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梨花

明代 / 孙祈雍

惨舒偏是病身知。扫开云雾呈光景,流尽潢污见路岐。
艅艎无巨海,浮浮矜瀎潏。栋梁无广厦,颠倒卧霜雪。
"窜逐三年海上归,逢公复此着征衣。
忆昔尧为天,十日烧九州。金烁水银流,玉煼丹砂焦。
无妄之忧勿药喜,一善自足禳千灾。头轻目朗肌骨健,
"楚乡寒食橘花时,野渡临风驻彩旗。草色连云人去住,
古路无人迹,新霞吐石棱。终居将尔叟,一一共余登。
雨频催发色,云轻不作阴。纵令无月夜,芳兴暗中深。"
群行忘后先,朋息弃拘检。客堂喜空凉,华榻有清簟。
帝德千年日,君恩万里波。许随黄绮辈,闲唱紫芝歌。
"昔年意气结群英,几度朝回一字行。
重振高阳族,分居要路津。一门科第足,五府辟书频。
十过乃一往,遂成相往还。以我文章卷,文章甚斒斓。
风霜徒自保,桃李讵相亲。寄谢幽栖友,辛勤不为身。"


梨花拼音解释:

can shu pian shi bing shen zhi .sao kai yun wu cheng guang jing .liu jin huang wu jian lu qi .
yu huang wu ju hai .fu fu jin mie jue .dong liang wu guang xia .dian dao wo shuang xue .
.cuan zhu san nian hai shang gui .feng gong fu ci zhuo zheng yi .
yi xi yao wei tian .shi ri shao jiu zhou .jin shuo shui yin liu .yu chao dan sha jiao .
wu wang zhi you wu yao xi .yi shan zi zu rang qian zai .tou qing mu lang ji gu jian .
.chu xiang han shi ju hua shi .ye du lin feng zhu cai qi .cao se lian yun ren qu zhu .
gu lu wu ren ji .xin xia tu shi leng .zhong ju jiang er sou .yi yi gong yu deng .
yu pin cui fa se .yun qing bu zuo yin .zong ling wu yue ye .fang xing an zhong shen ..
qun xing wang hou xian .peng xi qi ju jian .ke tang xi kong liang .hua ta you qing dian .
di de qian nian ri .jun en wan li bo .xu sui huang qi bei .xian chang zi zhi ge .
.xi nian yi qi jie qun ying .ji du chao hui yi zi xing .
zhong zhen gao yang zu .fen ju yao lu jin .yi men ke di zu .wu fu bi shu pin .
shi guo nai yi wang .sui cheng xiang wang huan .yi wo wen zhang juan .wen zhang shen ban lan .
feng shuang tu zi bao .tao li ju xiang qin .ji xie you qi you .xin qin bu wei shen ..

