梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公
一从此地曾携手，益羡江头桃李春。"
沅江寂寂春归尽，水绿苹香人自愁。"
"穿杨力尽独无功，华发相期一夜中。
莫遣穷归不知处，秋山重叠戍旗多。"
"结构何峰是，喧闲此地分。石梁高泻月，樵路细侵云。
上客远府游，主人须目明。青云别青山，何日复可升。"
怀恩泪尽霜天晓，一片馀霞映驿楼。"
烟影侵芦岸，潮痕在竹扉。终年狎鸥鸟，来去且无机。"
日落江路黑，前村人语稀。几家深树里，一火夜渔归。
仙鼠犹惊燕，莎鸡欲变蛩。唯应碧湘浦，云落及芙蓉。"
梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公拼音解释:
yi cong ci di zeng xie shou .yi xian jiang tou tao li chun ..
yuan jiang ji ji chun gui jin .shui lv ping xiang ren zi chou ..
.chuan yang li jin du wu gong .hua fa xiang qi yi ye zhong .
mo qian qiong gui bu zhi chu .qiu shan zhong die shu qi duo ..
.jie gou he feng shi .xuan xian ci di fen .shi liang gao xie yue .qiao lu xi qin yun .
shang ke yuan fu you .zhu ren xu mu ming .qing yun bie qing shan .he ri fu ke sheng ..
huai en lei jin shuang tian xiao .yi pian yu xia ying yi lou ..
yan ying qin lu an .chao hen zai zhu fei .zhong nian xia ou niao .lai qu qie wu ji ..
ri luo jiang lu hei .qian cun ren yu xi .ji jia shen shu li .yi huo ye yu gui .
xian shu you jing yan .sha ji yu bian qiong .wei ying bi xiang pu .yun luo ji fu rong ..
译文及注释
译文
常常听说湘水的神灵，善于弹(dan)奏云和之瑟。
长长的原上(shang)草是多么茂盛，每年秋冬枯黄春来草色浓。
何况朝廷官军是符合正义的，一切必然顺利，爱护战士一目了然。
体恤厚待夭亡疾病之人，慰问孤男寡女送温暖。
高田低地已修平，井泉河流已疏清。召伯治谢(xie)大功成，宣王心里得安宁。
沙滩里水平波息声影消失，斟杯美酒相劝请你唱支歌。
先(xian)望立功把勋建，后去朝拜君王面。
判司原本是小官不(bu)堪一提，未免跪地挨打有苦向谁说。
过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。
誓学耿恭在疏勒祈井得泉，不做颍川灌夫为牢骚酗酒。
天上的浮云不能与此山(shan)平齐，山峦云雾苍苍远望反更迷离。
奉皇命来收租税的使臣，难道还比不上盗贼慈善？
月儿升起在柳树梢头，他约我黄昏以后同(tong)叙衷肠。
注释
【使其中不自得】使，假使。中，内心，心中。自得，自己感到舒适、自在。
27. 隐士：封建时代称隐居民间不肯做官的人。
⑨喟（kūi亏）然：伤心的样子。这首诗最后四句的意思是，面对着汉文帝的陵墓，对比着当前的离乱现实，就更加伤心地领悟到《下泉》诗作者思念明主贤臣的那种急切心情了。
⑷原：推究。瘼：病，这里指弊病。
⑴梅花南北路：大庾岭上多植梅花，故名梅岭，南为广东南雄县，北为江西大庾县。
④睡重不闻莺：睡得很浓连莺啼声也听不见。清贺裳《皱水轩词签》评以二句云：“苏子瞻有铜琵铁板之机，然其《浣溪沙·春闺》曰：‘彩索身轻长趁燕，戏窗睡重不闻莺。’如此风调，令十七八女郎歌之，岂在‘晓风残月’之下？”
冉冉：柔软下垂的样子。
赏析
题材的因袭，包括不同文学形式对同一题材的移植、改编，都有一个再创造的过程。王维《桃源行》固然是成功的一例，而他的《《夷门歌》王维 古诗》同样也是故事新编式的杰作。
全诗所述，都是实况。作者同情人民，疾恶豪霸，在做地方官的时侯，对农村现实，有深切的了(liao)解。他对贫富不均、苦乐悬殊这一社会现实，则是深恶痛绝的。这首五律正是在这样(zhe yang)的心情下写成的。
这是一首诗,也象一幅画.全诗仅以寥寥二十个字,便勾勒出一个严冬寒夜的山村景象和一个逢雪借宿者的形象.
