二老五侯何所诈，不归商受尽归周。"
何必苦劳魂与梦，王昌只在此墙东。"
"斜日下孤城，长吟出点兵。羽书和客卷，边思杂诗情。
风雷何日振沈潜。吁嗟每被更声引，歌咏还因酒思添。
"北阙同云掩晓霞，东风春雪满山家。
"竹林啼鸟不知休，罗列飞桥水乱流。触散柳丝回玉勒，
内人未识江淹笔，竟问当时不早求。"
旖旎香风绕指生，千声妙尽神仙曲。曲终满席悄无语，
"满轴编新句，翛然大雅风。名因五字得，命合一言通。
伴钓歌前浦，随樵上远冈。鹭眠依晚屿，鸟浴上枯杨。
"沛中歌舞百馀人，帝业功成里巷新。半夜素灵先哭楚，
羡君官重多吟兴，醉带南陂落照还。"
"一室清羸鹤体孤，气和神莹爽冰壶。
"大河波浪激潼关，青兕胡为伏此山。
且无浓醉厌春寒。高斋每喜追攀近，丽句先忧属和难。
"尧违天孽赖询谟，顿免洪波浸碧虚。
er lao wu hou he suo zha .bu gui shang shou jin gui zhou ..
he bi ku lao hun yu meng .wang chang zhi zai ci qiang dong ..
.xie ri xia gu cheng .chang yin chu dian bing .yu shu he ke juan .bian si za shi qing .
feng lei he ri zhen shen qian .yu jie mei bei geng sheng yin .ge yong huan yin jiu si tian .
.bei que tong yun yan xiao xia .dong feng chun xue man shan jia .
.zhu lin ti niao bu zhi xiu .luo lie fei qiao shui luan liu .chu san liu si hui yu le .
nei ren wei shi jiang yan bi .jing wen dang shi bu zao qiu ..
yi ni xiang feng rao zhi sheng .qian sheng miao jin shen xian qu .qu zhong man xi qiao wu yu .
.man zhou bian xin ju .xiao ran da ya feng .ming yin wu zi de .ming he yi yan tong .
ban diao ge qian pu .sui qiao shang yuan gang .lu mian yi wan yu .niao yu shang ku yang .
.pei zhong ge wu bai yu ren .di ye gong cheng li xiang xin .ban ye su ling xian ku chu .
xian jun guan zhong duo yin xing .zui dai nan bei luo zhao huan ..
.yi shi qing lei he ti gu .qi he shen ying shuang bing hu .
.da he bo lang ji tong guan .qing si hu wei fu ci shan .
