首页 古诗词 虞美人·宝檀金缕鸳鸯枕

虞美人·宝檀金缕鸳鸯枕

未知 / 马昶

客舍有儒生,昂藏出邹鲁。读书三十年,腰间无尺组。
永日亮难遂,平生少欢娱。谁能遽还归,幸与高士俱。"
何幸仍回长者车,十年未称平生意,好得辛勤谩读书。"
亲劳簪组送,欲趁莺花还。一步一回首,迟迟向近关。"
"少年不远仕,秉笏东西京。中岁守淮郡,奉命乃征行。
"真王清净子,燕居复行心。结宇邻居邑,寤言非远寻。
歌吹喧万井,车马塞康庄。昔人岂不尔,百世同一伤。
彼我俱若丧,云山岂殊调。清风生虚空,明月见谈笑。
风物催归绪,云峰发咏题。天长百越外,潮上小江西。
瑞草分丛种,祥花间色栽。旧传词赋客,唯见有邹枚。"
吾谋适可用,天道岂辽廓。不然买山田,一身与耕凿。"
"一点消未尽,孤月在竹阴。晴光夜转莹,寒气晓仍深。
"武陵溪口驻扁舟,溪水随君向北流。
有幽人兮好冥绝,炳其焕兮凝其洁,悠悠千古兮长不灭。"
功业嗟落日,容华弃徂川。一语已道意,三山期着鞭。


虞美人·宝檀金缕鸳鸯枕拼音解释:

ke she you ru sheng .ang cang chu zou lu .du shu san shi nian .yao jian wu chi zu .
yong ri liang nan sui .ping sheng shao huan yu .shui neng ju huan gui .xing yu gao shi ju ..
he xing reng hui chang zhe che .shi nian wei cheng ping sheng yi .hao de xin qin man du shu ..
qin lao zan zu song .yu chen ying hua huan .yi bu yi hui shou .chi chi xiang jin guan ..
.shao nian bu yuan shi .bing hu dong xi jing .zhong sui shou huai jun .feng ming nai zheng xing .
.zhen wang qing jing zi .yan ju fu xing xin .jie yu lin ju yi .wu yan fei yuan xun .
ge chui xuan wan jing .che ma sai kang zhuang .xi ren qi bu er .bai shi tong yi shang .
bi wo ju ruo sang .yun shan qi shu diao .qing feng sheng xu kong .ming yue jian tan xiao .
feng wu cui gui xu .yun feng fa yong ti .tian chang bai yue wai .chao shang xiao jiang xi .
rui cao fen cong zhong .xiang hua jian se zai .jiu chuan ci fu ke .wei jian you zou mei ..
wu mou shi ke yong .tian dao qi liao kuo .bu ran mai shan tian .yi shen yu geng zao ..
.yi dian xiao wei jin .gu yue zai zhu yin .qing guang ye zhuan ying .han qi xiao reng shen .
.wu ling xi kou zhu bian zhou .xi shui sui jun xiang bei liu .
you you ren xi hao ming jue .bing qi huan xi ning qi jie .you you qian gu xi chang bu mie ..
gong ye jie luo ri .rong hua qi cu chuan .yi yu yi dao yi .san shan qi zhuo bian .

