译文
这里尊重贤德之人(ren)。
你我(wo)近在咫尺,正一(yi)样地消受着这夕阳晚照下的荒原(yuan)凄景。我愿用我的热泪和着祭祀的酒浆把你滴醒,让你又活转过来,可又怕你醒来后继续为我伤神,你定然会说:你书生命太薄,应该多多保重,不要再耽于儿女情了!但我却记(ji)得你我曾有过的密誓,现在想来那(na)誓言真的难以实现了,想到这一切又怎能不叫人肝肠寸断呢?
去年那花开时节我们依依惜别,如今花开时节我们分别已一年。
上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回(hui)却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
也知道你此时一定是一个人孤独地坐在屋里,也知道你此时一定在思念我。
关闭什么门使得天黑?开启什么门使得天亮?
而今往事实在难以重忆,梦魂归绕你住过的闺楼。刻骨的相思如今只在,那芬芳的丁香枝上,那美丽的豆蔻梢头。
为何浮云漫布泛滥天空啊,飞快地遮蔽这一轮明月。
“魂啊回来吧!
不要问,怕人问,相问会增添几多怨恨。碧绿的春水涨满池塘,双双嬉戏的紫鸳鸯正拨动春心。
迷人的酒涡整齐的门牙,嫣然一笑令人心舒神畅。
白天光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安排?
告诉她:屋檐边那一枝,是最好的花,折的时候,折高一点;戴的时候,要在鬓边斜插。
于是我就在大湖旁龙鸣般唱,在小丘上虎啸般吟诗。向云间射上箭矢,往河里撒下钓丝;飞鸟被射中毙命,鱼儿因贪吃上钩,天空落下了鸿雁,水中钓起了鱼。
白天光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安排?
久旱无雨,绿色的原野和青色的田垅渐渐干成了尘土;而豪门之家的花园因有井水浇灌,还在一天天扩大,景色一天天变新。
注释
②乎:同“于”,被。
⑸青冥:青而暗昧的样子。
〔19〕歌:作歌。
⑦镘(man):镘子,粉刷墙壁的工具。
89. 夫:助词,用在全句之前,表示一种要阐发议论的语气。
(7)屏风九叠:指庐山五老峰东的九叠屏,因山丸叠如屏而得名。
可怜:可惜