首页 古诗词 德佑二年岁旦·其二

德佑二年岁旦·其二

近现代 / 吕庄颐

"碣石山人一轴诗,终南山北数人知。
如何遂闲放,长得在希夷。空务渔樵事,方无道路悲。
池台新赐凤城西。门通碧树开金锁,楼对青山倚玉梯。
挂壁云将起,陵风仗若回。何年复东幸,鲁叟望悠哉。"
雕鞍照地数程中。马嘶静谷声偏响,旆映晴山色更红。
夜饮一壶。杞天崩,雷腾腾,桀非尧是何足凭。
戍辽虽咽切,游蜀亦迟回。锦字梭悬壁,琴心月满台。
"俱识孙公与谢公,二年歌哭处还同。已叨邹马声华末,
"藤杖叩松关,春溪劚药还。雨晴巢燕急,波暖浴鸥闲。
"死酬知己道终全,波暖孤冰且自坚。鵩上承尘才一日,
思量今日英雄事,身到簪裾已白头。"
霸迹一朝尽,草中棠梨开。"
扬子宅前春草深。吴岫雨来溪鸟浴,楚江云暗岭猿吟,
菰叶连天雁过时。琴倚旧窗尘漠漠,剑埋新冢草离离。
影乱晨飙急,香多夜雨晴。似将千万恨,西北为卿卿。"


德佑二年岁旦·其二拼音解释:

.jie shi shan ren yi zhou shi .zhong nan shan bei shu ren zhi .
ru he sui xian fang .chang de zai xi yi .kong wu yu qiao shi .fang wu dao lu bei .
chi tai xin ci feng cheng xi .men tong bi shu kai jin suo .lou dui qing shan yi yu ti .
gua bi yun jiang qi .ling feng zhang ruo hui .he nian fu dong xing .lu sou wang you zai ..
diao an zhao di shu cheng zhong .ma si jing gu sheng pian xiang .pei ying qing shan se geng hong .
ye yin yi hu .qi tian beng .lei teng teng .jie fei yao shi he zu ping .
shu liao sui yan qie .you shu yi chi hui .jin zi suo xuan bi .qin xin yue man tai .
.ju shi sun gong yu xie gong .er nian ge ku chu huan tong .yi dao zou ma sheng hua mo .
.teng zhang kou song guan .chun xi zhu yao huan .yu qing chao yan ji .bo nuan yu ou xian .
.si chou zhi ji dao zhong quan .bo nuan gu bing qie zi jian .fu shang cheng chen cai yi ri .
si liang jin ri ying xiong shi .shen dao zan ju yi bai tou ..
ba ji yi chao jin .cao zhong tang li kai ..
yang zi zhai qian chun cao shen .wu xiu yu lai xi niao yu .chu jiang yun an ling yuan yin .
gu ye lian tian yan guo shi .qin yi jiu chuang chen mo mo .jian mai xin zhong cao li li .
ying luan chen biao ji .xiang duo ye yu qing .si jiang qian wan hen .xi bei wei qing qing ..

译文及注释

译文
立誓归隐辞官而去,信奉佛道其乐无穷。
秋风送(song)来了断续的寒砧声,在小庭深院中,听得格外真切。夜深了,月光和砧声穿进帘栊,更使人联想到征人在外,勾起了绵绵的离恨和相思。因而长夜不(bu)寐,愁思百结。
故乡的人今夜一(yi)定在思念远在千里之外的我(wo);我的鬓发已经变得斑白,到了明天又是新的一年。
在这种凄(qi)苦潦倒心绪支配下,百无聊赖,我也想听听琵琶。但我不像宋代的某些高官那样(yang),家蓄歌儿舞女,我只好到歌妓深院里去听了。
独自步行在回旋的走廊中唱歌,远远的听到弦声,默默的欣赏花。
趁琼枝上花朵还未凋零,把能受馈赠的美女找寻。
西方的大灾害,是那流沙千里平铺。
  在秋风萧瑟,满眼凄凉的季节,一双相濡以沫的夫妻为生活所迫,不得不含怨辞别。在这令人肝肠寸断的时刻,两人眼含热泪,面面相视,想要向对方说点什么,可尚未开口已是泣不成声。心中早有千言万语,可是在此刻,因悲痛至极而无法诉说。分别后天各一方,相思之情能与谁人说,唯一能做的也只有天涯两地共赏一轮明月,寄托无尽的相思愁苦。
杜陵老头居住在杜陵,每年种了贫瘠的田地一顷多。
我在高大的古树阴下拴好了小船;拄着拐杖,走过小桥,恣意欣赏这美丽(li)的春光。
在高楼上眺望而伤感,苦苦地思念着远方的心上人,这样的事何时才能结束呢?看来在这世界上再没有什么东西能比爱情更为强烈的了!离愁别恨正牵连着千丝万缕的柳条纷乱不已,更何况东陌之上,垂柳已是飞絮蒙蒙了呢。我眼前还浮现着你的马儿嘶鸣着,越跑越远,一路不断扬起灰尘的情景,情郎啊,你叫我到哪里寻找你的踪迹呢?