译文及注释

译文
湖光秋色,景(jing)色宜人,姑娘荡着小船来采莲。她听凭小船随波漂流,原来是为了看到岸上的美少年。
当时国家多难,干戈未息,以高适的文才武略,本应参与朝廷大政,建树功业,可是偏偏远离京国,身在南蕃。
  宾媚人送上礼物,晋国人郤克不答应,说:“必须以萧同(tong)叔的女儿做人质,同时使齐国境内的田亩全部改为东西向。”宾媚人回答说:“萧同叔的女儿不是别人,是敝国国君的母亲。如果以对等相待,也就是晋国国君的母亲。您向诸侯颁布天子的命令,却说一定要人家的母亲做人质作为凭信,将何以对天子之(zhi)命?而且这是以不孝来命令诸侯。《诗经·大雅·既醉》说:‘孝子的心从不衰竭,永远赐福于你的同类。’如果以不孝命令诸侯,恐怕不是施恩德于同类吧?先王划定天下的疆界,治理天下的道路,河流,考察土性所宜而分派它们的利益。所以《诗经·小雅·信南山》说:‘我划定疆界,治理沟垄,朝南朝东修起田埂。’现在您划分和治理诸侯的土地,却说‘全部将田垄改为东西向’就完了,只顾有利于您的战车出入,不顾土性所宜,恐怕不是先王的遗命吧?违反先王就是不义,怎么做诸侯的领袖?恐怕晋国的确有过错。四王统一天下的时候(hou),树立德行,帮助实现大家的共同愿望。五伯称霸诸侯的时候,勤劳王事,安抚诸侯,奉行天子的命令。现在您却谋求会合诸侯,以满足无止境的贪欲。《诗经·商颂·长发》说:‘施政宽和,百福聚集。’您实在不肯宽大,从而抛弃各种福禄,这对诸侯有什么害处呢?如果您不同意,敝国国君命令使臣,已有言辞在先了,说:‘您率领贵国国君的军队光临敝国,敝国以微薄的兵赋来犒劳您的随从。由于畏惧贵国国君的威严,军队遭到了挫败。承蒙您为求取齐国的福佑(you),不灭绝它的社稷,使它继续同贵国保持旧日的友好关系,敝国决不敢吝惜先君这些破旧的器物和土地。您又不答应。那就请允许(xu)我们收集残余,在敝国城下决一死战。即使敝国侥幸取胜,也要服从贵国;倘若不幸战败,敢不完全听从贵国的命令?’”
你难道看不见那年迈(mai)的父母,对着明镜悲叹自己的白发,早晨还是满头的黑发,怎么才到傍晚就变成了雪白一片。
锣声响彻重鼓棰声威齐出山海关,旌旗迎风又逶迤猎猎碣石之山间。
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
那百尺高的红楼,正临着宽阔的大路。不管黄昏还是清晨,楼外总传来轻雷似的车声。窈窕的佳人啊,孤独地凭倚着楼畔的阑干,无聊中把路上的行人一个个细数。
我默默地望着姑苏台,带着几分惆怅:那迷濛的柳树,经历了多少年的风霜?是它,曾用低垂的细条,为吴王扫拂着满地飘坠的花瓣。
感伤南朝往事不胜惆怅,只有长江奔流从古到今。
  秋雨淅淅沥沥地下个不停,夹杂着蟋蟀的哀鸣,仿佛织布机梭在来往穿行,织出了我那如同繁星般的满头白发。这种凄清艰苦的境况,即使我告诉伊人,恐怕也难以体会到我现在的心情。我遥望京师,独自一人对着一盏荧荧秋灯,怎能不百愁俱生,那丝丝白发,怎能不再添几茎?
坚信乘风破浪的时机定会到来,到那时,将扬起征帆远渡碧海青天。大道虽宽广如青天,唯独没有我的出路。
  霍光立即跟众大臣一起见告皇太后,列举昌邑王不能继承宗庙的种种罪状。皇太后就坐车驾临未央宫承明殿,下诏各宫门不准放昌邑王的众臣子进入。昌邑王入朝太后回去,乘车想回温室,中黄门的宦者分别把持着门扇,昌邑王一进来,就把门关上,跟随昌邑来的臣子不得进。昌邑王说:“干什么?”大将军霍光跪下说:“有皇太后的诏令,不准放入昌邑的众臣。”昌邑王说:“慢慢地嘛,为什么像这样吓人!”霍光命人把昌邑的臣子们全都赶出去,安置在金马门外面。车骑将军张安世(shi)带着羽林骑把二百多人绑起来,都送到廷尉和诏狱看押。命令过去做过昭帝侍中的内臣看好昌邑王。霍光下令左右(you):“仔细值班警卫,昌邑王如果发生什么意外自杀身亡,会叫我对不起天下人,背上杀主上的罪名。”昌邑王还不知道自己要被废黜了,对左右说:“我过去的臣子跟2我来做官有什么罪,而大将军要把他们全抓起来呢?”一会儿,有皇太后的诏令召见昌邑王。昌邑王听到召见,心中着慌,就说:“我有什么罪要召见我啊!”皇太后身被珍珠短袄,盛妆坐在武帐中,几百名侍御都拿着武器,期门武士执戟护陛,排列在殿下。众大臣依次上殿,召昌邑王伏在殿前听诏。霍光与众大臣联名参奏昌邑王……荒淫迷惑,全失帝王的礼义,扰乱了汉朝的制度,应当废黜。皇太后下诏说:“同意。”霍光叫昌邑王起身下拜接受诏令,昌邑王说:“听说天子只要有诤臣七个,即使无道也不会失天下。”霍光说:“皇太后已诏令废黜,哪来的天子!”当即抓住他的手,解脱他的玺和绶带,捧给皇太后,扶着昌邑王下殿,出金马门,众大臣跟着送行。昌邑王向西拜了一拜,说:“又笨又傻,干不了汉朝的事。”起身上了天子乘舆的副车。大将军霍光送到昌邑王的住所。霍光自责道:“王的行为自绝于天,我们臣等无能而胆怯,不能杀身以报恩德。微臣我宁肯对不起王,不敢对不起国家。但愿王能自爱,我今后长时期内不能再见到尊敬的王上了。”霍光流泪哭泣而去。众大臣进奏说:“古代废黜的人要弃逐到远方,不让他接触朝政,请求把昌邑王贺迁徙到汉中郡房陵县去。”皇太后诏令把刘贺送回昌邑,赐给他私邑二千户。昌邑带来一批臣子因辅导不当,使王陷入邪恶,霍光把二百多人全杀了。这些人被推出执行死刑时,在市中号叫:“该决断时不决断,反而遭受他祸害。”
  五帝时候的礼仪制度不同,三王时候的礼仪制度也各不相同,气数到了极限,自然就要发生变化,非和是本来就是互相排斥的,施行仁德不能拯救社会的混乱,实行赏罚难道就可以惩戒时代的清浊吗?春秋时代是祸乱破败的开始,战国时又加重了人民的苦难,秦汉时期也没有什么改变,更增加了人民的怨恨和苦难,哪里还考虑百姓的死活,只要对自己有利就满足了。