世人一向以温庭筠同情妓女来鄙薄他，殊不知这恰恰使自己站在封建主的立场上去了。这正如《红楼梦》中贾政说的：这样演下去，“明日就要酿到弑君杀父”。而在贾宝玉看来，却是“就便为这些人死了，也是情愿的！”温庭筠正是如此。态度之不同，原本就是立场的不同。温庭筠在这儿反封建的立场是非常鲜明的。
此外，焦母的专横暴戾，刘兄冷酷自私、贪财慕势的性格，都写得栩栩如生。总之，在尖锐的矛盾冲突中刻画人物(wu)性格，是这首叙事诗的主要特点。
李白《苏台览古》有句云：“只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。”谓苏台已废，繁华已歇，惟有江月不改。其得力处在“只今惟有”四字。刘禹锡此诗也写江月，却并无“只今惟有”的限制词的强调，也无对怀古内容的明点。一切都被包含在“旧时月”、“还过”的含蓄语言之中，溶铸在具体意象之中，而诗境更浑厚、深远。
从“乳鹅新鸭”可以看出诗人对江南水乡的欣赏与赞美。作为足迹踏遍大江南北又博览群书的查慎行来说，对于国家的现况他是知道的，人民生活刚刚稳定他也是了解的。一个“乳”字和“新”字就足已表达了他对战乱后的社会重建充满了信心和希望，也才有了诗人面对这江南美好风光，借物寓情，赋诗吟唱的这份闲情逸致。
景二：短暂饯行宴，有言难表明
这是一首描写和赞美早春美景的七言绝句。第一句写初春的小雨，以“润如酥”来形容它的细滑润泽，十分准确地写出了它的特点，遣词用句十分优美。与杜甫的“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”有异曲同工之妙。
颔联承，是首联“凝情自悄然”的具体化，诗人融情于景，寒夜孤灯陪伴孤客，思念故乡旧年往事，失群孤雁声声鸣叫，羁旅之人深愁难眠，细致地描绘出了一幅寒夜孤客思乡图景。“思”字和“警”字极富炼字功夫。灯不能思，却要寒夜愁思陈年旧事，物尤如此，人何以堪。由灯及人，显然用意在人不在物。“警”字也极富情味。旅人孤灯，长夜难眠，一声雁叫，引孤客嫠妇愁思惊梦，归思难收。
开头四句咏马起兴，以马色之不同作反衬，言人心之无猜。马色一“黄”一“白”，对照鲜明；马色与人心相比，一异一同，相得益彰。接下二句承上而来，写“我”与友人骑马外出游乐，双双行进在洛阳路上。洛阳是东汉的京城、唐代的东都。那里市井繁华，名胜林立，是游冶之佳处。“双行洛阳陌”一句不仅点明此行之豪壮，而且表现了行影不离之友谊。这好似李白与杜甫的交游：天宝三载（744）三月，李白得罪了高力士被放出翰林院之后，曾到过洛阳一次。当时杜甫也在洛阳。于是两位大诗人相会了。从此他们结下了“兄弟”般的友谊。翌年，杜甫在齐州所作的《与李十二白同寻范十隐居》诗中说：“醉眠秋共被，携手日同行”，那虽是他俩同游历下的情景，但从中也可想象到他们当初在洛阳相识时，也是一见如故、情同手足的。