注释
59.佳气红尘:指车马杂沓的热闹景象。
⑼乡禽:指在家乡常能见到的子规、黄鹂。生心:产生思念之心。桑梓:家乡。《诗经·小弁》:“维桑与梓,必恭敬止。”朱《传》:“桑梓,二木,古者五亩之宅,树之墙下,以遗子孙,给蚕食,具器用。”后以桑梓为家乡的代称。
176. 死秦军:与秦军拼命,与秦军同归于尽。
[2]苏子美:苏舜钦,字子美,祖籍梓州铜山(今四川中江)人,后移居开封。宋景祐元年(1034)进士,官至集贤殿校理,监进奏院,因故除名,隐居苏州,建沧浪亭。今集中有《《沧浪亭记》归有光 古诗》。
⑷长条:指柳树枝条,例如庾信诗“河边杨柳百尺枝,别有长条踠地垂”(《杨柳歌》),以及杜甫绝句“隔户杨柳弱嫋嫋,狂风挽断最长条”。有人认为“长条”指雨,恐非。仇兆鳌注:草不沾污,见雨之微。风虽乍稀,雨仍未止也。
⑹戋(jiān)戋:细小,微少的样子;一说“委积貌”。五束素:五捆白绢,形容白花的姿态;一说指花的价钱。
⑶南国:一般指长江以南的广大地区,这里指南唐国土。正芳春:正是春光明媚的时候。芳春:美好的春天。唐陈子昂《送东莱王学士无竞》有“孤松宜晚岁,众木爱芳春”句。
(32)坡陀:山岗起伏不平。鄜畤:即鄜州。春秋时,秦文公在鄜地设祭坛祀神。畤即祭坛。
9、四十三年:欧阳修皇祐元年(1049)知颍州时作《木兰花令》词,到苏东坡次韵作此篇时正好四十三年。