qie wu nong zui yan chun han .gao zhai mei xi zhui pan jin .li ju xian you shu he nan .
.yao wei tian nie lai xun mo .dun mian hong bo jin bi xu .
译文
想到遥远的家乡的松树当茂，桂花正香，在这明净的夜晚，唯愿同远隔万里天涯的亲人们(men)共同沐浴着这美好的月光之中。
突然间好像银瓶撞破水浆四溅；又好像铁甲骑兵厮杀刀枪齐鸣。
微风阵阵，河水泛起层层波浪，渔灯微光在水面上散开，河面好象撤落无数的星星。
深夜，前殿传来有节奏的歌声。
房屋焚尽无住处，船内遮荫在门前。
在这之前，后元元年，侍中仆射莽何罗和他弟弟重合吼马通谋反，霍光、金日磾，上官桀等人共同诛杀了他们，没有论功行赏。汉武帝病重时，写下诏书封号说：“我死后打开诏书，按上面指示做。”这份遗诏封金日磾为秺侯，上官桀为安阳侯，霍光为博陆侯，都是因为之前平乱有功。当时卫尉王莽的儿子王忽随侍宫中，扬言说：“皇帝临终前，我常在边上，哪里有遗诏封这三人的事，他们自己互相抬高罢了！”霍光听(ting)后，狠狠责备了王莽，王莽用毒酒杀了自己的儿子忽。
宋朝的皇帝啊！难道(dao)你就不想疆土在逐日散失，难道你就不思念徽钦被俘而去的奇耻大辱，然而徽宗钦宗真正返回之后，赵构的帝位又怎能相属，千年万代的人们啊再不要(yao)说不该南渡偏安一隅，当时的赵构啊自己就怕把中原收复，可(ke)笑地是区区一个秦桧又有多少能耐，只是他迎合了赵构的心意而已。
宁戚喂牛敲着牛角歌唱，齐桓公听见后任为大夫。
吊影伤情好像离群孤雁，漂泊无踪如断根的秋蓬。
汉末王朝权力失控，董卓专权乱了纲常朝政。他一心密谋杀君夺位，首先杀害了汉朝的好多贤臣。然后又焚烧洛阳宗庙宫室，逼迫朝廷西迁旧都长安，挟持幼主以扩张自己的势力。国内诸侯联盟发动正义之师，希望共同起兵讨伐董卓。董卓部下李傕、郭汜出兵函谷关东下平原，他们来势凶猛盔甲在阳光下闪着金光。平原地区的人软弱不强，抵抗不了来犯的北方胡羌。胡羌乱兵践踏了野外的庄稼，围攻了城池，乱兵所到之处残害的百姓家破人亡。他们疯狂砍杀不留一人，死人的骸骨相抵交叉。马边悬挂着男人的头颅，马后捆绑着抢来的妇女。在漫长的路上不停地驱马西进直入函谷关，西进的道路险峻遥远，所以行进十分艰难。被虏掠的人回望来路两眼墨黑迷茫不清，肝脾早已伤透如同烂泥。被掳掠者数以万计，胡羌兵不允许她们集中住在一起。如有亲人们偶然相遇，想说句话却又不敢吭气。只要使他们有一点的不如意，马上就说“杀死俘虏不要客气，正当刀刃有空闲，我辈本来就不想让你们活下去。”这时候难道还会有谁把性命顾惜，最不能忍受的是他们辱骂的恶语。有时他们顺手举起棍棒毒打，连骂带打交并齐下。白天嚎哭着被迫走路，夜里无奈地悲哀坐泣。想死死不成，想活却没有一点希望。老天啊！我们有什么罪过？让我们遭此恶祸！
魂魄归来吧！
虎豹在那儿逡巡来往。
双桨划破长满莼菜的水波，整个蓑衣淋着松林的密雨，暮霭生愁渐渐充满空阔的天地。呼唤鸥鸟我愿与它结盟隐逸，它翩翩飞舞似欲降下，却又背人转身掠过树梢远去。那次归返吴兴，荡开云雾寒雪，乘着孤舟连夜起程。伤心往事今又重见，依稀隐约的是秀眉一样连绵的山峰，像青色黛痕低压着双眸脉脉含情。 小舟驶入采香小溪，那里正是早春寒冷，老夫我婆娑起舞，独自放歌谁来回应？在垂虹桥头向西遥望，孤舟御风引领我飘然远行，这真是平生难以遏止的豪情逸兴!待我酒醒顺波舟行已渐远，我正凝神思念，她耳戴明珠闪闪，足裹裹袜纤纤，如今美人何在？唯有倚眺的栏杆，伴人徘徊片刻间。