注释
纳:收进谷仓。稼:古读如“故”。禾稼:谷类通称。
沬:以手掬水洗脸。
⑦故园:指故乡,家乡。
(3)囊:袋子,此处指画套。用彩锦做装画的袋子,用玉石做卷画的轴子。
②扬雄《校猎赋》:于是天清日晏,颜师古注:晏,无云也。陆游《入蜀记》:北望,正见皖山。
74、更谓之:再谈它。之,指再嫁之事。
仓皇:惊慌的样子。
下:拍。

赏析

  历史的经验证明,健全的政治,不能只靠个别的圣君贤相,而要靠健全的政治法律制度,以保证人民群众可以批评议论执政者及其作为,社会上各方面的不(de bu)同意见也都能及时反映出来,以便使人们通过实践、试验和比较,认识真理。否则就会如韩愈在诗中所说的“下塞上聋,邦其倾矣!”同时,制度还要保证使那些思想品质好、有才干的人材能不断地被选拔出来,担任重要的职务,使他们能大展宏图。
  下“齐景升丘山”四句,再用齐景公惜命,孔子伤逝的典故,极写人生与国运的短促。《韩诗外传》曾记载齐景公游牛山北望齐时说:“美哉国乎?郁郁泰山!使古而无死者,则寡人将去此而何之?”言毕涕泪沾襟。《论语·子罕》则记载孔子对一去不返的流水说:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”在齐景公登牛山,见山川之美,感叹自身不永痛哭和孔子对流水的惜逝中,诗人对个人命运和对国运的双重忧虑(you lv),比先前的比喻和对比更深了一层。
  大明宫中有宣政殿,中书、门下二省都在宣政殿内,在门下省内接受樱桃之赐,退朝时分,徐徐擎出宫门。这一联的惊奇之处在于,诗人用两个专有名词不动声色地写出了对皇恩的感戴。专有名词在诗中给人的联想是很少的,但此处却给人堂皇之感,“门下”表现了空间的纵深,“大明”渲染出庄严辉煌的气势,两个实打实的名词被诗人巧妙地虚化了。唐人李嘉祐诗云“秋冷白云司”,“白云司”指刑部,与“秋冷”连属,别有清峭之气,和杜诗此联一样,都是点铁成金之句。
  开头八句,句句切风,发端奇绝,运用在洞庭湖汨罗江口而他处没有的黄帝、虞舜二妃的神话故事,以切成诗之地。
  诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言,表达了悱恻缠绵的情思,风流蕴藉,意境深远,余韵不尽。就诗而论,表现的感情还是很深沉、很真挚的。杜牧为人刚直有节,敢论列大事,却也不拘小节,好歌舞,风情颇张,此诗亦可见此意。
  《白胡桃》李白 古诗,一种普通果物,而在“诗仙”李白笔下,竟是那样冰清玉洁,那样的灵秀剔透。这首咏物小诗的开首两句就很不一般:“红罗袖中分明见,白玉盘中看却无”这里,诗人从五颜六色中挑出红、白两色作底色,来衬托《白胡桃》李白 古诗的洁白无瑕你看,将它藏在红罗袖中.红白分明,欲掩却露;将它放在白玉盘上,桃盘一色,欲显却隐。这里用一个“见”字,一个“无”字,两相对比,不仅描绘出了胡桃的色泽,更赋予它活泼与顽皮。这个白色的果物像个小精灵,它以红罗为伴时,突显着自己;而当它滚动到白玉盘中时,却又好像消逝了。以上两句,本来就生动得叫人感到《白胡桃》李白 古诗在和人捉迷藏,可紧接着的两句,诗人又把一幅写意诗画升华到最高境界:“疑是老僧休念诵,腕前推下水精珠。”这里以珠宝比喻胡桃,极言了胡桃的晶莹,同时,诗人发挥了自己的奇特想像,给小小的《白胡桃》李白 古诗罩上了一层虚幻迷离的色彩:难怪它白得那样纯正,那样透灵,却原来它久缀于老僧的腕上,长听经文念诵,长受佛家香火,哪里还会不白?哪里还会不清?在这种氛围中,让人不得不下功夫去分辨:此物究竟是普通的胡桃,还是珠宝?这种“似是而非”,实在是不可胜收的朦胧美!诗中“疑”字本身说明它不是真的,让读者有更好的想象空间,承上启下,为下文做了铺垫,此诗语言平实,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。