赏析

  四章想象、或者说希望永王璘进兵金陵,给金陵人民带来温暖和光明。首句言金陵形胜,自古为帝王之地。次句叙事,言永王兵到金陵。三四句,以昭阳殿、鳷鹊楼借指金陵,以春风象征温暖,以明月象征光明。
  第三段描摹两军厮杀的激烈、悲惨的情状,是全篇的主体。作者以“吾想夫”驰骋其宏伟的想象,用铺排扬厉、踵事增华的笔法,描绘了两次两军交锋的战争场面,且一次比一次激烈,一次比一次残酷。如是在北风掀动沙漠的地方,胡兵凭借地利进犯,中原主将骄慢轻敌,仓促应战,兵卒畏于严酷的军法,不得不拼命死战。两军相搏,厮杀声震撼山川,崩裂江河,攻势迅猛,如雷鸣闪电。如是在“穷阴凝闭,凛冽海隅”的“苦寒”季节,胡兵又凭借天时“径截辎重,横攻士卒”,中原将士被杀得“尸填巨港之岸,血满长城之窟。无贵无贱,同为枯骨”,惨不可言。行文至此,作者又以骚体句式抒写凄恻悲愤之情,深沉凭吊之意。两军交锋激战,鼓衰力尽,矢竭弦绝,白刃相交,宝刀断折,士卒浴血拼杀,场面悲壮而激烈。在此生死关头,士卒心情极为矛盾:“降矣哉?终身夷狄!战矣哉?骨暴沙砾。”真是字字悲痛,声声哀怨。这发自士卒肺腑的心声,是对扩边战争的血泪控诉。作者满怀沉痛心情,以凝重的笔墨,描写了全军覆没后战场上的沉寂、阴森、凄怆的景象,与前文两军厮杀时那种“势崩雷电”的声势形成了强烈的对照,也是对前文“往往鬼哭,天阴则闻”的呼应。面对这种惨相,作者那“伤心哉”的感情发展到了高潮,发出了“伤心惨目,有如是耶”的深沉浩叹,它撞击着历代读者的心扉!
  然而,尽管用于驴的笔墨甚少,但是驴的形象依然极其鲜明。这当然一方面是由于借助虎的形象的有力衬托。因为虎的一切心理和行动都是围绕驴而产生和展开的,所以明写了虎的深谋谙练、谨慎精明,也就暗写了驴的麻木不仁、愚不可及,这样,驴的形象便在不写之中被写出来了。另一方面,这是由于描写驴的笔墨虽少却精、以寡胜多的缘故。“庞然大物”一语,由于作者没有把它处理成自己笔下的客观描写,而是作为老虎心目中的主观反映,这就很富讽刺意味,不仅明写了驴的外在形体,而且暗示了它的内在无能。“不胜怒,蹄之”五字,通过对驴的心理和行动的极其简略的交代,就把它在别人暗算面前的麻木和乖乖进入圈套的愚蠢揭示无遗。如果说在虎“荡倚冲冒”的时候,作者只用“蹄之”两字就写出了驴的愚蠢上当;那么,在虎“慭慭然,莫相知”的时候,作者只用“一鸣”两字就似乎写出了驴的虚荣和卖弄了。因为当时虎对驴并无任何妨害,所以驴让虎“大骇”“远遁”“甚恐”的“一鸣”之举,不是自我炫耀、借以吓人又是什么呢?人们都把驴作为愚蠢的代名词,看来同它在这篇寓言里的鲜明形象是不无关系的。
  这首诗先写过去是有深刻用意的。按作诗的时间来推(lai tui)算,骥子“学语时”当为公元755年,战乱还没有发生,可是谁也没有料想到就在这年的十一月安禄山发动安史之乱,战争波及广大地区,使千万个家庭流离失所。诗人先写骥子在先前的颖悟的表现,再写他在战争中的遭遇,就更能引起读者的同情。此外,从“怜渠小”“仰母慈”诸语中还能看出诗人因未能尽到自己的责任而深感内疚的心情。
  此诗以明镜喻贤良,指宪宗弃绝的革新派人士;昏镜喻邪僻,指宪宗亲信的宦官佞臣;那个喜欢昏镜的陋容之人便指宪宗。
  (四)乱辞部分也发生了较大的变化。由《涉江》对君主忠诚不二的感情抒发,到《遂初》的以道家出世思想作结,抒发自己恬淡的自娱之情,再到《《北征赋》班彪 古诗(gu shi)》以君子固穷而守节的儒家思想的抒发,其发展轨迹是鲜明的。
  第二首写歌妓中有人偶然被皇帝看中而极度受宠。其得幸的原因和赵飞燕完全相同,故以赵飞燕比之。前四句为比兴,以景物环境烘托宫女歌妓之美。首二室外花木,暗示美人嫩、白、香。三四殿内鸟雀,暗示善舞能言。五六句写选妓征歌。七八句写歌妓因能歌善舞而宠荣至极。此首前三联对偶。
  这篇赋体文是魏晋时期的文学家向秀为怀念故友嵇康和吕安所作。此赋分为“序言”和“正文”两部分,字里行间直陈直叙,除了对亡友的沉痛悼念之外,对当时黑暗政治难以明言的悲愤也流露其中。可谓情真语切,悲愤交加,寓情与景,寄意遥深。