译文及注释

译文
  如今成人有德行,后生小子有造就。文王育人勤不倦,士子载誉皆俊秀。
汤和饭一会儿都做好了,却不知赠送给谁吃。
我(wo)把那衣袖抛到江中去(qu),我把那单衣扔到澧水旁。
只愿用腰下悬挂的宝剑,为(wei)君王过关斩将,打败敌人。我军向北方荒远地带进军,因为那里的游牧民族经常南下侵扰。
秋浦水像秋一样的长,景色萧条令我心愁。
  突然听到梅福前来造访(寒舍),(我)笑着穿上荷衣走出草堂,村里的小孩很少见过官员的车马(那浩荡的气势),都慌忙跑到芦苇荡的深处躲藏。
  本朝皇帝生日、元旦、冬至的大朝会,在(zai)奉天殿,便是古代的正朝呢;平日就在奉天门,便是古代的外朝呢;可是单缺内朝。然而并不是缺少,华盖、谨身、武英等殿,难道不是遗留下来的内朝制度么?洪武年间,象宋濂、刘基,永乐以来,象杨士奇、杨荣等,每天侍奉在皇帝身旁;大臣蹇义、夏元吉等,经常在便殿奏对。在这个时候,哪里有阻隔的忧患呢?现在内朝制度没有恢复,皇上临驾常朝以后,臣子不能再进来朝见;三殿的门高高地关闭着,很少有人能够看见。所以上下的意见阻塞不通;天下的弊病,因此积累起来。孝宗晚年,在之方面深有感慨。他屡次在便殿召见大臣,谈论天下的事情。正要有所作为他便去世了,百姓没有福气,不能看到太平盛世的美(mei)事。直到现在,天下的人都认为是一件恨事。
急流使得客舟飞快地行驶,山花挨着人面,散着阵(zhen)阵香气。水如一匹静静的白练,此地之水即与天平。
世上万事恍如一场大梦,人生经历了几度新凉的秋天?到了晚上,风吹动树叶发出的声音,响彻回廊里,看看自己,眉头鬓上又多了几根银丝。
将军您出身尊贵,而且麾下兵力强盛,您的祖上汉朝时已经是浑邪王。
当世的风气轻视美丽的容颜,贝齿轻启的微笑为谁而发呢?
  胡宗宪既然怜爱文长的才华,又哀叹他屡次考试不中,适逢乡试,凡是作考官的,都暗中嘱托说:“徐子是第一流才士,如在你的房里,希望不要遗漏。”考官都答应遵照他的话去办。有一个知县因有其它事耽搁,晚来了一些,到了考期才拜见胡宗宪。胡宗恰巧忘了嘱托他,试卷(juan)正好分发在他的房中,于是又没有被取中。
  鸟儿们呀,游玩千万不能到炎洲的翡翠堆里追逐玩耍,栖息千万不能接近吴宫的燕子窝。吴宫筑巢虽好,可经常会因为燕子引起大火烧毁你们的巢穴,炎洲翡翠虽然无比华丽,可经常会有人设下网罗捕捉你们。可怜的鸟儿只有拍动着两只疲惫的翅膀,在野外荒凉的蓬蒿乱草中找到一处容身之所。就算你是只雄鹰又能如何?还不是一样的命运。

注释
①莺:黄莺,别名金衣公子。翻译
醒醒:清楚;清醒。
⑷角:古代军中一种吹奏乐器,多用兽角制成,也是古代军中的号角。
乃:就;于是。
(5)七国:指汉高祖所分封的吴、楚、赵、胶东、胶西、济南、临淄七个同姓诸侯王。篡弑之谋:汉景帝在位时,吴王刘濞为首的七国,以诛晁错为名,举兵叛乱。
6、泪湿:一作“泪满”。