  诗的内容似无深义,却创造了一种清雅空灵的意境。暗蓝色的天幕上一轮秋月高悬,凉爽的闲庭中(ting zhong)幽篁依阶低吟。清冷的吟诗声和着玉钗敲竹的节拍飘荡在寂静的夜空,冰冷如霜的月光勾勒出一个峨冠广袖的少女徘徊的身影。意境是情与景的融合。在这首诗里,景色全由人物情态写出,而人物意趣又借极简炼的几笔景物点缀得到深化。由情见景,情景相生,是形成此诗佳境的显著特点。
  远离故国亲人,生活又难如愿,思乡怀归之情于是不可遏止地爆发了。“居常土思兮心内伤,愿为黄鹄兮归故乡”,直抒胸中郁结已久的忧思,凄婉哀怨,摧人泪下。明知远嫁之意义,回归之无望,又盼展开想象的双翅,化作黄鹄,自由飞回久别的故乡。想象中的满足与事实上的不能,构成强烈的矛盾冲突,加重了诗歌的悲剧气氛,意蕴深广,耐人寻味。
  总之,《《周颂·噫嘻》佚名 古诗》一诗,既由其具体地反映周初的农业生产和典礼实况(shi kuang),从而具有较高的史料价值;又以其突出的“错综扇面对”的修辞结构技巧,而具有较重要的文学价值。
  将这首拟作和刘琨现存三首诗对照起来看,可以发现拟作几乎是刘琨后期诗歌的浓缩。整首诗从题材、思想感情、用典、结构布局直到字句的运用和刘琨自己的诗基本吻合,而且浑然一体,毫无拼凑之感。江淹准确地把握了刘琨当时的心理特征,紧紧抓住了理想与现实的冲突所造成的痛苦作为诗歌情感起伏发展的线索,因而较成功地再现了刘琨诗歌特有的思想感情和慷慨悲凉的风格特征。
  “清江一曲抱村流,长夏《江村》杜甫 古诗事事幽。”在初夏时节的村庄,一条曲曲折折的江水环绕着村子静静流淌,水色清澈,有鱼儿在水中戏耍、来去无声,整个村庄的一切都是那么幽静。一曲清江,给村落带来了安宁和清幽,这“清江”即成都的浣花溪,诗人以“清”称之,大概是喜爱它悠悠然绕村而流。因此给它一个美称。“抱村流“用拟人的手法写出了它的可爱,同时也照应了“《江村》杜甫 古诗”的诗题。开头两句,就定下了全诗的氛围,挈领了全诗的旨意。万事悠悠,历经磨难的诗人不再有担忧和愁烦,且自怡然欣赏这村中的景色。
  这上面四段,下了偌大的气力,从各方面来写郭道源:写他的音乐奇才,写他的忧国忧民,但这实在不是赞美他的技艺,而只不过是用作铺垫,为的是写其才志如此,竟无可用。所以他最后说:“我亦为君长叹息,缄情寄远愁无色。”
  作为偶遇故夫的开场词,这句话问得十分巧妙而得体。看似闲话家常般信手捏来,但一句“新人怎么样啊?”充分体现了女主人公的自信。这句话也具有一定的挑衅意味。面对女主人公这样的发问 ,一般的男人通常会说“很好啊,我们在一起很幸福”之类的话,且不说幸福与否,男方为了保全自己的面子,通常都会不甘示弱。
  “万亿及秭。为酒为醴,烝畀祖妣,以洽百礼”四句,在周颂的另一篇作品《周颂·载芟》中也一字不易地出现,其情况与颂诗中某些重复出现的套话有所不同。在《《周颂·丰年》佚名 古诗》中,前两句是实写丰收与祭品(用丰收果实制成),后两句则是祭祀的实写;《周颂·载芟》中用此四句,却是对于丰年的祈求和向往。可见《周颂·载芟》是把《《周颂·丰年》佚名 古诗》中所写的现实移植为理想,这恰恰可以反映当时丰年的难逢。