  与以游仙写山水的构思风格相匹配,在《《游泰山六首》李白 古诗》中,诗人采用了山水实景与仙人仙境两条发展线脉绞结起伏,交相显隐的结构形式,展现了作者进行艺术构思的别具的时空意识。中国传统的诗歌抒情表意方式是在外象之中寻求心灵的对应物,借以实现感情的外化,使情意与物象构成默契。李白在这里的感情外化的对应物,不仅是实际的泰山山水景物,又是虚构出的仙境景物,二者组合在一个艺术整体中,共同完成一个艺术使命:传达出诗人游泰山的深层情怀。诗人笔下的实景以“四月上泰山”的登程总领引起,一线贯穿全诗六首。或写全景,或写局部,或用特写,笔势纵横,重染淡抹,舒缓有致,气象阔大神奇而又气韵贯通。但通读全诗六首,读者又感觉到诗中的山水描绘分明是在构建出一种大的环境氛围和场景转换,成为仙境赖以产生和情节发展的底素、背景和烘托。诗人笔下幻化出的仙境和仙人的活动景况,则以遇仙、仙引、思仙、学仙、慕仙的一条情节线索曲曲折折穿行在诗人描绘的泰山实景之中。作者在诗中表现出的或自由舒放、或惊异迷惘、或无奈失望等复杂的情愫则融化进实景幻景线脉的绞结之中,起起伏伏释放于虚实真幻之间,不仅多层面地展示了诗人的内心世界,而且使读者不由自主地谐振着诗人情感的律动,唤起山水境界中类似的审美心理,并引发对世事人生的无穷品味。
  金陵(今江苏南京)从三国吴起,先后为六朝国都,是历代诗人咏史的重要题材。司空曙的这首《《金陵怀古》司空曙 古诗》,选材典型,用事精工,别具匠心。
  李白的这首诗所受前人的影响是不小的,把它归入“拟古”之组诗,亦不无道理。但是,在完整、统一的意境创造上,这首诗却不为前人所囿,具有独自的风格特征。其一,诗歌虽然始终并没有对女主人公作正面的描写,但从诗歌意象及意脉中可以看出,这位女主人公除具有年轻貌美的特征外,对专一爱情的追求与向往是执着的,其内心情感是细腻而又复杂的。其二,在诗歌意脉的变化上,由赏秋玩荷经情因物牵到相思苦闷的过程,过渡自然巧妙,毫无人工的痕迹。诗歌紧紧围绕“攀荷”这一短暂的细节,把女主人公由“爱此红蕖鲜”到“相思无因见”的整个内心的细微变化,揭示得一览无余。这与前人相比,就显得更为凝炼、更为集中。全诗运用委婉含蓄的艺术手法,淋漓尽致地表现出人物的内心情感。
  诗末章一改平铺直叙的路子,选取羔裘在日光照耀下柔润发亮犹如膏脂的细节性情景,扩展了读者的视觉感受空间,使诗人的心理感受有了感染读者的物象基础。在通常情况下,面对如此纯净而富有光泽的羔裘,人们会赞叹它的雍容华美和富丽堂皇之气(zhi qi),但在诗人为读者提供的(gong de)独特的情景上下文中,如膏脂一样在日光下熠熠发亮的羔裘是这样的刺眼,令人过目之后便难以忘怀,这难以忘怀之中又无法抹去那份为国之将亡而产生的忧愤之情。“岂不尔思,中心是悼。”意思是:不为你费尽思虑,怎么会离君而去心中却时时闪现那如脂羔裘呢?思君便是思国,作为国之大夫,无法选择国之君主,只能“以道去其君”,但身可离去,思绪却无法一刀两断,这便是整首诗充满“劳心忉忉”“我心忧伤”“中心是悼”层层推进式的忧伤和愁苦的历史原因。
  第四“扬芳历九门”,九门,指天子之门,是说春风把芬芳的气息吹进了天子的宫廷。如果没有春风,则纵有九门,也是没有生气的。
  作者将一次平平常常的行程,写得错落有致,平中见奇,不仅写出了初夏的宜人风光,而且诗人的愉悦情状也栩栩如生,让人领略到平的意趣。
  这是一首咏柳之词,是一种咏物的小令。词如一幅春柳图,春柳如画,画柳传神,画中寄情,令人遐想。此词与作者另一首咏柳词《杨柳枝·宜春苑外最长条》相比,柳所在地不同,内容亦有异,但艺术风格则相同:婉约、含蓄、绚丽。
  此诗将《牡丹》薛涛 古诗拟人化,用向情人倾诉衷肠的口吻来写,新颖别致,亲切感人,自有一种醉人的艺术魅力。
  六章言丹阳地形险要,风景如画。永王军队驻屯长江两岸,一直延伸至海边。这些都是想象或鼓励之辞,实际上李璘的军事势力最东只到丹阳。
  《《早发》宗泽 古诗》写宗泽率领自己的军队于清晨出发,去进行一次军事活动。全诗的气氛可以用诗中的一个“静”字来概括。这“静”既是早晨的大自然所特有的宁静,又是纪律严明的宗泽部队行军时的肃静,更是一场激战即将来临之前的寂静。这三种“静”交织在一起,构成了一(liao yi)幅逼真的行军图。
  这首诗里包含了相当复杂的情绪,既有不平,也有伤感;感情深沉,却含而不露,是一首精炼而含蓄的小诗。

