首页 古诗词 曾子杀彘 / 曾子烹彘

曾子杀彘 / 曾子烹彘

五代 / 苏伯衡

"庭前春鸟啄林声,红夹罗襦缝未成。
"西鄂该通理,南阳擅德音。玉卮浮藻丽,铜浑积思深。
涧流漂素沫,岩景霭朱光。今朝好风色,延瞰极天庄。"
赏赐铜山蜀道移。曲阁交映金精板,飞花乱下珊瑚枝。
对面如千里,回肠似七盘。已经吴坂困,欲向雁门难。
早知今日读书是,悔作从来任侠非。"
"君不见天津桥下东流水,东望龙门北朝市。
"礼乐逢明主,韬钤用老臣。恭凭神武策,远御鬼方人。
长窦亘五里,宛转复嵌空。伏湍喣潜石,瀑水生轮风。
酒杯浮湛露,歌曲唱流风。侍臣咸醉止,恒惭恩遇崇。"
醉后乐无极,弥胜未醉时。动容皆是舞,出语总成诗。
声远意难穷。亲故平生欲聚散,欢娱未尽尊酒空。
归去田园老,倘来轩冕轻。江间稻正熟,林里桂初荣。
遗子后黄金,作歌先紫芝。明德有自来,奕世皆秉彝。
荐樱鹤馆笳箫咽,酌鬯金楹剑佩趋。星俎云罍兼鲁礼,
骕骦已踯躅,鸟隼方葳蕤。跂予望太守,流润及京师。"
独有南冠客,耿耿泣离群。遥看八会所,真气晓氤氲。"
白团扇,今来此去捐。愿得入郎手,团圆郎眼前。
忆人莫至悲,至悲空自衰。寄人莫翦衣,翦衣未必归。
棹举若乘波。风光无限极,归楫碍池荷。


曾子杀彘 / 曾子烹彘拼音解释:

.ting qian chun niao zhuo lin sheng .hong jia luo ru feng wei cheng .
.xi e gai tong li .nan yang shan de yin .yu zhi fu zao li .tong hun ji si shen .
jian liu piao su mo .yan jing ai zhu guang .jin chao hao feng se .yan kan ji tian zhuang ..
shang ci tong shan shu dao yi .qu ge jiao ying jin jing ban .fei hua luan xia shan hu zhi .
dui mian ru qian li .hui chang si qi pan .yi jing wu ban kun .yu xiang yan men nan .
zao zhi jin ri du shu shi .hui zuo cong lai ren xia fei ..
.jun bu jian tian jin qiao xia dong liu shui .dong wang long men bei chao shi .
.li le feng ming zhu .tao qian yong lao chen .gong ping shen wu ce .yuan yu gui fang ren .
chang dou gen wu li .wan zhuan fu qian kong .fu tuan xu qian shi .pu shui sheng lun feng .
jiu bei fu zhan lu .ge qu chang liu feng .shi chen xian zui zhi .heng can en yu chong ..
zui hou le wu ji .mi sheng wei zui shi .dong rong jie shi wu .chu yu zong cheng shi .
sheng yuan yi nan qiong .qin gu ping sheng yu ju san .huan yu wei jin zun jiu kong .
gui qu tian yuan lao .tang lai xuan mian qing .jiang jian dao zheng shu .lin li gui chu rong .
yi zi hou huang jin .zuo ge xian zi zhi .ming de you zi lai .yi shi jie bing yi .
jian ying he guan jia xiao yan .zhuo chang jin ying jian pei qu .xing zu yun lei jian lu li .
su shuang yi zhi zhu .niao sun fang wei rui .qi yu wang tai shou .liu run ji jing shi ..
du you nan guan ke .geng geng qi li qun .yao kan ba hui suo .zhen qi xiao yin yun ..
bai tuan shan .jin lai ci qu juan .yuan de ru lang shou .tuan yuan lang yan qian .
yi ren mo zhi bei .zhi bei kong zi shuai .ji ren mo jian yi .jian yi wei bi gui .
zhao ju ruo cheng bo .feng guang wu xian ji .gui ji ai chi he .