赏析

  颔联“魂随南翥鸟,泪尽北枝花”,紧承(jin cheng)首联中的“望”字而来,诗人遥望乡关,只见鸟儿飞翔,花儿开放。据说大庾岭南北气候差异,南枝谢了,北枝才开。人在岭北,犹如花开枝头;一入岭南,就像花残凋落。诗人眼中的鸟儿是“南翥”,花儿是“北枝”,因此触动了北人南迁的情思。心向北,身往南,距离越拉越大,矛盾痛苦越来越深,诗人的魂魄和思绪都随着那向南飞翔的故乡之鸟而去了,那岭北绽放的梅花却多情地向他频送春光。此景此情,使他黯然神伤。这联诗写得情景交融,将诗人魂断庾岭的情态表现得淋漓尽致。
  全诗运用整齐的六言句式塑造了一个远离尘世喧嚣的女子,“她”在幽深寂静的岩谷,站立着、探寻着、若有所待。渐渐地,在惆怅袭上心头时,她下意识地抚摸着幽香清远的桂枝!陷入了深深的沉思和久久的凝视。所待之人的久久不至,虽然使她的身心都笼罩在渐渐浓重的惆怅之中,但她深信那一份寂寞的孤独非常有价值,那份孤高拔俗、凝神澄志的虔诚等待,一定会在不期然中创造一段旷古未有的传奇。落寞的心虽然叹息“荃何为兮独往?”。但”她“并没有停止等待,诗中以"荃“指代”她“在等待的人。而”荃“这一意象在《离骚》中,专用以指代楚王。显然,徐惠模仿屈原的语气,向虚拟中的"荃”表白自己的等待。最后两小句诗显然表明,从女童步入少女时代的徐惠,心中早有一个属于想象世界的、与周围现实世界的凡夫俗子截然不同的”荃“。
  五、六两句,转入写“海”。三、四句上下交错,合用一个典故;这两句则显得有变化。“鲁叟”指孔子。孔子是鲁国人,所以陶渊明《饮酒诗》有“汲汲鲁中叟”之句,称他为鲁国的老头儿。孔子曾说过“道不行,乘桴浮于海”(《论语·公冶长》),意思是:我的道在海内无法实行,坐上木筏子飘洋过海,也许能够实行吧!苏轼也提出过改革弊政的方案,但屡受打击,最终被流放到海南(hai nan)岛。在海南岛,“饮食不具,药石无有”,尽管和黎族人民交朋友,做了些传播文化的工作;但作为“罪人”,是不可能谈得上“行道”的。此时渡海北归,回想多年来的苦难历程,就发出了“空余鲁叟乘桴意”的感慨。这句诗,用典相当灵活。它包含的意思是:在内地,他和孔子同样是“道不行”。孔子想到海外去行道,却没去成;他虽然去了,并且在那里呆了好几年,可是当他离开那儿渡海北归的时候,却并没有什么“行道”的实绩值得他自慰,只不过空有孔子乘桴行道的想法还留在胸中罢了。这句诗,由于巧妙地用了人所共知的典故,因而寥寥数字,就概括了曲折的事,抒发了复杂的情;而“乘桴”一词,又准确地表现了正在“渡海”的情景。“轩辕”即黄帝,黄帝奏(zou)乐,见《庄子·天运》:“北门成问于黄帝曰:‘帝张咸池之乐于洞庭之野,吾始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑;荡荡默默,乃不自得。’”苏轼用这个典,以黄帝奏咸池之乐形容大海波涛之声,与“乘桴”渡海的情境很合拍。但不说“如听轩辕奏乐声”,却说“粗识轩辕奏乐声”,就又使人联想到苏轼的种种遭遇及其由此引起的心理活动。就是说:那“轩辕奏乐声”,他是领教过的;那“始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑”,他是亲身经历、领会很深的。“粗识”的“粗”,不过是一种诙谐的说法,口里说“粗识”,其实是“熟识”。
  此诗首联“群峭碧摩天”,逍遥不记年从大处落笔,起势不凡。“峭”壮群峰之势,“碧”绘其色,补以“摩天”二字,壮观的景象全出。这是些雍尊师隐居所在。下句“逍遥”二字赞美雍尊师超尘拔俗的人生态度;“不记年”则为补足“逍遥”之意,远离尘嚣,连岁月的流逝都不屑去计算了。上句写景,下句写人,写景也为写人,人景浑然一体,显得崇高、挺拔、永恒。
  诗的最后两句,为陆游文中所引,但诗中以浪漫之笔写得煞有介事,而文中仅作为诗家浪漫想象的妙语,并对有关传说予以考校。苏、陆二家,一诗一文。苏诗是凌空飘飏的,所展现的形象,真有“山苍苍,水茫茫”“沙平风软望不到”的感觉,而陆文则是脚路实地,从多种侧面,作了细致真实的描写。苏诗能启发我们展开想象的翅膀,陆文则让我们如同身临其境。对比之下,可以显见其差异。但这种差异,是体现着文学艺术手段的丰富多样,并无高下优劣之分。
  末两句借用管、鲍的典故,侧面赞美了知人举才的先贤,亦是喻已,希望崔叔封了解、支持诗人,期待诗人与朋友之间的关系也要象管、鲍一样,可以千载留名,抒发了诗人热切希望能得到知己荐举而施展抱负的愿望。