创作背景

  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内的最大河流。湘君、湘夫人这对神祗反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,楚人对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,富有人情味。

  

吕庄颐( 近现代 )

收录诗词 (4668)
简 介

吕庄颐 吕庄颐,字恂令,无锡人。阳子阳明季进士,官佥事。有官声,着有《砚红集》。

赋得蝉 / 蒉壬

溪云常欲雨,山洞别开春。自得仙家术,栽松独养真。"
"正月今朝半,阳台信未回。水芹寒不食,山杏雨应开。
"去觐毗陵日,秋残建业中。莎垂石城古,山阔海门空。
"故园溪上雪中别,野馆门前云外逢。白发渐多何事苦,
"墙下桑叶尽,春蚕半未老。城南路迢迢,今日起更早。
峰峦当阙古,堞垒对云空。不见昔名将,徒称有战功。"
"妙尽戎机佐上台,少年清苦自霜台。马嘶深竹闲宜贵,
何须更学鸱夷子,头白江湖一短船。"


渡荆门送别 / 佟佳正德

方城若比长沙路,犹隔千山与万津。"
雷吼涛惊白石山,石鲸眼裂蟠蛟死。溟池海浦俱喧豗.
老去也,争奈何?敲酒盏,唱短歌。短歌未竟日已没,
瑶池罢游宴,良乐委尘沙。遭遇不遭遇,盐车与鼓车。
"清音迎晓月,愁思立寒蒲。丹顶西施颊,霜毛四皓须。
"贫病无疏我与君,不知何事久离群。鹿裘共弊同为客,
白云空长越山薇。病中送客难为别,梦里还家不当归。
啸槛鱼惊后,眠窗鹤语间。何须说庐阜,深处更跻攀。"


翠楼 / 乐苏娟

"独振儒风遇盛时,紫泥初降世人知。文章报主非无意,
"北阙南山是故乡,两枝仙桂一时芳。
佩玉与锵金,非亲亦非故。朱颜枉自毁,明代空相遇。
"旧迹依然已十秋,雪山当面照银钩。
"沿溪又涉巅,始喜入前轩。钟度鸟沈壑,殿扃云湿幡。
为君蘸甲十分饮,应见离心一倍多。"
"陵前春不尽,陵下夜何穷。未信金蚕老,先惊玉燕空。
城连沙岫远,山断夏云高。犹想成诗处,秋灯半照涛。"


国风·秦风·黄鸟 / 麦南烟

分薄嵇心懒,哀多庾鬓班。人惭公干卧,频送子牟还。
"俨若翠华举,登封图乍开。冕旒明主立,冠剑侍臣陪。
蕊杏含春欲鸟啼。高树月生沧海外,远郊山在夕阳西。
诗中反语常回避,尤怯花前唤索郎。"
"谢守携猿东路长,袅藤穿竹似潇湘。碧山初暝啸秋月,
"表里通明不假雕,冷于春雪白于瑶。
景阳楼畔千条露,一面新妆待晓钟。
远寻红树宿,深向白云啼。好觅来时路,烟萝莫共迷。"


