玄宗沉溺于歌舞享乐,宠爱和重用善舞胡旋的杨贵妃和安禄山是重要原因。在诗有个副标题“戒近习也”,明确了诗歌创作目的。

  

王拯( 清代 )

收录诗词 (2979)
简 介

王拯 (1815—1876)清广西马平人,初名锡振,以服膺宋包拯,改名拯,字定甫,号少鹤。道光二十一年进士,授户部主事,官至通政使。同治时屡疏论军事形势及善后之难。工古文,常与梅曾亮相切磋,所作渊雅古茂,为世所重。有《龙壁山房文集》。

捉船行 / 吴柔胜

坐来惟觉情无极,何况三湘与五湖。"
崇裕有幸会,得遇明流行。司士向京去,旷野哭声哀。
何人知得心中恨,空有湘江竹万竿。
"晋祚一倾摧,骄奢去不回。只应荆棘地,犹作绮罗灰。
出门尽是劳生者,只此长闲几个能。"
世有无穷事,生知遂百春。问程方外路,宜是上清人。
"珂珮喧喧满路岐,乱泉声里扣禅扉。对花语合希夷境,
烹煎日月玉炉红。杖摇楚甸三千里,鹤翥秦烟几万重。


送陆鸿渐栖霞寺采茶 / 铁保

"金刀闪冷光,一剃一清凉。未免随朝夕,依前长雪霜。
月色苔阶净,歌声竹院深。门前红叶地,不扫待知音。"
人道有亏盈,我见无衰谢。状似摩尼珠,光明无昼夜。
何山赏春茗,何处弄春泉。莫是沧浪子,悠悠一钓船。"
"长讶高眠得稳无,果随征辟起江湖。鸳鸯已列樽罍贵,
见《剑侠传》)
三度过海,两度上汉。行至勒漠,命属柏君。
肯似荆山凿馀者,藓封顽滞卧岚烟。"


赠阙下裴舍人 / 陶之典

死地再生知德重,精兵连譀觉山移。人和美叶祯祥出,
生憎平望亭前水,忍照鸳鸯相背飞。"
闺中独坐含情。芙蓉月下鱼戏,螮蝀天边雀声。
山顶东西寺,江中旦暮潮。归心不可到,松路在青霄。
遂使秦人传至今。初戛徐徐声渐显,乐音不管何人辨。
"华缄千里到荆门,章草纵横任意论。应笑钟张虚用力,
空觉春寒半夜增。翳月素云埋粉堞,堆巢孤鹤下金绳。
入夜四郊静,南湖月待船。"


春残 / 何深

"遐想涪陵岸,山花半已残。人心何以遣,天步正艰难。
月色寒沈地,波声夜飏空。登临无限趣,恨不与君同。"
唯有能仁独圆悟,廓尘静浪开玄路。创逢肌命弃身城,
"思君转战度交河,强弄胡琴不成曲。日落应愁陇底难,
一载已成千岁药,谁人将袖染尘寰。
青娥翠黛兮沈江壖,碧云斜月兮空婵娟。
怅缅邈兮象欲纷。白云悠悠去不返,寒风飕飕吹日晚。
今公之归,公在丧车。


乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁 / 张衍懿

"东风万里送香来,上界千花向日开。
谁言后代无高手,夺得秦皇鞭鬼鞭。"
虎啸天魂住,龙吟地魄来。有人明此道,立使返婴孩。
又示我数首新诗尽是诗。只恐不如此,若如此如此,
洞门冰折几株松。烟霞明媚栖心地,苔藓萦纡出世踪。
问心常寂乐,为别岂伤魂。独访华泉去,秋风入雁门。"
树露繁于雨,溪云动似人。又知何处客,轧轧转征轮。"
"自归城里寺,长忆宿山门。终夜冥心客,诸峰叫月猿。


题张氏隐居二首 / 沈钦韩

南看闽树花不落,更取何缘了妄情。"
谁解长生似我哉,炼成真气在三台。尽知白日升天去,
暑衣经雪着,冻砚向阳呵。岂谓临岐路,还闻圣主过。"
"凄凄北风吹鸳被,娟娟西月生蛾眉。
江僧酬雪句,沙鹤识麻衣。家在黄河北,南来偶未归。"
玉皇未有天符至,且货乌金混世流。"
或为道士或为僧,混俗和光别有能。
变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁,血化白膏体难毁。


县令挽纤 / 周端朝

大宝归玄谶,殊祥出远池。法天深罔测,体圣妙难知。
可怜扰扰尘埃里,双鬓如银事似麻。
且招邻院客,试煮落花泉。地远劳相寄,无来又隔年。"
此日江边赠君后,却携筇杖向东林。"
梦已随双树,诗犹却万夫。名山未归得,可惜死江湖。"
莲锷星文未曾没。一弹一抚闻铮铮,老龙影夺秋灯明。
"漳泉两州,分地太平。永安龙溪,山高气清。
一性研已远,五言功更精。从君汗漫游,莫废学无生。


题秋江独钓图 / 孙唐卿

"岂谓江南别,心如塞上行。苦云摇阵色,乱木搅秋声。
"渚宫江上别,倏忽十馀年。举世唯攻说,多君即不然。
"吴都霸道昌,才子去观光。望阙云天近,朝宗水路长。
"一种为春禽,花中开羽翼。如何此鸟身,便是黄金色。
双栖绿池上,朝暮共飞还。更忆将雏日,同心莲叶间。
自昔无成功,安能与尔俱。将期驾云景,超迹升天衢。
"从来湖上胜人间,远爱浮云独自还。
昔日江头菱芡人,蒙君数饮松醪春。


山花子·此处情怀欲问天 / 束蘅

不食方为真绝粮,真气薰蒸肢体强。既不食,超百亿,
诗无贤子拟传谁。松声白日边行止,日影红霞里梦思。
应到高堂问安后,却携文入帝京游。"
昔辞怀后会,今别便终天。新悲与旧恨,千古闭穷泉。
"箬溪朝雨散,云色似天台。应是东风便,吹从海上来。
龙虎门前辨取真。一觉梦魂朝紫府,数年踪迹隐埃尘。
"坐卧兼行总一般,向人努眼太无端。
黑衣神孙披天裳。


/ 朱克振

"大一今何处,登堂似昔时。曾蒙金印印,得异野干儿。
"蒙氏艺传黄氏子,独闻相继得名高。锋铓妙夺金鸡距,
世人纵识师之形,谁人能识师之名。师名医王行佛令,
王师出西镐,虏寇避东平。天府登名后,回看楚水清。"
迩来便止于匡霍,瀑布千寻喷冷烟,旃檀一枝翘瘦鹤。
唤出眼,何用苦深藏。缩却鼻,何畏不闻香。
大化宗门辟,孤禅海树凉。傥为新句偈,寄我亦何妨。"
借问风光为谁丽,万条丝柳翠烟深。"