译文
真朴之念在胸中,岂被人事所约束?
平原君赵胜拥有三千门客,出入随行。
真怕到那天翻地覆之时,彼此相见再也不能相识。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节是不合我心意的。
能挽弯弓如满月,箭箭中的无虚发,一箭穿空落双枭。
其一:
大禹也为治理这泛滥百川的沮天洪水,不顾幼儿的啼哭,毅然别家出走。
天鹅飞向天空,一下能飞数千里(高)。
因此圣明的君王能够省悟,抛弃子之那种“忠心”,不喜欢田常那种“贤能”,像周武王那样封赏比干的后人,为遭纣王残害的孕妇修墓,所以功业才覆盖天下。为什么?行善的愿望从不以为够了。晋文公(gong)亲近往日的仇人,终于称霸于诸侯;齐桓公任用过(guo)去的敌对者,从而成就一匡天下的霸业。为什么?慈善仁爱情意恳切,确确实实放在心上,是不能用虚假的言辞来替代的。
四海布满战尘兵戈正(zheng)起(qi),在这令人感伤的离别宴会上,更加容易清泪淋漓。
晋国献文子的新居落成,晋国的大夫们都去送礼致贺。张(zhang)老说:“多美呀,如此高大宽敞!多美呀,如此金碧辉煌!既可以在这里祭祀唱诗,也可以在这里居丧哭泣,还可以在这里宴请国宾、聚会宗族!”文子说:“我赵武能够在这里祭祀唱诗,在这里居丧哭泣,在这里宴请国宾、聚会宗族,这说明我可以免于刑戮而善终,能跟先祖、先父一起长眠在九原!”说完,朝北拜了两拜,叩头致谢。君子都称赞他们一个善于赞颂,一个善于祈祷。
惭愧不是祢衡处士,虚对鹦鹉洲。
注释
休:停
⑶犹:尚且,还。程:路程。
绝壁:极陡峭不能攀援的山崖。
恻然:同情(怜悯)的样子。
26、君世:为君于世。“君”作动词用。
⑸“循墙”句:古人常常把自己的诗文题在旅途中的建筑物上,供人欣赏。所以白居易每到驿站,就急切地寻找好友的诗。