译文
阴山脚下啊,有敕勒族生活的(de)大平原。敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。
五里路、十里路设一驿站,运送荔枝的马匹,扬起满天灰尘,急如星火;
射箭打猎(lie)之类的娱乐与国家安危的关键相比,哪一样更急迫?假若所提的治世(shi)方法,需要耗费心血,摧残身体,影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣,可以不加采纳;我的治国方策,能保证使陛下所享受的各种(zhong)乐趣不受影响,却可以带来封国诸侯各遵法规,战争不起,平民拥护首领,匈奴归顺,纯朴之风响彻边陲,百姓温良朴素,官司之类的事情停止不发。大的气数已定,那么,全国便会顺应而治理得好,四海之内,一派升平的气象,万物都符合事理,陛下在生时被称为明帝,死后成为明神,美(mei)名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德,使您的顾成庙被尊称为大宗,得以与太祖共享盛名,与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势,造成永久太平的业绩,以此来承奉祖庙和六亲,这是最大的孝顺;以此来使老百姓得到幸福,使芸芸众生得到养育,这是最大的仁;创设准则,标立纪纲,使大小事物各得其所,对后代可以为万世子孙树立楷模,即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人,由于他继承了您的鸿业和福荫,还可以安享太平,这是最明智的办法。凭陛下的精明练达,再有稍微懂得治国之道的人辅佐,要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述,希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化,应验过往古的情况,核对过当今的事情,日夜思考而详细地知道了它的内容,即使是禹和舜再生,为陛下考虑,也不能加以改变。
其一
晚霞从远处背阳的山头升起,阳光照耀着蜿蜒曲折的水流。
原以为咱们就这样长久过下去了,那知道草动风尘起,那安禄山小子反了。
在高峻华山上俯视京都长安,三峰伸向天外不是人工削成。
明妃即将离去的时候,仰天长叹,叹身世不争,更叹这世间无情。
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。
君王亲手发箭射猎物,却怕射中青兕有祸生。
精卫含着微小的木块,要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧,刚毅(yi)的斗志始终(zhong)存在。同样是生灵不存余哀,化成了异(yi)物并无悔改。如果没有这样的意志品格,美好的时光又怎么会到来呢?
天下志士幽人请你不要怨叹,自古以来大材一贯难得重用。
注释
214、扶桑:日所拂之木。
(42)扪(mén):摸。匏(páo)瓜:星名。两句意为:抚摸天体想摘下匏瓜星,面对似有似无的幻境忘记了归去。
渠:你。
⑤闻:听;听见。
(11)若:如此。就:接近,走向。
(2)对:回答、应对。
(6)冲冠一怒:即怒发冲冠,典出《史记·廉颇蔺相如列传》。