“少无适俗韵，性本爱丘山。”所谓“适俗韵”无非是逢迎世俗、周旋应酬、钻营取巧的那种情态、那种本领，这是诗人从来就未曾学会的东西。作为一个真诚率直的人，其本性与淳朴的乡村、宁静的自然，似乎有一种内在的共通之处，所以“爱丘山”。前二句表露了作者清高孤傲、与世不合的性格，看破官场后，执意离开，对官场黑暗的不满和绝望。为全诗定下一个基调，同时又是一个伏笔，它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。
开头两句突兀而起，奇峭警拔。诗中说：一条枯鱼过河时，不禁伤心痛哭，悲叹现在后悔已来不及了。既是枯鱼，何以又会过河？又何以哭泣？何以悔恨？这一切，诗中先不说明。“何时悔复及”，意思是说：什么时候失悔还来得及啊！这是用反诘语(jie yu)表示否定，以加强悲叹的语气，加重表现沉痛的心情。先说结果，后叙原因，可以突出结果。诗中这样处理，不仅可以突出悔恨，还可避免平铺直叙，使内容富有曲折。
桂花翠叶常青，亭亭玉立，不与百花争春，却香冠群芳，因而被人们赋予了许多崇高美好的意象。
三国时期，曹魏国力最强，孙吴次之，而蜀汉最为弱小。当刘备病卒于白帝城（今重庆奉节县东）时，他留给诸葛亮的是内外交困的局面和一个年幼无知、扶不起来的接班人。在这种危难关头，诸葛亮以丞相府的名义承担了蜀汉的全部实际责任，对内严明法纪，奖励耕战；对外安抚戎羌，东联孙吴，积极准备北伐曹魏。经过几年的努力。蜀国力量有所加强，呈现“国以富饶”“风化肃然”的局面，于是诸葛亮率军北驻汉中（今陕西省汉中市），以图中原。就当时形势分析，且不说蜀魏两国实力悬殊，仅“劳师以袭远”这种策略也是兵家之大忌，但诸葛亮仍坚持铤而走险，（先后六次统兵伐魏）并表现出百折不回的意志，其根本原因是北定中原、兴复汉室是先主刘备的遗愿。后主刘禅尽管昏庸无志，诸葛亮还要竭忠尽智地辅佐他，尽管刘备有“如其不才，君可自取”的遗诏，他也不存半点僭越之心，因为后主是先主的遗孤。“此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也”，这是读葛亮出师北伐的精神(jing shen)力量，也是他后半生全部活动的精神力量。《出师表》正是在淋漓尽致地解剖了这种精神的实质从而表现出这位社稷之臣的全部品格这一点上，显示了它独特而巨大的感染力。诸葛亮的忠肝义胆，他“鞠躬尽瘁，死而后己”的精神，在封建社会里被视为臣子的大节，普遍受到推崇：而当国家处于危难关头，这种精神更焕发出强大的感召力，如文天祥在《正气歌》中所赞颂的“时穷节乃现”，“鬼神泣壮烈”，一封奏疏能千百年被视为“至文”而流传不朽，主要原因在这里。
全诗所述，都是实况。作者同情人民，疾恶豪霸，在做地方官的时侯，对农村现实，有深切的了(liao)解。他对贫富不均、苦乐悬殊这一社会现实，则是深恶痛绝的。这首五律正是在这样(zhe yang)的心情下写成的。
这是一首诗,也象一幅画.全诗仅以寥寥二十个字,便勾勒出一个严冬寒夜的山村景象和一个逢雪借宿者的形象.