  颈联坦露对故乡、亲人的依恋不舍之情。无论怎样失望、悲愤与哀恸,诗人终究对自己的人生结局非常清醒:“已知泉路近”。生命行将终结,诗人该会想些什么呢?“欲别故乡难”,诗人缘何难别故乡呢?原来,涌上他心头的不仅有国恨,更兼有家仇。父起义兵败,为国捐躯了。而自己是家中唯一的男孩,此次身落敌手,自是凶多吉少,难免一死,这样,家运不幸,恐无后嗣。念及自己长年奔波在外,未能尽孝于母,致使嫡母“托迹于空门”,生母“寄生于别姓”,自己一家“生不得相依,死不得相问”,念及让新婚妻子在家孤守两年,自己未能尽为夫之责任与义务,妻子是否已有身孕尚不得而知。想起这一切的一切,诗人内心自然涌起对家人深深的愧疚与无限依恋。
  这首诗由两个设问句组成,顿挫激越,而又直抒胸臆,把家国之痛和身世之悲都淋漓酣畅地表达出来了。   第一个设问是泛问,也是自问,含有“国家兴亡,匹夫有责”的豪情。“男儿何不带吴钩”,起句峻急,紧连次句“收取关山五十州”,犹如悬流飞瀑,从高处跌落而下,显得气势磅礴。“带吴钩”指从军的行动,身佩军刀,奔赴疆场,那气概多么豪迈!“收复关山”是从军的目的,山河破碎,民不聊生,诗人怎甘蛰居乡间,无所作为呢?因而他向往建功立业,报效国家。一、二两句,十四字一气呵成,节奏明快,与诗人那昂扬的意绪和紧迫的心情十分契合。首句“何不”二字极富表现力,它不只构成了特定句式(疑问),而且强调了反诘的语气,增强了诗句传情达意的力量。诗人面对烽火连天、战乱不已的局面,焦急万分,恨不得立即身佩宝刀,奔赴沙场,保卫家邦。“何不”云云,反躬自问,有势在必行之意,又暗示出危急的军情和(qing he)诗人自己焦虑不安的心境。此外,它还使人感受到诗人那郁积已久的愤懑情怀。李贺是个书生,早就诗名远扬,本可以才学入仕,但这条进身之路被“避父讳”这一封建礼教无情地堵死了,使他没有机会施展自己的才能。“何不”一语,表示实在出于无奈。次句一个“取”字,举重若轻,有破竹之势,生动地表达了诗人急切的救国心愿。然而“收取关山五十州”谈何容易?书生意气,自然成就不了收复关山的大业,而要想摆脱眼前悲凉的处境,又非经历戎马生涯,杀敌建功不可。这一矛盾,突出表现了诗人愤激不平之情。  “请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?”诗人问道:封侯拜相,绘像凌烟阁的,哪有一个是书生出身?这里诗人又不用陈述句而用设问句,牢骚的意味显得更加浓郁。看起来,诗人是从反面衬托投笔从戎的必要性,实际上是进一步抒发了怀才不遇的愤激情怀。由昂扬激越转入沉郁哀怨,既见出反衬的笔法,又见出起伏的节奏,峻急中作回荡之姿。就这样,诗人把自己复杂的思想感情表现 在诗歌的节奏里,使读者从节奏的感染中加深对主题的理解、感受。  李贺《《南园十三首》李贺 古诗》组诗,多就园内外景物讽咏,以写其生活与感情。但此首不借所见发端,却凭空寄慨,于豪情中见愤然之(ran zhi)意。盖只是同时所作,拉杂汇编,不能以题目限的。
  颔联“斫却月中桂,清光应更多”两句是诗人的想象,写的是自己思念妻子却不能与之相聚时所产生的奇特想象,表达了诗人渴望与妻儿团聚的期望。
  第二部分即后十八句,写修竹被制成洞箫之后的功用及愿望。相传黄帝派乐官伶伦从昆仑山北的峡谷选取了优的竹子,砍做十二竹筒,按照雌雄凤凰的鸣叫声,为人类创制了十二音律。“不意伶伦子,吹之学凤鸣”,就是诗人大胆想象,对这一传说的化用。“不意”,相对前面的“始愿”这两字使全诗顿起波折,全篇的歌赞对象由修竹转向了洞箫。由于得到黄帝乐官的雕琢,修竹的制成品——管乐洞箫,得到了配合弦乐“云和瑟”在朝廷演奏的机遇。诗人用“遂偶”、“张乐”修饰这一机遇,意态恣肆,语调轻松,暗示洞箫得到赏识器重甚为欣快。“妙曲方千变,箫韶亦九成”,生动地再现了它在朝廷的表演。能演奏“妙曲”和虞舜制作的《韶》乐,说明其音色优美动听。“方千变”、“亦九成”,形容演奏的乐曲甚多。“方”(刚才)和“亦”(又)两个副词的使用透露出了演奏的频繁忙碌。但是,洞箫并没有满足于此。“信蒙雕琢美,常愿事仙灵”,抒发了它报答知遇之恩,追求美好理想的心愿。从这两句开始到全诗结束,一变前面的第三人称,改用洞箫的口吻,绘声绘色地阐述了它“事仙灵”的心愿:伴随仙人驾翠虬,与仙女弄玉吟赏着美妙的乐曲《升天行》,携手登白日,戏赤城,入三山,游玉京,玄鹤在身边忽高忽低展翅起舞,彩云也在四周时断时续飘来飞去。在这里,诗人融合想象、拟人、夸张等多种手法,描绘了一个自由欢乐、光明美好的理想境界。这个境界虽然是虚幻的,却生动地表现了洞箫对美好理想的热切追求和昂扬向上的精神。