创作背景

  杨继盛在狄道的时间虽短,可是他在那里访民疾苦,均平赋役、开办学校,兴修水利,这位好官受到当地人们爱戴,在他调走时,千余人哭泣着送他到百里之外。

  

孙祈雍( 明代 )

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简 介

孙祈雍 孙祁雍(1651-1716),原名坤,字李若,号敬居。清无锡人。蓉湖七子之一。康熙二十九年(1690)贡生。五十五年,尚书张廷枢以茂异荐,有旨征召,以足疾谢,逾一年卒。

君马黄 / 刁约

药成既服食,计日乘鸾凰。虚空无灵应,终岁安所望。
竹径萦纡入,花林委曲巡。斜阳众客散,空锁一园春。"
人人齐醉起舞时,谁觉翻衣与倒帻。明朝花尽人已去,
蔡人率止,惟西平有子。西平有子,惟我有臣。
"三刀梦益州,一箭取辽城。(以下见《纪事》)。
胜境长携众妓行。矍铄据鞍时骋健,殷勤把酒尚多情。
"南行逾六旬,始下昌乐泷。险恶不可状,船石相舂撞。
坐久罗衣皱,杯频粉面骍.兴来从请曲,意堕即飞觥。


采菽 / 刘浚

"故池春又至,一到一伤情。雁鹜群犹下,蛙螟衣已生。
男儿生身自有役,那得误我少年时。不如逐君征战死,
宪府初收迹,丹墀共拜嘉。分行参瑞兽,传点乱宫鸦。
含笑不刺双鸳鸯。郎年十九髭未生,拜官天下闻郎名。
笑伊水健儿,浪战求光辉。不如竹枝弓,射鸭无是非。
西驰南走有何事,会须一决百年中。"
纳爽耳目变,玩奇筋骨轻。沧洲有奇趣,浩然吾将行。"
"簪萸泛菊俯平阡,饮过三杯却惘然。


夜游宫·春语莺迷翠柳 / 董笃行

全家解说养生方。特承恩诏新开戟,每见公卿不下床。
介马晨萧萧,阵云竟天涯。阴风猎白草,旗槊光参差。
"太华莲峰降岳灵,两川棠树接郊垧.政同兄弟人人乐,
"虎旗龙舰顺长风,坐引全吴入掌中。
烛骑啼乌上天去。帝家玉龙开九关,帝前动笏移南山。
"溪头一径入青崖,处处仙居隔杏花。
日轩漾波影,月砌镂松阴。几度欲归去,回眸情更深。"
此时怪事发,有物吞食来。轮如壮士斧斫坏,


武陵春·春晚 / 种放

客散高斋晚,东园景象偏。晴明犹有蝶,凉冷渐无蝉。
幸逢车马归,独宿门不掩。山楼黑无月,渔火灿星点。
念鱼承奉刺史仁,深僻处,远远游。刺史官职小,
如何天与恶,不得和鸣栖。
幽禽啭新竹,孤莲落静池。高门勿遽掩,好客无前期。"
鄂渚濛濛烟雨微,女郎魂逐暮云归。
视听日澄澈,声光坐连绵。晴湖泻峰嶂,翠浪多萍藓。
谁向西园游,空归北堂卧。佳期信难得,永夕无可奈。