崇(chong)敬良师是最便捷的学习途径，其次就是崇尚礼仪了。若上不崇师，下不尚礼，仅读些杂书，解释一下《诗经》《尚书》之类，那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧，寻求仁义的根本，从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子，向下一顿，毛就完全顺了。如果不究礼法，仅凭《诗经》《尚书》去立身行事，就如同用手指测量河水，用戈舂黍米，用锥子到饭壶里取东西吃一样，是办不到的。所以，尊崇礼仪，即使对学问不能透彻明了，不失为有道德有修养之士；不尚礼仪，即使明察善辩，也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
太公吕望曾经做过屠夫，他被任用是遇到周文王。
（孟子说：）“如今您的恩德足以推及禽兽，而老百姓却得不到您的功德，却是为什么呢？这样看来，举不起一根羽毛，是不用力气的缘故；看不见整车的柴草，是不用目力的缘故；老百姓没有受到爱护，是不肯布施恩德的缘故。所以，大王您不能以王道统一天下，是不肯干，而不是不能干。”
请你忙里偷闲地先到江边游春散心，看看如今的柳色是否已经很深。
宰予大白天睡觉，孔子说：“腐烂的木头不可以雕刻。用脏土垒砌的墙面不堪涂抹！对于宰予这样的人，还有什么好责备的呢？”又说： “起初我对于人，听了他说的话就相信他的行为；现在我对于人， 听了他说的话却还要观察他的行为。这是由于宰予的事而改变。”
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
注释
106、周容：苟合取容，指以求容媚为常法。
豳诗：指《诗经·豳风》中的《七月》篇：“七月在野，八月在宇，九有在户，十月蟋蟀入我床下。”
57.翻谪：反而被贬谪流放。
悟：聪慧。
⑺征衣：出征将士之衣，泛指军服。
57、二霸：指齐桓公、晋文公。
（3）贲、育：孟贲、夏育，皆战国时卫国人，著名勇士。
在大唐帝国如日落西斜时，统治集团内部党争、宦官专权、藩镇割据等问题折腾着这个经历过致命打击而元气大伤的王朝。所以，诗人在这多事之秋写下了这首诗，以六朝的灭亡，繁华景象的转瞬即逝，抒发回顾历史的感伤情怀，并且表达了诗人在国势衰微之际对于高层统治者的讽谏之意。
"苌弘血染新，含露满江滨。想得寻花径，应迷拾翠人。
凭君不用回舟疾，今夜西江月正圆。"
客袖沙光满，船窗荻影闲。时人见黄绶，应笑狎鸥还。"
竹院逢僧旧曾识，旋披禅衲为相迎。"
"直应归谏署，方肯别山村。勤苦常同业，孤单共感恩。
"天际何人濯锦归，偏宜残照与晨晖。流为洞府千年酒，
柳絮联章敏，椒花属思清。剪罗成彩字，销蜡脱珠缨。
"太阳虽不照，梁栋每重阴。（廊下井，以下《吟窗杂录》）
上却征车再回首，了然尘土不相关。"
"月圆年十二，秋半每多阴。此夕无纤霭，同君宿禁林。
思量郭隗平生事，不殉昭王是负心。"
野雾昏朝烛，溪笺惹御香。相招倚蒲壁，论句夜何长。"
野耗鸢肩寄，仙书鸟爪封。支床龟纵老，取箭鹤何慵。
"江村入夏多雷雨，晓作狂霖晚又晴。
养尔逢多难，常忧学已迟。辟疆为上相，何必待从师。
满城桃李君看取，一一还从旧处开。"
耨水耕山息故林，壮图嘉话负前心。素丝鬓上分愁色，
"祸乱天心厌，流离客思伤。有家抛上国，无罪谪遐方。