创作背景

  大德歌是关汉卿在元成宗年间创作的新曲调,可知《《大德歌·冬景》关汉卿 古诗》作于大德(元成宗年号,1297—1307)年间。元朝统一中原以后,推行的是与宋代绝然相反的重武轻文政策,读书人处于“八娼九儒十丐”的地位。科举中断了达八十年之久,断绝了读书人的仕途,这把读书人推到生活的绝境。为了生存,有些文人不得不远游谋生,过着漂泊的生活。正如作者在《一枝花·不伏老》自称为“浪子风流”、“浪子班头”,就是对这种生活的总结。这首曲子反映的也是这种背景下作者的心境。

  

马昶( 未知 )

收录诗词 (4123)
简 介

马昶 马昶,字南叔,桐城人。有《听雨楼诗钞》。

浣溪沙·枕障薰炉隔绣帷 / 满执中

闲阴七贤地,醉餐三士桃。苍苔虞舜井,乔木古城壕。
空城垂故柳,旧业废春苗。闾里相逢少,莺花共寂寥。"
谁道君王行路难,六龙西幸万人欢。
昔日萧邵游,四人才成童。属词慕孔门,入仕希上公。
薄游五府都,高步振英声。主人才且贤,重士百金轻。
松柏以之茂,江湖亦自忘。贾生方吊屈,岂敢比南昌。"
尚裴回兮落晖。岸上火兮相迎,将夜入兮边城。
怜钱不怜德。"


浪淘沙令·帘外雨潺潺 / 黄兰雪

御酒调甘露,天花拂彩旒。尧年将佛日,同此庆时休。"
"寂寞到城阙,惆怅返柴荆。端居无所为,念子远徂征。
我生早孤贱,沦落居此州。风土至今忆,山河皆昔游。
意深投辖盛,才重接筵光。陋学叨铅简,弱龄许翰场。
前望数千里,中无蒲稗生。夕阳满舟楫,但爱微波清。
窗灯林霭里,闻磬水声中。更与龙华会,炉烟满夕风。
"重九临商节,登高出汉宫。正逢萸实满,还对菊花丛。
"朝下抱馀素,地高心本闲。如何趋府客,罢秩见秋山。


山中问答 / 山中答俗人问 / 任安士

"端居不出户,满目望云山。落日鸟边下,秋原人外闲。
"青莲居士谪仙人,酒肆藏名三十春。
朝无寒士达,家在旧山贫。相送天涯里,怜君更远人。
良时无还景,促节为我讴。忽闻艳阳曲,四坐亦已柔。
"西行陇上泣胡天,南向云中指渭川。
甘寝何秉羽,出门忽从戎。方将游昆仑,又欲小崆峒。
淮水问君来早晚,老人偏畏过芳菲。"
"驱马击长剑,行役至萧关。悠悠五原上,永眺关河前。


点绛唇·黄花城早望 / 李佐贤

逸气竟莫展,英图俄夭伤。楚国一老人,来嗟龚胜亡。
度雨诸峰出,看花几路迷。何劳问秦汉,更入武陵溪。"
"泊舟淮水次,霜降夕流清。夜久潮侵岸,天寒月近城。
"乘舆执玉已登坛,细草沾衣春殿寒。
咫尺炎凉变四时,出门焦灼君讵知。肥羊甘醴心闷闷,
中夜凉风来,顾我阙音尘。琼瑶不遐弃,寤寐如日新。"
古墓成苍岭,幽宫象紫台。星辰七曜隔,河汉九泉开。有海人宁渡,无春雁不回。更闻松韵切,疑是大夫哀。
"二月清江外,遥遥饯故人。南山晴有雪,东陌霁无尘。