世人一向以温庭筠同情妓女来鄙薄他，殊不知这恰恰使自己站在封建主的立场上去了。这正如《红楼梦》中贾政说的：这样演下去，“明日就要酿到弑君杀父”。而在贾宝玉看来，却是“就便为这些人死了，也是情愿的！”温庭筠正是如此。态度之不同，原本就是立场的不同。温庭筠在这儿反封建的立场是非常鲜明的。
此外，焦母的专横暴戾，刘兄冷酷自私、贪财慕势的性格，都写得栩栩如生。总之，在尖锐的矛盾冲突中刻画人物(wu)性格，是这首叙事诗的主要特点。
李白《苏台览古》有句云：“只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。”谓苏台已废，繁华已歇，惟有江月不改。其得力处在“只今惟有”四字。刘禹锡此诗也写江月，却并无“只今惟有”的限制词的强调，也无对怀古内容的明点。一切都被包含在“旧时月”、“还过”的含蓄语言之中，溶铸在具体意象之中，而诗境更浑厚、深远。
从“乳鹅新鸭”可以看出诗人对江南水乡的欣赏与赞美。作为足迹踏遍大江南北又博览群书的查慎行来说，对于国家的现况他是知道的，人民生活刚刚稳定他也是了解的。一个“乳”字和“新”字就足已表达了他对战乱后的社会重建充满了信心和希望，也才有了诗人面对这江南美好风光，借物寓情，赋诗吟唱的这份闲情逸致。
景二：短暂饯行宴，有言难表明
这是一首描写和赞美早春美景的七言绝句。第一句写初春的小雨，以“润如酥”来形容它的细滑润泽，十分准确地写出了它的特点，遣词用句十分优美。与杜甫的“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”有异曲同工之妙。
颔联承，是首联“凝情自悄然”的具体化，诗人融情于景，寒夜孤灯陪伴孤客，思念故乡旧年往事，失群孤雁声声鸣叫，羁旅之人深愁难眠，细致地描绘出了一幅寒夜孤客思乡图景。“思”字和“警”字极富炼字功夫。灯不能思，却要寒夜愁思陈年旧事，物尤如此，人何以堪。由灯及人，显然用意在人不在物。“警”字也极富情味。旅人孤灯，长夜难眠，一声雁叫，引孤客嫠妇愁思惊梦，归思难收。
开头四句咏马起兴，以马色之不同作反衬，言人心之无猜。马色一“黄”一“白”，对照鲜明；马色与人心相比，一异一同，相得益彰。接下二句承上而来，写“我”与友人骑马外出游乐，双双行进在洛阳路上。洛阳是东汉的京城、唐代的东都。那里市井繁华，名胜林立，是游冶之佳处。“双行洛阳陌”一句不仅点明此行之豪壮，而且表现了行影不离之友谊。这好似李白与杜甫的交游：天宝三载（744）三月，李白得罪了高力士被放出翰林院之后，曾到过洛阳一次。当时杜甫也在洛阳。于是两位大诗人相会了。从此他们结下了“兄弟”般的友谊。翌年，杜甫在齐州所作的《与李十二白同寻范十隐居》诗中说：“醉眠秋共被，携手日同行”，那虽是他俩同游历下的情景，但从中也可想象到他们当初在洛阳相识时，也是一见如故、情同手足的。
“少无适俗韵，性本爱丘山。”所谓“适俗韵”无非是逢迎世俗、周旋应酬、钻营取巧的那种情态、那种本领，这是诗人从来就未曾学会的东西。作为一个真诚率直的人，其本性与淳朴的乡村、宁静的自然，似乎有一种内在的共通之处，所以“爱丘山”。前二句表露了作者清高孤傲、与世不合的性格，看破官场后，执意离开，对官场黑暗的不满和绝望。为全诗定下一个基调，同时又是一个伏笔，它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。