富春至严陵山水甚佳 / 邸土

绿阴斜向驿,残照远侵城。自可资新课,还期振盛名。"
雅韵徵朝客,清词写郡楼。至今谣未已,注意在洋州。"
吟怀沧海侣,空问白云师。恨不相从去,心惟野鹤知。"
沈定蓝光彻,喧盘粉浪开。翠岩三百尺,谁作子陵台。"
雪积孤城暗,灯残晓角微。相逢喜同宿,此地故人稀。"
向夜欲归心万里,故园松月更苍苍。"
亦拟村南买烟舍,子孙相约事耕耘。"
影落杯中过水鸥。送日暮钟交戍岭,叫云寒角动城楼。


满路花·冬 / 东郭春凤

他岁若教如范蠡,也应须入五湖烟。"
旧山万仞青霞外,望见扶桑出东海。爱君忧国去未能,
屠狗与贩缯,突起定倾危。长沙启封土,岂是出程姬。
樽前堪忆少年时。关河客梦还乡远,雨雪山程出店迟。
游人一听头堪白,苏武争禁十九年。
工人三五辈,辇出土与泥。到水不数尺,积共庭树齐。
堪忧从宦到,倍遣曩怀孤。上马终回首,傍人怪感吁。"
长江频雨后,明月众星中。若任迁人去,西溪与剡通。"


如梦令·道是梨花不是 / 绍甲辰

"行经阙里自堪伤,曾叹东流逝水长。萝蔓几凋荒陇树,
"林下天书起遁逃,不堪移疾入尘劳。黄河近岸阴风急,
"鲈鲙与莼羹,西风片席轻。潮回孤岛晚,云敛众山晴。
独攀江树深不语,芳草落花愁杀人。"
"巾舄同时下翠微,旧游因话事多违。南朝古寺几僧在,
几回策杖终难去,洞口云归不见山。"
月在东轩旧选床。几日旌幢延骏马,到时冰玉动华堂。
蛾眉一坠穷泉路,夜夜孤魂月下愁。"


沐浴子 / 呀怀思

月落湘潭棹不喧,玉杯瑶瑟奠苹蘩。谁能力制乘时鹤,
地燥苍苔裂,天凉晚月生。归家岂不愿,辛苦未知名。"
已分烟霞旧隐空。龙变偶因资巨浪,鸟飞谁肯借高风。
"日日恨何穷,巴云旧隐空。一为栖寓客,二见北归鸿。
"同家楚天南,相识秦云西。古来悬弧义,岂顾子与妻。
枯肠渴肺忘朝饥。愁忧似见出门去,渐觉春色入四肢。
西川吟吏偏思葺,只恐归寻水亦枯。"
"石城花暖鹧鸪飞,征客春帆秋不归。


如梦令·莺嘴啄花红熘 / 孟香柏

凤阙觚棱影,仙盘晓日暾。雨晴文石滑,风暖戟衣翻。
"蟋蟀渐多秋不浅,蟾蜍已没夜应深。
白须长更剃,青霭远还归。仍说游南岳,经行是息机。"
觥船一棹百分空,十岁青春不负公。今日鬓丝禅榻畔,茶烟轻飏落花风。
"破却千家作一池,不栽桃李种蔷薇。
"岐路不在地,马蹄徒苦辛。上国闻姓名,不如山中人。
"讲经春殿里,花绕御床飞。南海几回渡,旧山临老归。
南山自是忘年友,谷口徒称郑子真。"


河中之水歌 / 太史慧

遥羡落帆逢旧友,绿蛾青鬓醉横塘。"
"战战复兢兢,犹如履薄冰。虽然叨一掾,还似说三乘。
古寺多同雪夜吟。风度重城宫漏尽,月明高柳禁烟深。
"地宽楼已迥,人更迥于楼。细意经春物,伤酲属暮愁。
灞水空流相送回。霜覆鹤身松子落,月分萤影石房开。
"蓟北雁初去,湘南春又归。水流沧海急,人到白头稀。
宛水环朱槛,章江敞碧流。谬陪吾益友,只事我贤侯。
仙乡已驾白云归。还披旧褐辞金殿,却捧玄珠向翠微。