三月晦日偶题 / 张尚絅

从兹富裘马,宁复茹藜蕨。余期报恩后,谢病老耕垡。
刀头仁义腥,君子不可求。波澜抽剑冰,相噼如仇雠。
采江官渡晚,搴木古祠空。愿得勤来看,无令便逐风。"
"芳菲满雍州,鸾凤许同游。花径须深入,时光不少留。
徒言奏狂狷,讵敢忘筌蹄。"
"天子忧剧县,寄深华省郎。纷纷风响珮,蛰蛰剑开霜。
喝杀三声掠地来。绿玉觜攒鸡脑破,玄金爪擘兔心开。
南谢竟莫至,北宋当时珍。赜灵各自异,酌酒谁能均。


一丛花令·伤高怀远几时穷 / 柳恽

要余和增怪又烦,虽欲悔舌不可扪。"
"落叶不更息,断蓬无复归。飘飖终自异,邂逅暂相依。
刺香满地菖蒲草,雨梁燕语悲身老。三月摇扬入河道,
抚俗观旧迹,行春布新书。兴亡意何在,绵叹空踌蹰。"
汝无复云。往追不及,来不有年。"
越人归去一摇首,肠断马嘶秋水东。"
"旧友亲题壁上诗,伤看缘迹不缘词。
钢刀剉骨不辞去,卑躬君子今明明。俯首辞山心惨恻,


陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉晚际遇雨二首 / 廖德明

"芳蹊密影成花洞,柳结浓烟花带重。蟾蜍碾玉挂明弓,
将暖此残疾,典卖争致杯。教令再举手,夸曜馀生才。
家有京坻咏,人无沟壑戚。乃悟焚如功,来岁终受益。"
石濑薄溅溅,上山杳穹穹。昔人创为逝,所适酡颜红。
余闻古夏后,象物知神奸。山林民可入,魍魉莫逢旃。
抱琴闲望送归鸿。文儒自袭胶西相,倚伏能齐塞上翁。
唯恐尘埃转磨灭,再三珍重嘱山僧。"
枭音亦云革,安得沴与祲。天子既穆穆,群材亦森森。


小桃红·胖妓 / 陈智夫

相看两相泣,泪下如波激。宁用清酒为,欲作黄泉客。
人钩曲,我钩直,哀哉我钩又无食。文王已没不复生,
可怜绛县刘明府,犹解频频寄远书。"
"果州南充县,寒女谢自然。童騃无所识,但闻有神仙。
小物无大志,安测栖松筠。恩眷多弃故,物情尚逐新。
"抑逼教唱歌,不解看艳词。坐中把酒人,岂有欢乐姿。
赤气冲融无间断。有如流传上古时,九轮照烛干坤旱。
"一别旧游尽,相逢俱涕零。在人虽晚达,于树似冬青。


别老母 / 薛汉

吾言子当去,子道非吾遵。江鱼不池活,野鸟难笼驯。
"朝光瑞气满宫楼,彩纛鱼龙四周稠。廊下御厨分冷食,
逍遥三弦际,万流无暂停。哀此去留会,劫尽天地倾。
方知戏马会,永谢登龙宾。"
郊树映缇骑,水禽避红旌。田夫捐畚锸,织妇窥柴荆。
"守闲事服饵,采朮东山阿。东山幽且阻,疲苶烦经过。
静言不语俗,灵踪时步天。"
归诚慰松梓,陈力开蓬蒿。卜室有鄠杜,名田占沣涝。


汨罗遇风 / 谢钥

骇智蹶众命,蕴腥布深萝。齿泉无底贫,锯涎在处多。
胡儿莫作陇头吟,隔窗暗结愁人心。"
"波中出吴境,霞际登楚岑。山寺一别来,云萝三改阴。
"世间渐觉无多事,虽有空名未着身。
泥滓辞河浊,烟霄见海澄。回瞻顺流辈,谁敢望同升。"
曾无子舆事,空赋子桑诗。"
"月峰禅室掩,幽磬静昏氛。思入空门妙,声从觉路闻。
佳人甚近山城闭,夏夜相望水镜中。"