译文及注释

译文
这庙已经很久没有人来过了,荒草(cao)茂盛几乎把路掩盖,台阶上(shang)落下的灰尘很厚,所以,鸟爪子的印迹深深。
幽怨的琴声在(zai)长夜中回荡,弦音悲切,似有凄风苦(ku)雨缭绕。孤灯下,又听见楚角声哀,清冷的残月徐徐沉下章台。芳草渐渐枯萎,已到生命尽头.亲人故友,从未来此地。鸿雁已往南飞,家书不能寄回。
这个念头已经有了好多年,今天才算把这件大事办完。
  河东人薛存义将要启程,我准备把肉放在盘子里(li),把酒斟满酒杯,追赶进而送到江边,请他喝,请他吃,并(bing)且告诉说:“凡是(shi)在地方上做官的人,你知道地方官的职责吗?(他们是)老百姓的仆役,并不是来役使老百姓的。凡是靠土地生活的人,拿出田亩收入的十分一来雇佣官吏,目的是让官吏为自己主持公道。现在自己做官的接受了老百姓的俸禄却不认真给他们办事,普天之下到处都是。哪里只是不认真?而且还要贪污、敲诈等行径。假若雇一个干活的人在家里,接受了你的报酬,不认真替你干活,而且还盗窃你的财物,那么你必然很恼怒进而赶走、处罚他。现在的官吏大多是像这样的,而百姓却不敢尽情地把愤怒发泄出来并责罚他们,这是为什么呢?情势不同啊。地位情况不同而道理一样,对我们的老百姓该怎么办?有明于事理的人,能不惶恐并敬畏吗?”  薛存义代理零陵县令两年了。每天很早便起床工作,晚上还在考虑问题,辛勤用力而耗费心血,打官司的都得到公平处理,缴纳赋税的都均衡合理,老的少的都没有内怀欺诈或外露憎恶的,他的行为的确没有白拿俸禄了,他知道惶恐和敬畏也明白无误。  我低贱并且被贬谪。不能在官员的评议中参与什么评议,在他临行的时候,因此,赠给酒肉而再加上这些赠言。
什么时候能够给骏马套上镶金的笼头,让它在秋日辽阔的原野尽情驰骋。
皖公山,我已经对你倾心,但是,还不是流我在这里的时候。我们签个约定:
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?
你住过的妆楼依然如往昔,分手时我曾在败壁题写诗句,和着泪水的墨痕已经蒙上了灰尘,字迹也已经变得惨淡而又模糊。
心中悲壮不平之事向你诉说不完,无奈太阳西斜,只好再次分手而去。
山上有居住者,因我多次来游玩,一天早晨敲门(men)就来告诉我:“(我因为)无法负担越欠越多的官租私债,(没办法),想在山上锄草开荒,并愿意卖掉我潭上的田,暂时缓解一下债”。我很高兴答应了他的话。我就加高台面,延伸栏杆,疏导高处的泉水使泉水坠落入潭中,发出了悦耳的声音。特别是到了中秋时节赏月更为合适,可以看到天空更高,视野更加辽远。是什么使我乐于住在这夷人地区而忘掉故土?难道不是因为这钴鉧潭?
点起火把蔓延燃烧,夜空黑里透红火光腾。

注释
44.武帝:汉武帝,亦代指唐玄宗。唐玄宗为攻打南诏,曾在昆明池演习水兵。旌旗:指楼船上的军旗。《汉书·食货志(下)》:“乃大修昆明池,列馆环之,治楼船,高十余丈,旗帜加其上,甚壮。”
(23)渫(xiè):散出。
⑥主中馈:主管厨中飨客的菜肴。
265、浮游:漫游。
18。即:就。
①仙云:状梅花飘落姿影。

