译文
吴国公子季(ji)札前来鲁国访问……请求观赏周朝的(de)音乐和舞蹈。鲁国人让乐工为他歌唱《周南》和《召南》。季礼说:“美好啊!教化开始奠基了,但还没有完成,然而百姓辛劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说:“美好啊,多深厚啊!虽然有忧思,却不至于(yu)困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这个样子,这大(da)概是《卫风》吧!”乐工为他歌唱《王风》。季札说:“美好啊!有忧思却没有恐惧,这大概是周室东迁之后的乐歌吧!”乐工为他歌唱《郑风》。季札说:“美好啊!但它烦琐得太过分了,百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说:“美好啊,宏大而深远,这是大国的乐歌啊!可以成为东海诸国表率的,大概就是太公的国家吧?国运真是不可限量啊!”乐工为他歌唱《南风》。季札说:“美好啊,博大坦荡!欢乐却不放纵,大概是周公东征时的乐歌吧!”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说:“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大,宏大到了极点,大概是周室故地的乐歌吧!”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说:“美好啊,轻飘(piao)浮动!粗扩而又婉转,变化曲(qu)折却又易于流转,加上德行的辅助,就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说:“思虑深远啊!大概是帝尧的后代吧!如果不是这样,忧思为什么会这样深远呢?如果不是有美德者的后代,谁能像这样呢?”,乐工为他歌唱《陈风》。季札说:“国家没有主人,难道能够长久吗?”再歌唱《郐风》以下的乐歌,季礼就不作评论了。
翠崖壁立,丹谷染赤,犹如河神开山辟路留下的掌迹。
世上的大事、国家的大事,是很难从没有过错中成功的,就连高官达贵也不是天生得来。
可惜你犹如那龙泉宝剑,无人识遗弃在江西丰城。
哪有不义的事可以去干,哪有不善的事应该担当。
女歧借着缝补衣服,而且与浇同宿一房。
再也看不到去年的故人,泪珠儿不觉湿透了衣裳。
无边的白草一直延伸到疏勒,青苍的山岭只是过了武威。
我飘忽地来到春宫一游,折下玉树枝条增添佩饰。
请莫嫌弃潇湘一带人烟稀少,水边的菰米绿苔可免受饥寒。
你真是浪抚了一张素琴,虚栽了五株翠柳。
魂啊不要去北方!
今年水湾边春天的沙岸上,新竹会像青玉般地挺拔生长出来。老竹虽老,仍矫天挺拔,梢可拂云,而我并不大老,却只能像家居茂陵时的司马相如一样,甘守清贫。
平生的抱负全部落空,忧愁歌吟,决不是想优游退隐。
注释
废弃或杀害给他出过力的人。
⑸玉堂:玉饰的殿堂,宫殿的美称,这里暗指朝廷。
骨中香彻:梅花的香气是从骨子里透出来的。彻,透。宋魏了翁《次韵苏和甫雨后观梅》:“疏影照人骚梦冷,清香彻骨醉痕锁。”
⑹长沙:用西汉贾谊故事。谊年少多才,文帝欲擢拔为公卿。因老臣谗害,谊被授长沙王太傅(汉代长沙国,今湖南长沙市一带)。《史记·屈原贾生列传》谓:贾谊“闻长沙卑湿,自以寿不得长,又以谪去。意不自得。”诗意本此。
传:至,最高境界。
④苦行:指头陀行。
[54]桂旗:以桂木做旗竿的旗,形容旗的华美。
回风动地起:“回风”空旷地方自下而上吹起的旋风。“动地起”言风力之劲。