小雅·鹤鸣 / 张仲节

闻道邀同舍,相期宿化城。安知不来往,翻得似无生。"
谁言一朝复一日,君王弃世市朝变。宫车出葬茂陵田,
翕习英豪集,振奋士卒骁。列郡何足数,趋拜等卑寮。
沤麻入南涧,刈麦向东菑。对酒鸡黍熟,闭门风雪时。
生别皆自取,况为士卒先。寸心渔阳兴,落日旌竿悬。"
执枢相管辖,摧伏伤羽翮。朱鸟张炎威,白虎守本宅。
昔为庐峰意,况与远公违。道性深寂寞,世情多是非。
食客空多谁报恩。万里孤舟向南越,苍梧云中暮帆灭。


望海潮·秦峰苍翠 / 翁绩

自言幽隐乏先容,不道人物知音寡。谁能一奏和天地,
想到耶溪日,应探禹穴奇。仙书倘相示,予在此山陲。"
一州笑我为狂客,少年往往来相讥。君平帘下谁家子,
岁俭依仁政,年衰忆故乡。伫看宣室召,汉法倚张纲。"
浮空徒漫漫,泛有定悠悠。无乘及乘者,所谓智人舟。
"皓月流春城,华露积芳草。坐念绮窗空,翻伤清景好。
归情春伴雁,愁泣夜随猿。愧见高堂上,朝朝独倚门。"
一官成白首,万里寄沧洲。久被浮名系,能无愧海鸥。"


点绛唇·屏却相思 / 宫尔劝

"古今俱此去,修短竟谁分。樽酒空如在,弦琴肯重闻。
"二桃杀三士,讵假剑如霜。众女妒蛾眉,双花竞春芳。
"暮声杂初雁,夜色涵早秋。独见海中月,照君池上楼。
柴门嘶马少,藜杖拜人稀。惟有陶潜柳,萧条对掩扉。"
"大君制六合,勐将清九垓。战马若龙虎,腾凌何壮哉。
稍指缘原骑,还寻汲涧径。长啸倚亭树,怅然川光暝。"
赠剑刻玉字,延平两蛟龙。送君不尽意,书及雁回峰。"
鲁堰田畴广,章陵气色微。明朝拜嘉庆,须着老莱衣。"


酒泉子·楚女不归 / 水卫

早晚荐雄文似者,故人今已赋长杨。"
浮空徒漫漫,泛有定悠悠。无乘及乘者,所谓智人舟。
"访古此城下,子房安在哉。白云去不反,危堞空崔嵬。
"出师宣九命,分阃用三台。始应幕中画,言从天上来。
"路向荣川谷,晴来望尽通。细烟生水上,圆月在舟中。
"越州初罢战,江上送归桡。南渡无来客,西陵自落潮。
吴山迟海月,楚火照江流。欲有知音者,异乡谁可求。"
纻衣岂寒御,蔬食非饥疗。虽甘巷北单,岂塞青紫耀。


寒塘 / 李廷忠

"怜君卧病思新橘,试摘犹酸亦未黄。
芳菲看不厌,采摘愿来兹。"
"江南相送隔烟波,况复新秋一雁过。闻道全军征北虏,
"举棹乘春水,归山抚岁华。碧潭宵见月,红树晚开花。
君看西王母,千载美容颜。
独立虽轻燕雀群,孤飞还惧鹰鹯搏。自怜天上青云路,
流水无情去,征帆逐吹开。相看不忍别,更进手中杯。
送君江浦已惆怅,更上西楼看远帆。"


折桂令·春情 / 静诺

"金杯缓酌清歌转,画舸轻移艳舞回。
高柳早莺啼,长廊春雨响。床下阮家屐,窗前筇竹杖。
"一凶乃一吉,一是复一非。孰能逃斯理,亮在识其微。
名在翰墨场,群公正追随。如何从此去,千里万里期。
"桃竹书筒绮绣文,良工巧妙称绝群。灵心圆映三江月,
"扁舟乘兴客,不惮苦寒行。晚暮相依分,江潮欲别情。
洛阳十二门,官寺郁相望。青槐罗四面,渌水贯中央。
奇峰出奇云,秀木含秀气。清晏皖公山,巉绝称人意。独游沧江上,终日淡无味。但爱兹岭高,何由讨灵异。默然遥相许,欲往心莫遂。待吾还丹成,投迹归此地。