赏析

  此诗两章,脉络极清楚,每章的前二句极写卿大夫的服饰之威和对故旧的侮慢之态;后二句则通过自问自答,表现了原为友人的那位先生的怨愤不平的情绪,而诗句的语气显得“怨而不怒”,很能体现“温柔敦厚”的诗教。
  谢灵运本来出身士族高门,更兼“文章之美,江左莫逮”,“自谓才能宜参权要。”(《宋书》本传)但在庶族军阀刘裕的宋王朝建立之后,诗人的地位便一再降跌,直至被排挤出京,出为永嘉太守。本来就恃才傲物,加上仕途上的再三挫折,其怀才不遇、寄情山水、期仙求道,便不难理解。就在写该诗当年的秋天,任永嘉太守刚好一年,诗人便称病辞官,回到会稽始宁南山经营庄园,与隐士名僧谈玄说法去了。所以,诗人的迷恋山水神仙,正是其内心失意郁结情绪的外化。正如白居易《读谢灵运诗》所云:“谢公才廓落,与世不相遇。壮士郁不用,须有所泄处。泄为山水诗,逸韵有奇趣,岂为玩景物,亦欲摅心素。”
  文章先指出刘、项两军的驻地及双方兵力,表明项羽占有绝对优势,战争的主动权在他手中。下文所述人物活动均与(jun yu)这个背景有关。斗争起因是曹无伤告密。项羽听说"沛公欲王关中",冒犯了他的尊严,当即决定进攻刘邦;他的主要谋士范增乘机揭露刘邦的野心,也力主进攻。二人认识上的差异,预示着他们对刘邦将采取不同的态度。
  全诗四言中杂以五言,便于表现激烈的情感,又显得错落有致。全诗以诗人忧伤、孤独、愤懑的情绪为主线,首尾贯串,一气呵成,感情充沛。其中有很多形象的比喻,如以鱼在浅池终不免遭殃,喻乱世之人不论如何躲藏,也躲不过亡国之祸。还运用了对比手法,如诗的最后两章说,得势之人有酒有菜,有屋(you wu)有禄,朋党往来,其乐融融;黎民百姓穷苦无依,备受天灾人祸之苦。“哿矣富人,哀此惸独”正像杜甫的“朱门酒肉臭,路有冻死骨”一样,表现了诗人的极大愤慨。
  饮食文化是中国文化的重要组成部分,或者说是核心部分。所以很多事物,或者说很多对事物的体验,都是用饮食来比喻。“餐紫霞”典自颜延年的诗句“本自餐霞人”。这是把紫霞比成了食物。这个比喻在西方人看来,肯定是颇为不雅。但在中国,因为饮食是文化,而且是高雅文化,什么都可以吃,意味着什么都可以文化;所以,李白在崂山上大张着嘴,做咀嚼紫霞状,不是什么刹风景的举动,反而增添了不食人间烟火的仙气。接下来,还是写吃。李白惯用夸张法,曾经有“燕山雪花大如席”这样的狂譬,把枣子比成瓜虽然不是那么张狂,但也够夸大的。有人从现实主义的角度辩护说,崂山土肥水富,枣子真有鸡蛋般大的。这样的辩护不仅没有必要,而且是对李白创作风格的误解。在我看来,如果是出自李白之口,那么,说“劳山枣子大如鸡”,都是可以的。
  全歌自始至终以“龙”比喻晋文公,以蛇比喻追随晋文公的臣子。前四句为第一部分,以龙飞天下,喻指晋文公前后十九年的流亡生活;以五蛇追随辅佐,喻指其追随者的情况。据《史记》,重耳流亡,足迹遍及于狄、卫、齐、曹、宋、郑、楚、秦等国,其追随者中最著名的是赵衰、咎犯、贾佗、先轸、魏武子等五位贤士,《左传》所述五人与此有出入。
  诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都要对前进道路上的困难作好充分的估计,不要被一时的成功所陶醉。
  (二)制器方面:要求做到“挹抐擫鑈”,即中制、符合礼制规格,这与礼乐制度的等(de deng)级观念不无关系,而且从洞箫的外形来看,它也是非常符合礼制的。
  渭北草新出,关东花欲飞,楚王犹自惑,片玉且将归——渭北:指渭水流域,在陕西一带,渭水流经长安。关东:函谷关以东地区。此处指崔全回归的洛阳。楚千旬:用《韩非子》卷四《和氏》典。将:持。此处用楚王自惑喻崔全不得君臣遇合。片玉将归:喻崔全为怀瑾握瑜之才而不得重用,被放回乡。此四句写长安春草新发季,东都洛阳也值繁花烂漫时。诗人想象崔全将去的洛阳,以春之盎然生意抚慰友人远行被放的孤寂苦闷。结句用典故暗喻友人的磊落胸襟、良玉之器不得重用,如璞玉之真价难以被人赏识。