开头两句突兀而起，奇峭警拔。诗中说：一条枯鱼过河时，不禁伤心痛哭，悲叹现在后悔已来不及了。既是枯鱼，何以又会过河？又何以哭泣？何以悔恨？这一切，诗中先不说明。“何时悔复及”，意思是说：什么时候失悔还来得及啊！这是用反诘语(jie yu)表示否定，以加强悲叹的语气，加重表现沉痛的心情。先说结果，后叙原因，可以突出结果。诗中这样处理，不仅可以突出悔恨，还可避免平铺直叙，使内容富有曲折。
桂花翠叶常青，亭亭玉立，不与百花争春，却香冠群芳，因而被人们赋予了许多崇高美好的意象。
三国时期，曹魏国力最强，孙吴次之，而蜀汉最为弱小。当刘备病卒于白帝城（今重庆奉节县东）时，他留给诸葛亮的是内外交困的局面和一个年幼无知、扶不起来的接班人。在这种危难关头，诸葛亮以丞相府的名义承担了蜀汉的全部实际责任，对内严明法纪，奖励耕战；对外安抚戎羌，东联孙吴，积极准备北伐曹魏。经过几年的努力。蜀国力量有所加强，呈现“国以富饶”“风化肃然”的局面，于是诸葛亮率军北驻汉中（今陕西省汉中市），以图中原。就当时形势分析，且不说蜀魏两国实力悬殊，仅“劳师以袭远”这种策略也是兵家之大忌，但诸葛亮仍坚持铤而走险，（先后六次统兵伐魏）并表现出百折不回的意志，其根本原因是北定中原、兴复汉室是先主刘备的遗愿。后主刘禅尽管昏庸无志，诸葛亮还要竭忠尽智地辅佐他，尽管刘备有“如其不才，君可自取”的遗诏，他也不存半点僭越之心，因为后主是先主的遗孤。“此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也”，这是读葛亮出师北伐的精神(jing shen)力量，也是他后半生全部活动的精神力量。《出师表》正是在淋漓尽致地解剖了这种精神的实质从而表现出这位社稷之臣的全部品格这一点上，显示了它独特而巨大的感染力。诸葛亮的忠肝义胆，他“鞠躬尽瘁，死而后己”的精神，在封建社会里被视为臣子的大节，普遍受到推崇：而当国家处于危难关头，这种精神更焕发出强大的感召力，如文天祥在《正气歌》中所赞颂的“时穷节乃现”，“鬼神泣壮烈”，一封奏疏能千百年被视为“至文”而流传不朽，主要原因在这里。
创作背景
这首诗题作“《春兴》武元衡 古诗”。依题意，当是诗人由春日景物而引起的种种情思。
梅鼎祚( 金朝 )
收录诗词 (3329) 首
简 介
梅鼎祚 （1553—1619）明宁国府宣城人，字禹金。梅守德子。诸生。诗文博雅。以不得志于科场，弃举子业。申时行欲荐于朝，辞不赴，归隐书带园，构天逸阁，藏书着述于其中。诗宗法李、何。精音律，有传奇《玉合记》、《长命缕》、杂剧《昆仑奴》，好用典故骈语。另编纂《才鬼记》、《青泥莲花记》，又有《梅禹金集》等。
送蔡山人
与天无极。惟公之堤，昔在人心。既筑既成，横之于南。
款款将除蠹，孜孜欲达聪。所求因渭浊，安肯与雷同。
吴苑春风起，河桥酒旆悬。凭君更一醉，家在杜陵边。"
"点点抱离念，旷怀成怨歌。高台试延望，落照在寒波。
扬鞭入莽苍，山驿凌烟翠。越鸟日南飞，芳音愿相次。"
莫怪杏园憔悴去，满城多少插花人。"
避路来华省，抄诗上彩笺。高斋久不到，犹喜未经年。"
我本玄元胄，禀华由上津。中迷鬼道乐，沉为下土民。
和张仆射塞下曲·其三
酒飞鹦鹉重，歌送鹧鸪愁。惆怅三年客，难期此处游。"
"桑柘满江村，西斋接海门。浪冲高岸响，潮入小池浑。
他日纵陪池上酌，已应难到暝猿吟。"
玉笛数声飘不住，问人依约在东头。
"谢安致理逾三载，黄霸清声彻九重。犹辍珮环归凤阙，
僧语夜凉云树黑，月生峰上月初生。"
千里书回碧树秋。深巷久贫知寂寞，小诗多病尚风流。
"江曲山如画，贪程亦驻舟。果随岩狖落，槎带水禽流。
卜算子·黄州定慧院寓居作
黼帐回瑶席，华灯对锦衾。画图惊走兽，书帖得来禽。
"东西南北郡，自说遍曾游。人世终多故，皇都不少留。