"老着重袍坐石房，竺经休讲白眉长。省冲鼍没投江岛，
"水影星光怪异多，不思修德事干戈。
别疑天在地，长对月当空。每使登门客，烟波入梦中。"
论材何必多，适用即能神。托交何必深，寡求永相亲。
重来白首良堪喜，朝露浮生不足言。"
病起绕庭除，春泥粘屐齿。如从万里来，骨肉满面喜。"
小桃花发春风起，千里江山一梦回。"
"久劳风水上，禅客喜相依。挂衲虽无分，修心未觉非。
灭楚图秦百战中。春近杜鹃啼不断，寒催归雁去何穷。
"川上值楼开，寒山四面来。竹吹人语远，峰碍鸟飞回。
"江头朱绂间青衿，岂是仙舟不可寻。谁敢强登徐稚榻，
"南北三年一解携，海为深谷岸为蹊。已闻陈胜心降汉，
金门几欲言西上，惆怅关河正用军。"
纵目徒多暇，驰心累发诚。从容更何往，此路彻三清。"
"维舟镜面中，迥对白盐峰。夜静沙堤月，天寒水寺钟。
昼烧笼涧黑，残雪隔林明。我待酬恩了，来听水石声。"
菊露凄罗幕，梨霜恻锦衾。此生终独宿，到死誓相寻。
窥井猿兼鹿，啼林鸟杂蝉。何时人事了，依此亦高眠。"
数朵殷红似春在，春愁特此系人肠。"
"每到月圆思共醉，不宜同醉不成欢。
"百年只有百清明，狼狈今年又避兵。烟火谁开寒食禁，
"异国逢佳节，凭高独若吟。一杯今日醉，万里故园心。
"谁寄湘南信，阴窗砚起津。烧痕碑入集，海角寺留真。
重华不是风流主，湘水犹传泣二妃。"
因悟修身试贪教，不须焚火向三茅。"
为火不生榆柳中。一一照通黄卷字，轻轻化出绿芜丛。
夜久忽闻铃索动，玉堂西畔响丁东。"
"琼林瑶树忽珊珊，急带西风下晚天。皓鹤褵褷飞不辨，
"为儒欣出守，上路亦戎装。旧制诗多讽，分忧俗必康。
耨水耕山息故林，壮图嘉话负前心。素丝鬓上分愁色，
君恩不似黄金井，一处团圆万丈深。
书来应隔雪，梦觉已无星。若遇多吟友，何妨勘竺经。"
微臣傲爵能轻主，霸主如何敢傲人。"
马头歧路去何忙。无衣织女桑犹小，阙食农夫麦未黄。
才人唯是屈声多。云来岛上便幽石，月到湖心忌白波。
"江北不如南地暖，江南好断北人肠。
"玉殿朝初退，天街一看春。南山初过雨，北阙净无尘。
风俗同吴地，山川拥梓州。思君登栈道，猿啸始应愁。"
天涯犹马到，石迹尚尘生。如此未曾息，蜀山终冀平。"
近来牛角饮还粗。同餐夏果山何处，共钓秋涛石在无。
吴坂嘶骐骥，岐山集凤凰。词源波浩浩，谏署玉锵锵。
水石心逾切，烟霄分已暌。病怜王勐畚，愚笑隗嚣泥。
"涧底阴森验笔精，笔闲开展觉神清。曾当月照还无影，
乐营门外柳如阴，中有佳人画阁深。
"夏辞旌旆已秋深，永夕思量泪满襟。风月易斑搜句鬓，
薜荔垂书幌，梧桐坠井床。晚风生旅馆，寒籁近僧房。
游塞闻兵起，还吴值岁饥。定唯荒寺里，坐与噪蝉期。"
"细草铺茵绿满堤，燕飞晴日正迟迟。
"此身虽贱道长存，非谒朱门谒孔门。只望至公将卷读，
何事子猷偏寄赏，此君心似古人心。"
屈指期轮满，何心谓影残。庾楼清赏处，吟彻曙钟看。"
一箸鲈鱼千古美，后人终少继前踪。"
"雨花烟柳傍江村，流落天涯酒一樽。分首不辞多下泪，
敷溪秋雪岸，树谷夕阳钟。尽入新吟境，归朝兴莫慵。"
"浮世抛身外，栖踪入九华。遗篇补乐府，旧籍隶仙家。
"江上山头寺，景留吟客船。遍游销一日，重到是何年。
四合云山借画屏。五鹿归来惊岳岳，孤鸿飞去入冥冥。
历代频更主，盘空渐变龙。昼风圆影乱，宵雨细声重。
枯树槎。乌梢蛇，墨老鸦。"
见《高僧传》）"
去浪遥冲雪嶂横。万木倚檐疏干直，群峰当户晓岚晴。
"小阁惬幽寻，周遭万竹森。谁知一沼内，亦有五湖心。