  打猎是古代农牧社会习以为常的事。猎者除获得生活所需之物外,还有健身习武的好处。古人认为,国家要强盛,离不开文治武功。体魄强健,好勇善战,体现了国人的尚武精神。仁爱慈善,足智多谋,体现了国人的文明精神。因此,文武并崇,刚柔兼济,在古代形成一种风尚,一种共识。在这种风气影响下,人们往往把是否能文能武作为衡量一个人是否有出息的重要标准。在日常生活中,人们也常常以这种标准与眼光来衡量和观察各种人物,一旦有这样的人物出现,就倍加赞赏,此诗中的猎者就是其中一例。作者选取狩猎这一常见习俗,对猎人的善良、勇敢、能干和美姿进行赞誉,既是情理中事,又是诗人审美眼光独到之处。
  李白在襄阳所写的这组诗,既可见其性情,又可见其诗风。在襄岘汉水的背景之下,一个怀着未醉之心的醉翁形象,栩栩如生。
  这段骚体歌词表达了作者对芙蓉女儿的颂赞,把芙蓉女儿描绘成能够驾玉龙、乘瑶象,遨游于天宇之神。有人认为这些情节绝对不是林黛玉和丫头晴雯所能承受得起的。有观点就认为《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》之中所诔之人既非黛玉又非晴雯,曹雪芹笔下的“芙蓉女儿”实乃竺香玉皇后。竺香玉是曹家用银子买来的女奴,她曾做过曹雪芹的丫鬟。此人生的袅娜多姿,聪明灵巧,恰似书中的晴雯;竺香玉自九岁开始做曹雪芹的伴读,并与之朝夕相处,耳鬓厮磨,情深意洽,与作者之间的关系,正似小说中宝玉与黛玉之间的恋人关系;竺香玉进宫后,曾做过皇后,死后以皇太后身份大办了丧仪。这种情况反映到诔文中,便是芙蓉女儿在天国所受到的非比寻常的待遇:驾玉龙、乘瑶象;月亮为她照明,雷神为她助威;危星和虚星做她的侍卫,箕星和尾星做她的随从。她佩戴用香花串成的佩带,她戴着用明月镂成的耳坠。她的莲灯中点燃着兰花香脂,她的酒杯中注满了琼浆玉液。神仙赶来为她奏乐,百兽群集为她起舞。……在人们的头脑中,天国的生活往往是人间生活的再现和升华。天上的神上神,所喻指的恰是人间的人上人:即竺香玉皇后。
  以上是第二段的前半,四韵八句,一气贯注,渲染了蜀道之难。下面忽然接一句“问君西游何时还”,这就透露了赠行的主题。作者不像作一般送行诗那样,讲些临别的话,而在描写蜀道艰难中间,插入一句“你什么时候才能回来呀?”由此反映了来去都不容易。这一句本身也成为《蜀道难》李白 古诗的描写部分了。
  《《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》权德舆 古诗》是唐代诗人权德舆的五言律诗,这首诗用朴素的语言写在端午节那天,礼部尚书房内的端午习俗。
  “时有落花至,远随流水香”这二句,要特别注意“随”字。它赋予落花以人的动作,又暗示诗人也正在行动之中,从中可以体味出诗人遥想青溪上游花在春光中静静绽放的景象。此时(ci shi),水面上漂浮着花瓣,流水也散发出香气。芬芳的落花随着流水远远而来,又随着流水远远而去,诗人完全被青溪春色吸引住了。他悠然自适,丝毫没有“流水落花春去也”的感伤情调。他沿着青溪远远地走了一段路,还是不时地看到落花飘洒在青溪中,于是不期而然地感觉到流水也是香的了。
  黄莺在这里是被赞美的,它的勤劳换来了洛阳的美丽,而这里面如果没有春天的力量,鸟儿固然不会飞来编织锦绣,柳树的枝条也没有翠绿的颜色,织起来也就不会那么艳丽了。所以赞美黄莺其实就是在赞美春天的勃勃生机,赞美春天带来了万物的欣欣向荣。诗人心中对春天的崇敬之情,通过“多少功夫织得成”来表达,一句感叹将情绪宣泄了出来,和前面的诗句相辅相成,浑然一体。
  第三句宕开一笔,转到归期,按照常情,该是盼郎早归,然而她却偏说“不恨”。这个“不恨”,联系到第四句中诗人引用司马相如和卓文君的典故,便可知她是怕男主人公去觅新欢。可见“不恨归来迟”,隐含着女子痛苦的真情,“不恨”,不是反语,也不是矫情,而是真情,是愿以两地相思的痛苦赢得彼此永远相爱的真情,她先如此真诚地让一步,献上一颗深情诚挚的心,最后再道出那难以启齿的希望和请求 “莫向临邛去”。其用心之良苦,可谓“诗从肺腑出,出则愁肺腑”(苏轼《读孟东野(dong ye)诗》)。