碧山曾共惜分阴，暗学相如赋上林。到此敢逾千里恨，
坐久仆头出，语多僧齿寒。（《南部新书》）
"白阁他年别，朱门此夜过。疏帘留月魄，珍簟接烟波。
"二年中散似稽康，此日无功换宠光。
岩壑会归去，尘埃终不降。悬缨未敢濯，严濑碧淙淙。"
松岛鹤归书信绝，橘洲风起梦魂香。
书愤五首·其一
"赤日黄埃满世间，松声入耳即心闲。
"二十二年文教主，三千上士满皇州。独陪宣父蓬瀛奏，
浮名皆有分，一笑最关身。自此容依托，清才两故人。"
"有病无媒客，多慵亦太疏。自怜成叔夜，谁与荐相如。
大朝会万方，天子正临轩。采旂转初旭，玉座当祥烟。
白道青松了然在。此时闻有燕昭台，挺身东望心眼开。
且卖湖田酿春酒，与君书剑是生涯。"
东门门外多离别，愁杀朝朝暮暮人。"
卜算子·不是爱风尘
"笑啼俱不敢，几欲是吞声。遽遣离琴怨，都由半镜明。
君归为说龙门寺，雷雨初生电绕身。"
"修篁夹绿池，幽絮此中飞。何必青山远，仍将白发归。
"缓逐烟波起，如妒柳绵飘。故临飞阁度，欲入回陂销。
尘陌都人恨，霜郊赗马悲。唯馀埋璧地，烟草近丹墀。"
不是求心印，都缘爱绿珠。何须同泰寺，然后始为奴。
缥缈春光媚，悠扬景气晴。康哉帝尧代，寰宇共澄清。"
野人篱落豆花初。无愁自得仙翁术，多病能忘太史书。
柏林寺南望
"洛州良牧帅瓯闽，曾是西垣作谏臣。红旆已胜前尹正，
闲吟一寄清朝侣，未必淮阴不拜侯。"
"宝婺摇珠佩，常娥照玉轮。灵归天上匹，巧遗世间人。
今日访君还有意，三条冰雪独来看。"
"此世荣枯岂足惊，相逢惟要眼长青。
"黄沙连海路无尘，边草长枯不见春。
负尔五年恩爱泪，眼中惟有涸泉知。"
"幂幂敛轻尘，濛濛湿野春。细光添柳重，幽点溅花匀。
送别 / 山中送别
火烧冈断苇，风卷雪平沙。丝竹丰州有，春来只欠花。"
少年入内教歌舞，不识君王到老时。"
虽怀丹桂影，不忘白云期。仁者终携手，今朝预赋诗。"
人间岂合值仙踪，此别多应不再逢。抱琴却上瀛洲去，
"岩谷留心赏，为山极自然。孤峰空迸笋，攒萼旋开莲。
鼎湖一日失弓剑，桥山烟草俄霏霏。空闻玉碗入金市，
橡霜诸壑霁，杉火一炉空。拥褐寒更彻，心知觉路通。"
"楚水临轩积，澄鲜一亩馀。柳根连岸尽，荷叶出萍初。
欧阳晔破案
长笑士林因宦别，一官轻是十年回。"
自是明时不巡幸，至今青海有龙孙。"
肠断秦台吹管客，日西春尽到来迟。"
川光独鸟暮，林色落英迟。岂是王程急，偏多游子悲。"
洁水空澄鉴，持铅亦砺锋。月寒深夜桂，霜凛近秋松。
上位先名实，中兴事宪章。起戎轻甲胄，馀地复河湟。
两京尘路一双鬓，不见玉泉千万秋。"
霜风红叶寺，夜雨白苹洲。长恐此时泪，不禁和恨流。"
示金陵子
玉辇忘还事几多。青冢路边南雁尽，细腰宫里北人过。
江海相逢客恨多，秋风叶下洞庭波。 酒酣夜别淮阴市，月照高楼一曲歌。
"一桃复一李，井上占年芳。笑处如临镜，窥时不隐墙。
春立穷冬后，阳生旧物初。叶多庭不扫，根在径新锄。
一朝下蒲轮，清辉照岩廊。孤醒立众醉，古道何由昌。
雨后牡丹春睡浓。苏小风姿迷下蔡，马卿才调似临邛。
幽阴月里细，冷树雪中高。谁见干霄后，枝飘白鹤毛。"
细雨当离席，遥花显去程。佩刀畿甸色，歌吹馆桥声。
南乡子·自述
镂成鸡卵有秋千。澄明烟水孤城立，狼藉风花落日眠。
"当年门下化龙成，今日馀波进后生。仙籍共知推丽藻，
雁截斜阳背塞云。渭水自流汀岛色，汉陵空长石苔纹。
赠远聊攀柳，栽书欲截蒲。瞻风无限泪，回首更踟蹰。"
开卷喜先悟，漱瓶知早寒。衡阳寺前雁，今日到长安。"
灿灿凤池裔，一毛今再新。竹花不给口，憔悴清湘滨。
稚子牵衣问，归来何太迟。共谁争岁月，赢得鬓边丝。
伤禽栖后意犹惊，偶向黐竿脱此生。身外不思簪组事，