创作背景

  刘辰翁一生致力于文学创作和文学批评活动,其文学成就主要表现在词作方面。刘辰翁的词属豪放风格,受苏东坡、辛弃疾的影响很深。辰翁的词对苏辛词派既是发扬又有创新,兼熔苏辛,扬其之长,使词风有苏辛之色,又不流于轻浮,形成自己独有的清空疏越之气,对元明词的创作产生了很大的影响。

  

苏伯衡( 五代 )

收录诗词 (8233)
简 介

苏伯衡 元明间浙江金华人,字平仲,友龙子。博涉群籍,文词蔚赡有法,以善古文闻名于时。元末贡于乡,洪武间入礼贤馆,为国子学录,迁学正,擢翰林编修。十年,宋濂荐以自代,以疾力辞。二十一年聘主会试,寻为处州教授。以表笺忤旨下狱死。二子救父并被刑,士论惜之。有《苏平仲集》存世。

鹧鸪天·卫县道中有怀其人 / 黄家鼎

长驱万里詟祁连,分麾三命武功宣。百发乌号遥碎柳,
不待南游禄,何先北帝期。玉棺从此闭,金鼎代相欺。"
徒觉炎凉节物非,不知关山千万里。弃置勿重陈,
宫连太液见苍波,暑气微清秋意多。
淼漫烟波阔,参差林岸遥。日沉丹气敛,天敞白云销。
日用诚多幸,天文遂仰观。"
渔商汗成雨,廨邑明若练。越俗镜中行,夏祠云表见。
缘憨却得君王惜,长把花枝傍辇行。"


生查子·轻匀两脸花 / 戴铣

闻莺忽相访,题凤久裴回。石髓空盈握,金经秘不开。
云母窗前银汉回。玉阶阴阴苔藓色,君王履綦难再得。
"楼观空烟里,初年瑞雪过。苑花齐玉树,池水作银河。
钟镈陶匏声殷地。承云嘈囋骇日灵,调露铿鈜动天驷。
虚室狎招寻,敬爱混浮沉。一诺黄金信,三复白珪心。
誓令氛祲静皋兰。但使封侯龙额贵,讵随中妇凤楼寒。"
白花飞历乱,黄鸟思参差。妾自肝肠断,傍人那得知。"
"侯家主第一时新,上席华年不惜春。


幽通赋 / 周元明

"孤舟汴河水,去国情无已。晚泊投楚乡,明月清淮里。
"重重作闺清旦鐍,两耳深声长不彻。深宫坐愁百年身,
不读战国书,不览黄石经。醉卧咸阳楼,梦入受降城。
斗力频催鼓,争都更上筹。春来百种戏,天意在宜秋。"
"马记天官设,班图地里新。善谈方亹亹,青简见彬彬。
"君王冥寞不可见,铜雀歌舞空裴回。西陵啧啧悲宿鸟,
"青楼挂明镜,临照不胜悲。白发今如此,人生能几时。
"啸侣入山家,临春玩物华。葛弦调绿水,桂醑酌丹霞。


壬辰十二月车驾东狩后即事 / 郑霄

"朗月何高高,楼中帘影寒。一妇独含叹,四坐谁成欢。
白发因愁改,丹心托梦回。皇恩若再造,为忆不然灰。"
"先达志其大,求意不约文。士伸在知己,已况仕于君。
日暮霜风急,羽翮转难任。为有传书意,翩翩入上林。
"高门聊命赏,群英于此遇。放旷山水情,留连文酒趣。
草树饶野意,山川多古情。大隐德所薄,归来可退耕。"
中管五弦初半曲,遥教合上隔帘听。
野童来捃拾,田叟去讴吟。蟋蟀秋风起,蒹葭晚露深。


赠花卿 / 王十朋

息燕归檐静,飞花落院闲。不愁愁自着,谁道忆乡关。
石壁千重树万重,白云斜掩碧芙蓉。
"旅馆何年废,征夫此日过。途穷人自哭,春至鸟还歌。
"江岫殊空阔,云烟处处浮。上来群噪鸟,中去独行舟。
佳此黄花酌,酣馀白首吟。凉云霾楚望,濛雨蔽荆岑。
有池有榭即濛濛,浸润翻成长养功。
缅邈朝廷问,周流朔塞旋。兴来探马策,俊发抱龙泉。
"传闻峡山好,旭日棹前沂。雨色摇丹嶂,泉声聒翠微。


乌夜啼·金鸭余香尚暖 / 陈本直

上才膺出典,中旨念分官。特以专城贵,深惟列郡安。
椒桂奠芳樽,风云下虚室。馆宇肃而静,神心康且逸。
望极关山远,秋深烟雾多。唯馀三五夕,明月暂经过。"
"玉堂向夕如无人,丝竹俨然宫商死。细人何言入君耳,
啼鸟弄花疏,游蜂饮香遍。叹息春风起,飘零君不见。"
君看旧日高台处,柏梁铜雀生黄尘。"
"帝坐蓬莱殿,恩追社稷臣。长安遥向日,宗伯正乘春。
张尹将眉学,班姬取扇俦。佳期应借问,为报大刀头。"


水调歌头·舟次扬州和人韵 / 徐良佐

将礼登坛盛,军容出塞华。朔风摇汉鼓,边马思胡笳。
"岘北焚蛟浦,巴东射雉田。岁时宜楚俗,耆旧在襄川。
"握图开万宇,属圣启千年。骊阜疏缇骑,惊鸿映彩旃。
"天女伺辰至,玄衣澹碧空。差池沐时雨,颉颃舞春风。
君不见东流水,一去无穷已。君不见西郊云,
佳人不在兹,春光为谁惜。
垦耕大漠为内地。季秋胶折边草腓,治兵羽猎因出师。
土尚三闾俗,江传二女游。齐歌迎孟姥,独舞送阳侯。


简卢陟 / 秦甸

"旅客摇边思,春江弄晚晴。烟销垂柳弱,雾卷落花轻。
"四塞称天府,三河建洛都。飞云霭层阙,白日丽南隅。
深期契幽赏,实谓展欢言。末眷诚未易,佳游时更敦。
灵仙未始旷,窟宅何其深。双阙出云峙,三宫入烟沉。
于穆圣祖,祗荐鸿名。祀于庙社,陈其牺牲。
萧条九月天,哀挽出重城。借问送者谁,妻子与弟兄。
春园既醉心和乐,共识皇恩造化同。"
霜露多前感,丘园想旧风。扈巡过晋北,问俗到河东。


最高楼·旧时心事 / 时惟中

尔形未衰老,尔息犹童稚。骨肉不可离,皇天若容易。
路长须算日,书远每题年。无复生还望,翻思未别前。
怀仁殊未远,重德匪专临。来藻敷幽思,连词报所钦。"
"落叶流风向玉台,夜寒秋思洞房开。水晶帘外金波下,
玉彩疑冰彻,金辉似月开。方知乐彦辅,自有鉴人才。"
上有乘鸾女,苍苍虫网遍。明年入怀袖,别是机中练。"
芜没青园寺,荒凉紫陌田。德音殊未远,拱木已生烟。"
今狄之人,将土我疆。民为我战,谁使死伤。


酒徒遇啬鬼 / 姜仲谦

叶暗青房晚,花明玉井春。方知有灵干,特用表真人。"
"平阳馆外有仙家,沁水园中好物华。地出东郊回日御,
睿作高紫宸,分明映玄阙。"
"凉风吹远念,使我升高台。宁知数片云,不是旧山来。
"金微凝素节,玉律应清葭。边马秋声急,征鸿晓阵斜。
"雨从箕山来,倏与飘风度。晴明西峰日,绿缛南溪树。
休余马于幽谷,挂余冠于夕阳。曲复曲兮烟庄邃,
兔丝固无情,随风任颠倒。谁使女萝枝,而来强萦抱。